{"id":630260,"date":"2018-04-24T14:29:49","date_gmt":"2018-04-24T13:29:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=630260"},"modified":"2018-04-24T15:08:16","modified_gmt":"2018-04-24T14:08:16","slug":"hommage-los-castros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2018\/04\/hommage-los-castros\/","title":{"rendered":"Hommage a los Castros"},"content":{"rendered":"

Ein Blick in die Medien der letzten Wochen verst\u00e4rkt den Eindruck, dass beutehungrige Wesen die Zuckerinsel Kuba, die Insel der Hoffnung, verst\u00e4rkt umkreisen.<\/strong><\/p>\n

Der neugew\u00e4hlte Staatspr\u00e4sident, Miguel Diaz-Canel, hat kein leichtes Amt \u00fcbernommen. Innenpolitisch<\/strong> hat er einen Berg von Aufgaben zu l\u00f6sen. Nicht so sehr in den Bereichen der Gesundheitsversorgung, der Bildung, der Kultur, der Frauenrechte, der Jugendf\u00f6rderung, der inneren Sicherheit, der Ern\u00e4hrung und der Grundversorgung. Auf diesen Gebieten hat die kubanische Regierung in Castros Jahren unter Beachtung ihrer M\u00f6glichkeiten Enormes geleistet. Das alte Erbe in der Wirtschaft dr\u00fcckt noch schwer. Unsummen f\u00fcr m\u00f6gliche Investitionen aus der Wertsch\u00f6pfung der Zucker-, Tabak- und Rumproduktion und des Exports sind vor der Revolution in New Yorks Tresoren gelandet. Sie standen f\u00fcr die innere Entwicklung Kubas nicht zur Verf\u00fcgung. Nach den Revolutionsjahren beschr\u00e4nkten Boykotte und andere handelspolitische Instrumente der westlichen Industriel\u00e4nder die Investitionsm\u00f6glichkeiten Kubas. Sie haben den Ausbau von wirtschaftlichen Alternativen enorm erschwert. In der Landwirtschaft Kubas ist das Erbe der Latifundienwirtschaft und der Monokulturen aus den vorrevolution\u00e4ren Zeiten noch nicht \u00fcberwunden. Eine Bauernschaft hat sich historisch neben den beherrschenden Latifundien nur rudiment\u00e4r auf schlechten Bodenlagen entwickeln k\u00f6nnen. Noch m\u00fcssen zu viel Nahrungsmittel zu Lasten der Zahlungsbilanz importiert werden.<\/p>\n

Ohne eine starke wirtschaftliche Basis sind erfolgreiche soziale und naturbewusste Alternativen nur langfristig entwickelbar.<\/p>\n

Die Erbmasse in internationalen<\/strong> Bereichen ist nicht weniger kompliziert, zumal Nachbar Trump, der mit dem \u201eBIG Stick<\/a>\u201c, deutlich auf eigenen Zugewinn bedacht ist und von einer Zusammenarbeit zum gegenseitigen Nutzen nichts h\u00e4lt. Alle internationalen Partner, die der Logik des Profits folgen, beobachten Kuba mit Argusaugen. Sie sind Br\u00fcder im Geiste mit Trump, auch wenn sie teilweise von der Embargopolitik und den Sanktionen der USA betroffen sind.<\/p>\n

Unter scharfer Beobachtung steht an erster Stelle der Umgang Kubas mit der Demokratie<\/strong>.<\/p>\n

