{"id":635423,"date":"2018-05-04T13:25:00","date_gmt":"2018-05-04T12:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=635423"},"modified":"2018-05-04T13:29:24","modified_gmt":"2018-05-04T12:29:24","slug":"lieber-gott-mach-mich-fromm-dass-ich-schnell-arbeit-komm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2018\/05\/lieber-gott-mach-mich-fromm-dass-ich-schnell-arbeit-komm\/","title":{"rendered":"Lieber Gott, mach mich fromm, dass ich schnell in Arbeit komm!"},"content":{"rendered":"

Ein Aufkl\u00e4rungsversuch zur aktuellen Debatte \u00fcber Hartz IV, Grundeinkommen, neue Regelinstrumente zur Arbeitsbeschaffung und das Dasein \u201ein Arbeit\u201c.<\/strong><\/p>\n

Seit Hartz IV nicht mehr Armut bedeuten soll, Bundesarbeitsminister Hubertus Heil (SPD) hoffnungsfroh von neuen \u201eRegelinstrumenten\u201c schw\u00e4rmt, welche im aktuellen Koalitionsvertrag stehen, um Menschen \u201ein Arbeit\u201c zu bringen und Berlins Regierender B\u00fcrgermeister Michael M\u00fcller (SPD) von einem \u201eGrundeinkommen\u201c als Alternative spricht, herrscht einiges an Durcheinander, was die neuen Ideen und Konzepte f\u00fcr eine zukunftsf\u00e4hige Grundsicherung angeht.<\/p>\n

Ebenfalls verhandelt wird in diesem Zuge \u00fcber einen sozialen Arbeitsmarkt, Lohnkostenzusch\u00fcsse f\u00fcr Arbeitgeber und gemeinn\u00fctzige T\u00e4tigkeiten zu Mindestl\u00f6hnen. All dies solle sich aber definitiv von bisherigen ABMs (Arbeitsbeschaffungsma\u00dfnahmen) und 1-Euro-Jobs unterscheiden, welchen vorgeworfen werden konnte, regul\u00e4re Besch\u00e4ftigungsverh\u00e4ltnisse verdr\u00e4ngt zu haben.<\/p>\n

Ebenfalls unklar ist, wie sich der Zustand \u201ein Arbeit\u201c zu sein eigentlich definieren l\u00e4sst, in den \u2013 einem breiten politischen Konsens nach \u2013 alle Besch\u00e4ftigungsf\u00e4higen dringend integriert werden sollen. Ist eine Alleinerziehende mit Teilzeitjob eigentlich \u201ein Arbeit\u201c? Und wenn ja, warum bezieht sie dann immer noch aufstockend Hartz IV<\/a>? Was ist mit Vollzeitt\u00e4tigen, die nicht genug verdienen, um ihr Leben bestreiten zu k\u00f6nnen und ebenfalls zus\u00e4tzliche Sozialleistungen beantragen m\u00fcssen? Ist eine Hausfrau und Mutter eigentlich \u00fcberhaupt nicht \u201ein Arbeit\u201c?<\/p>\n

Vieles gilt es hier offenbar aufzukl\u00e4ren.<\/p>\n

Wann bin ich \u201ein Arbeit\u201c?<\/strong><\/h4>\n

Es gibt Redewendungen, die k\u00f6nnen den gesunden Menschenverstand schon etwas verwirren. So machen manche Menschen zum Beispiel \u201ein Autos\u201c, \u201ein Holz\u201c, oder wo auch immer hinein, um kurzzufassen, in welcher Branche sie t\u00e4tig sind. Eine Renaissance erf\u00e4hrt offenbar die Redewendung generell \u201eIN Arbeit\u201c zu sein, im Gegensatz dazu, einfach Arbeit \u201ezu haben\u201c. [1]<\/a><\/sup> Man hat sie nicht mehr oder hat sie nicht, sondern man IST in ihr, quasi in einem Arbeits<\/em>dasein, einem speziellen Zustand, der offenbar die einzig legitime Lebensform unserer Gesellschaft ausmacht. So wei\u00df auch Hubertus Heil davon zu berichten, dass die meisten Menschen \u201ein Arbeit\u201c wollen und es deshalb gelte, diese Menschen \u2013 auch wenn sie schon lange arbeitslos gemeldet sind \u2013 nicht aufzugeben und dringend \u201ein Arbeit\u201c zu integrieren. [2]<\/a><\/sup><\/p>\n

Wenn wir von Arbeit sprechen, meinen wir damit oft sehr unterschiedliche Dinge. So kann ich zum Beispiel sehr hart in meinem Garten arbeiten oder meine Wohnung putzen. Sobald etwas anstrengend ist, kommt es uns schon mal \u00fcber die Lippen, dass das echt harte Arbeit war. Auch das Produzieren von etwaigen Dingen, sei es das Bauen eines Bettes, das Backen eines Kuchens oder das Stricken eines Pullovers verstehen wir grunds\u00e4tzlich als eine Form der Arbeit. Es gibt einige Charakteristika, welche typisch sind, um T\u00e4tigkeiten als Arbeit zu bezeichnen.<\/p>\n

