En las sociedades mediatizadas en las que vivimos, nuestros marcos de pensamiento, es decir, aquello que sabemos, que conocemos y que entendemos sobre la realidad, siempre est\u00e1n atravesados por las pujas por los sentidos. Los dispositivos culturales y medi\u00e1ticos son grandes abonadores de estas luchas por la significaci\u00f3n, por lo que es y lo que no es.\u00a0El golpe de Estado perpetrado en Bolivia, que derroc\u00f3 al gobierno de Evo Morales mediante el uso de la violencia y la persecusi\u00f3n, y que dej\u00f3 un saldo de m\u00e1s de 30 muertes, ha tenido a su favor una gran maquinaria de producci\u00f3n de sentido que construy\u00f3 una idea de que eso que suced\u00eda en el pa\u00eds hermano no era un golpe. Los medios bolivianos, uno a uno, fueron ubic\u00e1ndose del lado de los discursos que justificaban los hechos, mientras las voces denunciantes del golpe se iban silenciando.<\/div>\n
\n
En Bolivia, durante el gobierno de Evo Morales, siempre existi\u00f3 una polarizaci\u00f3n medi\u00e1tica. Por un lado, el sistema p\u00fablico de medios, conformado principalmente por la Agencia Boliviana de Informaci\u00f3n, el Canal Bolivia TV y el peri\u00f3dico Cambio eran los resortes con los que el gobierno contaba para difundir sus pol\u00edticas p\u00fablicas. Por su parte, los medios privados gozaron de libertad de expresi\u00f3n durante el per\u00edodo, y muchos de ellos, se ubicaron como actores opositores durante el gobierno.<\/p>\n
Entre ellos, se encontraba la Red Uno, Unitel, El Deber, P\u00e1gina 7, entre otros. Es cierto que tambi\u00e9n entre los medios masivos y privados, pod\u00edan encontrarse algunos que realizaban la cobertura de actos de gobierno y constru\u00edan su editorial con cr\u00edticas, pero no desde una oposici\u00f3n recalcitrante.<\/p>\n
Esta conformaci\u00f3n del mapa de medios que manten\u00eda una polarizaci\u00f3n relativamente plural, dej\u00f3 de sostenerse en el momento en el cual los medios p\u00fablicos reproducen los discursos del gobierno de facto sin repregunta ni an\u00e1lisis.<\/p>\n
La cobertura medi\u00e1tica del golpe<\/b><\/p>\n
Pensando en todo el proceso que se fue gestando y c\u00f3mo lo acompa\u00f1\u00f3 el discurso de los medios. Podemos dividir la cobertura en tres etapas en donde el rol que desempe\u00f1aron y desempe\u00f1an los medios, mantiene grados de incidencias importantes en la opini\u00f3n p\u00fablica de Bolivia y el mundo.<\/p>\n
Primera etapa:<\/b>\u00a0 El antes – Reality Show. <\/b><\/p>\n
Se bas\u00f3 en la sensibilizaci\u00f3n e instalaci\u00f3n entre la opini\u00f3n p\u00fablica de la idea de fraude electoral. Desde que se celebraron las elecciones hasta la renuncia del presidente Morales, los medios de comunicaci\u00f3n privados acompa\u00f1aron cual reality show, tanto en Santa Cruz de la Sierra como en la ciudad de La Paz, todas las acciones que desarrollaba Luis Fernando Camacho, devenido en el l\u00edder preferido de las derechas.<\/p>\n
En la mayor parte de la programaci\u00f3n, se transmit\u00eda el paro que lideraba, los cabildos que organizaba, su voz recorr\u00eda todos los canales y la c\u00e1mara siempre se encontraba ubicada del lado de las movilizaciones, cuyos participantes eran construidos como los \u201cdefensores de la democracia\u201d.<\/p>\n
Camacho era endiosado, no se mostraban los excesos y la violencia que protagonizaba. Si bien, la mayor\u00eda de los medios privados asumieron esta posici\u00f3n, fueron P\u00e1gina 7 y Unitel los medios\u00a0 que se constituyeron en el instrumento m\u00e1s efectivo para la construcci\u00f3n de opini\u00f3n p\u00fablica en contra de Evo.<\/p>\n
En este marco, un hecho altamente llamativo es que una de las primeras instituciones p\u00fablicas que tomaron los grupos golpistas fue el canal p\u00fablico Bolivia TV, antes de la renuncia de Morales. No fue el Palacio del Quemado, no fueron las empresas estrat\u00e9gicas recuperadas por el Estado como YPFB, tampoco la Asamblea Legislativa.<\/p>\n
Lo primero que hicieron fue tomar un medio de comunicaci\u00f3n, que mientras se suced\u00edan los hechos de violencia en las calles, estaba transmitiendo novelas y repet\u00eda programaci\u00f3n. En ese momento, obligaron a los y las trabajadoras a dejar sus puestos de trabajo.<\/p>\n
