En Am\u00e9rica Latina y el Caribe, el car\u00e1cter usurpador y violento del modelo extractivista se evidencia tanto en los impactos negativos que produce, como en las distintas estrategias que emplean las empresas para imponerse en los territorios, en connivencia con los Estados donde se realizan las explotaciones, y en no pocas ocasiones, con sus Estados de origen.<\/p>\n
La complicidad entre empresas, Estados y en muchos casos, grupos armados al margen de la ley y otros poderes en la sombras, se expresa en distintos niveles y etapas de los conflictos socioambientales: a) la legislaci\u00f3n y pol\u00edticas favorables a la entrada de inversiones y empresas a los pa\u00edses; b) la violaci\u00f3n del derecho a la consulta previa, libre e informada y en general a la participaci\u00f3n ciudadana que permite la instalaci\u00f3n de los proyectos a pesar de haber oposici\u00f3n; c) el blindaje de las instalaciones de las empresas a trav\u00e9s de la militarizaci\u00f3n de los territorios y la acci\u00f3n articulada con grupos armados y del crimen organizado y d) la actuaci\u00f3n de jueces y fiscales que niegan la responsabilidad de las empresas permitiendo que impere la impunidad.<\/p>\n
Actualmente, Am\u00e9rica Latina contin\u00faa siendo la regi\u00f3n m\u00e1s peligrosa para defender el territorio: el 60% de los asesinatos de personas defensoras de la tierra y el ambiente en el mundo ha ocurrido en esa regi\u00f3n. Los pa\u00edses con cifras m\u00e1s altas son Brasil, Colombia, Honduras, Guatemala, Per\u00fa y Nicaragua, seg\u00fan documenta el informe m\u00e1s reciente de la organizaci\u00f3n Global Witness. (2)<\/p>\n
La criminalizaci\u00f3n constituye una de las principales estrategias implementadas por empresas y Estados para frenar las resistencias contra los megaproyectos extractivos. Esta ocurre mediante la estigmatizaci\u00f3n de la disidencia, la difamaci\u00f3n a trav\u00e9s de medios de comunicaci\u00f3n o mediante discursos de funcionarios p\u00fablicos, la represi\u00f3n de la protesta social y la judicializaci\u00f3n o persecuci\u00f3n penal de las defensoras y defensores. Esto confirma la doble cara de la justicia: mientras las empresas gozan de seguridad jur\u00eddica y el blindaje para imponerse en los territorios, quienes luchan por defender los territorios son perseguidxs y deben enfrentar altas penas.<\/p>\n
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Foto M\u00eddia Ninja<\/p><\/div>\n
\u00bfC\u00f3mo afecta de manera particular la vida de las mujeres?<\/strong><\/p>\n El extractivismo se basa en y exacerba la cultura patriarcal, por lo cual afecta de manera particular la vida de las mujeres. Como han afirmado algunas te\u00f3ricas feministas y defensoras de la tierra, existen paralelos culturales, hist\u00f3ricos y simb\u00f3licos entre la explotaci\u00f3n y el control sobre los cuerpos de las mujeres y la naturaleza. En contextos de explotaci\u00f3n minera y petrolera y de instalaci\u00f3n de hidroel\u00e9ctricas, por ejemplo, existe una \u2018masculinizaci\u00f3n\u2019 de los territorios (3) en la que se reconfiguran los espacios comunitarios y la vida cotidiana alrededor de los deseos y valores de una masculinidad hegem\u00f3nica.<\/p>\n Las defensoras de la tierra y los derechos de las mujeres denuncian que las pr\u00e1cticas de despojo y la contaminaci\u00f3n de los territorios se expresan de manera simult\u00e1nea al recrudecimiento de la violencia patriarcal contra mujeres y ni\u00f1as y la exacerbaci\u00f3n de las desigualdades de g\u00e9nero. Lo anterior ocurre en todos los \u00e1mbitos de sus vidas y se expresa en: a) el aumento de cargas de trabajo de cuidado para las mujeres; b) la p\u00e9rdida de autonom\u00eda econ\u00f3mica y de la soberan\u00eda alimentaria; c) incremento de violencia psicol\u00f3gica, f\u00edsica, econ\u00f3mica, patrimonial y sexual en los contextos familiares y comunitarios ; d) afectaciones a salud f\u00edsica, emocional y reproductiva por el contacto con aire, suelo y agua contaminada; e) discriminaci\u00f3n basada en g\u00e9nero y vulneraci\u00f3n del derecho a la participaci\u00f3n ciudadana y en procesos de consulta previa, libre e informada (4); f) el incremento de la explotaci\u00f3n sexual de los cuerpos de mujeres y ni\u00f1as y; g) P\u00e9rdida de identidad cultural y debilitamiento de los roles comunitarios y ancestrales de las mujeres.