{"id":717670,"date":"2018-09-16T03:03:50","date_gmt":"2018-09-16T02:03:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=717670"},"modified":"2018-09-18T13:11:04","modified_gmt":"2018-09-18T12:11:04","slug":"hommage-an-silo-die-zukunft-ist-offen-eine-zukunft-von-allen-fuer-alle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2018\/09\/hommage-an-silo-die-zukunft-ist-offen-eine-zukunft-von-allen-fuer-alle\/","title":{"rendered":"Hommage an Silo: \u201eDie Zukunft ist offen, eine Zukunft von allen f\u00fcr alle\u201c"},"content":{"rendered":"

Heute j\u00e4hrt sich zum achten Mal der Todestag des argentinischen Denkers und Schriftstellers Mario Rodriguez Cobos, der unter dem Pseudonym Silo schrieb. Der Begr\u00fcnder des Universalistischen oder Neuen Humanismus bezeichnete sich selber jeweils einfach als Schriftsteller und Denker. <\/strong><\/p>\n

Dass sein Verm\u00e4chtnis weit dar\u00fcber hinaus geht, steht au\u00dfer Zweifel. Aus diesem Anlass m\u00f6chten wir Ausz\u00fcge aus dem Vorwort zum Buch Silo unter freien Himmel<\/a> von seinem Freund Dario Ergas ver\u00f6ffentlichen.<\/p>\n

\u201eSilo hat danach sehr oft darauf hingewiesen, dass Schmerz eine und Leiden eine andere Sache ist. Der Schmerz wird durch den Fortschritt von Wissenschaft und Gerechtigkeit gelindert, aber das Leiden ist geistig, es geh\u00f6rt zum Bewusstsein und kann nicht durch wissenschaftlichen oder politischen Fortschritt \u00fcberwunden werden. Daf\u00fcr braucht es eine entwicklungsgem\u00e4\u00dfe Anstrengung, um den essenziellen Motor der W\u00fcnsche des menschlichen Lebens zu erkennen, W\u00fcnsche, die uns einfangen und uns vom wahrhaften Sinn ablenken. Die edelste Aufgabe des Menschen, wiederholte er sehr oft, ist die \u00dcberwindung des Schmerzes und des Leidens. [\u2026]<\/p>\n

\u00abDie Erde menschlich machen\u00ab war der Ansto\u00df, der eine weltweite humanistische Bewegung und verschiedenste kulturelle, politische und soziale Organisationen ins Leben gerufen hat. Je st\u00e4rker die Aktionen der Bewegung wurden, desto klarer zeichnete Silo die Thesen des Universalistischen und des Neuen Humanismus. Hier wird die Existenz an sich – man k\u00f6nnte sagen der Mensch im Besonderen und konkreten – \u00fcber jede Idee, Allgemeing\u00fcltigkeit oder \u00dcberbau gestellt. Aus seiner existenziellen Analyse heraus gewinnt Silo eine allgemeine Grundhaltung des Menschen, unabh\u00e4ngig davon in welcher Zeit und in welcher Kultur er lebt und diese nennt er humanistische Haltung. Diese Haltung charakterisiert sich dadurch, dass der h\u00f6chste Wert im menschlichen Leben und in der menschlichen Freiheit liegt. Er findet sie in den geschichtlichen Momenten darin, dass<\/p>\n

    \n
  1. der Mensch den h\u00f6chsten Wert darstellt und \u00fcber dem Geld, der Religion, dem Staat, den Modellen und den Gesellschaftssystemen steht;<\/li>\n
  2. die Denkfreiheit gef\u00f6rdert wird;<\/li>\n
  3. die Gleichheit der Rechte und M\u00f6glichkeiten f\u00fcr alle Menschen gef\u00f6rdert wird;<\/li>\n
  4. die Vielfalt der Traditionen und Kulturen best\u00e4tigt wird;<\/li>\n
  5. gegen Diskriminierung gek\u00e4mpft wird;<\/li>\n
  6. die Gewaltfreiheit zur Aktionsmethodologie f\u00fcr Ver\u00e4nderung erkl\u00e4rt wird und jede Form von Gewalt, sei es nun k\u00f6rperliche, wirtschaftliche, rassistische, religi\u00f6se, sexuelle, psychologische oder moralische Gewalt, abgelehnt wird.<\/li>\n<\/ol>\n

    Im Laufe der folgenden Jahrzehnte wird Silo die Themen Leiden, Tod, Transzendenz und das menschliche Projekt von verschiedenen Blickwinkeln her weiterentwickeln. Aus dem Blickwinkel der Psychologie in \u00abGeleitete Erfahrungen\u00bb, \u00abPsychologie des Bildes\u00bb und \u00abNotizen zur Psychologie\u00bb. Von der Historiologie her in \u00abHistoriologische Diskussionen\u00bb, aus dem Blickwinkel der Soziologie und Politik in \u00abBriefe an meine Freunde\u00bb, von der kulturellen Anthropologie her in \u201eUniverselle Ursprungsmythen\u00bb, von der Moral und der Mystik her in verschiedenen in \u00abSilo spricht\u00bb gesammelten Reden, vom Blickwinkel der Literatur in den Geschichten im \u00abTag des Gefl\u00fcgelten L\u00f6wen\u00bb, vom Humanismus her im \u00abW\u00f6rterbuch des Neuen Humanismus\u00bb. Er schrieb dies alles vor allem von der Aktion her, nicht nur als theoretischen Entwurf, sondern als ein in Gang setzen einer weltweiten Bewegung f\u00fcr die menschliche Entwicklung, f\u00fcr eine Begegnung der Kulturen, f\u00fcr das Ende der Kriege, f\u00fcr eine politische und soziale Entwicklung, f\u00fcr eine gute Erkenntnis, f\u00fcr Frieden und Gewaltfreiheit. [\u2026]<\/p>\n

    In dieser Rede [am 4. Mai 1999 in Punta de Vacas, Anm. d. Red.<\/em>] sagte er auch das Nahen einer Zeitenwende, die Geburt einer neuen Spiritualit\u00e4t und die erste planetarische Zivilisation voraus, die sich bereits am Horizont der Menschheit abzeichnet.<\/p>\n

    Es ist die Ank\u00fcndigung einer neuen Spiritualit\u00e4t, die ihre \u00e4u\u00dferen St\u00fctzen hinter sich gelassen hat und sich im Inneren eines jeden Menschen ihren Weg bahnt. Es ist eine Antwort auf das pers\u00f6nliche und kollektive Ungleichgewicht, entstanden durch den Ruck, den die verwurzelten kulturellen Glaubensgewissheiten erlebt haben. In dieser gro\u00dfen stattfindenden Ver\u00e4nderung sind die Studien- und Reflexionsparks<\/a> darauf vorbereitet, Orte zur psychologischen Regenerierung zu sein und Orte, an denen man sich selbst und die anderen treffen kann.<\/p>\n

    Silos Botschaft<\/a> hilft jenen, die einen transzendenten Sinn im Leben suchen und sich in Richtung der inneren Einheit orientieren. Die Humanistische Bewegung<\/a> schafft Beteiligungsm\u00f6glichkeiten, um gesellschaftliche Modelle zu ver\u00e4ndern, w\u00e4hrend jeder einzelne in sich eine tiefe Ver\u00e4nderung sucht. Die Zukunft ist offen und es naht die Universelle Menschliche Nation, von allen f\u00fcr alle.\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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