{"id":857191,"date":"2019-05-21T18:42:26","date_gmt":"2019-05-21T17:42:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=857191"},"modified":"2019-05-21T18:42:26","modified_gmt":"2019-05-21T17:42:26","slug":"das-humanistische-forum-von-aussen-betrachtet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2019\/05\/das-humanistische-forum-von-aussen-betrachtet\/","title":{"rendered":"Das Humanistische Forum von au\u00dfen betrachtet"},"content":{"rendered":"

Ich verlie\u00df Santiago mit der Erinnerung an die sch\u00f6nste Abschlussveranstaltung, die ich je erlebt habe… und in Anbetracht dessen, dass es in meinem Leben als Universit\u00e4tsprofessorin, Autorin und Dozentin viele solcher Veranstaltungen gab, ganz zu schweigen von denen, die ich selbst organisiert habe. „Konvergenz Aufbauen“ lautete der Titel des IV. Humanistischen Forums im Mai 2019. Die k\u00fcnstlerische Inszenierung, die die Veranstaltung abschloss, zeigte mit Anmut, Intelligenz und Emotion einen gro\u00dfen Teil der erreichten \u00dcberreinstimmung – innerhalb des von Silo angeregten Geistes – um Geist, K\u00f6rper und Herz zu verbinden.<\/strong><\/p>\n

Ich kam auf Einladung von Alicia Blanco aus Argentinien und Ricardo Arias aus Frankreich-Kolumbien nach Chile, um mehr \u00fcber die Humanistische Bewegung zu erfahren. Au\u00dferdem wollte ich eine Ann\u00e4herung an das internationale Netzwerk „Dialoge in der Menschheit“ schaffen, zu dem ich geh\u00f6re, und das auch den Zusammenhang zwischen pers\u00f6nlicher Ver\u00e4nderung und dem Aufbau einer besseren Welt wertsch\u00e4tzt. Die abschliessende Szene mit den bunten Syntheseb\u00e4ndern, die von den 24 teilnehmenden Netzwerken w\u00e4hrend der Veranstaltung beschrieben wurden, wurden an einem Mast befestigt und durch den Kreistanz ihrer Sprecher um diesen Mast herum miteinander verflochten, war sehr symbolisch und sch\u00f6n zugleich.\u00a0Die Vision von gemeinsam konstruierten Synthesen, die mit Synthesen anderer Netzwerke im Rhythmus eines Tanzes der chilenischen Ureinwohner verwoben sind, war ein sehr origineller und expressiver Moment des Forums. Ich war ekstatisch und sah, dass ich nicht allein in meiner Bewunderung war. Die Humanist*innen, die mich umgaben, viel mehr als hundert, zeigten Freude und Emotionen, als sie die Szene sahen. Sie hielten immer noch die Aufregung auf ihren Gesichtern fest, die von den lateinamerikanischen Liedern inspiriert war, die sie kurz zuvor zusammen gesungen hatten, und die die Vereinigung des Kontinents feierten. Als Brasilianerin sah ich mich ein wenig au\u00dferhalb dieses Moments, weil ich die auf Spanisch gesungenen Lieder leider nicht kannte und dachte: Der portugiesischsprachige Teil dieses Amerikas muss st\u00e4rker in den Rest des Kontinents integriert werden, weil wir \u00e4hnliche Freuden und Leiden teilen, und ein Gro\u00dfteil unseres Beitrags f\u00fcr die Welt gemeinsam ist.<\/p>\n

