{"id":603122,"date":"2018-03-02T10:20:59","date_gmt":"2018-03-02T10:20:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=603122"},"modified":"2018-03-02T11:52:36","modified_gmt":"2018-03-02T11:52:36","slug":"kindeszwangsheirat-der-tuerkei-eine-studie-von-sare-demirer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2018\/03\/kindeszwangsheirat-der-tuerkei-eine-studie-von-sare-demirer\/","title":{"rendered":"Kindeszwangsheirat in der T\u00fcrkei &#8211; eine Studie von Sare Demirer"},"content":{"rendered":"<p><strong>In folgenden Interview mit Sare Demirer der Autorin der Studienarbeit mit dem Titel <a href=\"https:\/\/www.epubli.de\/shop\/buch\/legitimizing-early-forced-marriages-the-case-of-turkey-sare-demirer-9783745098099\/72214\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u201cLegitimizing Early Forced Marriages: the Case of Turkey\u201d<\/a>. Mit ihr habe ich \u00fcber die Zielsetzung ihrer Forschungsarbeit und die Bedeutung des Kampfes gegen die Kindeszwangsheirat in der T\u00fcrkei gesprochen. Die Kindesheirat ist das gr\u00f6\u00dfte Hindernis der weiblichen Entwicklung im Kindes- und fr\u00fchen Jugendalter. Es m\u00fcssen Strategien umgesetzt werden, um sich dem Ph\u00e4nomen zu widersetzen, und dies nicht nur in der T\u00fcrkei, sondern weltweit.<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Warum diese Recherche zum Thema der Kindesehe? <\/em><\/strong><\/p>\n<p>In dieser Studienarbeit habe ich das Ziel verfolgt, die kulturellen und sozialen Aspekte zu untersuchen, die mit den Kinderbr\u00e4uten zusammenh\u00e4ngen, die zu einer Ehe im Kindesalter gezwungen werden. Ein weiteres Ziel dieser Studie besteht darin aufzuzeigen, wie es in den t\u00fcrkischen Gesetzen (Zivil- und Strafgesetzbuch und Kindesschutzgesetz) an einer allgemeinen Definition des Begriffs \u201eKind\u201c fehlt. Trotz solcher nationaler Gesetze und internationaler Vereinbarungen, die die Ehe im Kindesalter verbieten, und die Kindesheirat als das Haupthindernis im Entwicklungsprozess junger M\u00e4dchen ansehen, wird die Praxis fortgesetzt. Ich hinterfrage auch das vorhandene Gesetz bez\u00fcglich des Mindestalters f\u00fcr die Eheschlie\u00dfung, das nicht den Bestimmungen des V\u00f6lkerrechtes entspricht. Meine Hypothese besagt, dass die Hauptursachen der Legitimierung und Verewigung der fr\u00fchzeitigen bzw. Zwangsheirat junger M\u00e4dchen auf die gesellschaftliche Struktur der T\u00fcrkei, die Familie und die Religion zur\u00fcckzuf\u00fchren sind.<\/p>\n<p><strong><em>Nach welcher Definition der Kindesheirat richten Sie sich? <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Kindesheirat oder Fr\u00fchehe wird von UNFPA 2006 definiert als jegliche Eheschlie\u00dfung unter 18 Jahren, die erfolgt, bevor das M\u00e4dchen oder der Junge k\u00f6rperlich, physiologisch und psychologisch in der Lage sind, die Verantwortlichkeiten der Ehe und des Geb\u00e4rens von Kindern zu \u00fcbernehmen. Von Kindesheirat spricht man, wenn ein Ehepartner oder beide Ehepartner unter achtzehn sind. Dem Artikel 16(2) der Allgemeinen Erkl\u00e4rung der Menschenrechte gilt die Kindesheirat als Versto\u00df gegen die Menschenrechte.<\/p>\n<p><strong><em>Welche Hauptursachen f\u00fchren zur Verbreitung dieses Ph\u00e4nomens?