{"id":858860,"date":"2019-05-22T15:44:23","date_gmt":"2019-05-22T14:44:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=858860"},"modified":"2019-05-22T15:44:23","modified_gmt":"2019-05-22T14:44:23","slug":"kalkutta-vs-kolkata-ein-reisebericht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2019\/05\/kalkutta-vs-kolkata-ein-reisebericht\/","title":{"rendered":"Kalkutta vs. Kolkata – ein Reisebericht"},"content":{"rendered":"

Kalkutta, heute Kolkata genannt, da sollten wir unsere Sicht auf diese Stadt mal neu justieren. Kalkutta kennen wir haupts\u00e4chlich wegen Mutter Teresa mit ihren Sterbeh\u00e4usern. Aber Kolkata ist viel mehr und bei Weitem nicht so elendig, wie das bei uns r\u00fcberkommt. Mutter Teresa wird zwar hoch verehrt und ist sowas wie ein Stadtsymbol, \u00fcberall gibt es Stra\u00dfen und Einrichtungen mit ihrem Namen; aber sie wird auch kritisiert, dass sie die Stadt weltweit mit den Narrativen von Armut, Tod und Elend verkn\u00fcpft hat.<\/strong><\/p>\n

Keine Frage, Kolkata hat alles was eine indische Gro\u00dfstadt aufweist. Da gibt es H\u00e4ndler, reiche bunt bekleidete Kunden, arme zerlumpte Tagel\u00f6hner, Anbieter aller m\u00f6glichen Dienstleister, Rikschafahrer, wagenziehenden Buckelrinder und karrenschiebende d\u00fcrre Gestalten, Schlepper vor den Gesch\u00e4ften, klebstoff-schn\u00fcffelnde und bettelnde Kinder, Kr\u00fcppel ohne H\u00e4nde oder mit verdrehten F\u00fc\u00dfen, Menschen mit Wolfsscharten, Blinde und Lahme, Beinlose mit Rollbrettern, Schlafende auf dem Bordstein und manchmal auch fliegenumschwebte Sterbende im Rinnstein. Aber sie sind bei weiten nicht so h\u00e4ufig und auffallend wie in Delhi oder Chennai; vielleicht ist vieles davon auch Mutter Teresa und ihren Schwestern zu verdanken. Auf den Stra\u00dfen gibt es die Mahindra-Klein-Lkw, eine indische Automarke, es gibt die Tuk-Tuks, kleine gasmotorbetriebene \u201eKabinenroller\u201c, muskelkraftbetriebene Rikschas, von Buckelrindern gezogene Karren und Handkarren, die oft mit einer Tonne Reiss\u00e4cken beladen sind und dann von zwei oder drei d\u00fcrren Gestalten durch die Stra\u00dfen geschoben werden. Je enger die Gassen werden, desto mehr Waren werden von dem Tagl\u00f6hner und Lieferanten auf dem Kopf getragen und selbst in den Pfaden, die nur einen halben Meter breit sind, kommen diese im Gegenverkehr irgendwie aneinander vorbei.<\/p>\n

Aber es unterscheidet sich auch Delhi, Chennai oder Varanasi. Mit 14 Millionen Einwohner ist es die drittgr\u00f6\u00dfte Stadt Indiens. Es war mal die Hauptstadt und das sieht man ihr immer noch an. Es gibt unz\u00e4hlige feudale Geb\u00e4ude gro\u00dfartiger Architektur aus der Zeit des britischen Empires, die allerdings allesamt verfallen. Da fallen an manchen Hotels die Fassadensteine ab, auf den Vorspr\u00fcngen wachsen ganze W\u00e4lder aber die Leuchtreklame funktioniert. Da ziehen sich die Wurzeln von B\u00e4umen von den Dachvorspr\u00fcngen im f\u00fcnften Stockwerk an den Fassaden bis hinunter auf den Boden. Die Eigent\u00fcmer, oft alte verarmte Adlige, die mit der Unabh\u00e4ngigkeit enteignet wurden, haben kein Geld oder kein Interesse, die Geb\u00e4ude instand zu halten, Mieten sind kaum der Rede wert und wenn sich Erben zerstritten haben, folgt oft eine jahrzehntelange Gerichtstortur. K\u00fcrzlich wurde hier doch tats\u00e4chlich eine Erbstreitigkeit aus 1932 endg\u00fcltig entschieden; immerhin. Der alte britische Glanz ist noch \u00fcberall erkennbar und so sind die Menschen, durchweg freundlich, im Business nicht so aggressiv, es gibt weniger Nepp als anderswo und die Stra\u00dfen sind sauber. Man sieht, dass sich auch die Stadtverwaltung mehr bem\u00fcht als anderswo. Es k\u00f6nnte fast einen beschauliche Kleinstadt-Atmosph\u00e4re sein, wenn es nicht so viele Menschen w\u00e4ren.<\/p>\n

