{"id":770611,"date":"2018-12-05T10:00:00","date_gmt":"2018-12-05T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=770611"},"modified":"2018-12-05T16:06:33","modified_gmt":"2018-12-05T16:06:33","slug":"bowling-for-columbine-annie-get-your-gun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2018\/12\/bowling-for-columbine-annie-get-your-gun\/","title":{"rendered":"Bowling for Columbine: Annie, get your gun"},"content":{"rendered":"

Zwei Bemerkungen m\u00f6chte ich zu Michael Moores satirischer Dokumentations-Collage vorausschicken. \u201eBowling for Columbine\u201c (1) sollte man keinesfalls zum Anlass nehmen, anti-amerikanische Vorurteile und Klischees zu f\u00f6rdern. Der Film handelt sicherlich in gewissem Sinn von spezifischen US-amerikanischen Problemen, allein die Vereinigten Staaten sind keine ausserirdische Insel, auf der alles ganz anders ist als bei uns.<\/strong><\/p>\n

Das Bild vom hochger\u00fcsteten amerikanischen Weltpolizisten, der blutr\u00fcnstig \u00fcber den Erdball zieht, hat wie jedes Bild zwei Seiten: eine, die in der Realit\u00e4t verwurzelt ist, und eine des Tr\u00fcgerischen, des Feindbildes, beispielsweise einer dem Wahn vermeintlicher Gewaltlosigkeit verfallenen Intelligenz, die sich bei uns l\u00e4ngst zum selbst erkl\u00e4rten moralischen Apostel erhoben hat und in gleichem Atemzug doch so \u00e4usserst ungern \u00fcber die Ursachen und Zusammenh\u00e4nge von Gewalt (\u00fcbrigens vor allem: struktureller Gewalt) kommuniziert \u2013 wie der Teufel, der das Weihwasser f\u00fcrchtet.<\/p>\n

Ausdruck dieser Geisteshaltung ist die, insbesondere von Politikern und \u201eMedienexperten\u201c interessiert vorgebrachte Meinung, Gewaltt\u00e4tigkeit entstehe nicht in sozialen Netzwerken, sondern werde von \u201egewaltt\u00e4tigen Filmen\u201c oder \/ und Video-\/Internet-Spielen \u00e0 la Counterstrike in Bewegung gesetzt \u2013 ein bewusstes Ablenkungsman\u00f6ver.<\/p>\n

Moore selbst f\u00fchrt in seinem Film ein schlagendes Beispiel f\u00fcr den Irrsinn und die Gef\u00e4hrlichkeit dieser Behauptungen an: In Kanada konsumieren die Jugendlichen genauso viel Horrorfilme oder spielen genauso oft Counterstrike & Co. wie in den USA. Die Zahl der Gewaltverbrechen jedoch ist auf eine untr\u00fcgerische Weise wesentlich niedriger als im Nachbarland. Es bleibt dabei: Gewalt entsteht durch Frustration, Frustration durch W\u00fcnsche, wie David Lynch einmal gesagt hat. Wie sich dies konkret abspielt, davon m\u00fcsste gehandelt werden. Als es noch keine Filme gab, wurden Werke der Literatur f\u00fcr Gewalttaten in die Verantwortung gezogen. Von Goethes Werther wurde z.B. behauptet, er sei f\u00fcr Selbstmorde verantwortlich zu machen. Der erste \u201eKinom\u00f6rder\u201c wurde 1907 \u201eentdeckt\u201c, und es ist erstaunlich, wie heute vor allem das visuelle Medium par excellence, das Fernsehen, an dieser Schraube des behaupteten Zusammenhangs von Kino und Gewalt dreht (2).<\/p>\n

Moore \u2013 meine zweite Vorbemerkung \u2013 ist Satiriker, plakativer Collage-K\u00fcnstler und realistischer Dokumentarfilmer in einem. Zuweilen schl\u00e4gt ihm das ins Kreuz, etwa wenn er Armut im wesentlichen auf Arbeitslosigkeit verk\u00fcrzt und nicht als strukturelles und komplexes Ph\u00e4nomen darstellt, in dem aus struktureller Gewalt physische Gewalt werden kann. Zum Gl\u00fcck f\u00fcr den Betrachter sind die plakativen Statements visueller und verbaler Art in \u201eBowling for Columbine\u201c jedoch sparsam ges\u00e4t, so dass der Film insgesamt darunter nicht leidet.<\/p>\n

