{"id":746613,"date":"2018-10-29T16:54:49","date_gmt":"2018-10-29T16:54:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=746613"},"modified":"2018-10-29T16:54:49","modified_gmt":"2018-10-29T16:54:49","slug":"mohawks-mohocks-und-das-empire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2018\/10\/mohawks-mohocks-und-das-empire\/","title":{"rendered":"Mohawks, Mohocks und das Empire"},"content":{"rendered":"<div id=\"content_lead\">\n<p class=\"text_lead_in\"><strong>Die Stadtindianer sind zur\u00fcck! Nicht die aus Westberlin oder Rom oder gar ihre Vorbilder, die Tupamaros Montevideos in Uruguay, die \u00fcberraschenderweise nach Jahrzehnten des Kampfes und der Gef\u00e4ngnisse mit Jos\u00e9 Alberto Mujica Cordano, genannt El Pepe, von 2010 bis 2015 den wohl sympathischsten Pr\u00e4sidenten des Planeten hervorbrachten.<\/strong><\/p>\n<article>Nein, diesmal sind es unberechenbare und skrupellose, in den verlorensten Gassen des n\u00e4chtlichen Londons umherschweifende \u201eMohocks\u201c, Schreibweise mit Absicht so seltsam. Gemeinhin und nicht ganz unberechtigt als Bodensatz der Gesellschaft geltend, machen diese antiaristokratischen Kleinkriminellen im sp\u00e4ten 18. Jahrhundert die Metropole des britischen Empire unsicher.Das ist manchmal witzig, oft abstossend, aber immer farbenfroh und in seinen einzelnen Geschichten und Szenen so noch nicht zu lesen gewesen. Der Clou \u2013 der Versuch dieser \u201eMohocks\u201c sich mit den tats\u00e4chlichen Mohawks, einen Stamm der Irokesenf\u00f6deration auf der anderen Seite des Atlantiks zu verb\u00fcnden, eine der vielen Wendungen, mit denen das Schriftstellerkollektiv Wu Ming aus Bologna in ihren bereits 2007 in Italien erschienenen und jetzt via Assoziation A durch Klaus-Peter Arnold ins Deutsche \u00fcbertragenen Roman \u201eManituana\u201c \u00fcberraschen. Jene chaotischen Tumulte des Proletariats in London sind eine Geschichte innerhalb der Geschichte, als Helden eignen sich diese Stadtindianer nur bedingt, dann schon eher Joseph Brant, als Thayendanega Kriegsh\u00e4uptling der Mohawk, der aus dem Gebiet des heutigen US-Bundesstaates New York kommend England besucht, sowie sein Bruder Philip alias Ronaterihonte.<\/p>\n<p>Eine unglaubliche, aber dennoch wahre Begebenheit: Die Mohawks werden von K\u00f6nig Georg III und seiner Familie im Palast ehrenvoll empfangen. Sie schliessen einen B\u00fcndnispakt, in deren Folge vier der sechs Nationen der Irokesen auf Seiten der Engl\u00e4nder gegen die amerikanische Unabh\u00e4ngigkeitsbewegung k\u00e4mpfen. F\u00fcr die Mohawks ist es ein Kampf ums \u00dcberleben, wobei ihre st\u00e4rkste Anf\u00fchrerin eine Frau ist, Josephs und Philips Schwester Molly Brant, welche die alten Traditionen bewahrt. Von den europ\u00e4ischst\u00e4mmigen Siedler*innen wird sie daf\u00fcr als Hexe gef\u00fcrchtet.<\/p>\n<p>In erster Linie handelt der Roman also vom amerikanischen Unabh\u00e4ngigkeitskrieg von 1775 bis 1783, nur befinden sich die Protagonist*inneen nicht auf Seiten der Revolution\u00e4re, eine weitere \u00dcberraschung, sondern sind eben vor allem Mohwak, (die echten), die sich entscheiden, ihrem Schwur gegen\u00fcber dem englischen K\u00f6nig treu zu bleiben.<\/p>\n<p>Nicht alle St\u00e4mme der Irokesenliga tun das, die Oneida und die Tuscarora k\u00e4mpfen auf Seiten der neu entstehenden USA, obwohl diese das Land der Ureinwohner*innen bedroht. Die Einheit der sechs Nationen zerbricht also, dennoch wurde ihre demokratische Organisation Vorbild f\u00fcr die neue amerikanische Konf\u00f6deration. Die Kriegshandlungen werden von Wu Ming nicht verkl\u00e4rt, sondern in all ihren Abgr\u00fcnden beschrieben, im Mittelpunkt stehen mutige Menschen, die f\u00fcr das Bewahren ihrer eigenen Welt die Aufrechterhaltung der britischen Kolonialherrschaft in Kauf nehmen m\u00fcssen.