El documento \u00abHumanismo o Barbarie\u00bb que ha sido dado a conocer este fin de semana y que incluimos a continuaci\u00f3n ha sido articulado por intelectuales, artistas y dirigentes sociales argentinos como \u00abun grito potente frente a las calamidades de nuestra sociedad (y del mundo) que la pandemia ha puesto de manifiesto y sacado a la superficie.\u00bb<\/p>\n
La intenci\u00f3n de su divulgaci\u00f3n es manifestar un expreso apoyo a las pol\u00edticas implementadas por el gobierno argentino, que ante la adversidad de haber recibido un Estado en situaci\u00f3n desastrosa por la gesti\u00f3n neoliberal precedente, est\u00e1 afrontando la emergencia de manera correcta, digna y orientada a que en la medida de lo posible – mediante una fuerte presencia estatal, los da\u00f1os sean menores y soportados en forma equitativa, lo que significa apoyar m\u00e1s a quienes m\u00e1s necesidades tienen.\u00bb<\/p>\n
Lograr que a la salida de la crisis\u00a0 no se repongan las pol\u00edticas que durante a\u00f1os de neoliberalismo construyeron un mundo insoportable dejando a la sociedad inerme frente al flagelo, es el objetivo. Una nueva Humanidad es posible.<\/i><\/p>\n
A continuaci\u00f3n, el texto completo del documento.<\/p>\n
HUMANISMO O BARBARIE<\/em><\/strong><\/p>\n La sociedad de mercado que organiza el derroche de minor\u00edas poderosas, es impotente e inservible para afrontar los dramas humanos fundamentales. Se despedaza y desordena frente al coronavirus y sus consecuencias.\u00a0 Las econom\u00edas exprimidas por la ola neoliberal exhiben sistemas de salud debilitados por su mercantilizaci\u00f3n, tabicados, organizados por la l\u00f3gica de la ganancia y por una \u201cdisciplina\u201d fiscal que solo se aplica a los bienes p\u00fablicos, al estado y su acci\u00f3n social y se olvida cuando se trata de favorecer negocios. La desigualdad obscena se exhibe sin tapujos, hasta lo insoportable. Las diferencias entre clases sociales, entre el pueblo y los poderosos, entre distintas fracciones de la sociedad, entre las masas vulnerables carentes de todo y las castas que desbordan en consumos, est\u00e1n a la vista de cualquiera. La crisis humanitaria de la pandemia expresa la decadencia de esta Humanidad, sometida al despotismo del capitalismo real del presente. El reino del \u00abDios mercado\u00bb despoja de derechos al pueblo. La salud, la educaci\u00f3n, la vivienda son ofrecidas a un universo de \u201cconsumidores clientes\u201d, mientras que miles de millones de excluidos son desprovistos de esos bienes, violando sus derechos, recibi\u00e9ndolos s\u00f3lo en condiciones de deterioro indignos de la condici\u00f3n de personas, o privados directamente de ellos.<\/p>\n \u00bfLa \u00e9poca de la democracia liberal lleg\u00f3 a su fin? La invocaci\u00f3n de derechos civiles, al amparo de los cuales se edifica la imponencia de un sistema de inhumanidad flagrante, permite hundir en el despojo a las mayor\u00edas a las que incluye formalmente, para transformarlas en reba\u00f1o de una fenomenal concentraci\u00f3n econ\u00f3mica. El capitalismo de la financiarizaci\u00f3n es un r\u00e9gimen de ciudadan\u00eda pol\u00edtica vac\u00edo de democracia. Un sistema de producci\u00f3n eficiente de miseria social. Un modo de expropiaci\u00f3n moral que surge ahora ante un universo absorto que contempla como muchas corporaciones y algunas ins\u00f3litas pol\u00edticas estatales se embarcan en un nuevo darwinismo social. Y en nombre de la escasez, que ellos solos determinan cuando se hace presente, deciden cu\u00e1ntos y qui\u00e9nes van a morir.