Ausgangspunkt f\u00fcr den hartn\u00e4ckigen, im positiven Sinn skrupellosen Michael Moore ist die Frage, wie es zu der mit Abstand weltweit h\u00f6chsten Todesrate von mehr als 10.000 \u201egun deaths\u201c pro Jahr in den USA kommt (wobei die Zahl der Gewaltverbrechen insgesamt in den Vereinigten Staaten seit einigen Jahren r\u00fcckl\u00e4ufig ist!). Moore hat vordergr\u00fcndig kein Konzept.<\/p>\n

Er rennt einfach los, nach Littleton, an die Columbine High School, an der dieses schreckliche Massaker stattfand, an die kanadische Grenze, nach Toronto, zu Charlton Heston, prominentes Mitglied und Vorsitzender der National Rifle Association, die das Recht jedes Amerikaners auf Besitz, Tragen, Laden und Einsatz von Waffen aller Art propagiert und sich nicht scheute, kurz nach dem Columbine-Massaker in der N\u00e4he eine waffenklirrende und Feindbild-orientierte Versammlung abzuhalten, in seine Heimat, nach Flint, in der ein sechsj\u00e4hriger Junge ein gleichaltriges M\u00e4dchen erschossen hatte, zum Bruder des Oklahoma-City-Attent\u00e4ters Terry Nichols, James Nichols.<\/p>\n

Moore interviewt Leute aus Littleton, u.a. einen Mann, der sich \u00fcber diese schreckliche, alles \u00fcberw\u00e4ltigende, erschreckende Normalit\u00e4t der Leute beklagt, die Kinder von Beginn an in ein bestimmtes Fahrwasser des Lebens f\u00fchren; er spricht mit Goth-Rocker Marilyn Manson, der bei stockkonservativen Amerikanern f\u00fcr das Blutbad in Columbine mit verantwortlich gemacht wurde, usw.<\/p>\n

Moore ist auf Spurensuche. Er klopft Argumente ab. Ist es allein die erschreckende Zahl der Waffen, die Jugendliche von fr\u00fch auf die M\u00f6glichkeit er\u00f6ffnen, selbst einmal damit ihrer Wut Ausdruck zu verleihen? 250 Millionen Waffen lagern in amerikanischen Privathaushalten. Munition ist in Superm\u00e4rkten so gut wie frei verk\u00e4uflich, bei K-Mart zum Beispiel.<\/p>\n

Ist es die amerikanische Geschichte, die eine Blutspur hinter sich her zieht \u2013 von der Ausrottung der Indianer, der Versklavung der Schwarzen, \u00fcber die Kriege der vergangenen Jahrzehnte bis hin zur Bush-Politik der Weltpolizei-Macht? Moore zeigt einen rasant gedrehten Comic, in dem dies satirisch dargestellt wird. Sind es die katastrophengeilen Medien, die Tag f\u00fcr Tag \u00fcber Mord, Totschlag, Gewaltverbrechen anderer Art Angst und Schrecken verbreiten, der mit der Realit\u00e4t wenig zu tun hat?<\/p>\n

\u201eIch h\u00e4tte diesen Film auch
\nschon vor zehn Jahren machen k\u00f6nnen,
\ndenn es geht nur vordergr\u00fcndig um
\nColumbine oder etwa um Waffen.
\nAmerika war vor zehn Jahren genau
\nso wie heute. Der Film handelt von
\nunserer Kultur der Angst und wie
\nunsere Angst uns zu Gewaltakten
\nauf h\u00e4uslicher und internationalerEbene f\u00fchrt\u201c
\n(Michael Moore)<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Bei der Spurensuche Moores kann man nie sicher sein, ob das, was er zeigt, nun wahr oder gestellt ist. Wenn er in Kanada von einem Haus zum anderen geht und alle T\u00fcren sind offen \u2013 wurde das vorher abgesprochen? Oder haben die Kanadier deutlich weniger Angst vor Verbrechen als ihre amerikanischen Nachbarn? Moore er\u00f6ffnet bei einer Bank ein Konto. Die Bank verspricht jedem, der das tut, die kostenlose \u00dcbergabe einer Waffe. Gestellt oder echt?<\/p>\n