Segunda etapa: Durante – Blindaje del golpe.<\/b><\/p>\n
Las c\u00e1maras dejaron de transmitir las manifestaciones y se ubicaron del lado represor. Quienes se movilizaban, ya no defend\u00edan la democracia, sino m\u00e1s bien eran <\/b>\u201cv\u00e1ndalos, hordas masistas, delincuentes\u201d. Eran estas \u201cturbas enardecidas\u201d que bajaban desde El Alto a saquear, incendiar y violentar las calles de La Paz.<\/p>\n
Se construyeron as\u00ed estigmatizaciones de los sectores que se manifestaron en defensa de la whipala \u2013 que hab\u00eda sido quemada p\u00fablicamente por fuerzas policiales en esos d\u00edas- y que denunciaban el golpe de Estado suscitado contra el primer presidente ind\u00edgena, que restituy\u00f3 derechos negados a las poblaciones m\u00e1s vulneradas del pa\u00eds.<\/p>\n
El discurso medi\u00e1tico apelaba a la figura de v\u00e1ndalos, pero no circularon im\u00e1genes de ning\u00fan apresamiento. Un relato se iba construyendo eligiendo qu\u00e9 mostrar. Como los cabildos que se desarrollaron en contra de la autoproclamaci\u00f3n del gobierno de Jeanine A\u00f1ez, la quema de las casas de los ministros del MAS, y las amenazas y persecuciones de las que fueron v\u00edctimas quienes cumpl\u00edan funciones en el gobierno.<\/p>\n
Todo silenciado, no hab\u00eda lugar en los medios para estos acontecimientos. El mecanismo fue la supresi\u00f3n.<\/p>\n
Las im\u00e1genes de esos d\u00edas en las tapas de los diarios muestran como un hecho normal un gobierno autoproclamado y un militar colocando una banda presidencial. \u201cJeanine A\u00f1ez es la nueva presidenta de Bolivia\u201d o \u201cAsumi\u00f3 la presidencia de Bolivia\u201d, titularon en la primera plana, no hubo lugar a interrogantes o cuestionamientos.<\/p>\n
Unitel y Red Uno estaban, en cambio, preocupados en mostrar la casa del presidente Evo Morales. Se juzgaron sus bienes, como si un presidente de cualquier pa\u00eds no tuviese ese tipo de accesos com\u00fanmente. Subyac\u00eda ah\u00ed la imagen del indio que ten\u00eda un lujo que no le correspond\u00eda. Mientras tanto, la represi\u00f3n y el asesinato de manifestantes no terminaba, pero no era transmitido.<\/p>\n
Inmediatamente, la ministra de Comunicaci\u00f3n del gobierno golpista, Roxana Liz\u00e1rraga, <\/b>en forma p\u00fablica previno a los periodistas internacionales de no realizar lo que ella catalog\u00f3 de sedici\u00f3n. Frente a estas expresiones persecutorias, los periodistas locales ten\u00edan, sobre sus palabras y sus letras, un control m\u00e1s estricto a\u00fan.<\/p>\n
Las amenazas a due\u00f1os de canales que no\u00a0 se encolumnaron r\u00e1pidamente, se multiplicaron. Las indicaciones fueron siempre claras, cambiar las l\u00edneas editoriales y ocultar los muertos. Las consecuencias de no hacerlo, la persecuci\u00f3n judicial. En ese momento, el diario La Raz\u00f3n era el \u00fanico que mencionaba a las personas fallecidas.<\/p>\n
Cuando los muertos por la represi\u00f3n se hicieron inocultables, la estrategia medi\u00e1tica fue repetir las palabras del ministro de facto Arturo Murillo, que insist\u00eda que los manifestantes se mataban entre ellos por la espalda. Un caso particular se dio cuando se reprimi\u00f3 con gases el cortejo f\u00fanebre de muertos en Senkata, en el que los noticieros insist\u00edan en que los cajones estaban vac\u00edos, <\/b>dejando de lado la violencia que se estaba desarrollando.<\/p>\n
Parte de la ciudadan\u00eda boliviana comenz\u00f3 a molestarse con los y las periodistas, el malestar subi\u00f3 y en ocasiones sufrieron increpaciones por las calles. En algunos casos, el desconcierto fue tal que hasta se amenazaba a estudiantes de comunicaci\u00f3n que intentaban registrar en las calles. Momentos de mucha confusi\u00f3n y desamparo.<\/p>\n
Tercera etapa: Hoy- Invisibilizaci\u00f3n del sujeto ind\u00edgena<\/b><\/p>\n
