{"id":902127,"date":"2019-08-12T15:32:20","date_gmt":"2019-08-12T14:32:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=902127"},"modified":"2019-08-12T15:32:20","modified_gmt":"2019-08-12T14:32:20","slug":"church-and-peace-appelliert-an-die-christlichen-kirchen-und-gemeinschaften-in-europa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2019\/08\/church-and-peace-appelliert-an-die-christlichen-kirchen-und-gemeinschaften-in-europa\/","title":{"rendered":"Church and Peace appelliert an die christlichen Kirchen und Gemeinschaften in Europa"},"content":{"rendered":"

Fordern Sie die Regierung Ihres Landes auf, dem v\u00f6lkerrechtlichen Vertrag zum Verbot von Atomwaffen (TPNW) beizutreten.<\/strong><\/p>\n

St\u00e4rken Sie die Menschen und Initiativen in Kirchen, Zivilgesellschaft und Politik, die sich f\u00fcr Frieden und Abr\u00fcstung einsetzen, durch Ihr Gebet, Ihr \u00f6ffentliches Wort und Ihre Mitwirkung.<\/p>\n

Unterst\u00fctzen Sie die Menschen guten Willens aus allen Religionen und Denominationen, die sich aus humanit\u00e4ren Gr\u00fcnden f\u00fcr die weltweite Abr\u00fcstung aller Atomwaffen einsetzen, z.B. die Internationale Kampagne zur Abschaffung von Atomwaffen (ICAN), die 2017 mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet wurde, die Mayors for Peace (B\u00fcrgermeister f\u00fcr den Frieden), die \u00c4rzteorganisation IPPNW oder das Rote Kreuz.<\/p>\n

Helfen Sie den Opfern der Balkan-Kriege, die durch radioaktive Uran-Munition erkrankt sind und unterst\u00fctzen Sie die Aufkl\u00e4rung dar\u00fcber.<\/p>\n

Fordern Sie die Regierung Ihres Landes auf, sich (innerhalb der Europ\u00e4ischen Union) f\u00fcr ein neues multilaterales Abkommen unter Einbeziehung der USA und Russlands zum Verbot der Stationierung von Kurz- und Mittelstreckenraketen in Europa einzusetzen.<\/p>\n

Hintergrund:<\/strong><\/h4>\n

Kurz nach dem Ende des 2. Weltkrieges hat sich 1949 das europ\u00e4ische \u00f6kumenische friedenskirchliche Netzwerk \u201eChurch and Peace\u201c gegr\u00fcndet. Seit 70 Jahren setzen sich die darin verbundenen Kirchen, Gemeinden, Kommunit\u00e4ten und Friedensdienste in der Nachfolge Jesu heraus f\u00fcr Vers\u00f6hnung und Frieden, Gewaltfreiheit und Gerechtigkeit ein.<\/p>\n

Im Rahmen der internationalen Konferenz zum 70-j\u00e4hrigen Jubil\u00e4um von Church and Peace haben sich die Delegierten mit den aktuellen Entwicklungen zur weiteren Militarisierung Europas und mit der nuklearen Bedrohung auseinandergesetzt. Einige Mitglieder sind besonders betroffen; als Augenzeugen berichten sie von den bis heute erkennbaren Folgen der Verwendung von radioaktiver Uranmunition in den Gebieten Ex-Jugoslawiens. Andere Mitglieder von Church and Peace haben Kontakt zu \u00dcberlebenden der Atombombenabw\u00fcrfe auf Hiroshima und Nagasaki oder der Atomwaffentests der vergangenen Jahrzehnte.<\/p>\n

Wir sind alarmiert angesichts der aktuellen Gefahren durch Atomwaffen und radioaktive Munition in Europa. Einige wenige Staaten der Welt haben die Verf\u00fcgungsgewalt \u00fcber rund 15.000 Nuklearwaffen.<\/p>\n

Jede f\u00fcr sich \u00fcbertrifft die Sprengkraft der Atombomben, die im August 1945 \u00fcber Hiroshima und Nagasaki gez\u00fcndet wurden. Sie werden zurzeit technisch modernisiert und die Sprengk\u00f6pfe verkleinert, d.h. ihr Einsatz wird wahrscheinlicher. Dies trifft auf eine weltpolitische Situation, die von neuen Krisen und Spannungen auch unter den 9 Atomwaffenstaaten gepr\u00e4gt ist.<\/p>\n