<\/p>\n Violencias contra las defensoras del territorio<\/strong><\/p>\n La vulnerabilidad espec\u00edfica y los m\u00faltiples ataques que sufren las defensoras de territorios se suman a las violencias vividas de manera hist\u00f3rica por las mujeres, en el marco de una sociedad configurada por injusticas de g\u00e9nero, raza y clase. A diferencia de sus compa\u00f1eros hombres, las defensoras est\u00e1n expuestas a un mayor rango de violencias, particularmente la violencia sexual. Adem\u00e1s de enfrentar ataques por parte de agentes empresariales y estatales, las defensoras sufren m\u00faltiples violencias de manera cotidiana por parte de sus familias y comunidades, y en muchas ocasiones, al interior de sus organizaciones y movimientos sociales mixtos.<\/p>\n Adem\u00e1s de la persecuci\u00f3n penal, uno de los ataques m\u00e1s comunes que enfrentan las defensoras es la difamaci\u00f3n, los se\u00f1alamientos y campa\u00f1as de desprestigio, tanto en contextos comunitarios como a trav\u00e9s de redes sociales. All\u00ed son llamadas \u201cmalas madres\u201d, \u201cmalas esposas\u201d, \u201ctraidoras\u201d y se les se\u00f1ala por el hecho de manifestarse, afirmando que lo hacen \u201cpara buscar hombres\u201d. (5) La criminalizaci\u00f3n que enfrentan las mujeres se expresa con mucha m\u00e1s fuerza contra defensoras ind\u00edgenas, afrodescendientes y raizales, especialmente en pa\u00edses como Guatemala, Chile, Argentina, Honduras, Per\u00fa y Ecuador.<\/p>\n Si bien las cifras de mujeres asesinadas son menores a las de sus compa\u00f1eros hombres, es clave resaltar que los casos de asesinatos o \u201cfeminicidios territoriales\u201d, como lo llaman algunas defensoras feministas de Guatemala, (6) son visibilizados e investigados de manera distinta. La ausencia de reconocimiento de la labor de las defensoras y la parcialidad de los operadores de justicia que aplican prejuicios mis\u00f3ginos y racistas, conducen a que estos casos sean entendidos como \u201ccr\u00edmenes pasionales\u201d, fuera del contexto de la resistencia que ellas lideraban, o incluso pretendan ser presentados como suicidios, lo cual reproduce la impunidad como regla. (7)<\/p>\n Por ello, la violencia no finaliza con la eliminaci\u00f3n de la existencia f\u00edsica de las defensoras: la manera en que se conducen las investigaciones -o la ausencia de las mismas- las re-victimiza, las culpabiliza e impide que exista justicia y reparaci\u00f3n para ellas y sus familias.<\/p>\n Las violencias diferenciadas producen asimismo impactos diferenciados en las vidas de las defensoras. Afectaciones en su salud f\u00edsica, emocional y espiritual, que van desde trastornos del sue\u00f1o, p\u00e9rdida de peso, sensaci\u00f3n permanente de miedo, depresi\u00f3n, hasta graves enfermedades como el c\u00e1ncer. Al ser criminalizadas y estigmatizadas, se precarizan sus condiciones econ\u00f3micas y en muchas ocasiones son aisladas en sus propias comunidades y familias. A nivel colectivo, estas agresiones debilitan sus organizaciones, generalizan el miedo en sus compa\u00f1eras y en ocasiones derivan en la desarticulaci\u00f3n o estancamiento de sus luchas.<\/p>\n Foto M\u00eddia Ninja<\/p><\/div>\n Propuestas desde las mujeres latinoamericanas para la defensa del territorio y la eliminaci\u00f3n de las violencias en su contra<\/strong><\/p>\n En el marco de su labor de cuidado y defensa del ambiente y la naturaleza las mujeres desarrollan diversas acciones que han permitido el posicionamiento de sus demandas y perspectivas particulares y en no pocas ocasiones han logrado frenar o paralizar temporalmente emprendimientos extractivos que amenazan sus territorios. A su vez, han generado transformaciones significativas en lo personal y lo colectivo, construyendo nuevas pr\u00e1cticas encaminadas hacia formas de protecci\u00f3n y seguridad integral.