{"id":1074830,"date":"2020-04-03T03:13:31","date_gmt":"2020-04-03T02:13:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1074830"},"modified":"2020-04-03T03:13:31","modified_gmt":"2020-04-03T02:13:31","slug":"no-no-estamos-en-guerra-estamos-en-una-pandemia-eso-es-mas-que-suficiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/04\/no-no-estamos-en-guerra-estamos-en-una-pandemia-eso-es-mas-que-suficiente\/","title":{"rendered":"No, no estamos en guerra. Estamos en una pandemia. Eso es m\u00e1s que suficiente."},"content":{"rendered":"

Por Maxime Combes<\/a> en su Blog: Sortons de l’\u00e2ge des fossiles ! (Salgamos de la era de los f\u00f3siles)<\/a><\/p>\n

Las palabras tienen un significado. No estamos en guerra. Estamos en una pandemia. No somos soldados. Somos ciudadanos. No queremos que nos gobiernen como en la guerra, sino como en una pandemia. La solidaridad y el cuidado deben ser instituidos como los principios cardinales de nuestras vidas. Solidaridad y cuidado. No valores marciales y b\u00e9licos.<\/p><\/blockquote>\n

\n

Este art\u00edculo de opini\u00f3n fue publicado originalmente en franc\u00e8s<\/a> por Basta! el mi\u00e9rcoles 18 de marzo.<\/em><\/p>\n

\u00abEstar confinado en casa, en el sof\u00e1, no tiene nada que ver con un per\u00edodo de guerra.\u00bb<\/a><\/p>\n

Las palabras tienen un significado. \u00abLa pandemia a la que nos enfrentamos requiere medidas m\u00e1s bien opuestas a las de la guerra\u00bb, explica el economista y columnista de Basta! Maxime Combes en este editorial.<\/p>\n

\u00abEstamos en guerra\u00bb. Seis veces durante su discurso (el 12 de marzo), Emmanuel Macron utiliz\u00f3 la misma expresi\u00f3n, tratando de tomar un tono marcial. La an\u00e1fora quer\u00eda golpear a los esp\u00edritus e impresionar a la gente. Con dos objetivos subyacentes. Uno sanitario: asegurar que las medidas de contenci\u00f3n – una palabra no pronunciada por el Presidente de la Rep\u00fablica – se apliquen ahora. El otro es un objetivo pol\u00edtico cl\u00e1sico: tratar de establecer una forma de unidad nacional detr\u00e1s del jefe de estado. Todo esto tambi\u00e9n para hacer que la gente olvide las medidas contradictorias y las vacilaciones culpables de los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n

Sin embargo, las palabras tienen un significado. Y dig\u00e1moslo claramente, una vez por todas: no estamos en guerra. Estamos en una pandemia. Eso es suficiente, y totalmente diferente. Ning\u00fan Estado, ning\u00fan grupo armado ha declarado la guerra a Francia, o a la Uni\u00f3n Europea. Ni Francia ha declarado la guerra (art\u00edculo 35 de la Constituci\u00f3n) a otro Estado. El Covid-19 no se propaga por el fuego de sus tanques, el poder de su fuerza a\u00e9rea o la habilidad de sus generales, sino por medidas inadecuadas, insuficientes o tard\u00edas de los poderes p\u00fablicos.<\/p>\n

<\/div>\n

La pandemia a la que nos enfrentamos requiere medidas que son m\u00e1s bien lo contrario de las medidas en tiempo de guerra.<\/b><\/p>\n

No, el virus Covid-19 no es un \u00abenemigo, invisible, escurridizo y que avanza\u00bb como dijo Emmanuel Macron el lunes 16 de marzo. Es un virus. Un virus que se propaga dentro de una poblaci\u00f3n no inmune, llevada por muchos de nosotros y que se disemina de acuerdo a la intensidad de nuestras relaciones sociales. Es altamente contagioso, se propaga r\u00e1pidamente y puede tener terribles consecuencias si no se controla. Pero es un virus. No un ej\u00e9rcito. No le declaras la guerra a un virus: lo conoces, intentas controlar su velocidad de propagaci\u00f3n, estableces su serolog\u00eda, intentas encontrar uno o m\u00e1s antivirales, o incluso una vacuna. Y mientras tanto, protegemos y cuidamos a los que van a enfermar. En resumen, aprendemos a vivir con un virus.<\/p>\n

S\u00ed, las palabras tienen un significado. No estamos en guerra porque la pandemia a la que nos enfrentamos requiere medidas que son m\u00e1s bien lo contrario de las que se toman en tiempos de guerra: ralentizar la actividad econ\u00f3mica en lugar de acelerarla, obligar a una proporci\u00f3n significativa de trabajadores a descansar en lugar de movilizarlos para alimentar un esfuerzo b\u00e9lico, reducir dr\u00e1sticamente la interacci\u00f3n social en lugar de enviar a todas las fuerzas al frente. Para decirlo francamente, dig\u00e1moslo as\u00ed: quedarse confinado en casa, en el sof\u00e1 o en la cocina, no tiene absolutamente nada que ver con un per\u00edodo de guerra en el que uno tiene que protegerse de las bombas o de los francotiradores y tratar de sobrevivir.<\/p>\n

No se trata de sacrificar al personal m\u00e9dico, sino de protegerlo.<\/b><\/p>\n

