{"id":1000948,"date":"2019-12-22T21:06:31","date_gmt":"2019-12-22T21:06:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1000948"},"modified":"2019-12-23T11:40:17","modified_gmt":"2019-12-23T11:40:17","slug":"la-casa-del-peregrino-migrante-en-huichapan-mexico-un-ejemplo-de-humanidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/12\/la-casa-del-peregrino-migrante-en-huichapan-mexico-un-ejemplo-de-humanidad\/","title":{"rendered":"La Casa del Peregrino Migrante en Huichapan, M\u00e9xico: un ejemplo de humanidad"},"content":{"rendered":"<p>Hace trece a\u00f1os, en el pueblo de Huichapan, una anciana pareja de campesinos Otom\u00edes (ind\u00edgenas del estado mexicano de Hidalgo) se dio cuenta de que hab\u00eda grupos de personas que dorm\u00edan amontonados junto a las v\u00edas del tren para defenderse del fr\u00edo punzante del Valle del Mezquital. Noche tras noche los grupos cambiaban, pero la pareja de ancianos decidi\u00f3 no expulsarlos de su tierra.<\/p>\n<p>Poco despu\u00e9s de su llegada al pueblo, un joven sacerdote investig\u00f3 la situaci\u00f3n de la nueva parroquia que le hab\u00eda sido asignada, preguntando a la comunidad qu\u00e9 le quitar\u00eda su sue\u00f1o por la noche. La anciana campesina cont\u00f3 al p\u00e1rroco su preocupaci\u00f3n por esas personas con acentos extra\u00f1os, sin un muro que las proteja del viento. Decidi\u00f3 dar parte de su tierra a la parroquia para construir un refugio para los migrantes centroamericanos.<\/p>\n<p>Algunas personas de Huichapan y de las comunidades vecinas respondieron al llamado del p\u00e1rroco; mujeres ancianas con ropas desgastadas por el tiempo y el trabajo de los campamentos comenzaron a llegar con sacos de comida para los migrantes, desafiando las lenguas maliciosas y las miradas desconfiadas de su gente. Algunas mujeres del pueblo, como Do\u00f1a Magda y Do\u00f1a Katita, comenzaron a regalar ropa y formaron un peque\u00f1o grupo que permiti\u00f3 la creaci\u00f3n del centro. Comenzaron a nivelar el terreno, a organizar eventos de caridad y a recibir a los migrantes en un espacio improvisado encendiendo fogatas para cocinar y calentar los corazones afligidos por las innumerables desgracias del viaje.<\/p>\n<p>Poco a poco se fue construyendo un dormitorio, una cocina y una habitaci\u00f3n donde el p\u00e1rroco y los dos vicarios se turnaban para proteger el refugio de los asaltos de los bandidos locales, hasta que un d\u00eda hace siete a\u00f1os Juan Luis (un jubilado de la f\u00e1brica de cemento del pueblo) decidi\u00f3 ayudar al p\u00e1rroco sustituy\u00e9ndole durante el turno de Pascua de cinco d\u00edas. \u00abSe supon\u00eda que me iba a quedar cinco d\u00edas, pero aqu\u00ed estoy otra vez. Esta casa se ha convertido en parte de mi vida\u00bb, dice Juan Luis mientras toma una taza de caf\u00e9 con sus ojos brillantes. A partir de ese d\u00eda, se convirti\u00f3 en el coordinador del albergue: todos los d\u00edas, desde la ma\u00f1ana hasta la media tarde, supervisa el centro, atendiendo los asuntos prioritarios, ofreciendo informaci\u00f3n a los migrantes sobre la ruta a seguir y los peligros de la \u00abBestia\u00bb, los trenes de carga que atraviesan M\u00e9xico de sur a norte. \u00abMe preocupan especialmente las ni\u00f1as y sus hijos que pasan por aqu\u00ed: son carne fresca para los secuestradores, el cuerpo de polic\u00eda y los c\u00e1rteles de la droga\u00bb, contin\u00faa Don Luis, insinuando con la cabeza a una joven hondure\u00f1a de diecis\u00e9is a\u00f1os.<\/p>\n<p>El joven p\u00e1rroco continu\u00f3 visitando el centro en su motocicleta, animando a los centroamericanos con palabras de consuelo y sonrisas sinceras, hasta que fue transferido a otra parroquia. Hace un a\u00f1o y medio un grupo de jesuitas pertenecientes al SJM (Servicio Jesuita a los Migrantes) se interesaron por la zona y ofrecieron su colaboraci\u00f3n, ayudando a construir las puertas que a\u00fan faltan, un muro para protegerse m\u00e1s f\u00e1cilmente de las redadas exteriores y paneles solares que permiten a los migrantes lavarse con agua caliente e iluminar toda la zona del centro. Voluntarios espor\u00e1dicos de diferentes partes del mundo son invitados por los jesuitas para ayudar al grupo de do\u00f1a Magda, don Luis y su prima Enriqueta cocinando, sirviendo comidas, curando verrugas, hongos, heridas de bala y de fuego, pero sobre todo aquellas heridas m\u00e1s profundas que dejan cicatrices indelebles en el esp\u00edritu.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-997878 size-full\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/casa-peregrino.jpg\" alt=\"\" width=\"2048\" height=\"1229\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/casa-peregrino.jpg 2048w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/casa-peregrino-300x180.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/casa-peregrino-768x461.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/casa-peregrino-720x432.jpg 720w\" sizes=\"auto, (max-width: 2048px) 100vw, 2048px\" \/><\/p>\n<p>\u00abA veces prestamos s\u00f3lo nuestros o\u00eddos, testigos de las injusticias del mundo, a las desgarradoras historias de nuestros hermanos y hermanas migrantes\u00bb, me dice Do\u00f1a Enriqueta. \u00abNadie nos paga por nuestro servicio. Yo, por ejemplo, no tengo dinero para comprar gas en mi casa. No me importa la parte material del mundo; s\u00e9 que por cada acci\u00f3n sentida que ofrezco, recibo una recompensa. Hay poca gente en el pueblo y en las comunidades que nos ayudan; la mayor\u00eda de ellos son hostiles a su hermano migrante. Cuando llego a casa, algunos de mis vecinos se burlan de m\u00ed y de lo que hago, pero no me importa. Lo que me importa es que cuando regreso a la <em>Casa del peregrino migrante<\/em> cada ma\u00f1ana me dejo abrumar por las sonrisas de esas bocas sedientas de justicia, injustamente perseguidas\u00bb.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-997869 size-full\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/dona-enriqueta.jpg\" alt=\"\" width=\"2048\" height=\"1229\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/dona-enriqueta.jpg 2048w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/dona-enriqueta-300x180.jpg 300w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/dona-enriqueta-768x461.jpg 768w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/dona-enriqueta-720x432.jpg 720w\" sizes=\"auto, (max-width: 2048px) 100vw, 2048px\" \/><\/p>\n<p><em>Do\u00f1a Enriqueta representa el esp\u00edritu humanitario de la Casa del Peregrino Migrante. Desde hace cuatro a\u00f1os, todas las ma\u00f1anas prepara incansablemente el almuerzo para los reci\u00e9n llegados. En el centro la llaman la tia keta, un ejemplo de servicio para todo el pueblo de Huichapan.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Traducido del italiano por Estefany Zaldumbide<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace trece a\u00f1os, en el pueblo de Huichapan, una anciana pareja de campesinos Otom\u00edes (ind\u00edgenas del estado mexicano de Hidalgo) se dio cuenta de que hab\u00eda grupos de personas que dorm\u00edan amontonados junto a las v\u00edas del tren para 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