{"id":551364,"date":"2017-11-06T12:22:32","date_gmt":"2017-11-06T12:22:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=551364\/"},"modified":"2017-11-06T12:22:32","modified_gmt":"2017-11-06T12:22:32","slug":"die-frauen-von-standing-rock-als-menschen-zusammenarbeiten-den-planeten-und-die-zukunft-teilen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2017\/11\/die-frauen-von-standing-rock-als-menschen-zusammenarbeiten-den-planeten-und-die-zukunft-teilen\/","title":{"rendered":"Die Frauen von Standing Rock: als Menschen zusammenarbeiten, den Planeten und die Zukunft teilen"},"content":{"rendered":"

Standing Rock ist weltweit zu einem Symbol des gewaltfreien und dennoch entschiedenen Widerstands gegen h\u00f6chst riskante und umweltsch\u00e4dliche Abbauprojekte geworden. Diese Projekte tragen nicht nur zur Erderw\u00e4rmung bei, indem sie fossile Rohstoffe verbrennen und sch\u00e4dliche Emissionen in die Atmosph\u00e4re blasen, sondern sie verletzen auch Menschenrechte in vieler Hinsicht, besonders jedoch im Bezug auf indigene V\u00f6lker, deren Land und Umwelt unter den schweren Konsequenzen leiden.<\/em><\/strong><\/p>\n

Pressenza hat die Ereignisse um den Kampf von Standing Rock<\/a> eng verfolgt, der sowohl innerhalb der USA von anderen indigenen St\u00e4mmen, Menschenrechts- und Umweltbewegungen, Politikern wie Bernie Sanders, Pers\u00f6nlichkeiten aus Medien und Kultur sowie von Millionen Menschen \u00fcber Facebook unterst\u00fctzt wurde, als auch von vielen anderen Organisationen und Menschen \u00fcberall auf der Welt, die sich um die Zukunft unseres Planeten sorgen, der von m\u00e4chtigen Unternehmen mit profitorientierter Politik bedroht ist.<\/em><\/p>\n

Diese wachsende Gegenbewegung kann unter dem Begriff \u201eDivestment\u201c zusammengefasst werden, der sich als einzig effektiver Weg erwiesen hat in dem Versuch, solch sch\u00e4dliche Megaprojekte wie die Dakota Access Pipeline zu stoppen. Im Laufe des letzten Jahres haben wir gesehen, wie immer mehr Banken und Investoren ihr Geld aufgrund \u00f6ffentlichen Drucks aus Abbauprojekten abzogen, indem sie daran erinnert wurden, dass ihre eigenen hohen Standards zum Schutz von Menschenrechten und indigenen V\u00f6lkern zwar auf dem Papier existieren, aber nicht in der Realit\u00e4t.<\/em><\/p>\n

Eine Delegation von indigenen Anf\u00fchrerinnen der Standing Rock Bewegung und ihrer Verb\u00fcndeten tourte letzten Monat durch Europa, um Unterst\u00fctzung f\u00fcr ihren Kampf um Gerechtigkeit im Bezug auf Verletzungen indigener Rechte und Umweltgerechtigkeit zu gewinnen. W\u00e4hrend ihres Aufenthalts in M\u00fcnchen trafen wir Jackie Fielder<\/strong> (Mnicoujou Lakota und Mandan-Hidatsa, Kampagnenkoordinatorin des Lakota People\u2019s Law Project und Organisatorin bei Mazaska Talks<\/a>), Michelle Cook<\/strong> (Din\u00e9\/Navajo, Anw\u00e4ltin f\u00fcr Menschenrechte und Gr\u00fcndungsmitglied des Water Protector Legal Collective<\/a> in Standing Rock) und Tara Houska<\/strong> (Anishinaabe, Anw\u00e4lting f\u00fcr indigene Angelegenheiten, nationale Kampagnendirektorin von Honor the Earth<\/a>, ehemalige Beraterin f\u00fcr Native American affairs f\u00fcr Bernie Sanders) zusammen mit\u00a0Osprey Orielle Lake<\/strong>, Executive Director\u00a0WECAN Women\u2019s Earth and Climate Action Network<\/a>, das die Tour organisiert hatte und dessen Ziel es ist, Frauen weltweit in der Entwicklung von gewaltfreien und inklusiven L\u00f6sungswegen zu den Problemen zu unterst\u00fctzen, denen sich die Menschheit von heute gegen\u00fcbersieht.<\/em><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Es existiert ein weltweit wachsender Trend hin zum R\u00fcckzug aus Investitionen in fossile Brennstoffe, nicht zuletzt dank des Kampfes von Standing Rock. Reagieren europ\u00e4ische Banken Eurer Meinung nach sensibler auf \u00f6ffentlichen Druck als amerikanische?<\/strong><\/p>\n