W\u00e4hrend der gesamten Veranstaltung habe ich das L\u00e4cheln und den Austausch der herzlichen Umarmungen zwischen den Teilnehmenden, die sich schon lange kennen, aufmerksam beobachtet. Wie im Netzwerk Dialoge scheint es, dass das, was wir „Freundschaftspolitik“ nennen, auch von Siloisten praktiziert wird, d.h. die Freude am Zusammensein zu feiern und die Verbundenheit und Aufrichtigkeit von Freund*innen in eine politische Kraft f\u00fcr gemeinsames Handeln zu verwandeln. Ich f\u00fchlte mich durch diese Politik der Freundschaft pers\u00f6nlich einbezogen, weil ich von den Menschen mit W\u00e4rme und Zuneigung empfangen wurde, mit denen ich sch\u00f6ne Momente teilte, sowohl in den offiziellen Sitzungen der Veranstaltung als auch in anderen Augenblicken, wie z.B. der Besuch in La Sebastiana, dem inspirierenden Zuhause von Pablo Neruda, in Valpara\u00edso.\u00a0Die Erw\u00e4hnung dieser Stadt veranlasst mich, die politischen Momente des Forums zu kommentieren: den Besuch des Nationalkongresses von Chile und der Abgeordneten der Humanistischen Partei sowie die Suche nach Ann\u00e4herung zwischen Parlamentarier*innen aus verschiedenen L\u00e4ndern S\u00fcdamerikas, die im Auditorium des bewegenden Museums f\u00fcr Erinnerung und Menschenrechte in Santiago stattfand. Welch Mut und K\u00fchnheit der Humanist*innen, eine Partei zu gr\u00fcnden und zu versuchen, durch die Wahl ihrer eigenen Vertreter*innen direkt in die aktuelle Politik einzugreifen!\u00a0Die Begeisterung der Besucher*innen des Parlaments, die Kommentare der Bewunderung und die ernsthafte Aufmerksamkeit, die den Reden der politischen Vertretung im Forum gewidmet ist, zeigen, dass die Entscheidung nicht Gegenstand wichtiger Spaltungen innerhalb der Bewegung ist.\u00a0Ich glaube nicht, dass dies im Umfeld des Netzwerks „Dialoge in der Menschheit“ m\u00f6glich ist…. aber wir sind ein junges Netzwerk im Vergleich zu den 50 Jahren der Humanistischen Bewegung. Die Vielf\u00e4ltigkeit dieser Bewegung, ihre Verankerung in so vielen L\u00e4ndern, ihre Verwurzelung in der Erde durch ihre Dutzende von Parks, ihre Auswirkungen auf so viele Bereiche, die f\u00fcr die Menschheit von Interesse sind, ihre eigene Presseagentur – Pressenza -, die in acht Sprachen ver\u00f6ffentlicht, die durchgef\u00fchrten Projekte und so viel anderes, das in diesem Forum geplant wurde, lassen mich erstaunt zur\u00fcck. Ich m\u00f6chte insbesondere die „Dialogisten“ zur Teilnahme am 2. Weltmarsch f\u00fcr Frieden und Gewaltfreiheit<\/a> zwischen 2019 und 2020 einladen, einer bewundernswerten Veranstaltung, die nach zehn Jahren ihre erste Ausgabe wiederholt und mit Lob gefeiert wird.<\/p>\n

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Als ich zum Forum kam, hatte ich eine Frage in meinem Kopf: Wer war dieser Silo, der in der Lage war, so viele Menschen anzuziehen, in so vielen verschiedenen Kulturen geh\u00f6rt zu werden, die Loyalit\u00e4t derjenigen, die von seiner Botschaft angezogen wurden, \u00fcber so viele Jahrzehnte aufrechtzuerhalten? „Der Tag des gefl\u00fcgelten L\u00f6wen“ gelesen zu haben, seine Web-Interviews durchzusehen und die Bewunderung seiner Anh\u00e4nger f\u00fcr seine Intelligenz und sein ansteckendes L\u00e4cheln zu teilen, hat die Frage nicht beantwortet.\u00a0Nachdem ich mit vielen Menschen in Santiago gesprochen habe, denke ich, dass ein Hinweis auf die ber\u00fchmten „Disziplinen“ auftaucht, die vier verschiedenen Wege, um zu versuchen, ein Meister von sich selbst zu sein und anderen als ausgebildete Meister zu helfen, mehr Klarheit \u00fcber ihre Mission in diesem Leben zu haben, ihr Bewusstsein zu erweitern und humaner zu sein. Ich habe in den Sitzungen des Forums keinen Austausch zu diesem Thema gesehen, und die Grundlagen der Disziplinen sind nicht leicht auf der Website der Bewegung zu finden. Alicia und andere f\u00fchrten mich in das Thema ein und erz\u00e4hlten mir von ihren Erfahrungen. Sowohl in den 60-er als auch in den 70-er Jahren und heute – vielleicht sogar noch mehr – ist die innere Suche eine unausl\u00f6schliche Erfahrung. Die Tatsache, dass Silo – el Negro – die Humanisten auf diesem Weg f\u00fchrte, dass sie diese Reise mit einem sicheren F\u00fchrer und in gegenseitiger Begleitung begannen, hat wahrscheinlich viel mit der Best\u00e4ndigkeit der Botschaft von Silo und der Freundschaft zu tun, die die Menschen der Bewegung vereint. Ein weiterer Hinweis ist der Slogan des Neuen Humanismus, der auch seine Ziele in gewisser Weise zusammenfasst: Frieden, Kraft und Freude. Zu sehen, wie Humanisten diese Slogans enthusiastisch rufen und die Geste von 1, 2 und 3 Fingern mit der Aussprache der Worte machen, ist eine M\u00f6glichkeit, die Vitalit\u00e4t der Bewegung wahrzunehmen.<\/p>\n