\"Kalkutta

(Bild von Valentin Gr\u00fcnn)<\/em><\/p><\/div>\n

Ganz klar ist unser Bild von Kolkata zu sehr von Mutter Teresas Wirken gepr\u00e4gt. Aber auch das Bild das wir von ihr und ihren „Schwestern der N\u00e4chstenliebe“ haben, ist verzerrt. Es sind nicht nur die zwei Sterbeh\u00e4user, die sie betrieben. Sie haben auch Wundambulanzen, Waisenh\u00e4user, Heime f\u00fcr psychisch kranke Frauen und Versorgungsh\u00e4user f\u00fcr Stra\u00dfenkinder, die dort essen und sich waschen k\u00f6nnen. So unscheinbar ihre H\u00e4user auch sind, sie ziehen fast magisch sogenannte Volunteers an, das sind junge und auch \u00e4ltere Menschen aus aller Welt, die f\u00fcr einen Tag oder mehr, bis hin zu Monaten dort Freiwilligenarbeit leisten. Dreimal die Woche, nachmittags, kann man sich informieren, einschreiben und wenn man will, am n\u00e4chsten Tag gleich anfangen.<\/p>\n

Bettelnden Kindern darf man kein Geld geben. Sie werden dann nicht zu Schule gehen, wenn sie denn \u00fcberhaupt gehen und man h\u00e4tte anschlie\u00dfend zig Kinder im Schlepptau. So sieht man die blinden Bettler, die mit dem Spendenschale in der Hand von ihren Kindern zwischen den an der Ampel wartenden Fahrzeugen durchgef\u00fchrt werden und die Alten.<\/p>\n

Es ist zum einem Problem in Indien geworden, dass die Alten, wenn sich nicht mehr arbeiten k\u00f6nnen, von den Jungen, die ihre Gesch\u00e4fte und H\u00e4user \u00fcbernommen haben, sprichw\u00f6rtlich auf die Stra\u00dfe gesetzt werden. Die Gier nach Business und Umsatz, nach dem neuesten Handy hat auch Indien erfasst. Aber die Bettler sind meist \u00e4u\u00dferst h\u00f6flich und dankbar f\u00fcr jeden 10-Rupie-Schein, der grad mal umgerechnet 15 Cent wert ist. Man kann nicht jedem was geben, aber von den kleinen Wechselscheinen hat man immer in der Tasche. Manchmal steht man vor der Entscheidung, die Rechnung im Restaurant dem Trinkgeld zuliebe aufzurunden oder sich kleine Almosenscheine f\u00fcr den Bettler vor dem Restaurant herausgeben zu lassen.<\/p>\n

Rikschafahren hat seinen imperialen Touch. Hinten sitzt man in einer H\u00f6he, dass man den ganzen Verkehr \u00fcberblicken kann und vorne strampelt sich eine ausgemergelte Gestalt ab; manchmal ist man versucht ihm beim Treten zu helfen. Oder es m\u00fcht sich einer mit abgelatschten Flips-Flops ab, das Gef\u00e4hrt \u00fcber eine der vielen Asphaltschwellen zu ziehen. Es ist nicht jedermanns Sache, diese Dienstleistung in Anspruch zu nehmen, aber es k\u00f6nnte sein, dass man an diesem Tag sein einziger Kunde ist und er von den 30 Rupies (40 Cent) eine Familie ern\u00e4hren muss.<\/p>\n

Die Ramakrishna-Bewegung hat hier ihr Zentrum. Manchem wird eher sein Z\u00f6gling Vivekananda ein Begriff sein, er sprach 1893 in Chicago als erster Hindu vor dem Weltparlament der Religionen<\/a> (World Parliament of Religions). Durch ihn begann Yoga seinen Siegeszug im Westen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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