Die Philosophie unterscheidet mindestens acht Kriterien, welche sich \u00fcber M\u00fche, Zweckrationalit\u00e4t, G\u00fcterproduktion, Regelm\u00e4\u00dfigkeit und Erhalt eines Einkommens erstrecken. Dabei ist der Verdienst heutzutage das entscheidende Attribut, dem alle anderen Merkmale untergeordnet sind. Denn alles, so m\u00fchsam oder produktiv es auch sein mag, erscheint doch irgendwie als Privatvergn\u00fcgen, solange es nicht dazu f\u00fchrt, dass ich tats\u00e4chlich davon leben kann. In Arbeit zu sein, bedeutet deshalb auch \u2013\u00a0 wie man so sch\u00f6n sagt \u2013 auf eigenen Beinen zu stehen, f\u00fcr sich selbst sorgen zu k\u00f6nnen, unabh\u00e4ngig und auf keinerlei Hilfe angewiesen zu sein.<\/p>\n

Eine Mutter, die jeden Tag f\u00fcr ihre Kinder sorgt ist nach diesem Verst\u00e4ndnis eben nicht in Arbeit und auch ein Vollzeitt\u00e4tiger, welcher aufgrund zu geringer Lohnzahlungen noch mit Hartz IV aufstocken muss, entspricht dem Kriterium nicht vollst\u00e4ndig. Mindestens hier scheint irgendetwas schief zu laufen.<\/p>\n

Bef\u00fcrworter eines bedingungslosen Grundeinkommens betonen deshalb immer wieder, dass Geldverdienen nicht das Hauptkriterium sein kann, um Arbeit zu definieren. Sinnvolle und notwendige T\u00e4tigkeiten lassen sich sehr wohl au\u00dferhalb des \u00f6konomischen Arbeitsmarktes finden. Volkswirtschaftlich betrachtet werden sogar die meisten Arbeitsstunden ohnehin unentgeltlich geleistet: In Ehren\u00e4mtern, Nachbarschaftshilfe und Familie. [3]<\/a><\/sup><\/p>\n

Arbeit ist doch nicht nur Geld verdienen!<\/strong><\/h4>\n

Interessanterweise wissen auch einige unserer Politiker, dass Arbeit sich nicht im Geldverdienen ersch\u00f6pft. Hingegen sei Arbeit auch Spa\u00df und Anerkennung und verleihe dem Menschen W\u00fcrde. [4]<\/a><\/sup>\u00a0Schade nur, dass sie damit nicht sagen wollen, dass all diese sch\u00f6nen Dinge zum Erwerb obendrauf<\/em> kommen, sondern dass sie Menschen mit solch hehren S\u00e4tzen die Bescheidenheit verordnen wollen, auch Jobs im Billiglohnsektor und in der Leiharbeit anzunehmen. Wer denkt denn bitte ans schn\u00f6de Geldverdienen, wo es um das edle Gut der Arbeit geht?<\/p>\n

Den Bef\u00fcrwortern eines bedingungslosen Grundeinkommens wird hingegen vorgeworfen, Menschen mit profanen Geldleistungen abspeisen zu wollen, ohne sie mit zus\u00e4tzlichen Besch\u00e4ftigungsverh\u00e4ltnissen zu segnen. [5]<\/a><\/sup> Einfach nur<\/em> mit Geld k\u00f6nne man die Menschen doch nicht alleine lassen. Einfach ohne<\/em> Geld hingegen schon.<\/p>\n

Politisch verdreht wird hier, dass Geldverdienen zwar kein umfassendes<\/em> Kriterium f\u00fcr Arbeit, jedoch umso mehr ein notwendiges <\/em>ist, wenn man \u201eauf eigenen Beinen stehen\u201c und von der \u201eeigene H\u00e4nde Arbeit\u201c leben k\u00f6nnen soll. Das Argument, Geld sei nicht alles, stellt kurzerhand die Bed\u00fcrfnispyramide auf den Kopf: Kein Mensch kann sich heute von gesellschaftlicher Anerkennung ern\u00e4hren oder vom Spa\u00df an der Arbeit, so wunderbar es auch ist, dass diese Eigenschaften dem Arbeitsprozess hin und wieder innewohnen. Daraus aber abzuleiten, dass man bei Arbeit aufs Geldverdienen gen\u00fcgsam verzichten k\u00f6nne ist eine Farce. Ein wahrlich ambivalenter Anspruch, den die Politik dem Individuum auferlegt.<\/p>\n