Eine Sache f\u00fchrt zur anderen und von Vitalit\u00e4t zu sprechen, erinnert an das Durchschnittsalter der Teilnehmenden des Forums, das wahrscheinlich \u00fcber 50 Jahre liegt. Obwohl voller Energie und Engagement, f\u00fcllten diese Damen und Herren die Hallen der Veranstaltung und machten den jungen Andr\u00e9s – der mit dem Fahrrad aus Kolumbien nach Punta de Vacas kam – „wo alles begann“ – oder Abril – ein neugieriges M\u00e4dchen voller Fragen an die Teilnehmenden – zu einem Motiv von besonderem Interesse f\u00fcr das Publikum, weil sie noch sehr jung waren. Sie waren nat\u00fcrlich nicht allein, aber sie waren eine gro\u00dfe Minderheit. Die Erneuerung der Humanistischen Bewegung – ebenso wie die des Netzwerks „Dialoge in der Menschheit“ – sind unvermeidliche Themen. Ein weiteres damit zusammenh\u00e4ngendes Thema, die Rolle der Frauen in der Bewegung, muss angesprochen werden: Wie im Netzwerk Dialoge sind sie die Mehrheit der involvierten Personen, sie unterst\u00fctzen das Netzwerk gerne in seiner Organisation und Logistik, in den k\u00fcnstlerischen Ausdrucksformen und bei der Aufnahme von Besuchern, in der Rolle von Moderator*innen und Artikulator*innen, als Dozent*innen oder in anderen Situationen von \u00f6ffentlicher Relevanz und Prestige aber sind sie weniger pr\u00e4sent. Es ist klar, dass in der patriarchalischen Welt, in der wir noch leben, die Situation der Frauen in Netzwerken wie dem der Humanisten oder im Netzwerk Dialoge hervorragend ist, aber sie muss noch verbessert werden, damit ihre Standpunkte mehr Geh\u00f6r finden und ihre Sichtweise und Intervention in der Welt st\u00e4rker ber\u00fccksichtigt wird. Eine f\u00f6rdernde interne Politik w\u00e4re w\u00fcnschenwert, damit die Absicht der Gleichstellung – die zweifellos von M\u00e4nnern und Frauen geteilt wird – intensiver gelebt werden kann.<\/p>\n

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Die Dynamik des Forums beobachtend, erinnerte ich mich daran, dass in dem Buch „Die neuen kollektiven B\u00fcrger“, das ich mit Ivan Maltcheff geschrieben habe, der Ausdruck der Neuheit einer kulturellen und politischen Bewegung die Einbeziehung der subtilen Dimension ihrer Existenz war, zusammen mit der Horizontalit\u00e4t und der Suche nach Koh\u00e4renz zwischen dem, was gedacht, gesagt und getan wird. Ich kann sagen, dass sich die Humanistische Bewegung als ein neues Kollektiv planetarischer Staatsb\u00fcrgerschaft ausdr\u00fcckt. Sie organisiert sich wie andere, um die Kultur und die menschliche Politik zu erneuern, und die Momente der Selbstbeobachtung und kollektiven Meditation sowie die organisatorische Mitverantwortung und die Suche nach Ganzheit im Handeln zeigen es.\u00a0Wie Elisabeth Sathouris – eine Biologin, die die Metamorphose des Schmetterlings untersucht und ihn als Modell f\u00fcr den menschlichen \u00dcbergang zu einer gerechteren, demokratischeren und \u00f6kologischeren Gesellschaft betrachtet – behauptet, m\u00fcssen wir ein Netzwerk von Netzwerken bilden. F\u00fcr Sathouris sind die so genannten „imagin\u00e4ren Zellen“, die zur Metamorphose von Raupen zu Schmetterlingen f\u00fchren, innovative Wesen in ihrem K\u00f6rper, die durch die Verbindung miteinander eine Transformation aufbauen. Metamorphose ist also ein kollektives Werk, das ohne Bosse abl\u00e4uft, das aber aus der Artikulation derjenigen entsteht, die sich anders verhalten und wissen, wohin sie gehen wollen. Wir sind bereits diese transformierenden Zellen. Wir m\u00fcssen die Hunderte von anderen globalen Netzwerken, Tausende von anderen nationalen Organisationen und Millionen von lokalen Initiativen finden, die heute die andere m\u00f6gliche Welt von morgen aufbauen. Danke, das es euch gibt, humanistische Freund*innen und f\u00fcr die tiefe Arbeit, die ihr an euch selbst und an der Welt leistet.<\/p>\n

Die Geschichte beruht auch auf St\u00e4rke, aber es ist das Streben nach Frieden und Freude, das ihr eine Sinngebung verleiht: Kraft f\u00fcr den Neuen Humanismus!<\/p>\n

Bilder von Walker Vizcarra\/Pressenza<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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