{"id":1000132,"date":"2019-12-21T01:24:12","date_gmt":"2019-12-21T01:24:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1000132"},"modified":"2019-12-21T01:24:12","modified_gmt":"2019-12-21T01:24:12","slug":"entrevista-con-claire-mirabeau-el-acuerdo-social-entre-los-ciudadanos-y-el-estado-se-ha-roto-y-con-ello-la-confianza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/es\/2019\/12\/entrevista-con-claire-mirabeau-el-acuerdo-social-entre-los-ciudadanos-y-el-estado-se-ha-roto-y-con-ello-la-confianza\/","title":{"rendered":"Entrevista con Claire Mirabeau*: \u201cEl acuerdo social entre los ciudadanos y el Estado se ha roto. \u00a1Y con ello, la confianza!\u201d"},"content":{"rendered":"

El equipo de Pressenza Francophone acudi\u00f3 a la manifestaci\u00f3n parisina organizada este jueves 12 de diciembre de 2019 contra la reforma del sistema de pensiones. En la procesi\u00f3n, participamos en un debate profundo con Claire Mirabeau*. Una ciudadana comprometida que comparti\u00f3 con nosotros su visi\u00f3n de la Francia de hoy. Aqu\u00ed est\u00e1 un resumen de la entrevista:<\/p>\n

\u00bfEs obsoleta la noci\u00f3n de Estado de Bienestar (Estado Social)?<\/strong><\/p>\n

Las contribuciones sociales que cada ciudadano paga deben servir a la comunidad, pero sobre todo sirven para ser actores. En otras palabras, usted contribuye a un sistema social y tambi\u00e9n es un actor pol\u00edtico. Si los empleadores fueran los \u00fanicos que pagan sus cargos, usted ya no tendr\u00eda derecho a decidir, o a oponerse a medidas que le parezcan injustas. En resumen, las aportaciones fortalecen la solidaridad, pero tambi\u00e9n mis derechos como ciudadano.<\/p>\n

Cuantas m\u00e1s empresas grandes tengan los medios, m\u00e1s podr\u00e1n decidir sobre nuestras condiciones de trabajo. En Francia hemos comprendido que los gobiernos no son m\u00e1s que peones en un sistema mundial extremadamente capitalista, y que est\u00e1n ah\u00ed para posicionar sus intereses. Ya no forman parte de la aventura colectiva. Estamos dentro de una gran empresa. Ponemos en la oposici\u00f3n a personas que est\u00e1n en la misma precariedad. Sobre todo, debemos luchar para evitar que el capital se apodere de todo. No vamos en la direcci\u00f3n correcta; hoy en d\u00eda, el agua se est\u00e1 privatizando, la energ\u00eda se est\u00e1 privatizando, el aire se est\u00e1 privatizando, es una locura. Los recursos naturales no deben ser propiedad de empresas privadas. Sin embargo, creo que hay una conciencia.<\/p>\n

Deber\u00edamos seguir hablando de ello. Contar a nuestros ni\u00f1os la historia de su pa\u00eds, nuestra historia colectiva, para que tomen conciencia y defiendan nuestros derechos. No muramos sin intentarlo. Creo que deber\u00edamos seguir votando, ir a las urnas. Incluso si votamos por una utop\u00eda, debemos intentarlo.<\/p>\n

<\/p>\n

Informarse hoy en d\u00eda es algo muy dif\u00edcil<\/strong><\/p>\n

Obtener informaci\u00f3n hoy en d\u00eda es algo muy dif\u00edcil. Tomarse el tiempo para leer, comprender, pensar, es dif\u00edcil. Hay 12.000 noticias al d\u00eda, y las falsas, y las reales, para ordenar, para elegir. Estamos invadidos por informaci\u00f3n que no tenemos tiempo de analizar y digerir. Si no lo analizamos, estamos jodidos. Y para analizar tenemos que aceptar que lleva tiempo. No debemos mirar la informaci\u00f3n de todos los d\u00edas, yo tambi\u00e9n estoy abrumada, la miro, pero no debemos mirarla de un d\u00eda para otro. Esa es la importancia de los semanarios y mensuales. Es decir, sucedi\u00f3, y hubo personas que se tomaron el tiempo para pensarlo, hay un debate y abrimos una discusi\u00f3n. En los medios de comunicaci\u00f3n de hoy, no hay m\u00e1s debate. Hay gritos, pero no hay debate.<\/p>\n