Esta referencia a la \u00abguerra\u00bb tambi\u00e9n evoca una imaginaci\u00f3n viril poblada de hero\u00edsmo masculino -aunque negado en gran medida por los hechos- y de sacrificios que no tienen cabida. Frente al coronavirus – y a cualquier pandemia – son las mujeres las que est\u00e1n en primera l\u00ednea: el 88% de las enfermeras, el 90% de las cajeras, el 82% de los maestros de primaria, el 90% del personal de los EHPAD (instituciones para ancianos) son mujeres. Por no hablar del personal de guarder\u00eda y de parvulario movilizado para cuidar a los ni\u00f1os de todas estas mujeres movilizadas en la primera l\u00ednea. El personal m\u00e9dico lo dice claramente: necesitamos apoyo, necesitamos equipo m\u00e9dico y necesitamos que se nos reconozca como profesionales, no como h\u00e9roes. No es cuesti\u00f3n de sacrificarlos. Al contrario, debemos saber c\u00f3mo protegerlas, c\u00f3mo cuidarlas para que sus habilidades y capacidades puedan ser movilizadas a largo plazo.<\/p>\n

No, definitivamente, no estamos en guerra. Nos enfrentamos a una pandemia. Y eso ya es bastante malo. No somos soldados, somos ciudadanos. No queremos ser gobernados como en la guerra. Pero como en tiempos de pandemia. No tenemos ning\u00fan enemigo. Ni fuera ni dentro de nuestras fronteras. Enfrentados durante semanas a un gobierno incapaz de pronunciar discursos claros y acciones coherentes, somos s\u00f3lo ciudadanos que poco a poco van comprendiendo que lo mejor es permanecer confinados. Teniendo que aprender a vivir en c\u00e1mara lenta. Juntos pero sin encontrarse. Contra todas las exigencias de competitividad y competencia que se nos han impuesto durante d\u00e9cadas.<\/p>\n

Instituyamos la solidaridad y el cuidado como principios cardinales, no como valores marciales y b\u00e9licos.<\/b><\/p>\n

Luchar contra la pandemia de coronavirus no es una guerra, porque no se trata de sacrificar a los m\u00e1s vulnerables en nombre de la raz\u00f3n de estado. Por el contrario, de la misma manera que para los que est\u00e1n en el frente, debemos proteger a los vulnerables y cuidarlos, incluso retir\u00e1ndonos f\u00edsicamente para no contaminarlos. Los sin techo, los migrantes, los m\u00e1s pobres y los m\u00e1s precarios est\u00e1n entre nosotros: les debemos una asistencia plena y completa para acogerlos: la requisa de viviendas vac\u00edas ya no es una opci\u00f3n. Luchar contra el coronavirus significa instituir la solidaridad y el cuidado como los principios cardinales de nuestras vidas. Solidaridad y cuidado. No valores marciales y b\u00e9licos.<\/p>\n

Este principio de solidaridad no deber\u00eda tener fronteras, porque el virus no tiene fronteras: circula en Francia porque nosotros circulamos (demasiado) en el pa\u00eds. En oposici\u00f3n a las medidas nacionales, incluso nacionalistas, esgrimidas aqu\u00ed y all\u00e1, deber\u00edamos extender colectivamente este principio de solidaridad al nivel internacional y asegurarnos de que todos los pa\u00edses, todas las poblaciones puedan hacer frente a esta pandemia. S\u00ed, la movilizaci\u00f3n debe ser general: porque una crisis sanitaria mundial lo exige, esta movilizaci\u00f3n debe generalizarse a todo el planeta. Para que la pandemia no rime con la desigualdad y la carnicer\u00eda entre los pobres. O simplemente entre vecinos.<\/p>\n

No hay necesidad de una econom\u00eda de guerra, s\u00f3lo de dejar de navegar a la vista.<\/b><\/p>\n

As\u00ed que, s\u00ed, tal vez necesitemos tomar medidas excepcionales para reorganizar nuestro sistema econ\u00f3mico en torno a unas pocas funciones vitales, empezando por alimentarnos y producir el equipo m\u00e9dico necesario. Dos meses despu\u00e9s de las primeras contaminaciones, es adem\u00e1s incre\u00edble que todav\u00eda haya escasez de m\u00e1scaras para proteger a los que est\u00e1n en primera l\u00ednea: la reorientaci\u00f3n, por requisici\u00f3n si es necesario, de los medios de producci\u00f3n en este sentido ya deber\u00eda haberse hecho. Para no tener que negarse a exportar m\u00e1scaras como lo hace ahora la UE, incluso con Serbia, que sin embargo ha iniciado su proceso de adhesi\u00f3n: \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la solidaridad europea?<\/p>\n

No hay necesidad de una econom\u00eda de guerra para eso. Basta con dejar de navegar a la vista y tomar por fin medidas coherentes entre s\u00ed, basadas en este principio de solidaridad, que permitan a toda la poblaci\u00f3n, rica o pobre, hacer frente a la pandemia. S\u00f3lo se facilitar\u00e1 la participaci\u00f3n consciente y voluntaria de toda la poblaci\u00f3n en las medidas de contenci\u00f3n necesarias. Y la din\u00e1mica de la epidemia se romper\u00e1 con mayor facilidad. El mundo de ma\u00f1ana se juega con las medidas excepcionales de hoy.<\/p>\n

 <\/p>\n

Autor<\/strong><\/p>\n

Maxime Combes, economista y portavoz de Attac Francia. Autor de \u00ab Salgamos de la era de los f\u00f3siles ! Manifiesto por la transici\u00f3n \u00bb (Seuil, 2015).<\/p>\n<\/div>\n

Fuente : https:\/\/blogs.mediapart.fr\/maxime-combes\/blog\/020420\/no-no-estamos-en-guerra-estamos-en-una-pandemia-eso-es-mas-que-suficiente<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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