Doch was w\u00e4re die gesch\u00f6nte Arbeitslosenstatistik schlie\u00dflich ohne den aufgebl\u00e4hten Leih- und Niedriglohnsektor, in den man die Menschen mit solchen Bescheidenheitsparolen hineinmoralisiert? Dieses Lohndumping ist \u00fcberhaupt nur m\u00f6glich geworden, weil es ein Heer an Arbeitslosen gibt, die mit massivem Druck durch die Jobcenter auf den Arbeitsmarkt zur\u00fcckgedr\u00e4ngt werden.<\/p>\n

Wir bekennen uns zum Ziel der Vollbesch\u00e4ftigung<\/strong><\/h4>\n

Weil Arbeit so edel und gut ist, auch wenn man davon schon nicht mehr leben kann, darf kein Mensch allein gelassen werden, wenn er sich in einem Leben jenseits von \u201ein Arbeit\u201c wiederfindet. So hei\u00dft es dann auch von Abgeordneten der Regierungsparteien: \u201eZiel muss immer die Integration auf dem Arbeitsmarkt sein.\u201c [6]<\/a><\/sup>\u00a0oder \u201e[\u2026] diese Gesellschaft soll verdammt noch mal kein gest\u00f6rtes Verh\u00e4ltnis zu ordentlicher Erwerbsarbeit bekommen.\u201c [7]<\/a><\/sup><\/p>\n

Im Koalitionsvertrag bekennt man sich deshalb gleich im ersten Satz des Abschnittes \u00fcber Arbeit und soziale Teilhabe \u201ezum Ziel der Vollbesch\u00e4ftigung\u201c. [8]<\/a><\/sup> Diesem w\u00e4hnt man sich auch schon ganz nahe. Schlie\u00dflich habe man seit der Hartz-Reform die Arbeitslosenzahlen halbiert und wir st\u00fcnden mit einem Bein schon fast wieder so gut da wie in der Nachkriegszeit! [9]<\/a><\/sup> Gl\u00fcck auf!<\/p>\n

Auch h\u00f6ren wir in der aktuellen Diskussion bei Anne Will von 1,2 Millionen freien Arbeitsstellen. Diese armen 1,2 Millionen Arbeitsstellen, die partout nicht besetzt werden wollen, obwohl die Arbeitgeber so h\u00e4nderingend nach Arbeitskr\u00e4ften suchen! Wie kann es sein, dass die Arbeitslosen nicht wie von selbst in diese L\u00fccken rieseln und das gesellschaftliche Vollbesch\u00e4ftigungsprogramm erf\u00fcllen? Es k\u00f6nnte doch so einfach sein!<\/p>\n

Wo das Problem liegt, erkennt man jedoch schnell, wenn einem klar wird, dass diese Arbeitsstellen genauso wenig dauerhaft einem flei\u00dfigen Arbeitnehmer harren, wie eine leerstehende Wohnung in einer Gro\u00dfstadt einem passenden Mieter. Zwar gibt es t\u00e4glich tausende leere Wohnungen, doch hei\u00dft dies nicht, dass diese statisch dauerhaft leer stehen. Vielmehr bedeutet es, dass bei den st\u00e4ndigen Ein- und Ausz\u00fcgen immer mal Wohnungen leer stehen, die aber schnell wieder vergeben sind. Und auch die 1,2 Millionen freien Stellen sind eine rein statistische Gr\u00f6\u00dfe einer h\u00e4ufig friktionellen Arbeitslosigkeit, also der Arbeitslosigkeit zwischen der Aufgabe einer alten und dem Finden einer neuen T\u00e4tigkeit, dessen freie Stellen sich kurzfristig auftun und schnell wieder besetzt werden. Dies kann \u00fcberhaupt nur gelingen, wenn es noch genug Arbeitssuchende gibt.<\/p>\n

Zwar mag es darunter auch Stellen geben, die in einer strukturellen Arbeitslosigkeit gr\u00fcnden, doch gerade diese k\u00f6nnten durch gezielte F\u00f6rder- und Bildungsprogramme behoben werden, w\u00fcrde man diese Weitsichtigkeit in den Jobcentern einmal aufbringen.<\/p>\n

Tatsache ist jedoch, dass wir nicht ein Problem mit 1,2 Millionen scheinbar unbesetzbaren Stellen haben, sondern mit weit \u00fcber 4 Millionen Arbeitslosen, welche wie bei dem Spiel der Reise nach Jerusalem einfach keinen (Arbeits)platz mehr finden k\u00f6nnen! [10]<\/a><\/sup><\/p>\n

Dem regierenden B\u00fcrgermeister von Berlin, Michael M\u00fcller (SPD) ist inzwischen klar geworden, dass der Arbeitsmarkt nicht genug freie Stellen hergibt, um allen Menschen, die Arbeit suchen, auch Arbeit geben zu k\u00f6nnen. Deshalb schl\u00e4gt er vor, gemeinn\u00fctzige Besch\u00e4ftigung \u00fcber die Kommunen anzubieten, welche mit einem Mindestlohn verg\u00fctet \u201esolidarisches Grundeinkommen\u201c hei\u00dfen sollen. [11]<\/a><\/sup><\/p>\n