Kuba pflegt anstelle der pr\u00e4sidentiellen oder der repr\u00e4sentativen Parteiendemokratie, die von den Anh\u00e4ngern der Profitlogik bevorzugt werden, st\u00e4rker das Modell der partizipativen Demokratie. Kubanische Politiker sind \u00fcberzeugt, dass ihr Demokratiemodell dem Volkssouver\u00e4n einen h\u00f6heren Grad an Beteiligung erm\u00f6glicht. Die Legitimation f\u00fcr die Aus\u00fcbung der drei Gewalten im Parlament, Regierung und Rechtswesen wird nicht geschm\u00e4lert. Das belegen die g\u00fcltigen Regeln f\u00fcr die abgeschlossene Wahlperiode. Die Programmziele f\u00fcr das Land wurden mit den W\u00e4hlern in allen 16 Verwaltungsgebieten Kubas partizipativ in Volksversammlungen besprochen und Vorschl\u00e4ge dazu eingeholt. Wahlkandidaten wurden von der kommunistischen Partei und von Massenorganisationen (Gewerkschaften, Frauen- und Jugendorganisationen) vorgeschlagen. In Versammlungen des ganzen Landes werden Wahlkandidaten befragt und auf Eignung gepr\u00fcft. Die Versammlungen sind auch der Ort, wo das k\u00fcnftige Regierungsprogramm besprochen wird. Kubanische Gesetzesregeln geben den W\u00e4hlern das Recht der Abberufung der Abgeordneten.<\/p>\n

Ein grober Vergleich:<\/strong> Die Abgeordneten des deutschen Parlaments sind nicht an W\u00e4hlerauftr\u00e4ge gebunden und unterliegen bei Entscheidungen im Parlament nur ihrem Gewissen, was dem Egoismus und der Lobby die T\u00fcren \u00f6ffnet. Ein Fraktionszwang zur Stimmenabgabe kann verh\u00e4ngt werden. Eine Parteienfinanzierung f\u00fcr Wahlzwecke beeinflusst die Richtung der Politik. In Deutschland \u00fcbliche Mechanismen, die den Wahlausgang steuern k\u00f6nnen, wie Wahl-o-mat, Umfragen \u00fcber ganze Jahre sind in Kuba unbekannt. Die Siegerpartei repr\u00e4sentierte in Deutschland in den Wahlen 2013 und 2017 real um die 14 Prozent aller Wahlberechtigten.<\/p>\n

In L\u00e4ndern mit pr\u00e4sidentieller Ordnung und der M\u00f6glichkeit mit Dekreten zu regieren hat die Demokratie Defizite.<\/p>\n

Das Wahlalter betr\u00e4gt in Kuba 16 Jahre. Der Grad der Repr\u00e4sentation des Volkswillens in Kuba ist beispielslos hoch; damit auch die Legitimation f\u00fcr das Amt, das Abgeordnete oder Regierungsmitglieder auszuf\u00fcllen haben.<\/p>\n

Der Wechsel des Pr\u00e4sidenten macht nicht Bange!<\/strong><\/h4>\n

Kuba sch\u00e4tzt die gro\u00dfen Werte der franz\u00f6sischen Revolution, Freiheit, Gleichheit, Br\u00fcderlichkeit, die den Feudalismus schlie\u00dflich zum Sturz brachten. Unterschiede bestehen in der Interpretation der drei Menschheitswerte. Freiheit<\/strong> ist ein hohes Gut, ihr Gebrauch, auch in den Medien, sollte der Gemeinschaft dienen, nicht dem Egoismus des Geldes oder als Instrument der Macht. Pressefreiheiten f\u00fcr Kriegspropaganda oder Gewalttaten gegen die Ordnung wird nicht erlaubt. Die Gleichheit<\/strong> strebt Kuba in vielen Bereichen aktiv an (Verteilungsfragen, Gleichheit der Geschlechter und der Herkunft, internationale Zusammenarbeit und vieles mehr). Die Br\u00fcderlichkeit<\/strong> ist dem kapitalistischen System gleich nach der franz\u00f6sischen Revolution abhandengekommen. In Kuba hat sie einen hohen Stellenwert.<\/p>\n