<\/p>\n Del mismo modo, en relaci\u00f3n a la escasez ya no de insumos m\u00e9dicos, sino de lo que juzgan las grandes empresas que ser\u00eda la baja de sus ganancias y el deseo de golpear a una decisi\u00f3n estatal basada en el \u00faltimo eslab\u00f3n de lo que, si no se protegiera nada de lo dem\u00e1s, es lo que sobre todo importar\u00eda -la vida-, despiden miles de trabajadores. Un signo funesto, una advertencia al gobierno, un rechazo a la cuesti\u00f3n moral -el sentimiento \u00faltimo de solicitud, rescate y altruismo sin el cual la sociedad no existir\u00eda-, que dejan de lado con una brutalidad propia de sociedades sacrificiales, las que inmolan al trabajador, la trabajadora o a las y los longevos, a los que consideran un detritus. El se\u00f1or Rocca ser\u00e1 muy culto, tendr\u00e1 pinacoteca, pero su mirada de desprecio a las vidas desnudas, traduce el ultraje acostumbrado a todo lo que ponga en peligro la racionalidad vac\u00eda del beneficio corporativo. Queremos una raz\u00f3n vitalista en una econom\u00eda social de patrimonialismo p\u00fablico, con un peso decisivo de la intervenci\u00f3n del estado, tambi\u00e9n en la disposici\u00f3n de sus recursos y empresas estrat\u00e9gicas. Que en ella se inserten las empresas del porte que sean y con directorios que tengan respeto a la condici\u00f3n humana. Pues esas ser\u00edan empresas de otro car\u00e1cter. No las dirigir\u00edan \u201cmuchachos\u201d a los que alguna vez se los deber\u00eda intentar convencer toc\u00e1ndoles el coraz\u00f3n. Y si esto no resultara para\u00a0devolverlos a la generosidad perdida, habl\u00e1ndoles de antiguas hidalgu\u00edas que hubieran podido tener antes del momento en que flaquearon ante la banca de Luxemburgo. Por eso resulta correcto el rumbo elegido por el gobierno al disponer la suspensi\u00f3n de los despidos por 60 d\u00edas para los trabajadores y\u00a0 trabajadoras de todo el pa\u00eds.<\/p>\n Frente a los esfuerzos para conjurar la expansi\u00f3n mundial del virus, el gobierno de Alberto Fern\u00e1ndez y Cristina Fern\u00e1ndez ha elegido la salud p\u00fablica como prioridad. Se la abord\u00f3 con la decisi\u00f3n de defensa de un bien comunitario. Se decidi\u00f3 su preeminencia frente al objetivo del crecimiento econ\u00f3mico. La vida precede a la ganancia.<\/em><\/strong>\u00a0 La \u201csoberan\u00eda del consumidor\u201d no preside la pol\u00edtica, sino la solidaridad social. Mientras la oferta de productos esenciales sigue la l\u00f3gica de la decisi\u00f3n estatal, tambi\u00e9n se subsidia a la poblaci\u00f3n cuyos ingresos han sido afectados por la cuarentena. Ning\u00fan plan de ajuste, ni compromiso de deuda han constituido una restricci\u00f3n frente a la evidencia del riesgo sanitario.\u00a0 \u201cPrimero la salud\u201d, es una consigna para esta emergencia, pero debe transformarse en la meta para la Argentina futura. Leamos estas l\u00edneas \u201cEsa salud que, en tiempos de pandemias con ribetes b\u00edblicos, vuelve a ser un bien comunitario que exige de todos y todas, solidaridad, humanismo y, sobre todo, compromiso social\u201d.<\/em> Las escribi\u00f3 Cristina antes de su regreso de Cuba.<\/p>\n La salud es important\u00edsima en s\u00ed misma, pero tambi\u00e9n puede ser la s\u00edntesis de m\u00faltiples determinaciones, es decir de todos los derechos sociales, a la educaci\u00f3n, a la cultura, a la vivienda, a la alimentaci\u00f3n. Derechos que para cumplirse exigir\u00e1n cambios de fondo. Los recursos para ello tambi\u00e9n deber\u00e1n salir de una necesaria condonaci\u00f3n de deudas soberanas, ya que el poder financiero y los pa\u00edses donde residen quienes lo detentan, deber\u00e1n resignar sus acreencias frente a las calamidades sociales que la pandemia dejar\u00e1 en los pa\u00edses perif\u00e9ricos, siempre deudores. As\u00ed lo han comenzado a reclamar diversos actores de nuestra Am\u00e9rica Latina y nosotros sumamos nuestra voluntad y acci\u00f3n a la iniciativa.