Dieser Begriff hat f\u00fcr einige Verwirrung gesorgt. Denn erstens hat Herr M\u00fcller offenbar noch nicht davon geh\u00f6rt, dass der SPD Rhein-Erft-Kreis genau unter diesem Namen schon ein Grundeinkommenskonzept entwickelt hat, welches ein bedingungsloses Grundeinkommen (BGE) f\u00fcr alle vorsieht [12]<\/a><\/sup> und zweitens beinhaltet sein solidarisches Grundeinkommen eben auch nicht, was die meisten Menschen unter einem \u201eGrundeinkommen\u201c verstehen. Denn \u201eGrundeinkommen\u201c meint inzwischen kurz ein \u201ebedingungsloses<\/em> Grundeinkommen\u201c, dessen Clou gerade darin liegt nicht<\/em> arbeiten zu m\u00fcssen, um es zu erhalten. Das ist jedoch das Gegenteil von M\u00fcllers Vorschlag.<\/p>\n

Der Koalitionsvertrag w\u00e4hnt sich hingegen in einem \u201eganzheitlicheren\u201c Ansatz, um vor allem Langzeitarbeitslose (langzeitarbeitslos ist man nach \u00fcber 12 Monaten durchgehender Arbeitslosigkeit) in den Arbeitsmarkt zu reintegrieren.\u00a0 Die Zauberformel f\u00fcr diese neu geschaffenen Arbeitsstellen liegt in einem \u201eRegelinstrument\u201c, welches vorsieht, sowohl auf dem ersten- als auch dem sozialen Arbeitsmarkt langfristige aber sukzessiv absinkende Lohnkostenzusch\u00fcsse zu zahlen. Dies soll Arbeitgeber der freien Wirtschaft, gemeinn\u00fctzige Einrichtungen und Kommunen dazu motivieren, Arbeitnehmer einzustellen und sp\u00e4ter auch zu \u00fcbernehmen. [13]<\/a><\/sup><\/p>\n

Bisher wurden Lohnkostenzusch\u00fcsse abrupt beendet, was zur Folge hatte, dass Arbeitgeber die Arbeitsverh\u00e4ltnisse immer wieder nach Auslaufen des Zuschusses k\u00fcndigten, was hier nicht mehr passieren soll. Inwiefern diese Arbeitsstellen regul\u00e4re Besch\u00e4ftigungsverh\u00e4ltnisse nicht verdr\u00e4ngen sollten, bleibt jedoch unklar.<\/p>\n

Erster Arbeitsmarkt und der Rest<\/strong><\/h4>\n

Jeder Student der Betriebswirtschaft wird schnell lernen, dass das Ziel eines Unternehmens nicht darin liegt, m\u00f6glichst viele Menschen zu besch\u00e4ftigen, sondern mit m\u00f6glichst wenigen Mitarbeitern einen maximalen Gewinn zu erwirtschaften. Unter dieser Pr\u00e4misse muss der Staat der Wirtschaft schon ganz sch\u00f6n die Stiefel lecken, um sich ann\u00e4hernd so etwas wie Vollbesch\u00e4ftigung auf die Fahnen schreiben zu k\u00f6nnen.<\/p>\n

W\u00e4hrend auf der einen Seite n\u00e4mlich alles m\u00f6glichst privatisiert wird, um Kosten zu sparen, muss der Staat auf der anderen Seite mit Lohnkostenzusch\u00fcssen und anderen verdeckten Gaben wieder kr\u00e4ftig nachhelfen, damit diese angeblich freie Wirtschaft die Menschen wieder unter ihre Besch\u00e4ftigungsfittiche nimmt.<\/p>\n

Da, wo per se eher wenige Menschen gebraucht werden, hilft man also finanzkr\u00e4ftig nach, Besch\u00e4ftigung zu schaffen. Doch dort, wo gesellschaftlich h\u00f6chst sinnvolle Aufgaben anstehen, spart man sich lieber in die schwarze Null.<\/p>\n

Es gibt T\u00e4tigkeiten, die nicht gewinnorientiert gedacht und schon gar nicht ausgef\u00fchrt werden k\u00f6nnen. Beh\u00f6rden, Schulen, Polizei, Universit\u00e4ten, Justiz, Alten-, Kranken- und Heilerziehungspflege sowie Kinderbetreuung haben in der Privatwirtschaft so wenig zu suchen wie die M\u00fcllabfuhr oder die Feuerwehr. Hier l\u00e4sst sich kein Gewinn erwirtschaften, sondern muss ein notwendiger Dienst an der Gemeinschaft geleistet werden. Dies trifft auch auf etliche andere Branchen zu, deren Sinn in der Erf\u00fcllung eines humanen Dienstes und nicht in der Erwirtschaftung eines Profites liegt.<\/p>\n