Michelle:<\/strong> Absolut. Wir waren zum Beispiel in Norwegen, der Schweiz und in Deutschland. Und der Grund, warum wir Norwegen im Speziellen gew\u00e4hlt haben, ist, dass das Land internationale Menschenrechtsstandards in ihr eigenes Rechtssystem integriert hat. Es unternimmt also als Staat Schritte zur Umsetzung von Menschenrechtsstandards. Das ist in den U.S.A. nicht der Fall. Der ehemalige Spezialberichterstatter der Vereinten Nationen zu Rechten von indigenen V\u00f6lkern, James Anaya, sowie auch die jetzige Spezialberichterstatterin Victoria Tauli-Corpuz haben beide erkl\u00e4rt, dass das innerstaatliche Rechtssystem der U.S.A. nicht im Einklang mit den Menschenrechten indigener V\u00f6lker steht. Und auch weil wir heftigen Gegenwind von der aktuellen Administration bekommen, ist es notwendig, au\u00dferhalb der Vereinigten Staaten nach Unterst\u00fctzung von verb\u00fcndeten V\u00f6lkern und Organisationen zu suchen, um das kulturelle \u00dcberleben und die physische Existenz von indigenen V\u00f6lkern zu sichern.<\/p>\n

Es scheint erstaunlich, dass das \u00fcberhaupt n\u00f6tig ist, angesichts dessen, was zumindest wir hier in Europa in den Schulen gelernt haben, n\u00e4mlich, dass all das Unrecht, das indianischen V\u00f6lkern in der Vergangenheit angetan wurde, wieder gut gemacht wurde und sie alle Rechte zur\u00fcckerhalten haben…<\/strong><\/p>\n

Michelle:<\/strong> Es gibt da einen riesengro\u00dfen Unterschied zwischen Rhetorik und Realit\u00e4t, zwischen dem, was auf Papier geschrieben steht und was indigene Menschen und Frauen tats\u00e4chlich in Leib und Leben t\u00e4glich erfahren. Und ich w\u00fcrde auch sagen, dass wenn wir uns die Supreme Court Entscheidungen vom 19. Jahrhundert an ansehen, so sind diese Entscheidungen sehr deutliche in ihrer Positionierung von indigenen Menschen als rassisch minderwertige Bev\u00f6lkerung, die von den Vereinigten Staaten besch\u00fctzt werden muss.<\/p>\n

Tara:<\/strong> Es gibt da die allgemeine Ansicht, das Obama dieser gro\u00dfe Pr\u00e4sident war – Standing Rock, diese Bewegung, hat unter der Administration von Pr\u00e4sident Obama stattgefunden! Der Wechsel von einer Administration zur anderen hat also indigenen V\u00f6lker in keinster Weise ber\u00fchrt. Eine Person nach der anderen sagt etwas und tut es dann aber nicht.<\/p>\n

Michelle:<\/strong> In den U.S.A. ist es schwierig, weil die einzige M\u00f6glichkeit f\u00fcr indigene Menschen, solche Gesetzte zu \u00e4ndern, ein Beschluss durch den Congress oder eine Revision einer Supreme Court Pr\u00e4zedenz w\u00e4re. Und wenn wir also ein Gericht haben, dass immer noch rassistische Stereotypen aufrecht erh\u00e4lt, dann flie\u00dft das nat\u00fcrlich in die allgemeine Auffassung mit ein. Als wir uns zum Beispiel mit Credit Suisse trafen, sagten sie: \u201eWir wollen nur sichergehen, dass ihr keine Waffen oder Tomahawks oder Speere mitbringt. Deshalb haben wir euch diese Email geschrieben, dass Ihr keine Waffen mitbringen sollt\u201c. Das entspricht genau den rassistischen, stereotypen Vorurteilen, die diese Entscheidungstr\u00e4ger immer noch haben.<\/p>\n

