{"id":1091416,"date":"2020-04-24T22:36:28","date_gmt":"2020-04-24T21:36:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1091416"},"modified":"2020-04-24T22:44:11","modified_gmt":"2020-04-24T21:44:11","slug":"alberto-cecereu-el-artista-tiene-la-responsabilidad-moral-de-denunciar-el-discurso-de-la-normalidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/04\/alberto-cecereu-el-artista-tiene-la-responsabilidad-moral-de-denunciar-el-discurso-de-la-normalidad\/","title":{"rendered":"Alberto Cecereu: \u201cEl artista tiene la responsabilidad moral de denunciar el discurso de la normalidad\u201d"},"content":{"rendered":"

Cuando Alberto me regal\u00f3 El Delirio<\/em>, a\u00fan era verano. Desayunamos en una peque\u00f1a cafeter\u00eda cercana a la Iglesia Santa Ana, en pleno centro de un Santiago aletargado por el calor y a la espera de todo lo que se vendr\u00eda en marzo. Comentamos las expectativas de lo que se aventuraba como una reactivaci\u00f3n social potente; era imposible llegar a dimensionar c\u00f3mo la realidad superar\u00eda nuestras proyecciones y nos sumergir\u00eda de lleno en un planeta pand\u00e9mico, asustadizo, aislado y completamente delirante.<\/p>\n

He de reconocer que, tal vez precisamente por la vor\u00e1gine demencial que tom\u00f3 marzo, pospuse la lectura de este poeta y profesor de historia, quien en sus tiempos mozos fue becario de la Fundaci\u00f3n Pablo Neruda. El Delirio<\/em> (Ediciones Filacteria, 2019) me acechaba desde el t\u00edtulo, y al pasearme por sus p\u00e1ginas el v\u00e9rtigo de la necesidad de creernos cuerdos comenz\u00f3 a martillear mis l\u00edmites: no en vano, antes de transcribir esta entrevista y pimponear otras preguntas por correo electr\u00f3nico, le coment\u00e9 al autor que su obra era meter en una juguera a David Lynch, Sigmund Freud, Emir Kusturica y el Marqu\u00e9s de Sade. Aqu\u00ed, parte de los desvar\u00edos en torno a esta (nunca mejor dicho) delirante creaci\u00f3n:<\/p>\n

El contexto global ha puesto en jaque la salud mental del planeta entero… \u00bfc\u00f3mo has vivido el encierro producto de la pandemia?<\/strong><\/p>\n

He sentido de todo: ganas de tirarme del piso 17 de donde vivo, y tambi\u00e9n una profunda alegr\u00eda. Me he visto obligado a encontrar un equilibrio; en general no gusto de estar con gente ni me molesta el peso del tiempo, por tanto, al final del d\u00eda, este encierro ha sido beneficioso. Lo valoro. Es m\u00e1s: si me dijeran que vuelvo a la vida normal, con despertadores y agendas copadas de compromisos\u2026 No, gracias. D\u00e9jenme en casa.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se gest\u00f3 El Delirio<\/em>?<\/strong><\/p>\n

Tiene dos hitos. El primero, es que fue pensado como parte de una trilog\u00eda, que comenzaba con Los exaltados<\/em> (que se public\u00f3 en 2015) y que trata sobre un mundo que se cae a pedazos y peque\u00f1os relatos – por decirlo as\u00ed – de personajes que vemos en el d\u00eda a d\u00eda. La segunda parte, siempre la pens\u00e9 como ese observador que se satura de s\u00ed mismo, y explota y cae en desgracia. El segundo hito fue que personalmente estuve internado en un psiqui\u00e1trico, y llegu\u00e9 al centro de reclusi\u00f3n propinado con algo de ropa, cigarros, un cuaderno y un l\u00e1piz. Fue inevitable tomar apuntes de eso. Ambos hitos los fusion\u00e9: hice que copularan entre ellos, y de eso sali\u00f3 este libro.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son los espacios de inspiraci\u00f3n para tu b\u00fasqueda po\u00e9tica?<\/strong><\/p>\n

Soy un pesimista innato y un obsesivo observador. Por tanto, siempre tomo notas de lo que estoy viendo de este mundo, de este entorno dram\u00e1tico. No hay nada m\u00e1s que me inspire que toda la fealdad del mundo y toda la belleza escondida.<\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde radica el dolor de una enfermedad mental?<\/strong><\/p>\n