\u00a0 La crisis civilizatoria que se ha puesto de manifiesto con el coronavirus nos acerca la posibilidad de una ruptura definitiva con el proyecto de \u201cmiseria planificada\u201d que denunci\u00f3 Rodolfo Walsh como objetivo de la dictadura, y cuya herencia cultural y de estructura econ\u00f3mica todav\u00eda marcan el presente argentino. La miseria puede ser planificada por los que eligen quienes tienen que morir, quienes tienen que vivir con limitados recursos, quienes en condiciones habitacionales degradadas, quienes haciendo de la colecta de desechos urbanos una forma de trabajo, lo cual muchos hacen con m\u00e1s dignidad que los se\u00f1ores que deciden el Toma y daca en los directorios, como si estuviesen sentados sobre una indiferente Rocca.<\/p>\n Los responsables y sus asociados locales de estas desgracias hacen anuncios que refieren a impedir que \u201cun problema m\u00e9dico, se convierta en un problema financiero de larga duraci\u00f3n\u201d. Se trata de personas que se sienten amenazadas porque creen que si se opta por la vida se desoyen los reclamos de las fuerzas econ\u00f3micas. Al contrario, es en estos momentos en que se debe pensar una econom\u00eda al servicio de la sociedad, como tantas veces proclamaron los movimientos populares argentinos. Solo basta con revisar los or\u00edgenes formativos del peronismo, del yrigoyenismo, del socialismo. De lo contrario solo expresar\u00edan la degradaci\u00f3n democr\u00e1tica, de quienes defienden intereses de los poderes que creen solo suyos, sin comprender la cuesti\u00f3n m\u00e1s profunda, porque a\u00fan el modo exclusivista de la propiedad es un juego social complejo, y movedizo el que lo otorga. Y las m\u00e1s valiosas formas de propiedad son las que surgen de las m\u00e1s sensibles consideraciones de la condici\u00f3n humana. Y esta se revela en el trabajo y el habla, en la creaci\u00f3n art\u00edstica, la vitalidad del existir y la libertad en toda relaci\u00f3n comunitaria. Lo contrario significar\u00eda salir a cualquier costo de la emergencia, restaurando la l\u00f3gica de la financiarizaci\u00f3n y haciendo un pase m\u00e1gico con el teletrabajo provocando que millones de personas olviden preciosos legados culturales, y de vida urbana y social.<\/p>\n El desaf\u00edo del gobierno nacional y popular que encabeza Alberto Fern\u00e1ndez tiene un decurso que qued\u00f3 claramente explicitado en la reciente reuni\u00f3n del G20<\/u>,\u00a0 que implicar\u00e1 adem\u00e1s una disputa por el futuro de Am\u00e9rica Latina con quienes en defensa del statu quo, confunden la disciplina social necesaria para mitigar los contagios con represi\u00f3n masiva, estableciendo estados de sitio, toques de queda y orden cerrado. Apelando a las m\u00e1s oscuras reservas de su tr\u00e1gica memoria de cacerolistas, en los setenta balcones y ninguna flor de la oligarqu\u00eda; son el l\u00fagubre recuerdo de la militarizaci\u00f3n de las ciudades y el control de fronteras, que no sea el exigido espec\u00edficamente para preservar del contagio.<\/p>\n Hacemos un llamado a respaldar el curso de acci\u00f3n del gobierno argentino, para ayudar a profundizar su decidido esp\u00edritu human\u00edstico y solidario, que \u00abdescuelgue\u00bb (como alguien hizo hace a\u00f1os con los cuadros del Colegio Militar de la Naci\u00f3n) del lugar de lo imposible la ruptura con la financiarizaci\u00f3n – el capitalismo de esta \u00e9poca-, y para que se inicie un rumbo instituyente de radicalidad democr\u00e1tica, igualdad sustantiva y desarrollo sustentable. En la brega por la participaci\u00f3n de nuestra Patria en la construcci\u00f3n de una Humanidad emancipada del l\u00e1tigo cibern\u00e9tico del reino financiero.