{"id":600248,"date":"2018-02-24T04:47:55","date_gmt":"2018-02-24T04:47:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=600248"},"modified":"2018-02-24T04:47:55","modified_gmt":"2018-02-24T04:47:55","slug":"biologen-fordern-neudefinition-vom-selbst","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2018\/02\/biologen-fordern-neudefinition-vom-selbst\/","title":{"rendered":"Biologen fordern Neudefinition vom „Selbst“"},"content":{"rendered":"

Warum das Zusammenspiel von K\u00f6rper und Mikroorganismen nach einer Neudefinition des Individuums verlangt.<\/strong><\/p>\n

Pressemitteilung der\u00a0 Christian-Albrechts-Universit\u00e4t zu Kiel\u00a0(Dr. Boris Pawlowski)<\/em><\/p>\n

Das Individuum steht gleichbedeutend mit der menschlichen Pers\u00f6nlichkeit, ist die kleinste Einheit gesellschaftlicher Strukturen und zentraler Begriff der Existenz. Um dieses f\u00fcr das menschliche Selbstverst\u00e4ndnis fundamentale \u201eIch\u201c naturwissenschaftlich zu definieren, formuliert die Biologie klassischerweise drei Erkl\u00e4rungsans\u00e4tze, mit denen sich das menschliche Individuum klar von seiner belebten Umgebung abgrenzen l\u00e4sst: Sein Immunsystem, sein Gehirn und seine Erbinformationen machen den Menschen demnach einzigartig und von anderen Lebewesen unterscheidbar.<\/strong><\/p>\n

Im Lichte des neuen wissenschaftlichen Feldes der Metaorganismus-Forschung, dessen Gegenstand das Zusammenspiel des Organismus mit seinen mikrobiellen Symbionten ist, kommt dieses menschliche Selbstverst\u00e4ndnis eines individuellen, klar abgrenzbaren Ichs allerdings an seine Grenzen. Ein interdisziplin\u00e4res Team von Forschenden aus Biologie und Anthropologie hat nun im Rahmen des Sonderforschungsbereichs 1182 \u201eEntstehen und Funktionieren von Metaorganismen\u201c an der Christian-Albrechts-Universit\u00e4t zu Kiel (CAU) in einem gemeinsamen Essay formuliert, wieso das in den Lebenswissenschaften inzwischen allgemein anerkannte Metaorganismus-Konzept nach einer Neudefinition des Ichs verlangt. Ihren richtungsweisenden Artikel ver\u00f6ffentlichten Tobias Rees, Professor f\u00fcr Anthropologie an der McGill University und Direktor am Berggruen Institute in Los Angeles, Professor Thomas Bosch, Sprecher des Kieler SFB 1182 und Angela Douglas, Professorin f\u00fcr Molekularbiologie und Genetik an der Cornell University, am Donnerstag, 22. Februar, in der Fachzeitschrift PLOS Biology.<\/p>\n

Grundlage ihrer These ist die inzwischen gesicherte wissenschaftliche Erkenntnis, dass der menschliche K\u00f6rper keine in sich geschlossene Einheit darstellt. Stattdessen ist sowohl die Entwicklung als auch das Funktionieren des menschlichen Organismus von einem dynamischen und interaktiven Zusammenwirken menschlicher und bakterieller Zellen abh\u00e4ngig \u2013 also einer Balance des sogenannten Metaorganismus, der sich aus Mensch und Mikroorganismen zusammensetzt. Der Anteil der bakteriellen Zellen liegt in diesem System bei etwa 50 Prozent.<\/p>\n

Dieser hohe Grad der Durchdringung von menschlichem und bakteriellem Leben ist der Grund, dass die Wissenschaft viele biologische Prozesse angesichts dieser multiorganismischen Beziehungen neu betrachten muss. \u201eVon der Funktion der Organe, \u00fcber den Ablauf des Stoffwechsels bis hin zum Schutz vor Infektionskrankheiten zwingen uns diese neuen Erkenntnisse dazu, alle Lebensprozesse in unserem K\u00f6rper als Zusammenwirken von Mensch und Mikroorganismen neu zu erforschen und zu verstehen\u201c, betont der Zell- und Entwicklungsbiologe Bosch.<\/p>\n