\u00a1Uuuuuf! Tocaste fibra sensible\u2026 Y bueno, la enfermedad mental reside ah\u00ed mismo, en la mente. Nada de eso que \u201cen el alma\u201d, \u201cen el esp\u00edritu\u201d y toda esa cursiler\u00eda hippie que est\u00e1 hace d\u00e9cadas rondando hasta en las consultas de los profesionales de la salud: te duele la mente. Te duelen los pensamientos. Te pesa todo. Y cuando es la mente la que te enferma y se enferma, es de lo m\u00e1s peligroso. La muerte se hace absolutamente consciente y posible. Todos los d\u00edas te preguntas: \u00aben qu\u00e9 momento me mato\u00bb. Es lo peor.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo definir\u00edas tu din\u00e1mica po\u00e9tica?<\/strong><\/p>\n

De lo m\u00e1s racional y estructurada que hay. Quiz\u00e1s por mi formaci\u00f3n profesional y que he ense\u00f1ado metodolog\u00eda de la investigaci\u00f3n, es que la creaci\u00f3n art\u00edstica la ordeno desde un boceto, con objetivos a cumplir, con un campo a escribir, con un fin. Y de ah\u00ed\u2026 Bueno, querida, \u00a1que venga toda la inspiraci\u00f3n, la locura y la destrucci\u00f3n de lo establecido para cimentar el blues de la poes\u00eda!<\/p>\n

Hoy el mundo vive contextos que difuminan el l\u00edmite de la locura; a tu juicio \u00bfqu\u00e9 define la sanidad mental?<\/strong><\/p>\n

La sanidad mental no existe; es una norma nada m\u00e1s. Un conjunto de reglas y estructuras para definir la utilidad de un sujeto en la sociedad, en un contexto determinado. El s\u00f3lo hecho de que existan los vocablos juntos de \u00absanidad mental\u00bb y que con eso imaginemos pastillas de estrella verde o un idiota con cotona blanca llenando papeles, es porque s\u00f3lo es lenguaje representativo de un dispositivo de control. La sanidad mental es definida por las mismas personas que buscan el dominio del cuerpo, por los mismos que transforman los deseos de un ni\u00f1o en un adulto con pensamientos intrusivos. Son los mismos que en la actualidad nos inundan con algoritmos y predicen nuestro comportamiento. La sanidad mental ayer y hoy, es uno de los instrumentos sofisticados para imponernos una dictadura del cuerpo y las ideas. Por eso, ahora, est\u00e1n fascinados con la pandemia: encontraron un argumento m\u00e1s para acelerar esa dictadura.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 son la realidad y la normalidad, para t\u00ed?<\/strong><\/p>\n

Temo mucho sobre los discursos hegem\u00f3nicos de realidad o normalidad. Terminan siendo constructos ideol\u00f3gicos sobre el actuar moral de las personas, cayendo en pr\u00e1cticas de higienismo social. Esconden, por tanto, una cultura de obediencia de la masa sujeta a una clase dirigente. Esa cultura parte en la intimidad del hogar, se materializa en la escuela y se intensifica en el mundo productivo. Ante eso, el artista tiene la responsabilidad moral de denunciar el discurso de la normalidad, subvertirlo con su creaci\u00f3n y colaborar a la disidencia.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

El escritor Pablo Lacroix ha expresado que en El Delirio<\/em> coexisten tres niveles: el po\u00e9tico, el narrativo y el terap\u00e9utico. \u00bfC\u00f3mo decidiste trabajar el texto desde estos tres ejes?<\/strong><\/p>\n

No lo trabaj\u00e9 precisamente como lo interpret\u00f3 Pablo en un lanzamiento que realizamos en la Academia de Humanismo Cristiano; primeramente lo trabaj\u00e9 como tres voces: un protagonista que vive la experiencia de la reclusi\u00f3n psiqui\u00e1trica, una segunda voz que observa a este protagonista y que realiza una serie de raccontos a mundos que no tenemos antecedentes o tambi\u00e9n imaginer\u00edas tales como herramientas de escape, y una tercera voz que relaciona ambos elementos y que incluso llega a interpelarme como autor. \u00bfEl porqu\u00e9 de todo esto? Bueno, porque la mente es as\u00ed de compleja. Tiene capas. Conciencias. Espejos. Ancestros. Miradas. Ecos. Futuros probables. Futuros improbables. Proyecciones. Frustraciones. Fantasmas que se interponen.<\/p>\n

Subyace al interior de tu obra una cr\u00edtica a las estructuras sumamente potentes; a la Iglesia, por ejemplo. \u00bfPueden las instituciones sufrir demencia?<\/strong><\/p>\n

Las instituciones son estructuras que soportan el lenguaje de los protagonistas que componen esa instituci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 sucede cuando los protagonistas se vuelven locos? \u00bfQu\u00e9 sucede con ese lenguaje? Siempre admir\u00e9 la epopeya de Jes\u00fas. La admir\u00e9 tanto que quise ser cura, en alg\u00fan momento de la adolescencia. Pero es extremadamente f\u00e1cil caer en la trampa de la Iglesia y de su santa corrupci\u00f3n. Jes\u00fas pas\u00f3 por demente en su tiempo: quiz\u00e1s lo era. Muchas de las cosas que dijeron que hizo y dijo, era para considerarlo un loco y desadaptado. Pero la Iglesia se volvi\u00f3 tan dura como piedra. Caduc\u00f3. Al final es un conjunto de edificios que repite rituales de un loco que fue olvidado. Entonces, los protagonistas de la Iglesia no se volvieron locos. Sino que malvados.<\/p>\n