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Die Hauptfaktoren, die die Fr\u00fchehe von M\u00e4dchen in der T\u00fcrkei f\u00f6rdern, sind u.a. Armut, einher mit gesellschaftlichen, kulturellen und religi\u00f6sen Normen; mit dem Wert der Jungfr\u00e4ulichkeit und mit den \u00c4ngsten rund um die sexuelle T\u00e4tigkeit au\u00dferhalb der Ehe; und mit der Einstellung der Familien in den l\u00e4ndlichen Gebieten der Ostt\u00fcrkei und gewissen st\u00e4dtischen Umgebungen, nach der die Eheschlie\u00dfung einen m\u00e4nnlichen Schutz f\u00fcr die T\u00f6chter gew\u00e4hrleistet. Zu dieser wirtschaftlichen \u00dcberlebensstrategie geh\u00f6rt nicht nur die Hoffnung der Familie, dass ihre T\u00f6chter wirtschaftlich von der neuen Familie profitieren werden, sondern auch die Freude \u00fcber das Brautgeld, das sie erhalten hat. Kulturelle und religi\u00f6se Traditionen sind auch verantwortlich f\u00fcr diese sch\u00e4dliche Praxis der Fr\u00fchehe. Religionsf\u00fchrer tendieren dazu, das Ph\u00e4nomen zu verewigen, indem sie inoffizielle Ehezeremonien ausf\u00fchren. H\u00e4usliche Gewalt und fehlende Kenntnisse \u00fcber Familienplanung, reproduktive Gesundheit und Erziehungsm\u00f6glichkeiten sind einige der gesellschaftlichen Druckmittel, die die Kindesheirat f\u00f6rdern.<\/p>\n<p><strong><em>Wie ist die Situation in der T\u00fcrkei?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Obwohl es kein Gesetz gibt, das die Kinderheirat in der T\u00fcrkei kriminalisiert, spielt die t\u00fcrkische Rechtsprechung eine Rolle bei der Definition der Rechte von Frauen und Kindern und ihres Schutzes. Die Angelegenheit der Fr\u00fchehe wird indirekt in den Gesetzen \u00fcber Vergewaltigung und sexuellen Missbrauch angegangen. Das t\u00fcrkische Zivilgesetzbuch (2001) hob die Vormachtstellung der M\u00e4nner in der Ehe auf und legte die vollst\u00e4ndige Gleichheit von M\u00e4nnern und Frauen in der Familie fest. Das Gesetz \u00fcber den Schutz der Familie und die Vorbeugung der Gewalt gegen Frauen trat im M\u00e4rz 2012 in Kraft. Aber das Thema der Vorbeugung der Fr\u00fchehe blieb ungel\u00f6st.<\/p>\n<p><strong><em>Welche sind die besten Strategien, um sich der Kindeszwangsheirat zu widersetzen?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Die grundlegende Strategie sollte in der Aufhebung der Diskriminierung von Frauen und in der Gleichstellung der Geschlechter bestehen. Die Diskriminierung von Frauen wirkt sich negative auf die Frau aus, w\u00e4hrend die Gleichstellung der Geschlechter Frauen als unabh\u00e4ngig und gleichwertig akzeptiert. Aufmerksamkeit sollte auch dem Versto\u00df gegen die Menschenrechte von Frauen im Rahmen der traditionellen Rechtssysteme geschenkt werden. Zwangsfr\u00fchehen, Mehrehen und die Forderung eines Brautpreises sollten als Verst\u00f6\u00dfe gegen die Menschenrechte und die staatlichen Gesetze angesehen werden. Eine ununterbrochene Erziehung unterst\u00fctzt auch die M\u00e4dchen, um einer Fr\u00fchehe vorzubeugen. Die NRO m\u00fcssen mit den Religionsf\u00fchrern in den D\u00f6rfern auf Graswurzelebene zusammenarbeiten. Die Gesundheitsinstitutionen sollten die Fr\u00fchehen melden und junge M\u00e4dchen \u00fcber die Risiken einer Kindesschwangerschaft in Kenntnis setzen. Da es inoffizielle Eheschlie\u00dfungen gibt, die nicht vom \u00f6rtlichen Standesamt erfasst werden, sollten die Datei in Zusammenarbeit mit Frauenorganisationen, NRO und staatlichen Institutionen, Dorfchefs sowie \u00f6rtlichen Beamten gesammelt werden. Die