Es ist bekannt, dass rassistische Diskriminierung auch ein gro\u00dfes Problem f\u00fcr die afroamerikanische Gemeinschaft in den U.S.A. ist. Die Black Lives Matter-Bewegung hat Standing Rock damals unterst\u00fctzt. Gibt es da eine Fortsetzung der Zusammenarbeit und gegenseitigen Unterst\u00fctzung?<\/strong><\/p>\n

Tara:<\/strong> Ja, auf jeden Fall. Ich arbeite eng mit ihnen zusammen, zu den Themen Enthumanisierung von indigenen Amerikanern in der Darstellung in den Medien, Stereotypen von Fu\u00dfballteams und so weiter, – ich wei\u00df, dass Fu\u00dfball hier in Deutschland ein gro\u00dfes Thema ist – und weil dieses Bild des \u201enoblen Wilden\u201c immer noch sehr weit verbreitet ist. Wir arbeiten eng mit Black Lives Matter zusammen, weil sie als Bev\u00f6lkerungsgruppe sehr im Visier stehen, besonders seitens der Polizei. Indigene Amerikaner sind eng an ihrer Seite. Gem\u00e4\u00df demografischer Statistiken sind wir diejenigen, die am wahrscheinlichsten in den H\u00e4nden der Polizei der Vereinigten Staaten sterben. Und das, obwohl wir nur 2 % der Bev\u00f6lkerung ausmachen. Wenn wir auf Polizeibeamten treffen, geht es oft t\u00f6dlich aus. Und sie wissen das und die Zusammenarbeit und die Unterst\u00fctzung von Black Lives Matter und vielen anderen Bewegungen im ganzen Land, zu Immigration und anderen Themen, war unglaublich. Und sie sind immer noch an unserer Seite.<\/p>\n

Auf Eurer Europatour trefft Ihr Banken und Versicherungen wie UBS, Credit Suisse, Z\u00fcrich Insurance, Swiss Re, Bayern LB, Allianz, Deutsche Bank und weitere, die immer noch in die Finanzierung der Dakota Access Pipeline involviert sind. Aber es gibt auch andere, die sich bereits zur\u00fcckgezogen haben, wie BNP Paribas in Frankreich.<\/strong><\/p>\n

Tara:<\/strong> BNP Paribas hat eine Erkl\u00e4rung<\/a> ver\u00f6ffentlicht, in der sie die Entscheidung bekannt geben, ihre Gesch\u00e4ftsbeziehungen zu jedem einzustellen, der die F\u00f6rderung von Teersand, Schiefer\u00f6l oder Bohrungen in den Arktis finanziert.<\/p>\n

BankTrack<\/a>, eine NGO, die Divestment-Kampagnen beobachtet und unterst\u00fctzt, hat alle anderen Banken dazu aufgefordert, dem Beispiel von BNP Paribas zu folgen, angefangen bei denen, die die Equator Principles unterschrieben haben. Was sind die Equator Principles und stellen sie wirklich einen ad\u00e4quaten Schutz f\u00fcr die Umwelt und f\u00fcr indigenen Reche dar?<\/strong><\/p>\n

Jackie:<\/strong> Die Equator Principles sind der angebliche Goldstandard, wenn es um die Finanzierung von Projekten auf Projektniveau geht und sie gehen mit umweltbezogenen und sozialem Risikomanagement einher. Sie erlauben es diesen L\u00e4ndern, mit indigenen V\u00f6lkern umzugehen, wie es ihnen passt. Und in diesem Moment entspricht der Standard der Konsultationen in den U.S.A. Konsultationen \u2013 nicht Zustimmung, was Erlaubnis w\u00e4re. Sich mit jemandem zu beraten bedeutet, Informationen auszutauschen, es entspricht nicht einer Bitte um Erlaubnis. Die Equator Principles funktionieren nicht. Sie werden noch nicht einmal eingehalten, wenn es um tats\u00e4chliche Projekte geht. Die Dakota Access Pipeline steht in Einklang mit den Equator Principles, aber sie bringt ganz klar keine Vorteile f\u00fcr die Umwelt und sie verletzt die international anerkannten Standards derer, die sie zu repr\u00e4sentieren versuchen.<\/p>\n