Doch entweder lagert man die Aufgaben seit der Wende zum dritten Weg privatwirtschaftlich aus oder l\u00e4sst sie brach liegen, in der Hoffnung, dass ein paar engagierte B\u00fcrger sich der Not schon annehmen werden. Der Staat braucht sich wahrlich nicht daf\u00fcr auf die Brust zu klopfen, dass es in Deutschland wieder eine Armenspeisung gibt.<\/p>\n

Wenn Michael M\u00fcller darauf verweist, dass es sich bei den gemeinn\u00fctzigen T\u00e4tigkeiten nur um zus\u00e4tzliche Arbeit handelt, die bisher nicht geleistet wird, was er mit dem Beispiel eines Hausmeisters in einer Schule verbildlicht, dann ist das eine traurige Wahrheit. Verdr\u00e4ngt werden kann nur, was noch existiert, aber nicht, was schon gestrichen wurde. Was von Herrn M\u00fcller gut gemeint ist, bedeutet doch nichts anderes, als das eigentlich notwendige staatliche Arbeitsverh\u00e4ltnisse durch zusammengeschusterte Ersatzbesch\u00e4ftigungen auf Hartz-IV-Niveau ersetzt werden.<\/p>\n

Was ein Staat sich leisten muss<\/strong><\/h4>\n

Den G\u00fcrtel enger schnallen, Vollzeitarbeiten, auch wenn es nicht zum Leben reicht, als Mutter das Kind abgeben m\u00fcssen, um dem Arbeitsmarkt zur Verf\u00fcgung zu stehen, nach einem Jahr Arbeitslosigkeit in Hartz IV fallen, auch wenn man 30 Jahre in die Arbeitslosenversicherung eingezahlt hat, als Selbst\u00e4ndiger kein Geld f\u00fcr die Krankenversicherung haben: Deutschland scheint sich an den schleichenden Abbau von Wohlstand und Lebensqualit\u00e4t gew\u00f6hnt zu haben. Hoffnung auf Besserung ist ein Luxus, den man sich nicht mehr zu leisten wagt. Vielmehr soll es immerhin auch den anderen schlecht gehen, damit man das alles ertragen kann.<\/p>\n

So kommt es, dass inzwischen auch der Sozialstaat grunds\u00e4tzlich in Frage gestellt wird und die K\u00fcrzungen im Hartz-IV-System breite Legitimation erfahren. \u201eBei mir w\u00fcrde es nach 2 Jahren gar nichts mehr geben!\u201c schimpft die Reinigungskraft Heidi Ralfs in einer Talkshow. [14]<\/a><\/sup> Dass Kriminalit\u00e4t und Obdachlosigkeit eine direkte Folge von Armut sind, welche nachher auch sie als anst\u00e4ndig arbeitendes Glied der Gesellschaft irgendwie bel\u00e4stigen d\u00fcrfte, scheint ihr nicht bewusst zu sein.<\/p>\n

Auch gibt es die Meinung, dass der Steuerzahler sich gegen Arbeitsunwillige wehren k\u00f6nnen muss: \u201eWir alle k\u00f6nnen uns somit nicht mehr vor der Ausbeutung derjenigen sch\u00fctzen, die nicht selbst f\u00fcr sich sorgen wollen, selbst wenn sie es k\u00f6nnten.\u201c [15]<\/a><\/sup><\/p>\n

Der Vorschlag eines bedingungslosen Grundeinkommens l\u00f6st deshalb auch bei Stephan Stracke (CDU) gro\u00dfe Emp\u00f6rung aus: \u201eWas letztlich dahinter steckt ist eine Entkoppelung des Anspruchs auf Existenzsicherung vom Arbeitsmarkt und letztendlich bedarf ich \u00fcberhaupt keiner Bereitschaft mehr einer zumutbaren Arbeit nachzugehen.\u201c [16]<\/a><\/sup><\/p>\n

Ja, das hat Herr Stracke richtig verstanden. Ein bedingungsloses Grundeinkommen will den Anspruch auf Existenzsicherung von der Pflicht einer Arbeit nachzugehen entkoppeln. Ja, ein Existenzrecht sollte ein Mensch sich eben nicht erst verdienen m\u00fcssen, sondern das sollte ihm von Geburt an zustehen. Ja, so ein Recht sollte jeder Mensch per Grundrecht irgendwie schon haben, ohne daf\u00fcr erst eine Gegenleistung erbringen zu m\u00fcssen. Und ja, tats\u00e4chlich steht sogar genau das schon in unserem Grundgesetz: \u201eDeutschland ist ein sozialer und demokratischer Bundesstaat\u201c, in welchem die W\u00fcrde zu achten und zu sch\u00fctzen, Verpflichtung aller staatlichen Gewalt ist. [17]<\/a><\/sup><\/p>\n