In mehrfacher Hinsicht sind die europ\u00e4ischen L\u00e4nder und die hier lebenden Menschen von den aktuellen Gefahren betroffen und in die Situation mitverstrickt:<\/strong><\/p>\n

    \n
  • Der f\u00fcr die Sicherheit in Europa bedeutsame INF-Vertrag, in dem die USA und die ehemalige Sowjetunion das Verbot und die vollst\u00e4ndige Verschrottung ihrer atomar best\u00fcckbaren Kurz- und Mittelstreckenraketen vereinbarten, wurde aufgrund gegenseitiger Vorw\u00fcrfe der Vertragsverletzung erst von den USA, dann von Russland aufgek\u00fcndigt.<\/li>\n
  • Alle 9 Atomwaffenstaaten sind dabei, ihre nuklearen Waffenarsenale und die Tr\u00e4gersysteme (z.B. Flugzeuge) technisch aufzur\u00fcsten. Durch die h\u00f6here Zielgenauigkeit entsteht der fatale Eindruck, ein regional begrenzter Einsatz von Atomwaffen sei m\u00f6glich. Dies senkt die politische Hemmschwelle f\u00fcr einen Nuklearkrieg.<\/li>\n
  • Die Standorte der Atomwaffen in Europa werden \u2013 wie im Kalten Krieg \u2013 zu Orten, die als potentielle Ziele in Kriegen und bei Terroranschl\u00e4gen, aber auch durch Unf\u00e4lle besonders gef\u00e4hrdet sind.<\/li>\n
  • Menschen aus Bosnien, Serbien und dem Kosovo berichten von zahlreichen Krankheitsf\u00e4llen in der Bev\u00f6lkerung, auch bei Kindern, aufgrund der radioaktiven Uran-Munition, die von Nato-Einheiten in den Kriegen eingesetzt wurde und in einigen Landesteilen noch immer aufzufinden ist.<\/li>\n
  • Kirchen in Afrika und in S\u00fcd- wie Nordamerika sind Zeuginnen dessen, dass es bei vielen bewaffneten Konflikten um den Abbau von Uran und Seltenen Erden geht, die f\u00fcr die Herstellung von nuklearer Technologie ben\u00f6tigt werden.<\/li>\n
  • Europ\u00e4ische Banken sind an der Mitfinanzierung der Nuklearwaffen beteiligt. Nur durch diese Investitionen ist die Produktion eines erneuerten Atomwaffenarsenals m\u00f6glich.<\/li>\n
  • Die Modernisierung der nuklearen Sprengk\u00f6pfe wie der Tr\u00e4gersysteme bindet enorme finanzielle Mittel der Atomwaffenstaaten und anderer Staaten, die auch in Europa f\u00fcr von Armut, Hunger und Gewalt betroffene Menschen sowie f\u00fcr Bildung und den Schutz des Klimas dringend gebraucht w\u00fcrden.<\/li>\n<\/ul>\n

    Wir sind alarmiert angesichts der unumkehrbaren Risiken eines Nuklearkrieges<\/strong><\/h4>\n

    Forschungen zu den Folgen eines m\u00f6glichen Krieges mit Einsatz von Atomwaffen kommen zu dem Schluss, dass die Folgen f\u00fcr das menschliche Leben, die Natur und das Klima Katastrophen von unbeherrschbarem Ausma\u00df ausl\u00f6sen w\u00fcrden. Keine Hilfsorganisation w\u00e4re in der Lage, Menschenleben vor der radioaktiven Strahlung und Fallout zu sch\u00fctzen. Die lebenden und die folgenden Generationen w\u00e4ren durch schwere Krankheiten und Verseuchung des Lebensraumes der Atmosph\u00e4re extrem belastet. Selbst bei einem durch die Verkleinerung der nuklearen Sprengk\u00f6pfe m\u00f6glichen regional begrenzten Atomkrieg w\u00e4ren die Opfer zahlen in der Zivilbev\u00f6lkerung extrem hoch und die klimatischen Folgen f\u00fcr die Nahrungsmittelproduktion w\u00fcrden den Hungertod von Milliarden Menschen nach sich ziehen. [1]<\/p>\n