Michelle:<\/strong> Wir bitten diese Banken, ihre Gesetzte einzuhalten, dass wenn ihre Kunden Menschenrechte missbrauchen oder Gewalt gegen\u00fcber indigenen V\u00f6lkern aus\u00fcben, sie diesen Kunden aus ihrem Investmentuniversum ausschlie\u00dfen. Im Fall von Standing Rock haben wir es mit klaren und konkreten Menschenrechtsverletzungen zu tun, die von Energy Transfer Partners ausgehen. Und wir wollen, dass dieser Kunde von Investitionen seitens verschiedenen Banken, die wir in Norwegen, Deutschland und der Schweiz treffen, ausgeschlossen wird.<\/p>\n

Was k\u00f6nnen wir in Europa Eurer Meinung nach tun, um die Standing Rock Bewegung, die Divestment-Kampagne und indigenen Rechte im Allgemeinen zu unterst\u00fctzen?<\/strong><\/p>\n

Tara:<\/strong> Wenn Vertreter indigene V\u00f6lker 5.000 Meilen fliegen, um hierher zu kommen und diese Banken zu treffen, dann schauen diese uns an und sagen: \u201eWir haben nicht gen\u00fcgend Beweise\u201c. Wir sitzen direkt vor ihnen, wir haben Gerichtsakten und wir haben Berichte der Vereinten Nationen, wir haben all das und sie sagen immer noch: \u201eTja, wir pr\u00fcfen die Sachlage\u201c. Wir brauchen also B\u00fcrger, die sagen: \u201eHey, das sind unsere Banken, das ist unser Geld, das da investiert ist. Wir k\u00f6nnen etwas dagegen tun!\u201c.<\/p>\n

W\u00fcrdet Ihr also sagen, dass die K\u00fcndigung eine Kontos bei diesen Banken tats\u00e4chlich am effektivsten ist?<\/strong><\/p>\n

Jackie:<\/strong> Ja. Energy Transfer verklagt gerade Greenpeace, BankTrack und andere Leute und Organisationen, mit denen wir t\u00e4glich zusammenarbeiten. Sie verklagen sie, weil sie Schwierigkeiten haben, aufgrund des Divestments andere Projekte zu finanzieren.<\/p>\n

Michelle:<\/strong> Und ich m\u00f6chte dem hinzuf\u00fcgen, dass wir einen Weg finden m\u00fcssen, um Banken und Unternehmen zu kontrollieren. Es muss einen Weg geben, diese Institutionen zur Rechenschaft zu ziehen. Denn es ist nicht nur ein Problem f\u00fcr indigene V\u00f6lker, wenn wir diese Banken nicht f\u00fcr ihre Menschenrechtsverletzungen verantwortlich machen k\u00f6nnen, es ist ein Problem f\u00fcr jeden B\u00fcrger dieser Welt, denn diese Banken haben Auswirkungen auf alles. Es ist also ein globales Problem, aber wir betrachten es von unserem Standpunkt aus. Wir brauchen Gesetze, die sie zur Rechenschaft ziehen, wenn sie das Gesetz brechen. Und in diesem Moment gibt es nicht viel, was Opfer tun k\u00f6nnen, die Gewalt und physische Brutalit\u00e4t von Unternehmen oder betr\u00fcgerischen Aktionen von Banken ausgesetzt waren.<\/p>\n

Tara:<\/strong> Die Welt ver\u00e4ndert sich. Sie ver\u00e4ndert sich sehr schnell und sie wird nicht warten, w\u00e4hrend die Unternehmen immer noch die gleiche Platte abspielen und dabei das ganze Geld kontrollieren. Und deshalb liegt es an uns, als Organisatoren, als B\u00fcrger, als Menschen, die auch \u00fcber die n\u00e4chste Generation hinweg \u00fcberleben wollen, etwas zu tun. Wir m\u00fcssen etwas tun.<\/p>\n