Worauf aber kommt es eigentlich an?<\/strong><\/h4>\n

Seit Platons \u201ePoliteia\u201c wissen wir, dass es bei der Staatsverwaltung um die Frage \u201enach dem guten oder schlechten Leben f\u00fcr die Mehrheiten ankommt\u201c und \u201edie Gerechtigkeit ist das Prinzip, dessen Durchsetzung dem Staat obliegt\u201c (Platon, der Staat, Reklamverlag). Das waren auch Leitgedanken, die Fidel Castro und seine Begleiter zur dauerhaften Ver\u00e4nderung des alten ungerechten Systems und seiner revolution\u00e4ren \u00dcberwindung in Kuba im Sinn hatten.<\/p>\n

Eine Umwandlung gesellschaftlicher Verh\u00e4ltnisse in ihren Hauptbereichen und in eine neue soziale und naturgerechte Alternative ben\u00f6tigt viel Zeit, meistens Generationen. Sie ist abh\u00e4ngig von den konkreten Gegebenheiten des Landes, vom eigenen materiellen und geistigen Verm\u00f6gen die Kr\u00e4fteverh\u00e4ltnisse in den jeweiligen Zeitetappen real zu erkennen, vor allem aber von der Gegenreaktion der alten Beharrungskr\u00e4fte innerhalb und au\u00dferhalb des Landes.<\/p>\n

Die Br\u00fcder Castro haben ihre Aufgaben gemeistert, auch wenn die konkreten Bedingungen sie oft von ihrer Ideallinie abgedr\u00e4ngt haben. Wie tief ihre revolution\u00e4ren Ideen Wurzeln im Volk geschlagen haben, zeigen beispielhaft zwei Ereignisse, die die Ergebnisse der Revolution bedrohten: Die schwere Sonderperiode (Wirtschaftskrise nach dem Zerfall der Sowjetunion) und der Versuch mit Waffengewalt in der Schweinebucht die Regierung zu st\u00fcrzen.<\/p>\n

Der neue Pr\u00e4sident wird durch rationelles Handeln, mit der Einbeziehung der Bev\u00f6lkerung und unter Beachtung der Vernunft, das Land weiterhin auf revolution\u00e4ren Kurs halten. Kuba wird die Pr\u00e4missen der \u201eAllgemeinen Erkl\u00e4rung der Menschenrechte der Vereinten Nationen\u201c von 1947 weiterhin achten. Die in seiner Antrittsrede angek\u00fcndigte Verfassungsreform zeugt von seinem Willen, den von der Revolution vorgezeichneten Weg zu gehen. Seit 1917 (Mexiko) ist Lateinamerika Vorreiter fortschrittlicher Verfassungen.<\/p>\n

\"\"

Kubanische \u00c4rzte an der Spitze der Ebola-Schlacht in Afrika<\/em><\/p><\/div>\n

In den vergangenen 62 Jahren hat das energie- und rohstoffarme, sowie kapitalschwache Kuba internationale Solidarit\u00e4t aus der sogenannten 3. und 2. Welt erfahren, z.B. bei Resolutionen in der UNO, gleichberechtigte Bedingungen im Handel mit L\u00e4ndern der sozialistischen Welt oder im Rahmen der CELAC. Kuba selbst hat aktive Solidarit\u00e4t in Afrika (z.B. Bek\u00e4mpfung der Ebola) und Lateinamerika (Bildungs- und Gesundheitswesen) geleistet. Das Land und Pr\u00e4sident Miguel Diaz-Canel brauchen sie auch weiterhin.<\/p>\n

Che Guevara hinterlie\u00df uns den sch\u00f6nen Spruch, dass die Solidarit\u00e4t die Z\u00e4rtlichkeit der V\u00f6lker ist. Kuba ist historisch eine Hoffnung f\u00fcr Lateinamerika und f\u00fcr uns. Es w\u00e4re ein Gewinn, wenn Kuba als eine Alternative seinen Weg erfolgreich im Sinne Platons und f\u00fcr eine bessere Welt weitergeht.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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