    Im Geist Jesu Christi sind wir zum Frieden gerufen \u2013 Kirchen gegen Atomwaffen<\/strong><\/h4>\n

    Wir glauben, dass Jesus Christus uns zu Botschafterinnen und Botschaftern der Vers\u00f6hnung berufen hat (2. Kor 5,20).<\/p>\n

    Auftrag der weltweit miteinander vernetzten Kirchen ist es, sich f\u00fcr die \u00dcberwindung von Ungerechtigkeit, Armut und Krieg zu engagieren und die friedliche Koexistenz und gemeinsame Sicherheit aller Menschen zu f\u00f6rdern.<\/p>\n

    Die Drohung mit der Vernichtung von Hunderttausenden von Menschen und der radioaktiven Verstrahlung ganzer Erdteile widerspricht allem, was uns als Menschen, die Jesus Christus vertrauen, nach biblischem Zeugnis aufgetragen ist.<\/p>\n

    Bei der nuklearen Abschreckungsdoktrin geht es in keiner Weise um Formen rechtsstaatlicher Gewalt oder Landesverteidigung, wie sie in den meisten Kirchen als ethisch legitim anerkannt sind, sondern um eine extrem inhumane und v\u00f6lkerrechtswidrige Drohung mit der Vernichtung von Hunderttausenden und mehr Menschen.<\/p>\n

    In diesem Sinne haben Synoden und kirchenleitende Gremien vieler Kirchen in den vergangenen Jahren erkl\u00e4rt, dass sie aus ihrem Glauben an Jesus Christus heraus der ethischen Legitimation einer Drohung mit oder dem Einsatz von Nuklearwaffen widersprechen, z.B. die United Church of Christ (USA), die Kirchen von Schweden und Norwegen, die United Reformed Church of South Africa, die Presbyterian Church, die United Methodist Church, der National Council of Churches in Korea, der National Council of Churches in Japan, das Moderamen des Reformierten Bundes in Deutschland und die Deutsche Jahresversammlung der Religi\u00f6sen Gesellschaft der Freunde (Qu\u00e4ker).<\/p>\n

    Nach zehn Jahren kontinuierlichem Engagement der \u201eInternational Campaign for the Abolition of Nuclear Weapons\u201c (ICAN), das von vielen zivilgesellschaftlichen Organisationen wie dem Internationalen Roten Kreuz, vom \u00d6kumenischen Rat der Kirchen und vom Vatikan unterst\u00fctzt wurde, wurde am 7. Juli 2017 die Nuklearwaffenkonvention der Vereinten Nationen beschlossen, der UN Atomwaffenverbotsvertrag (Treaty of the Prohibition of Nuclear Weapons, TPNW). Dem Vertrag haben 122 der in den Vereinten Nationen versammelten Staaten zugestimmt, 70 davon haben ihn inzwischen unterschrieben.<\/p>\n

    Das Abkommen schlie\u00dft eine L\u00fccke im V\u00f6lkerrecht. Es verbietet, Atomwaffen zu entwickeln, zu testen, zu produzieren, zu transportieren, zu lagern einzusetzen oder damit zu drohen.<\/p>\n

    Damit werden die Staaten, die noch Atomwaffen haben, von der Mehrheit der Staaten ethisch delegitimiert.<\/p>\n

    Dieser historische Vertrag braucht die weitere und entschiedene \u00f6ffentliche Unterst\u00fctzung der weltweiten \u00d6kumene und m\u00f6glichst vieler Kirchen und Denominationen.<\/strong>\u00a0<\/strong>Darum wendet Church and Peace sich an die Synoden und kirchenleitenden Gremien in Europa und bittet sie, sich an die jeweils eigene Regierung zu wenden und entschieden f\u00fcr den Atomwaffenverbotsvertrag einzutreten.<\/strong><\/p>\n

    Einige Beispiele f\u00fcr die Unterst\u00fctzung der christlichen Kirchen f\u00fcr den Atomwaffenverbotsvertrag<\/strong>:<\/p>\n