Indigene Menschen sind unter den \u00e4rmsten, am meisten unterdr\u00fcckten Menschen in den Vereinigten Staaten. Wir haben sehr, sehr wenig. Und es sind diese Menschen, die f\u00fcr eine Zukunft f\u00fcr alle k\u00e4mpfen. Aber sie sind erfolgreich, weil es die Unternehmen Milliarden von Dollars in Divestment kostet. Es sind engagierte Gruppen von Menschen, denen die Sache wirklich am Herzen liegt, die den gro\u00dfen Wandel hervorbringen werden.<\/p>\n

Michelle:<\/strong> Unsere Forderung ist, dass jedes Unternehmen, das Rohstoffabbau in indigenen Territorien betreiben will, echte und effektive Konsultationen halten muss, mit dem Ziel, freie, vorherige und informierte Zustimmung (Free, Prior and Informed Consent, kurz FPIC) zu erhalten. Das sollte der Standard f\u00fcr alle Projekte und Vorhaben auf der ganzen Welt sein, die auf Land und Territorien indigener V\u00f6lker stattfinden. Das sollte der Standard sein und das ist ist es, woran wir arbeiten.<\/p>\n

Gibt es viele St\u00e4dte in den U.S.A., die sich bereits aus dieser Art von Investitionen zur\u00fcckgezogen haben?<\/strong><\/p>\n

Jackie:<\/strong> Seattle, San Francisco, Salt Lake City, Los Angeles, New Yorks B\u00fcrgermeister hat ein gro\u00dfes Statement abgegeben, verschiedene andere St\u00e4dte denken dar\u00fcber nach, Washington D.C. und ungef\u00e4hr vier andere, auch Santa Fee.<\/p>\n

Der Kampf um Standing Rock hat gewaltfreiem Widerstand einen starken spirituellen Aspekt hinzugef\u00fcgt, der sich so wunderbar in dem Slogan \u201eDefend the Sacred\u201c widerspiegelt. Wir kann dieser Geist weitergef\u00fchrt werden und wie k\u00f6nnen wir mehr dringend ben\u00f6tigte Spiritualit\u00e4t in unsere Gesellschaften integrieren?<\/strong><\/p>\n

Tara:<\/strong> Ich kann definitiv sagen, dass das gr\u00f6\u00dfte Problem, das so weit verbreitet ist und so viel von all dem verursacht, die fehlende Verbindung zur Erde ist. Die Menschen sind von ihr abgekapselt. Sie leben in St\u00e4dten, kaufen ihr Essen in Superm\u00e4rkten, trinken vom Wasserhahn, sie denken nicht einmal an die Erde. Sie leben nicht mehr jeden Tag mit ihr. Es war interessant heute, wir waren in diesem Meeting und alle Indigene bemerken sofort die andersartigen Eichh\u00f6rnchen und V\u00f6gel und die andere Umwelt hier im Vergleich zu zuhause. Wir haben eine fundamentale Verbindung zur Erde, in unseren Zeremonien, in unseren Traditionen, in unserem Wertesystem und unserem Glaubenssystem. Wir nutzen ihre Medizin, wir nutzen die Erde. Aber wir ben\u00fctzen sie nicht einfach, wir stehen in Verbindung mit ihr, wir nehmen und wir geben zur\u00fcck. Wir sind Verwalter der Erde und wir werden auch so aus guten Grund dargestellt, weil wir immer noch mit ihr verbunden sind. Unser Essen komm von der Erde, unsere traditionelle Ernte kommt von der Erde. Und deshalb hoffe ich, dass wenn Leute \u00fcber Spiritualit\u00e4t und ihre Bedeutung nachdenken, ungeachtet dessen, was ihr religi\u00f6ser Glaube ist, sie merken, dass die Erde so wichtig ist. Eure Verbindung zu der Mutter, die Euch umgibt, und zum Himmel und zu den B\u00e4umen, all das ist extrem wichtig und es wird uns erlauben, die Leben weiterzuf\u00fchren, die wir haben. Wenn Du die Verbindung verloren hast, geh‘ in einem Park spazieren, verbringe Zeit mit der Natur und sei wirklich in ihr. Beobachte nicht nur. Sei wirklich in ihr und denke \u00fcber sie nach. Es wird Deine Art, die Dinge zu sehen, ver\u00e4ndern. Wenn Du ein St\u00fcck Fleisch kaufst, denke dar\u00fcber nach. Wo kommt es her? Was ist das f\u00fcr ein Tier? Wie war sein Leben? Wo leben diese Tiere? Was konsumiere ich hier gerade? Diese Tier hat sein Leben gegeben, damit ich es jetzt essen kann. Was war seine Erfahrung? All das ist wichtig.<\/p>\n