<\/p>\n Es obvio que la pandemia, es real y su nombre fue emitido desde la terminolog\u00eda oficial de la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud que es <\/strong>hoy el \u00fanico organismo que act\u00faa en la escala de un universalismo pr\u00e1ctico a prop\u00f3sito de una enfermedad a la que est\u00e1n expuestos altos porcentajes de la poblaci\u00f3n mundial. A partir de aqu\u00ed, algunas conclusiones fundamentales. Las marcas anteriores bajo las cuales viv\u00edan las sociedades en su dif\u00edcil atenci\u00f3n a cuestiones b\u00e1sicas de sobrevivencia, silenciosamente permanecen y hacen su trabajo. Permanece la distribuci\u00f3n desigual de las penurias y las l\u00f3gicas de la absolutizaci\u00f3n del mercado de las grandes empresas. Y estas <\/strong>operan en relaci\u00f3n a esos coeficientes intocados de costo beneficio, sin dejar de pulsar las teclas de las continuas presiones contra el gobierno de Alberto Fern\u00e1ndez.<\/p>\n No dejan de percibirse los indicios de las grandes\u00a0rutinas de las corporaciones descontentas, pues siguen pensando bajo el esquema r\u00edgido de los dividendos extraordinarios. El toc-toc de las cacerolas que ellos instigan contra el Estado no llegar\u00e1 a sus o\u00eddos para decirles que bajen sus ganancias extraordinarias y se abstengan de despidos. Son parte -y si no que lo digan- de las derechas mundiales que ven una nueva posibilidad para torcer hacia un militarismo enso\u00f1ado, medidas necesariamente rigurosas, que nacen de una autoridad democr\u00e1tica sustentada en un consenso masivo y voluntario. No obstante, aqu\u00ed reside el problema esencial de la cuarentena:<\/strong> no puede poner entre par\u00e9ntesis los distintos niveles de desigualdad social. Se evidencian en los lugares ya muy conocidos donde habita la pobreza cong\u00e9nita, los testimonios de vidas<\/strong> vulneradas, <\/strong>donde rigen la desesperaci\u00f3n y las econom\u00edas de la ilegalidad, el hacinamiento sin destino. En estos casos la cuesti\u00f3n requiere una forma de la solidaridad colectiva que tenga en cuenta aspectos de restituci\u00f3n econ\u00f3mica con vistas a una futura resoluci\u00f3n de la cuesti\u00f3n del trabajo, con el consiguiente desarrollo tambi\u00e9n de formas<\/strong> cooperativas de la econom\u00eda popular.<\/p>\n Este capitalismo narcisista,<\/strong> si mira hacia sus espaldas se encontrar\u00e1 en el espejo a la pandemia; comprender\u00e1 que ha caducado. Es la hora de un nuevo humanismo que d\u00e9 su grito de nacimiento en medio de la crisis y se disponga a colaborar en su resoluci\u00f3n. Y que\u00a0 en la post pandemia sea un tajo, radical, la despedida audaz al neoliberalismo depredador , que no est\u00e1 en condiciones de ofrecerle nada nuevo al mundo.<\/p>\n Entre tanto, cumplamos ordenadamente las indicaciones de comportamiento social y salud en la emergencia, dispuestas por el gobierno nacional, orientadas por el mejor deseo de que la soluci\u00f3n nos alcance a todos y todas, no a unos pocos como de ordinario ha sucedido en situaciones similares.<\/em><\/strong><\/p>\n FIRMANTES POR ORDEN ALFAB\u00c9TICO: <\/strong>Jorge Alem\u00e1n, Taty Almeida (Madres de Plaza de Mayo L\u00ednea Fundadora<\/em>), Gustavo Alonso, Alberto Amato, Leandro Andrini Rocco Carbone, Enrique Arceo, Oscar Balestieri, Jorge Barbeito, Eduardo Barcesat, Jorge Benedetti, Ana Berezin, Adolfo Bergerot, Jorge Bernetti, Patricia Berrotar\u00e1n, N\u00e9stor Bolomo, Teodoro Boot, Sergio Boris, Atilio Bor\u00f3n, Fernando Borroni,\u00a0\u00a0 Rodolfo Braceli, Diana Braceras, Miguel A. Brenner, Daniel Mario Bri\u00f3n, Stella Calloni, Estela