    Schon seit der Gr\u00fcndung des \u00d6kumenischen Rates der Kirchen (\u00d6RK) <\/strong>wird auf allen Versammlungen eine Abr\u00fcstung aller atomaren, biologischen und chemischen Waffensysteme gefordert. Der \u00d6RK unterst\u00fctzte ma\u00dfgeblich die verschiedenen abr\u00fcstungspolitischen Initiativen von zivilgesellschaftlichen und internationalen Organisationen und Expertengruppen, die zu den internationalen Verbotsvertr\u00e4gen f\u00fcr Biologischen Waffen (1972), Chemiewaffen (1993), Landminen (1997) und 2017 zum UN-Vertrag \u00fcber das Verbot von Nuklearwaffen f\u00fchrten. Bei seiner letzten Vollversammlung 2013 best\u00e4tigten die Vertreter*innen des \u00d6RK die in mehreren fr\u00fcheren Versammlungen formulierte Forderung, Herstellung, Besitz und Einsatz von Atomwaffen aus ethischen und theologischen Gr\u00fcnden als ein \u201eVerbrechen gegen die Menschheit\u201c zu \u00e4chten.<\/p>\n

    Papst Franziskus <\/strong>unterst\u00fctzte mehrfach das Zustandekommen des UN-Atomwaffenverbotsvertrag (TPNW). Der Vatikan geh\u00f6rte zu den ersten Unterzeichnern. Im November 2017 sprach sich der Papst f\u00fcr die \u00dcberwindung der nuklearen Abschreckungsdoktrin aus: \u201eDenken wir an die katastrophalen humanit\u00e4ren Folgen und die Konsequenzen f\u00fcr die Umwelt, die jeder Einsatz von Kernwaffen mit sich bringt, dann k\u00f6nnen wir nicht anders, als gro\u00dfe Sorge zu empfinden. Daher ist auch unter Ber\u00fccksichtigung der Gefahr einer unbeabsichtigten Explosion solcher Waffen – aus welchem Irrtum dies auch immer geschehen mag – die Androhung ihres Einsatzes sowie ihr Besitz entschieden zu verurteilen, gerade weil deren Besitz in der Funktion einer Logik der Angst steht, die nicht nur die Konfliktparteien betrifft, sondern das gesamte Menschengeschlecht<\/em>.\u201c Die Vollversammlung der Konferenz Europ\u00e4ischer Kirchen <\/strong>(KEK) 2018 in Novi Sad forderte dazu auf, \u201edie Stimme (zu) erheben gegen jedwede Forschung und Produktion von atomaren Waffen.<\/em>\u201c Die Generalsynode der Kirche von England <\/strong>hat am 13. Juli 2018 in einer Stellungnahme (Nuclear Ban Motion<\/em>) den UN-Atomwaffenverbotsvertrag und die Forderung nach einer Abr\u00fcstung aller Atomwaffen ausdr\u00fccklich unterst\u00fctzt und an die eigene Regierung appelliert.<\/p>\n

    Die Evangelische Kirche im Rheinland, Deutschland, <\/strong>verabschiedete das \u201eFriedenswort 2018<\/strong>\u201c. Zu Atomwaffen hei\u00dft es darin: \u201eWir bekennen, dass die Drohung mit atomaren, aber auch chemischen und biologischen Massenvernichtungswaffen nicht mehr als Mittel legitimer Selbstverteidigung angesehen werden kann. Im Vertrauen auf Gottes Frieden wollen wir uns nicht l\u00e4nger von solchen Waffen umgeben, sch\u00fctzen und gef\u00e4hrden lassen<\/em>.\u201c Gefordert werden der Abzug der Atomwaffen in B\u00fcchel in der Eifel, Deutschland, und aller Atomwaffen in Europa. Die Bundesregierung wird aufgefordert, den Atomwaffenverbotsvertrag zu unterzeichnen.<\/p>\n

    \n

    [1] Entsprechende Studien sind genannt bei: Peter Rudolf, Aporien atomarer Abschreckung, Zur US\u2013 Nukleardoktrin und ihren Problemen, Stiftung Wissenschaft und Politik, SWP Studie 15, Berlin, Juli 2018; Internationale Kampagne zur Abschaffung der Atomwaffen, Deutscher Zweig: www.icanw.de\/fakten; Deutsche Sektion der Internationalen \u00c4rzte f\u00fcr die Verh\u00fctung des Atomkriegs\/ \u00c4rzte in sozialer Verantwortung www.ippnw.de.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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