Es ist dieses Spiel zwischen Sicherheit und Angst, Realit\u00e4t und Phantasie, brutalen Fakten und satirischer \u00dcberspitzung, das die Spurensuche Moores erschreckend und belustigend zugleich werden l\u00e4sst. Moore findet keine unumst\u00f6sslichen Antworten auf seine zentrale Frage, aber einen Ausgangspunkt f\u00fcr eine Antwort: die unglaubliche und von den Medien unglaublich gef\u00f6rderte Angst und das damit korrespondierende \u00fcbertriebene Sicherheitsbed\u00fcrfnis vieler Amerikaner, Opfer von Gewalttaten zu werden. F\u00fcr beides gibt es Spuren der Erkl\u00e4rung in der amerikanischen Geschichte wie in der politischen und sozialen Gegenwart.<\/p>\n

Gerade nach dem Terroranschlag des 11. September 2001 ist Moore eine mutige Collage gelungen, in der er genau diesen Zusammenhang von (panischer) Angst und (extremem) Sicherheitsbed\u00fcrfnis im wesentlichen exzellent verfolgt. Dabei ist Moore nicht etwa ein Revolution\u00e4r, ein anti-amerikanischer Amerikaner, sondern vielleicht der bissigste Sozialkritiker und Patriot in einer Person \u2013 immerhin auch Mitglied der waffenstarrenden NRA. Gerade weil er amerikanische Geschichte nicht in einem verwissenschaftlichtem Trockenkurs, sondern in einem vielleicht zwei, drei Minuten dauernden Comic auf satirische Art nahe bringt, ist seine Aussage \u00fcberzeugend \u2013 \u00fcberzeugend nicht als letztg\u00fcltige Antwort, sondern als Katalysator, um \u00fcber die Momente dieser Geschichte nachzudenken, die Angst, Paranoia und Sicherheitswahn befl\u00fcgeln. Die Geschichte der amerikanischen Siedler ist eben auch eine des Gef\u00fchls der permanenten Gefahrenlage. Die Ausrottung der Indianer verkehrt sich so in einem Akt der Herstellung \u00f6ffentlichen Bewusstseins zur chronischen Angstpsychose von einer stets allgegenw\u00e4rtigen Bedrohungssituation. (3)<\/p>\n

Hinzu kommt der Rassismus gegen\u00fcber den aus Afrika \u201eimportierten\u201c Sklaven, die Entstehung des Ku Klux Clan und der NRA, fast zur gleichen Zeit, \u2013 und damit eine neue Bedrohungssituation. Es ist bezeichnend, wie sich auch hier das T\u00e4ter-Opfer-Verh\u00e4ltnis ins Gegenteil verkehrt. Bis in die heutige Medienlandschaft hinein h\u00e4lt sich \u2013 auch das zeigt Moore \u2013 das ideologisch gef\u00e4rbte und verkehrte Bild von einer schwarzen kriminellen Bev\u00f6lkerung vor allem in den Grossst\u00e4dten, die die Weissen zwang in die Vorst\u00e4dte auszuweichen, um dort \u2013 abgeschottet und verschlossen in ihren Einfamilienh\u00e4usern und mit der geladenen Waffe unter dem Kopfkissen \u2013 der Gefahr harren und trotzen.<\/p>\n

Last but not least f\u00fchrt Moore die amerikanische Aussenpolitik der \u201eabsoluten\u201c St\u00e4rke und der \u201eabsoluten\u201c Sicherheit vor, eine Politik, die \u2013 man kann schon sagen: masslos \u2013 den Schmetterlingsschlag in irgendeinem Zipfel der Welt zu einer Bedrohung der eigenen Sicherheit deklariert (4).<\/p>\n

Man mag an einzelnen Aussagen Moores zweifeln, seine politische Grundhaltung nicht teilen. Eines jedoch ist sicher: \u201eBowling for Columbine\u201c ist eine zweist\u00fcndige Achterbahnfahrt, die zum Nachdenken genug Anlass gibt und zudem \u2013 angesichts solcher Ereignisse wie in Erfurt \u2013 weder eine inneramerikanische Angelegenheit ist, noch zu anti-amerikanischen Ressentiments Anlass gibt. Es ist immer einfach und letztlich folgenlos zu sagen: \u201eDie Amis, die spinnen.\u201c Warum sie \u201espinnen\u201c und warum auch bei uns daheim viele \u201espinnen\u201c \u2013 das sind die Fragen, die einen bewegen sollten. Moores Film ist f\u00fcr alle, die das tun wollen, ein absolutes Muss.<\/p>\n