<\/p>\n Algunos de sus repertorios de acci\u00f3n son: a) la creaci\u00f3n de espacios de articulaci\u00f3n e intercambio de experiencias de defensa a escala nacional y regional y la construcci\u00f3n de redes regionales para contribuir a la visibilizaci\u00f3n, el acompa\u00f1amiento y fortalecimiento de los nodos de resistencia locales; b) movilizaci\u00f3n y acciones de hecho para impedir el avance de las actividades extractivas, y para recuperar tierras: plantones, marchas, campamentos permanentes para bloquear las instalaciones de las empresas; c) acciones de exigibilidad para activar mecanismos de protecci\u00f3n en el marco nacional e internacional y procesos de incidencia ante autoridades locales y nacionales, y organismos internacionales de derechos humanos; d) documentaci\u00f3n y denuncia de agresiones y criminalizaci\u00f3n a las defensoras y construcci\u00f3n de estrategias comunicativas para visibilizar sus luchas; e) impulso de consultas populares y aut\u00f3nomas para que las comunidades expresen su voluntad frente a las decisiones y actividades que afectan su entorno, y exigencia de la realizaci\u00f3n de consultas previas de acuerdo a est\u00e1ndares internacionales; f) pr\u00e1cticas cotidianas de resistencia relativas a la soberan\u00eda alimentaria -preservaci\u00f3n de las semillas nativas y sus usos tradicionales, pr\u00e1cticas agroecol\u00f3gicas- y la econom\u00eda popular, feminista y solidaria y g) pr\u00e1cticas y reflexi\u00f3n en torno al cuidado propio y cuidado mutuo, incluyendo la sanaci\u00f3n personal y colectiva.<\/p>\n Uno de los principales aportes de las luchas de las mujeres y feministas por la defensa de la tierra y los bienes comunes ha sido insistir en la conexi\u00f3n entre los cuerpos y los territorios. Las feministas comunitarias guatemaltecas han propuesta la categor\u00eda territorio cuerpo- tierra para resaltar que la lucha por la defensa de la tierra frente al extractivismo debe ser simult\u00e1nea e inseparable de la lucha por que en los territorios las mujeres puedan vivir una vida libre de violencias y de explotaci\u00f3n de sus cuerpos.<\/p>\n Desde sus experiencias de defensa del territorio, las mujeres han creado apuestas de transformaci\u00f3n que toman como base el cuidado de la vida en sus m\u00faltiples manifestaciones y cada vez, con mayor fuerza, integran al cuidado de la tierra, el cuidado propio y colectivo como elementos indispensables en su activismo. Esta visi\u00f3n integral del cuidado se refleja a su vez en la manera en que algunas organizaciones de mujeres y de pueblos originarios conciben la protecci\u00f3n: la protecci\u00f3n de las defensoras de derechos humanos y de la naturaleza est\u00e1 entretejida necesariamente con la protecci\u00f3n de los territorios. En este sentido las organizaciones proponen medidas y pr\u00e1cticas de protecci\u00f3n que recogen la espiritualidad ind\u00edgena, afrodescendiente y raizal. All\u00ed, la sanaci\u00f3n va cobrando cada vez mayor relevancia: desde el di\u00e1logo de saberes entre pueblos, contextos y generaciones, desde la reivindicaci\u00f3n de la memoria de las ancestras, las defensoras sanan no s\u00f3lo los efectos de los ataques que han sufrido por su activismo, sino tambi\u00e9n heridas profundas de las violencias estructurales contra las mujeres.<\/p>\n Por Laura Mar\u00eda Carvajal Echeverry, En Am\u00e9rica Latina, las mujeres siempre han hecho parte de las luchas hist\u00f3ricas por la defensa del territorio y el ambiente. A trav\u00e9s de acciones de movilizaci\u00f3n y desde pr\u00e1cticas cotidianas, han resistido a los extractivismos y a todas formas…<\/p>\n","protected":false},"author":371,"featured_media":1057832,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79,78,54515,161,80,67],"tags":[72338,1544],"class_list":["post-1057796","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-derechos-humanos","category-medio-ambiente-ecologia","category-genero-y-feminismos","category-opiniones","category-pueblos-originarios","category-sudamerica","tag-derechos-humanos-de-las-mujeres","tag-extractivismo"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Toma-da-Vale-Mariana1-MG-mzo2016-Midia-Ninja-720x480.jpg\")
\nCoordinadora del Programa Mujeres y Territorios del Fondo de Acci\u00f3n Urgente para Am\u00e9rica Latina y el Caribe (8)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"