<\/p>\n<p>Welche Partei man auch immer ergreift, Krieg gebiert vor allem Zerst\u00f6rung, auch ein Teil der Sieger verliert mit ihrem Mitgef\u00fchl das Kostbareste, was uns gegeben ist. In der Wirkung ergibt das einen starken Antikriegsroman. Zumal, wie bei der Zerst\u00f6rung der D\u00f6rfer der Irokesen durch John Sullivans Armee geschildert, \u201eDas Land der Freien\u201c durch V\u00f6lkermord und Vertreibung der Ureinwohnerinnen begr\u00fcndet wurde. Dies ist einer der beiden bis heute wirkenden, da nicht ausreichend anerkannten, schweren Fl\u00fcche, die auf den USA lasten, der andere ist die Sklaverei.<\/p>\n<p>Man m\u00f6chte die F\u00fcnf aus Bologna ob ihrer Intuition, ihres Einf\u00fchlungsverm\u00f6gen etwa in der Beschreibung der Irokesengesellschaften nach \u00fcber 160 Jahren Beeinflussung durch Europ\u00e4er, ob ihres Wissens um historische Prozesse gerne weiter kennen lernen \u2013 und wird dies hoffentlich auch in zwei folgenden Romanen (Italienisch: \u201eL\u2018armata dei sonnambuli\u201c, 2014) \u00fcber die revolution\u00e4re Epoche des sp\u00e4ten 18. Jahrhunderts noch tun k\u00f6nnen. Denn, obgleich in sich abgeschlossen, ist Manituana der erste Band einer Trilogie, die in Nordamerika, Europa und Afrika spielt.<\/p>\n<p>Literaturagenturen im Telefonbuch haben die Autoren allerdings wohl eher nicht, sind sie ja auch in den die Reihen der Widerst\u00e4ndigen geblieben, es geht ihnen noch immer mehr um Ver\u00e4nderung und um die Aneignung der Geschichte von unten, als um pers\u00f6nlichen kommerziellen Erfolg. Revolution\u00e4re Ereignisse haben sie in ihren bisherigen Romanen bewahrt, bei Manituana benutzen sie ihr literarisches Genie eher wie zum Teil auch schon bei \u201eQ\u201c und \u201eAltai\u201c, um die Komplexit\u00e4t von Kriegen im Ganzen aufzuzeigen.<\/p>\n<p>Dabei haben viele Kommentatoren wie auch Wu Ming selbst Parallelen der Handlung zu den Irakkriegen gezogen, wo Schiiten, Kurden und andere zeitweise von imperialen M\u00e4chten wie den USA instrumentalisiert wurden. Aber der Roman ist tiefergehend als eine reine Parabel und befand sich nicht zuf\u00e4llig in den Top 5 der italienischen Bestseller. Die geschilderten Charaktere sind, abgesehen von einigen wenigen, eher gescheckt, als einfarbig gut oder b\u00f6se und wirken daher glaubw\u00fcrdig.<\/p>\n<p>Manituana gewann den Premio Sergio Leone and den Premio Emilio Salgari auch wegen der faszinierend sch\u00f6nen Sprache, den poetisch und spirituell bewegenden Bildern, von Klaus-Peter Arnold ebenso wunderbar eingefangen. Worum es letztendlich geht, ist bereits im Titel erkennbar: Um ein Utopia, jene mystischen Inseln in Sankt-Lorenz-Strom, wo Frieden verwirklicht wird.<\/p>\n<p>Dort kommen Menschen verschiedener St\u00e4mme zusammen und leben \u00fcber Zeitalter hinweg in Harmonie. F\u00fcr die Mohawks wird diese Legende notgedrungen eine Hoffnung, die sie, wenn auch nicht am Sankt Lorenzstrom, so doch am nahen Ontariosee zu verwirklichen suchen.<\/p>\n<p>Manituana ist zugleich historisch und literarisch \u00fcberzeugend, mehr noch: grossartig. Wu Ming erschaffen einen Sog ins Herzen der Bestie, dem sich schwer zu entziehen ist.<\/p>\n<\/article>\n<p class=\"fussnoten\"><strong><em>Wu Ming: Manituana. Assoziation A, Berlin\/Hamburg 2018. 512 Seiten, ca. SFr 24.00, ISBN 78-3-86241-465-9<\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>Der Beitrag wurde in <a href=\"http:\/\/www.graswurzel.net\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Graswurzelrevolution<\/a> Nr. 432, Oktober 2018 erstver\u00f6ffentlicht.<\/em><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Stadtindianer sind zur\u00fcck! 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