Ein Existenzminimum muss in einem sozialen Bundesstaat unter allen Umst\u00e4nden gew\u00e4hrt werden und darf nicht von einem Wohlverhalten abh\u00e4ngig sein. Die Bundesregierung versucht mit Hartz IV einen interessanten Mittelweg. Das Motto scheint zu lauten: Wie schlecht kann man es machen, dass es von au\u00dfen aber noch nach Sozialstaat aussieht? Wer genauer hinsieht, wird auch bemerken, dass die schlichte Existenz auf Minimalniveau nichts mit einer Ausbeutung zu tun haben kann, da man nicht mehr in Anspruch nimmt, als man geradeso zum \u00dcberleben braucht. Ein Grundrecht kann man nicht ausbeuten.<\/p>\n

Ein Recht auf Arbeit?<\/strong><\/h4>\n

Ist das bedingungslose Grundeinkommen nun also etwas f\u00fcr faule Systemdeserteure? Sehen die denn nicht, dass ein anst\u00e4ndiges Leben bedeutet, seinen Beitrag zur Gesellschaft zu leisten? So definiert die Philosophieprofessorin Angelika Krebs: \u201eEine Arbeitsgesellschaft ist eine Gesellschaft, in der soziale Zugeh\u00f6rigkeit wesentlich daran gekn\u00fcpft ist, dass man seinen Arbeitsbeitrag leistet.\u201c [18]<\/a><\/sup><\/p>\n

Und Oskar Negt definiert Arbeitslosigkeit als einen Gewaltakt, da es ein Recht sein muss, von bezahlter Leistung leben zu k\u00f6nnen.\u201c Wird diese M\u00f6glichkeit entzogen, bedeute dies einen schmerzhaften Entzug von Anerkennungsprivilegien. [19]<\/a><\/sup> Obwohl immer wieder prophezeit wird, dass die Arbeit in Zukunft ausgehen k\u00f6nnte, was gerade durch die Digitalisierung und Arbeit 4.0<\/a> in vieler Munde ist, habe Arbeit kaum eine Abwertung erfahren, konstatiert Negt.<\/p>\n

Aber wie k\u00f6nnte sie auch? Arbeit wird politisch als Basis f\u00fcr ein Existenzrecht zementiert. Nicht nur, dass man ohne Arbeit nicht gut leben kann<\/em>, viel mehr soll<\/em> man ohne Arbeit auch nicht gut leben k\u00f6nnen<\/em>! Wer mit Parolen wie \u201eEs gibt kein Recht auf Faulheit\u201c jedes Dasein jenseits der Erwerbsarbeit ver\u00e4chtlich macht und durch mediale Kampagnen das Bild eines Lumpenproletariats zeichnet, kann nachher mit Sicherheit finden, dass die Gesellschaft nach einem Recht auf Arbeit schreit und Sanktionen f\u00fcr Arbeitsunwillige als Strafe fordert. Die Hartz-IV-Reform hat die gesellschaftliche Stimmung ihrer eigenen Legitimation gleich mit erzeugt.<\/p>\n

Dabei ist ein Recht auf Arbeit wahrlich paradox. Der Ruf nach einem Recht auf Pflicht. Denn ein Recht auf T\u00e4tigkeit im umfassenden Sinne braucht man nicht einzufordern. Das Recht auf sinnvolle T\u00e4tigkeit existiert immer, solange man ein handlungsfreier Mensch ist. Doch das Recht auf Arbeit meint das Recht, seine Arbeitskraft auf dem Markt verkaufen zu \u201ed\u00fcrfen\u201c. Da dieses scheinbare Privileg aber in unserer Gesellschaft eine Notwendigkeit ist und keine freie Wahl, handelt es sich um einen Ruf nach Unterdr\u00fcckung: Das Recht, die Pflicht zu haben, nur gegen eine Arbeitsleistung Leben zu k\u00f6nnen.<\/p>\n

Dass manche Muslima freiwillig ein Kopftuch tragen will, k\u00f6nnen wir nicht verstehen. Ein Recht auf Arbeit finden wir aber voll okay. Dabei w\u00e4re ein Recht auf Einkommen zu fordern, um endlich frei zu sein in der Entscheidung, welche Arbeit wir sinnvollerweise erledigen wollen oder welche gerade ansteht.<\/p>\n

Soziale und sinnvolle Arbeit<\/strong><\/h4>\n

Das Grundproblem, welches der Forderung eines Rechtes auf Arbeit innewohnt, ist, dass wir gemeinhin glauben, Geldverdienst w\u00e4re ein untr\u00fcgliches Zeichen von sozialer Relevanz. Findet sich ein zahlender Kunde f\u00fcr eine Dienstleistung, weist das eine T\u00e4tigkeit als sozial bedeutsam aus. Stehe ich hingegen mit meinen selbst gekl\u00f6ppelten Decken allein an meinem Verkaufstresen und finde keinen Abnehmer, war all mein Kl\u00f6ppeln offenbar umsonst und hat keinen gesellschaftlichen Wert.<\/p>\n