Michelle:<\/strong> Dieses System \u201edespiritualisiert\u201c die Menschen, um sie zu kontrollieren. Um sie gef\u00fcgig zu machen, sie ihrer wahren Kraft zu berauben. Was ich hoffe, ist, dass wir einsehen, dass im Laufe der westlichen Zivilisation, 500 Jahre Krieg gegen St\u00e4mme, auch in Europa, auch gegen Frauen, die verbrannt wurden, dieses Territorium seiner Medizinm\u00e4nner beraubt wurde, schon vor langer Zeit mit der spanischen Inquisition. Es gibt also einen Grund f\u00fcr die Trennung der Verbindung, es ist nicht auf nat\u00fcrliche Weise passiert. Das war bewusste Absicht, die Macht den Frauen wegzunehmen, die Macht den Menschen wegzunehmen. Aber ich glaube auch, dass jetzt die Zeit f\u00fcr Heilung gekommen ist, diesen Zyklus des Lebens zu heilen. Es ist auch ein Teil dessen, was wir tun, glaube ich, zu sagen, wir k\u00f6nnen nicht ewig so weitermachen und die Erde und ihre Rohstoffe missbrauchen. Wir m\u00fcssen lernen, wieder mit der Erde zu leben. Wir m\u00fcssen lernen, mit ihr verwandt zu sein. Wir sind alle in einem Netz des Lebens verbunden. Wenn man sich eine Spinnennetz ansieht und wenn man einen Teil davon bewegt, so erzittert das ganze Netz in Vibration. Denn das Netz ist sehr fein und fragil, und so ist auch da Leben. Das Leben ist wie ein Spinnennetz, sehr zerbrechlich. Und so m\u00fcssen wir auch miteinander achtsam umgehen, mit dem was wir tun und mit dem was wir sagen. Weil wir dadurch die Welt um uns herum beeinflussen. Deshalb sollten wir uns in die Tatsache einf\u00fchlen, dass wir in Beziehungen zu einander leben, dass das, was Du tust, auch mich beeinflusst und umgekehrt.<\/p>\n

Es gibt dieses alte Sprichwort, das besagt: \u201eW\u00e4hrend ich in meine Kanu bin und Du in Deinem Boot, teilen wir den gleichen Fluss. Was Dir geschieht, geschieht auch mir.\u201c Wir teilen alle diesen Planeten. Wir teilen diese Rohstoffe, wir teilen eine Zukunft. Und deshalb m\u00fcssen wir zusammenarbeiten. Wir m\u00fcssen uns gegenseitig als Verwandte sehen, als menschliche Wesen. Wir m\u00fcssen in der siebten Generation zusammenarbeiten. Ich hoffe, dass die ganze Welt, und besonders die, die durch die Kolonialisierung dezimiert wurden, ihren Geist wieder erwecken und mit ihrer eigenen Kraft verbinden k\u00f6nnen.<\/p>\n

Weitere Informationen zur Delegation:\u00a0http:\/\/wecaninternational.org\/pages\/autumn17-divestment-spokeswomen<\/a><\/em><\/p>\n

\"\"

Foto von Teena Pugliese, Women’s Indigenous Media: (Von links) Michelle Cook, LaDonna Brave Bull Allard, Tara Houska und Jackie Fielder in Norwegen als Teil der DAPL Divestment Delegation<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Standing Rock ist weltweit zu einem Symbol des gewaltfreien und dennoch entschiedenen Widerstands gegen h\u00f6chst riskante und umweltsch\u00e4dliche Abbauprojekte geworden. 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