Si algo hab\u00eda logrado el gobierno de Evo Morales fue la reparaci\u00f3n hist\u00f3rica a los 36 pueblos y naciones originarias bolivianas a partir de la puesta en vigor de una nueva Constituci\u00f3n Pol\u00edtica del Estado, que transform\u00f3 la Rep\u00fablica en un Estado Plurinacional. La Whipala, como s\u00edmbolo nacional, tambi\u00e9n recuper\u00f3 su lugar de enunciaci\u00f3n y los sectores de la poblaci\u00f3n que la defienden, lograron ser sujeto de visibilizaci\u00f3n.<\/p>\n
Con el golpe, se animaliz\u00f3 al ind\u00edgena. \u00bfY por qu\u00e9 afirmamos esto? Porque la nueva tarea de los medios de comunicaci\u00f3n es ocultar al ind\u00edgena. Y si lo muestran, es para estigmatizarlo. Abundan las coberturas clasistas y racistas. Las l\u00edneas editoriales de la programaci\u00f3n central han virado, los m\u00e9todos de la censura y la instalaci\u00f3n del miedo y las amenazas de intervenci\u00f3n judicial, provocan autocensura.<\/p>\n
Las necesidades del gobierno golpista son cubiertas por los medios privados y p\u00fablicos. Estos \u00faltimos fueron intervenidos y as\u00ed vimos que el peri\u00f3dico Cambio cristaliz\u00f3 su rotundo viraje y pas\u00f3 a llamarse Bolivia. Adem\u00e1s, borraron del mapa medi\u00e1tico a Telesur y Russia Today. Todas las voces se dirigen hacia un solo lugar.<\/p>\n
Se ha normalizado la violencia y la represi\u00f3n dictatorial. Se ha vuelto a poner en relevancia la eterna \u201ccivilizaci\u00f3n o barbarie\u201d que atraviesa nuestra historia latinoamericana. Los masistas se transformaron en hordas. Se trata de dejar claro que son salvajes quienes invaden La Paz para desatar el caos. Las definiciones neocoloniales abundan, los ind\u00edgenas son animales, inferiores, b\u00e1rbaros. Una tapa de El Diario del 16 de noviembre titulaba \u201cGrupos subversivos armados impiden pacificaci\u00f3n del pa\u00eds\u201d, y este sigue siendo el tono imperante.<\/p>\n
Ya los Wikileaks nos dejaron ver la relaci\u00f3n que hubo entre la CIA y los medios de comunicaci\u00f3n bolivianos en el 2008, cuando el golpe c\u00edvico prefectural intent\u00f3, sin \u00e9xito, llegar al punto en que en la actualidad est\u00e1 el Estado Plurinacional. Hoy nos resta poder desandar algunos caminos para quiz\u00e1s obtener informaciones similares.<\/p>\n
Lo que s\u00ed podemos saber y ver, es que finalmente el sujeto ind\u00edgena es el m\u00e1s perjudicado en todos estos hechos. Ha puesto los muertos, su historia y su presente en juego, pero los grupos concentrados de poder insisten en revivir el sometimiento. Parece que es un actor del que temen, un actor pol\u00edtico fuerte que debe hoy levantarse nuevamente para demostrar que su civilizada barbarie est\u00e1 m\u00e1s viva que nunca, y en lucha.<\/p>\n
*G\u00f3mez es docente\/investigadora del Centro de Estudios de Integraci\u00f3n Latinoamericana Manuel Ugarte, de la Universidad Nacional de Lan\u00fas. <\/i><\/p>\n
Campo es i<\/i>nvestigadora del departamento de Comunicaci\u00f3n del Centro Cultural de la Cooperaci\u00f3n (CCC). Autoras de \u201cBolivia en 2008: el espacio medi\u00e1tico\u201d del libro Por Otros Medios. Medios de comunicaci\u00f3n y golpes en Am\u00e9rica Latina (2002-2016) editado por el CCC. Nota distribuida por el Centro Latinoamericano de An\u00e1lisis Estrat\u00e9gico (CLAE)<\/i><\/i><\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
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Bolivia: cronolog\u00eda del cerco medi\u00e1tico y la nueva avanzada neocolonial<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"por Magal\u00ed G\u00f3mez y Yamila Campo En las sociedades mediatizadas en las que vivimos, nuestros marcos de pensamiento, es decir, aquello que sabemos, que\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/12\/bolivia-cronologia-del-cerco-mediatico-y-la-nueva-avanzada-neocolonial\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Bolivia: cronolog\u00eda del cerco medi\u00e1tico y la nueva avanzada neocolonial\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"por Magal\u00ed G\u00f3mez y Yamila Campo En las sociedades mediatizadas en las que vivimos, nuestros marcos de pensamiento, es decir, aquello que sabemos, 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