Die Gleichsetzung von Erwerbsarbeit und wichtiger Arbeit f\u00fchrt auch dazu, dass T\u00e4tigkeiten in einem k\u00fcnstlich geschaffenen Sektor nur schwerlich Anerkennung finden. Zwar kann man durch die Aufnahme eines 1-Euro-Jobs seine Arbeitswilligkeit beweisen, doch irgendwie haftet dem der Beigeschmack an, eine eigentlich nicht wirklich notwendige T\u00e4tigkeit zu sein.<\/p>\n

Das besondere an Arbeit ist, dass wir durch sie unsere soziale Zugeh\u00f6rigkeit beweisen. Deshalb sind sowohl M\u00fche als auch G\u00fcterproduktion, zweckrationales Handeln oder sozial eingebundenes Handeln in einem Ehrenamt letztlich keine \u201eechte Arbeit\u201c im Sinne unseres Gerechtigkeitsverst\u00e4ndnisses, sondern erst die Arbeit mit Erhalt eines Lohnes oder Honorars.<\/p>\n

Einfach umdefinieren kann man Arbeit deshalb nicht. Aber aufkl\u00e4ren kann man dar\u00fcber, dass heute weder jede sinnvolle und notwendige Arbeit bezahlt wird, noch jede bezahlte Arbeit sinnvoll und notwendig ist. Der angeblich freie Markt vermag es n\u00e4mlich nicht, die H\u00fcrde zu \u00fcberwinden, dass Bed\u00fcrfnisse armer Menschen h\u00e4ufig unbefriedigt, seltsame Luxusbed\u00fcrfnisse reicher Menschen hingegen willf\u00e4hrig bedient werden.<\/p>\n

Auch sollten wir uns dar\u00fcber bewusst werden, dass T\u00e4tigkeiten, die heute keinen Wert zu haben scheinen, in Zukunft sehr wichtig sein k\u00f6nnen. So haben Erfinder wohl h\u00e4ufig das schwere Los erlitten, \u00fcber Hunger und Durst hinweg ihre Neuerungen in die Welt zu bringen, die sp\u00e4ter der Gesellschaft einen gro\u00dfen Dienst erwiesen. Charles Goodyear ist so ein legend\u00e4res Beispiel, welchem wir zwar unsere Autoreifen zu verdanken haben, der aber selbst nur in Not \u00fcberleben konnte.<\/p>\n

Viel zu gerne lassen wir uns damit abspeisen, dass ein bedingungsloses Grundeinkommen viel zu teuer w\u00e4re. Und das glauben wir dann. W\u00e4hrend das Verm\u00f6gen in wenigen H\u00e4nden exorbitant in die H\u00f6he schnellt, die Schere zwischen Arm und Reich immer weiter auseinanderklafft, lassen wir uns einreden, dass das Geld nicht daf\u00fcr vorhanden sei, ein Existenzrecht zu erm\u00f6glichen. Die Menschen werden f\u00fcr dumm verkauft.<\/p>\n