Intercalado en el imaginario del libro hay referencias a personajes cinematogr\u00e1ficos y al mundo hollywoodense. \u00bfQu\u00e9 tan relevante es el cine para t\u00ed, y por qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

\u00a1Es fundamental! Me encanta el cine. Han existido \u00e9pocas que iba cuatro veces a la semana al cine. Me devoraba los video clubs, y ahora las plataformas de pel\u00edculas por internet. Legales o ilegales. Da igual. El objetivo es ver pel\u00edculas. El cine es relevante porque es expresi\u00f3n cultural de la \u00e9poca, de un pa\u00eds, de un mercado hegem\u00f3nico, de una subversi\u00f3n contracultural y de una manifestaci\u00f3n de disidencia. Para mi es fundamental el cine ya que veo fraternidad en mi obsesi\u00f3n por observar. Por notar detalles y de ah\u00ed contar una historia. La pel\u00edcula es una criatura que cambia, que muta. Nace difusa pero se vuelve imagen con el contacto del espectador\u2026 Preg\u00fantame si me gustar\u00eda escribir para cine: \u00a1Obvio, guapa, obvio!<\/p>\n

Eres un buscador de conocimiento; \u00bftienes referentes culturales a quienes admirar, o la admiraci\u00f3n es un constructo que te resulta ajeno?<\/strong><\/p>\n

Me es dif\u00edcil admirar. Yo me enamoro f\u00e1cil. Pero me desenamoro m\u00e1s f\u00e1cil a\u00fan. As\u00ed que admiro seg\u00fan el ciclo de la vida. En mi adolescencia admiraba a Pedro Lemebel, Jos\u00e9 Donoso, Gabriela Mistral, Violeta Parra y Pablo de Rokha. Cuando llegu\u00e9 a la U, fue inevitable admirar a Foucault, Habermas, Althusser y Girard. Para qu\u00e9 te voy a decir todos los otros ciclos de la vida, pero hoy estoy enamorado de ciertas obsesiones y admiraciones: Allen Ginsberg, Judith Butler, Hayden White y Mijail Bajt\u00edn. Te habl\u00e9 de gente que escribe o escribi\u00f3 libros… Dejemos, para otra vez, lo que admiro en la m\u00fasica y el cine.<\/p>\n

Juguemos un poco… \u00bfQui\u00e9n(es) amerita(n) estar hoy en una cl\u00ednica psiqui\u00e1trica, y por qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n

No es una f\u00e1cil pregunta, porque se supone que un psiqui\u00e1trico es para que te curen. Te salven. Ah\u00ed permiten que cuando te den de alta, te des una segunda oportunidad. Pero tambi\u00e9n, la sociedad te da una segunda oportunidad. Pero, d\u00e9mosle\u2026 El Papa Francisco: perdi\u00f3 absolutamente la br\u00fajula. Es s\u00f3lo un producto de marketing cat\u00f3lico. Quentin Tarantino, para que su pr\u00f3xima pel\u00edcula sea tan buena como Jackie Brown o Pulp Fiction, y no ese invento extra\u00f1o como fue Once Upon a Time… In Hollywood. Rodrigo Duterte: le decretar\u00eda confinamiento por llevar a su pa\u00eds una pesadilla autoritaria. Alberto Fuguet: se volvi\u00f3 demasiado cuerdo y sist\u00e9mico; un par de meses en el psiqui\u00e1trico le har\u00eda bien\u2026 Ya, d\u00e9jalo ah\u00ed no m\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando Alberto me regal\u00f3 El Delirio, a\u00fan era verano. Desayunamos en una peque\u00f1a cafeter\u00eda cercana a la Iglesia Santa Ana, en pleno centro de un Santiago aletargado por el calor y a la espera de todo lo que se vendr\u00eda…<\/p>\n","protected":false},"author":1770,"featured_media":1091418,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11389,75,155,67],"tags":[74433,57550],"class_list":["post-1091416","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenido-original","category-cultura-es","category-entrevistas","category-sudamerica","tag-alberto-cecereu","tag-resena-de-libros"],"yoast_head":"\nAlberto Cecereu: \u201cEl artista tiene la responsabilidad moral de denunciar el discurso de la normalidad\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Alberto Cecereu: \u201cEl artista tiene la responsabilidad moral de denunciar el discurso de la normalidad\u201d\" \/>\n<meta name=\"robots\" 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