Aus diesem Grund m\u00fcssen auch die klassischen biologischen Referenzsysteme des Individuums \u2013 das Immunsystem, das Gehirn und die Erbinformationen \u2013 neu bewertet werden. Das menschliche Ich anhand des Immunsystems zu definieren, liegt unter anderem an dessen Funktion, den K\u00f6rper gegen sch\u00e4dliche Einfl\u00fcsse von au\u00dfen zu sch\u00fctzen. Es muss also gewisserma\u00dfen auf molekularer Ebene zwischen Selbst und Nicht-Selbst unterscheiden k\u00f6nnen. So entsteht eine scharfe Trennlinie zwischen menschlichem und nicht-menschlichem Organismus, etwa bei der Erkennung und Abwehr von Krankheitserregern. Allerdings ist heute klar, dass Bakterien essentielle Komponenten des Immunsystems sind: Das, was traditionell als Teil des menschlichen Selbst betrachtet wurde, ist also stattdessen zu gro\u00dfen Teilen bakteriellen Ursprungs, also Nicht-Selbst.<\/p>\n

\u00c4hnlich ist es mit der klassischen Interpretation des Gehirns als Sitz zentraler menschlicher Z\u00fcge wie der Pers\u00f6nlichkeit, der Selbsterkenntnis oder den Emotionen: Die bakteriellen Besiedler des K\u00f6rpers kommunizieren mit dem Nervensystem und nehmen so direkt oder indirekt Einfluss auf kognitive Prozesse, das Sozialverhalten und die Psyche. Wie das Gehirn das menschliche Individuum pr\u00e4gt, ist also ebenfalls untrennbar mit der engen Verflechtung von Organismus und Bakterien verbunden.<\/p>\n

Das menschliche Genom, also die Gesamtheit der Erbinformationen, gilt als unver\u00e4nderlich und einzigartig bei jedem Menschen. Allerdings hat sich herausgestellt, dass mikrobielle Gene einen gro\u00dfen Anteil an der Auspr\u00e4gung menschlicher Eigenschaften haben. Da die Bakterienbesiedlung des K\u00f6rpers nicht statisch ist, verh\u00e4lt sich auch das mikrobielle Genom im Gegensatz zum menschlichen hochgradig variabel. Seine Eigenschaften k\u00f6nnen sich also im Laufe der Zeit grundlegend \u00e4ndern und tragen in ihrer Variabilit\u00e4t zur genetischen Ausstattung des K\u00f6rpers bei. \u201eBakterien beeinflussen damit nicht nur die menschlichen Erbinformationen, sie machen sie zu einem gro\u00dfen Teil aus\u201c, betont Rees. Die Definition des menschlichen Individuums anhand einer festen genetischen Ausstattung sei also ebenfalls \u00fcberholt, so Rees weiter.<\/p>\n

Im gr\u00f6\u00dferen Zusammenhang betrachtet fordert dieses Neudenken des menschlichen Individuums auch die Grenzen klassischer wissenschaftlicher Disziplinen heraus. Da sich die Bereiche des Menschlichen und des Nicht-Menschlichen nicht mehr klar abgrenzen lassen, ist zum Beispiel die jahrhundertealte Trennung von Kultur- und Naturwissenschaften infrage gestellt. \u201eMit dem Zeitalter der Metaorganismus-Forschung ist also nicht nur ein Umbruch in den Lebenswissenschaften verbunden\u201c, hebt Rees hervor. \u201eVielmehr ist die Metaorganismus-Forschung eine Einladung an die Geisteswissenschaften den Menschen nach der Natur-Mensch Trennung neu denken zu lernen. Und das heisst, menschliche Bereiche wie Kunst oder Technik und Poesie neu denken zu lernen\u201c, so Rees weiter. Das neue Forschungsfeld zeige auch, wie sich mit einem immer genaueren Verst\u00e4ndnis der genetischen und molekularen Prozesse des Lebens auch die Wissenschaft insgesamt neu definiere, erg\u00e4nzt Bosch, der gemeinsam mit Rees Teil des interdisziplin\u00e4ren Forschungsprogramms \u201eDer Mensch und das Mikrobiom\u201c (Englisch: \u201eHumans and the Microbiome\u201c) am Canadian Institute for Advanced Research (CIFAR) ist.<\/p>\n

Originalarbeit:
\nTobias Rees, Thomas Bosch, Angela E. Douglas (2018): How the microbiome challenges our concept of self. PLOS Biology
\nhttps:\/\/dx.doi.org\/10.1371\/journal.pbio.2005358<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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