Diskrepanz zwischen dem Kinderschutzgesetz, dem t\u00fcrkischen Zivil- und Strafgesetzbuch in der Definition des Kindes sollte aufgehoben werden, um \u00fcberall das Alter von 18 Jahren als gesetzliches Mindestalter f\u00fcr die Eheschlie\u00dfung in allen damit verbundenen Gesetzen festzulegen (UNFPA 2012). Ich bin pers\u00f6nlich der Ansicht, dass die Bem\u00fchungen von unten nach oben das Problem der viktimisierten jungen M\u00e4dchen, die verheiratet werden, bevor sie sich und ihren K\u00f6rper kennenlernen, aus der Welt schaffen werden. Alle auch so unbedeutenden Bem\u00fchungen werden das Leid und die Belastung dieser jungen M\u00e4dchen in den Armen von M\u00e4nnern anstatt spielend auf den Stra\u00dfen wie die Kinder ihres Alters lindern.<\/p>\n<p><strong><em>Welches pers\u00f6nliche Ziel verfolgen Sie mit dieser Ver\u00f6ffentlichung?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Ich m\u00f6chte einfach erleben, dass junge M\u00e4dchen ihre eigenen Leben leben, anstatt das Leben zu erleiden, das ihnen von ihren Eltern oder von der Gesellschaft vorgeschrieben wird.\u00a0Wenn Sie unsere Arbeit unterst\u00fctzen m\u00f6chten, k\u00f6nnen Sie <a href=\"https:\/\/www.epubli.de\/shop\/buch\/legitimizing-early-forced-marriages-the-case-of-turkey-sare-demirer-9783745098099\/72214\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">hier<\/a> eine\u00a0Kopie des Buches (in englischer Sprache) erwerben.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-603199\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/sare-demirer-back-foto.jpg\" alt=\"\" width=\"325\" height=\"325\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/sare-demirer-back-foto.jpg 200w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/sare-demirer-back-foto-150x150.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 325px) 100vw, 325px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In folgenden Interview mit Sare Demirer der Autorin der Studienarbeit mit dem Titel \u201cLegitimizing Early Forced Marriages: the Case of Turkey\u201d. 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Insegnante di lingue e traduttrice, da anni si occupa di storia e religione islamica, di questioni politiche ed umanitarie, di femminismo e diritti umani e di storia medio-orientale ed africana. Tra le varie pubblicazioni, soprattutto in lingua tedesca, figurano i testi italiani sui Corsari del Mediterraneo e sul filosofo Ren\u00e9 Gu\u00e9non. E' promotrice dell'Associazione per il dialogo interculturale e interreligioso Promosaik www.promosaik.com\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/author\/milena-rampoldi\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Kindeszwangsheirat in der T\u00fcrkei - eine Studie von Sare Demirer","description":"In folgenden Interview mit Sare Demirer der Autorin der Studienarbeit mit dem Titel \u201cLegitimizing Early Forced Marriages: the Case of Turkey\u201d. 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Insegnante di lingue e traduttrice, da anni si occupa di storia e religione islamica, di questioni politiche ed umanitarie, di femminismo e diritti umani e di storia medio-orientale ed africana. Tra le varie pubblicazioni, soprattutto in lingua tedesca, figurano i testi italiani sui Corsari del Mediterraneo e sul filosofo Ren\u00e9 Gu\u00e9non. 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