de Carlotto (Abuelas de Plaza de <\/em>Mayo), V\u00edctor Carricarte, Oscar Castellucci, Ana Celentano, Carlos Cleri, Esther C\u00f3rdoba, Elena Corval\u00e1n, Roberto \u201cTito\u201d Cossa, Raquel Crespo, Am\u00e9rico Crist\u00f3falo, Rafael Cullen, Pablo Chena, Horacio Chitarroni, Mario A. de Mendoza Figueroa, David De Vita, Rub\u00e9n Dri, Marcelo J. Duhalde, Marisa Duarte, Aldo Duzdevich, Miguel \u00c1ngel Estrella, Adolfo Far\u00edas, Sa\u00fal Feldman, Silvio Feldman, Abel Fern\u00e1ndez, Gabriel Fern\u00e1ndez, Gabriela Aurora Fern\u00e1ndez, Rodolfo \u201cGallego\u201d Fern\u00e1ndez, Adriana Fern\u00e1ndez Mingrone, Roberto Follari, Walter Formento, Ricardo Forster, Daniel Freidemberg, Norberto Galasso, Carlos \u201cPancho\u201d Gait\u00e1n, Mar\u00eda Laura Garrig\u00f3s de R\u00e9bori, Ricardo Gen\u00e9, Horacio Ghilini, Raquel Gianella, Ricardo Gil, Juan Jos\u00e9 Giani, Horacio Gonz\u00e1lez, Jimmy Herrera, Liliana Herrero, Lido Iacomini, Cintia Ini, Patricia Isasa, Ernesto Jauretche, No\u00e9 Jitrik, Oliverio Jitrik, Eduardo Jozami, Mauricio Kartun, Alejandro Kaufman, Paula Klachko, Hugo Kofman, Guillermo Korn, Ecequiel Leder Kremer, Omar Lobos, Marcelo Lombardero, Ana T. Lorenzo,\u00a0 Dami\u00e1n Loreti,Teresa Lucchini, Telma Luzzani, Perla Maguid de Carella, Domingo Maio, Elina Malamud, Carla Maliandi, Juan C. \u201cKoko\u201d Manouki\u00e1n, Juan Marino, Juliana Marino, Eladio \u201cTate\u201d Mart\u00ednez, Federico Marted\u00ed, Tununa Mercado, Renato Miari, Carlos \u00abBagual\u00bb Molina, Mariano Molina, V\u00edctor Hugo Morales, Jos\u00e9 Muchnik, Laura Nasi, Aurelio B. R. Narvaja, Benito Narvaja, Roberto Navarro, H\u00e9ctor Ariel Olmos, Elvira Onetto, Mar\u00eda Otheguy, Carlos Pafundo, M\u00f3nica Peralta Ramos,\u00a0 Justo Pereira, Pedro Peretti, Tom\u00e1s P\u00e9rez Bodr\u00eda, Adolfo P\u00e9rez Esquivel, Fernando Piana, Mirta Pipkin, Le\u00f3n Pommer, H\u00e9ctor Poggiesse, Agust\u00edn Prospitti, Jorge Rachid, Juan C. Radovich, Carlos Raimundi, Ana Rameri, Mario Rapoport, Roberto Retamoso, Aritz Recalde, N\u00e9stor Javier Ribotta, Eduardo Rinesi,\u00a0 Alejandro Guillermo Romero, Eduardo Rosa, Ricardo Rouvier, Oscar Rovito, Carlos Rozansky, Ernesto Salas, Juan Jos\u00e9 Salinas, Jos\u00e9 Sbatella, Silvio Schneck, Ver\u00f3nica Schneck, Jos\u00e9 Seta, Alberto Sladogna, Yamila Sladogna, Jos\u00e9 Slimobich, \u00c1ngel Strappazzon, Ester Szlit, Francisco \u00abPancho\u00bb Talento, Diego Tati\u00e1n, Jorge CarlosTestero, Javier Tolcachier, Ram\u00f3n Torres Molina, H\u00e9ctor Hugo Trinchero, Santiago Varela, Ignacio V\u00e9lez, Manuel Vicente, Armando Vidal, Carlos Vila, Marcos Alberto Vul, Claudia Sof\u00eda Weiner, Guillermo Wierzba, Daniel Y\u00e9pez, Elena Zambonini, Vicente Zito Lema.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 ADHESIONES A: humanismoobarbarie@gmail.com<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El documento \u00abHumanismo o Barbarie\u00bb que ha sido dado a conocer este fin de semana y que incluimos a continuaci\u00f3n ha sido articulado por intelectuales, artistas y dirigentes sociales argentinos como \u00abun grito potente frente a las calamidades de nuestra…<\/p>\n","protected":false},"author":87,"featured_media":1076716,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[149,11389,79,1240,39,1239],"tags":[58830,72131,16065,866,72253],"class_list":["post-1076714","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-de-prensa","category-contenido-original","category-derechos-humanos","category-humanismo-espiritualidad","category-internacional","category-salud","tag-alberto-fernandez","tag-covid-19-es","tag-gobierno-argentino","tag-humanismo","tag-pandemia-es"],"yoast_head":"\n\n
\n
\n
\n