{"id":1020825,"date":"2020-01-25T16:49:46","date_gmt":"2020-01-25T16:49:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1020825"},"modified":"2020-01-25T22:45:08","modified_gmt":"2020-01-25T22:45:08","slug":"un-centro-ceremonial-mapuche-olvidado-por-la-comunidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2020\/01\/un-centro-ceremonial-mapuche-olvidado-por-la-comunidad\/","title":{"rendered":"Un Centro Ceremonial Mapuche olvidado por la comunidad"},"content":{"rendered":"

Por Helodie Fazzalari<\/p>\n

En el centro de Santiago de Chile, a pocos pasos de la Universidad Cat\u00f3lica, se encuentra el hospital de urgencias de la naci\u00f3n. Es aqu\u00ed donde cientos de j\u00f3venes son llevados para recibir primeros auxilios luego de las protestas en la plaza, donde han confluido cientos de estudiantes heridos durante las manifestaciones, y donde se encuentra uno de los Centros Ceremoniales Mapuches de la ciudad. Sin embargo, pocos, de hecho muy pocos, parecen saber de la existencia de esta realidad.<\/p>\n

Personalmente, tuve la suerte de visitar el Centro gracias a Juan Carlos, un abogado mapuche que est\u00e1 vinculado a su comunidad de origen y que, aunque hoy vive en la ciudad, parece no haber perdido el contacto con la Madre Tierra y con el concepto de \u00abtocarla\u00bb. A la entrada del hospital, Juan Carlos me cuenta que hace casi un a\u00f1o, tras un grave accidente con su coche, su hermano fue admitido de urgencia en este centro. \u00abEran cerca de las 3 a.m., mi hermano estaba muriendo y mi familia y yo necesit\u00e1bamos reunirnos para orar juntos,\u00bb explica Juan. \u00abLe preguntamos al guardia si pod\u00edamos tener una oraci\u00f3n propia cerca de un \u00e1rbol, justo aqu\u00ed a la entrada. El guardia, sin embargo, respondi\u00f3 que tendr\u00eda que pedir permiso\u00bb. Pero, \u00bfa qui\u00e9n exactamente se le debe pedir permiso para entrar en contacto con la naturaleza y rezar por un familiar moribundo en una cama de hospital? Probablemente esa pregunta, tan \u00abfuera de este mundo\u00bb para quienes no conocen e ignoran la cultura mapuche, desorient\u00f3 al guardia, que casi con seguridad no ten\u00eda idea de la presencia de un Centro Ceremonial dentro del propio hospital. De hecho, al estar en un \u00e1rea poco visible, incluso aquellos que tienen consciencia de su existencia pueden no encontrarla o confundirla con un jard\u00edn trivial, cuando en realidad en ese espacio de pocos metros cuadrados y completamente al aire libre, se encierra el coraz\u00f3n de toda una comunidad. En la zona \u00ababandonada\u00bb y en desuso del hospital, pasando por los ba\u00f1os p\u00fablicos actualmente en desuso, es posible tener acceso al Centro de Ceremonias.<\/p>\n

\u00abTuvimos suerte\u00bb, dice Juan Carlos. \u00abNormalmente esta puerta est\u00e1 cerrada. Imag\u00ednese que alguien de nuestra comunidad estuviera muriendo y sintiera el deseo de entrar en contacto con la Madre Tierra, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda hacerlo con una puerta cerrada? En los d\u00edas posteriores al accidente de mi hermano, mi familia y yo rezamos aqu\u00ed, este Centro era m\u00e1s exuberante, por ejemplo, este Rehue (una estructura de madera t\u00edpica de la religi\u00f3n mapuche) estaba recto y no inclinado como ahora\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Y, sin embargo. hoy el peque\u00f1o jard\u00edn est\u00e1 en un estado de semiabandono, muchas plantas han sido podadas y por esta raz\u00f3n otras est\u00e1n secas y algunas a punto de morir, precisamente porque est\u00e1n privadas de la sombra de los \u00e1rboles m\u00e1s altos. Nadie aqu\u00ed parece estar interesado o al menos conocer el Centro de Culto, excepto uno de los psic\u00f3logos del hospital. Ricardo nota nuestra presencia desde una de las ventanas que dan al peque\u00f1o jard\u00edn e inmediatamente viene a saludar a Juan Carlos. Inmediatamente le explica por qu\u00e9 hubo que podar algunas de las plantas y nos cuenta cu\u00e1les son sus ideas para dar nueva vida a este Centro de Culto. El proyecto de Ricardo ser\u00eda pintar todo de blanco a su alrededor, llenar las paredes vac\u00edas con murales que recuerden la cultura ind\u00edgena. Tambi\u00e9n le gustar\u00eda organizar una reuni\u00f3n con la familia de Juan Carlos para decidir cu\u00e1ndo empezar el trabajo, posiblemente durante las horas menos calurosas \u00abdadas las altas temperaturas de este verano\u00bb, y c\u00f3mo llevar a cabo el mantenimiento del Centro.<\/p>\n

En medio de nuestra discusi\u00f3n, un oficial de seguridad vino a vernos explicando que le hab\u00edan dado \u00f3rdenes de cerrar esa puerta y que deb\u00edamos irnos. En ese momento Ricardo responde: \u00ab\u00bfSabes que esto es un Centro Ceremonial Mapuche?\u00bb. El agente de seguridad, de manera totalmente previsible, responde que no es consciente de ello y vuelve a su trabajo. Lo que hace reflexionar, aparte del visible estado de abandono del Centro, es que aqu\u00ed casi nadie parece reconocer la fe de toda una comunidad mapuche. Lo que sorprende no es la \u00abignorancia\u00bb de un solo individuo, sino el mal h\u00e1bito compartido por muchos, de poco respeto hacia una espiritualidad diferente a la propia. Lo que sorprende es la puerta abierta de una capilla cat\u00f3lica a la entrada del hospital, y una puerta a un peque\u00f1o jard\u00edn sin salida que ‘debe ser cerrado’, sin ninguna explicaci\u00f3n.<\/p>\n

Este pueblo originario fue el primero entre los habitantes de Chile, su cultura es una de las m\u00e1s antiguas, sin embargo, al igual que muchos de ellos, hoy en d\u00eda todav\u00eda viven al margen de la sociedad, en la memoria de algunos y en el bagaje cultural de muy pocos. Lo que tambi\u00e9n sorprende es que Santiago alberga a cerca del 40% de la poblaci\u00f3n mapuche, pero a pesar de los avances logrados a lo largo del tiempo, en el a\u00f1o 2020, debido a factores externos, a\u00fan no pueden profesar su fe de la manera m\u00e1s libre y pura posible: en contacto con la Madre Tierra. \u00abLo bueno de esta historia es que el Centro Ceremonial est\u00e1 ah\u00ed, existe\u00bb, dice Juan Carlos. \u00abLo malo es que se siguen ignorando los principios de nuestra fe, y esto es un claro ejemplo de violaci\u00f3n de los derechos humanos, porque tenemos el derecho de rezar como un fiel de cualquier otra religi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

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