Tambi\u00e9n necesitamos fil\u00f3sofos, intelectuales y economistas independientes que se distancien de los acontecimientos actuales y abran perspectivas. Es complicado cuando el mundo intelectual pasa a un segundo plano. A veces es m\u00e1s interesante estar frente a los medios que reflexionar.<\/p>\n

<\/p>\n

El consumo \u00a1ya es un acto pol\u00edtico!<\/strong><\/p>\n

Es necesario tener una verdadera confianza individual y colectiva. Por ejemplo, cuando fumo este cigarrillo, s\u00e9 que tengo que ser consciente de que estoy alimentando a un grupo grande de americanos. Es un acto pol\u00edtico. Creo que los j\u00f3venes son m\u00e1s conscientes de eso. C\u00f3mo comer mejor, c\u00f3mo vivir sin consumir demasiado. Lo cual es in\u00fatil. \u00bfQu\u00e9 sentido tiene tener doce pares de zapatos, cuando sabes que s\u00f3lo se puede usar uno? Eso es lo b\u00e1sico, y va de la mano con problema ecol\u00f3gico, que es que ya no podemos estar en un mundo que consume, y ya no puede manejar sus desechos. Hace tiempo que la ecolog\u00eda y la pol\u00edtica deber\u00edan estar \u00edntimamente ligadas. Y todos los pa\u00edses est\u00e1n preocupados, porque no podemos explotar a los m\u00e1s pobres para vivir mejor de nuestro lado.<\/p>\n

Para m\u00ed, la idea de desechar no era aceptable en mi educaci\u00f3n, pero en un momento dado nos encontramos en un sistema que ofrec\u00eda productos que estaban perdiendo su eficacia o que se volv\u00edan inutilizables en s\u00f3lo dos a\u00f1os. Y la red de reparadores ya no existe, por lo que es claramente un sistema que fomenta el consumo excesivo. Tengo esta conciencia. D\u00e9jame explicarte, soy dise\u00f1adora de vestuario. Me veo obligada a comprar ropa. Pero cuando compro esta ropa, simplemente no puedo tratar de valorar el trabajo bien hecho por la gente, porque hay que ir r\u00e1pido, as\u00ed que hay que comprar, comprar, comprar. Les digo a mis hijos, cuando compras una camiseta por 2 euros, no puedes oler el sudor de la gente, a ese precio no puedes. Detr\u00e1s de los precios, est\u00e1 la esclavitud y la muerte en los pa\u00edses pobres. Algunos pa\u00edses son caros, porque a menudo hay mano de obra que se toma el tiempo para hacer las cosas bien (no tenemos en cuenta los ingresos relacionados con el marketing y la imagen de marca). Pero, \u00bfc\u00f3mo hacer llegar esta idea a las personas en situaci\u00f3n precaria? Cuando no tienes dinero, prefieres los productos baratos.<\/p>\n

No soy el \u00fanico con esta conciencia. Hay muchos de nosotros en esta situaci\u00f3n. Por otro lado, es complicado mantener la coherencia en la vida diaria entre tus convicciones y tus acciones. Requiere una reflexi\u00f3n diaria. Para que eso ocurra, el discurso tendr\u00eda que cambiar, y los intelectuales, fil\u00f3sofos, economistas e industrias tendr\u00edan que avanzar en esa direcci\u00f3n. La producci\u00f3n responsable, con salarios justos, m\u00e1s calidad y menos residuos es posible. Es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de voluntad.<\/p>\n

Se establece el acuerdo social entre los ciudadanos y el Estado. \u00a1Y con ello, la confianza!<\/strong><\/p>\n