[1]\u00a0Die Redewendung wurde ab 1997 h\u00e4ufiger gebraucht als zu seinen Hochzeiten um 1940; siehe Google Ngram Viewer<\/a> [abgerufen: 28.04.2018]
\n[2]\u00a0Hubertus Heil (SPD) bei Anne Will (08.04.2018): \u201eHartz IV \u2013 reformieren oder abschaffen\u201c
\n[3]\u00a0Informationen aus dem Institut der deutschen Wirtschaft:\u00a0https:\/\/www.iwd.de\/artikel\/milliarden-stunden-unbezahlte-arbeit-316520<\/a> [abgerufen: 28.04.2018]
\n[4]\u00a0Frank Steffel (CDU) bei Anne Will: Immer mehr Hartz IV Sanktionen, 28.11.2012:\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=UXmRkCYpTZs<\/a>\u00a0[abgerufen: 28.04.2018]
\n[5]\u00a0Marcel Fratzscher, Pr\u00e4sident des\u00a0Deutschen Instituts f\u00fcr Wirtschaftsforschung (DIW) bei RBB Inforadio: http:\/\/mediathek.rbb-online.de\/radio\/Das-Forum\/Happy-und-frei-oder-faul-und-tr%C3%A4ge-Pro-\/Inforadio\/Audio?bcastId=32100888&documentId=51221536<\/a>\u00a0[abgerufen: 28.04.2018]
\n[6]\u00a0Stephan Stracke (CDU) Bundestagsdebatte 19.04.18 zum Antrag der Linken:\u00a0 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pTPqwdN9ZcQ<\/a>\u00a0[abgerufen: 28.04.2018]
\n[7]\u00a0Hubertus Heil (SPD) bei Anne Will (08.04.2018): \u201eHartz IV \u2013 reformieren oder abschaffen\u201c
\n[8]\u00a0Koalitionsvertrag, 14.02.2018, Kapitel V:\u00a0https:\/\/www.bundesregierung.de\/Content\/DE\/StatischeSeiten\/Breg\/koalitionsvertrag-inhaltsverzeichnis.html<\/a>\u00a0[abgerufen: 28.04.2018]
\n[9]\u00a0Rainer Hank bei Anne Will (08.04.2018): \u201eHartz IV \u2013 reformieren oder abschaffen\u201c [abgerufen: 28.04.2018]
\n[10]\u00a0Inge Hannemann bei Anne Will (08.04.2018): \u201eHartz IV \u2013 reformieren oder abschaffen\u201c und https:\/\/www.die-linke.de\/themen\/arbeit\/tatsaechliche-arbeitslosigkeit\/2018\/<\/a> [abgerufen: 28.04.2018]
\n[11]\u00a0Siehe zum Beispiel https:\/\/www.zeit.de\/2018\/15\/solidarisches-grundeinkommen-alternative-hartz-iv-michael-mueller<\/a> [abgerufen: 28.04.2018]
\n[12]\u00a0Siehe: https:\/\/assets03.nrwspd.net\/docs\/doc_31281_20101028123145.pdf<\/a> [abgerufen: 28.04.2018]
\n[13]\u00a0Koalitionsvertrag, 14.02.2018, Kapitel V:\u00a0https:\/\/www.bundesregierung.de\/Content\/DE\/StatischeSeiten\/Breg\/koalitionsvertrag-inhaltsverzeichnis.html<\/a>\u00a0[abgerufen: 28.04.2018]
\n[14]\u00a0Menschen bei Maischberger (04.12.2012): \u201eWer arbeitet ist der Dumme\u201c auf\u00a0https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=V4GDbGc9r-g<\/a> [abgerufen: 28.04.2018]
\n[15]\u00a0Katja Gentinetta in \u201eWas fehlt, wenn alles da ist?\u201c (Orell F\u00fcssli Verlag) https:\/\/www.ofv.ch\/sachbuch\/detail\/was-fehlt-wenn-alles-da-ist\/101500\/<\/a> [abgerufen: 28.04.2018]
\n[16]\u00a0Stephan Stracke (CDU): Bundestagsdebatte vom 19.04.18 zum Antrag der Linken: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=pTPqwdN9ZcQ<\/a> [abgerufen: 28.04.2018]
\n[17] Grundgesetz:\u00a0https:\/\/www.bundestag.de\/grundgesetz [abgerufen: 28.04.2018]
\n[18]\u00a0Krebs, Angelika: Arbeit und Liebe \u2013 Die philosophischen Grundlagen sozialer Gerechtigkeit (Suhrkamp), Frankfurt am Main 2002, S.18.
\n[19]\u00a0Negt, Oskar: Arbeit und menschliche W\u00fcrde (Steidl Verlag), G\u00f6ttingen 2001, S.15-18.<\/p>\n

\n

\u00dcber die Autorin:<\/strong> Diana Aman (Jahrgang 1978) ist seit 9 Jahren aktiv im Vorstand der B\u00fcrgerinitiative bedingungsloses Grundeinkommen e. V. Berlin<\/a>, die sich sowohl f\u00fcr die Wiedereinsetzung der Grundrechte und ein bedingungsloses Grundeinkommen als auch f\u00fcr die Abschaffung der Sanktionen innerhalb des Sozialsystems einsetzt. Nach ihrem Magisterstudium der F\u00e4cher Philosophie, Soziologie und Psychologie und einer Weiterbildung zur Moderatorin und Trainerin ist sie seit mehreren Jahren freiberuflich und k\u00fcnstlerisch t\u00e4tig. Seit drei Jahren promoviert sie zudem zum Thema Arbeitsethos und einem neuen Arbeitsbegriff an der Universit\u00e4t Hildesheim.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ein Aufkl\u00e4rungsversuch zur aktuellen Debatte \u00fcber Hartz IV, Grundeinkommen, neue Regelinstrumente zur Arbeitsbeschaffung und das Dasein \u201ein Arbeit\u201c. Seit Hartz IV nicht mehr Armut bedeuten soll, Bundesarbeitsminister Hubertus Heil (SPD) hoffnungsfroh von neuen \u201eRegelinstrumenten\u201c schw\u00e4rmt, welche im aktuellen Koalitionsvertrag stehen,…<\/p>\n","protected":false},"author":1342,"featured_media":635424,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9168,9158],"tags":[9915,11709,31610,45816],"class_list":["post-635423","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-politik","category-wirtschaft","tag-bedingungsloses-grundeinkommen","tag-bge","tag-hartz-iv","tag-solidarisches-grundeinkommen"],"yoast_head":"\nLieber Gott, mach mich fromm, dass ich schnell in Arbeit komm!<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ein Aufkl\u00e4rungsversuch zur aktuellen Debatte \u00fcber Hartz IV, Grundeinkommen, neue Regelinstrumente zur Arbeitsbeschaffung und das Dasein \u201ein Arbeit\u201c. 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