Lo que entiendo es que el gobierno quiere cambiar gradualmente la jubilaci\u00f3n al dominio privado. Es decir, a las organizaciones que no garantizan nuestra situaci\u00f3n futura. Lo que quieren es hacer lo mismo que hicieron para las mutualistas de seguros o para los hospitales, hacer que todos paguen por su futuro. Por qu\u00e9 no, pero estamos eliminando la solidaridad, y cuando vayamos a pedir derechos, nos dir\u00e1n: \u201c\u00a1Todo lo que tienes que hacer es trabajar m\u00e1s!\u201d<\/p>\n

El acuerdo social con el Estado est\u00e1 roto. Y la confianza con ello. Poco a poco estamos perdiendo esta idea colectiva, que no era una idea comunista revolucionaria, sino la voluntad de estar todos sobre la misma base, con la posibilidad de expresarse. Si estamos en un mundo en el que todo est\u00e1 privatizado, ya no tendremos derecho a expresarnos. En una sociedad privada, si no nos ponemos de acuerdo, se nos dice: \u201c\u00a1Salga!\u201d. Por otro lado, ya no existe una uni\u00f3n digna de ese nombre. Ahora para defenderte, tienes que conseguir un abogado. Antes pod\u00edas ir a un sindicato y pedir consejo. Nos acercamos cada vez m\u00e1s a un modelo como el de los Estados Unidos, con abogados en todas partes, donde hay que pagar, pagar y pagar. El gobierno nos considera como consumidores, pero se olvidan de que tambi\u00e9n somos actores. El consumo es necesario para comer o vestirse, pero somos ante todo actores de nuestra vida. Al menos lo intentamos.<\/p>\n

<\/p>\n

Olvidamos la espiritualidad, porque estamos atrapados en la urgencia y el apuro<\/strong><\/p>\n

Para m\u00ed, la espiritualidad es el significado mismo de la vida. Esta noci\u00f3n no tiene nada que ver con la religi\u00f3n porque no creo en nada. Salvo que somos hormiguitas en una tierra y probablemente tenemos algo que hacer all\u00ed, y lo mejor es hacer algo \u00fatil: servir a nuestra familia, a nuestro pr\u00f3jimo, transmitir a los dem\u00e1s lo que aprendemos, para m\u00ed ese es el sentido de la vida. Si eso significa que tenemos hijos, tenemos una casa, esperamos la jubilaci\u00f3n, nos morimos, no tiene sentido. La espiritualidad es muy importante y la olvidamos. Nos lleva la urgencia, la prisa y nos olvidamos de mirar el sol naciente, para darnos cuenta de que \u00a1juntos siempre es mejor!<\/p>\n

Un trabajo bien hecho puede ser tanto un acto espiritual como un incre\u00edble proyecto colectivo<\/strong><\/p>\n

El trabajo bien hecho podr\u00eda ser un acto espiritual, pero todav\u00eda se nos pide que trabajemos m\u00e1s y m\u00e1s r\u00e1pido. La noci\u00f3n de hacerlo bien ha pasado a un segundo nivel.<\/p>\n

Adem\u00e1s, siempre me interesa el grupo porque me gusta la idea de trabajar en un proyecto colectivo. A trav\u00e9s de la ayuda mutua y el compartir siempre logramos hacer algo mejor. El trabajo se convierte en un logro, no s\u00f3lo en un producto. Es el resultado de la artesan\u00eda, no de la producci\u00f3n en masa. Lamentablemente, esta idea est\u00e1 desapareciendo, porque lleva tiempo y por lo tanto cuesta m\u00e1s. Por lo tanto, el mercado elige la velocidad y la carrera por los bajos costes, por lo que los productos acabados y baratos se importan r\u00e1pidamente de los pa\u00edses pobres.<\/p>\n

 <\/p>\n

* La identidad de la persona entrevistada ha sido cambiada <\/em><\/p>\n

\n

Traducci\u00f3n del franc\u00e9s por Michelle Velez<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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