Die politische Landschaft heutzutage ist gelinde gesagt verwirrend. Der alte Rahmen von links und rechts scheint vor unseren Augen zu zerbr\u00f6seln. In den USA stimmte die leidende Arbeiterklasse \u00fcberw\u00e4ltigend f\u00fcr einen Multimilliard\u00e4r, der sich f\u00fcr Steuersenkungen f\u00fcr die Reichen und Einschnitte in die medizinische Versorgung f\u00fcr die Armen aussprach. In Gro\u00dfbritannien arbeitete die extreme Rechte Hand in Hand mit der extremen Linke, um den Brexit auf der Basis von Fremdenfeindlichkeit in einer schlecht informierten \u00d6ffentlichkeit zu erzwingen. In Griechenland setzten die Menschen auf die „extremen“ Linken, nur um von ihren, scheinbar hilflosen, Anf\u00fchrern betrogen und zu einer noch gemeineren und erniedrigenden fiskalischen Z\u00fcchtigung an die Ketten gelegt zu werden. Das Panorama ist in jedem Land anders, aber die Verwirrung von links und rechts ist \u00fcberall gegenw\u00e4rtig.<\/p>\n
Das ist der Punkt: Es gibt keine wirklich solide Definition, da die Priorit\u00e4ten und politischen Bedingungen an jedem Ort unterschiedlich sind. F\u00fcr manche ist die Rechte durch den Glauben an das \u00f6konomische Dogma der „freien M\u00e4rkte“, den Wettbewerb als \u00f6konomische Triebfeder, die Erkenntnis der Bedeutung des Kapitals als Erzeuger von sozialem Fortschritt, die unbegrenzte pers\u00f6nliche Freiheit, den unverg\u00e4nglichen Patriotismus etc. gekennzeichnet. Der linke Rahmen ist der Glaube an die staatliche Regulierung der Wirtschaft, die Zusammenarbeit als \u00f6konomische Triebfeder, die Anerkennung der Bedeutung der Arbeit als Quelle des sozialen Fortschritts, der sozialen Verantwortung und der Solidarit\u00e4t mit den Schw\u00e4chsten, die Menschenrechten usw.<\/p>\n
Es gibt viele weitere Themen; Einwanderung, Abtreibung, gleichgeschlechtliche Ehe, Atomwaffen, Umwelt, die alle sowohl von links wie von rechts gesehen werden k\u00f6nnen. Letzten Endes geht es in der Politik, um die Schaffung eines Programms, in dem das, was eine Partei denkt in einer Reihe von Vorschl\u00e4gen geb\u00fcndelt wird, die durch den Filter der Medien hindurch die st\u00e4rkste Resonanz bei den W\u00e4hlern hervorruft. So kann eine Partei ein Manifest pr\u00e4sentieren, das mit einigen linken Vorschl\u00e4gen, ein paar rechtsgerichteten Vorschl\u00e4gen und einige von einer eher „zentristischen“ Ansicht daherkommt. Das Ergebnis ist, dass es fast keine rein Linke und keine rein Rechte mehr gibt und in der Tat, wie beim Brexit, beim extrem rechten Fl\u00fcgel extrem linke Ansichten mitschwingen.<\/p>\n
Es muss verstanden werden, dass sich die Politik in einer sozialen, kulturellen und historischen Landschaft entwickelt, in der bestimmte \u00dcberzeugungen und Paradigmen unbestritten sind, weil sie als offensichtlich und unbeweglich gelten. In fr\u00fcheren Epochen waren solche unbestrittenen \u00dcberzeugungen: das g\u00f6ttliche Recht der K\u00f6nige, die Flachheit der Erde, der blinde Glaube an Gott und der Glaube, dass Frauen dem Manne unterlegen seien. Im Laufe der Zeit wurde das meiste revidiert, und neue Landschaften haben ihren Platz eingenommen.<\/p>\n
Ein Teil unserer Landschaft, die im Laufe der Jahre an Bedeutung gewonnen hat, da die Finanzkraft unser Leben immer mehr kontrolliert, ist der Glaube an das Geld als eine Entit\u00e4t, die die „nat\u00fcrliche“ F\u00e4higkeit hat, \u00fcber Nacht zu wachsen, wenn es bei einer Bank hinterlegt wird; der Zinswucher. Dies wird von der heutigen Politik nicht in Frage gestellt. Es ist ein Teil der Landschaft, die wir kaum sehen, wie das Blau des Himmels. Es ist da, aber wir stellen es nicht in Frage.<\/p>\n
Geld ist in jeder Hinsicht der wichtigste Wert unserer Gesellschaft geworden. Wenn wir andere Werte wie Wissen, Gesundheit, Sicherheit, Familie oder Freiheit ber\u00fccksichtigen, ist klar, dass Geld der wichtigste Wert ist, denn wenn man Geld hat, kann man auf alle anderen zugreifen. Ungeachtet dessen, was unsere pers\u00f6nlichen Werte sein m\u00f6gen, ist der h\u00f6chste Wert der Gesellschaft Geld und die Menschheit in allen Breitengraden befindet sich nun in der permanenten Suche nach ihm.<\/p>\n
Aber dieses Wertesystem, ist wie die Kleidung, die wir als Teenager trugen, es passt uns nicht mehr. Es quillt aus allen N\u00e4hten und ist f\u00fcr unsere Zwecke als Menschheit nicht mehr geeignet.<\/p>\n
Und um es klarzustellen, das Problem ist nicht das Geld an sich, denn eine W\u00e4hrung wurde f\u00fcr den Austausch von G\u00fctern und Dienstleistungen fast seit Anbeginn der Menschheit ben\u00f6tigt, um sich als Spezies weiter zu entwickeln. Dieses System erlaubt es einigen, ihre Zeit mit Leidenschaft dem Anbau von Lebensmitteln zu widmen, w\u00e4hrend andere in der Lage sind, ihre Zeit und Leidenschaft zur Durchf\u00fchrung von Herzoperationen einzusetzen. Weder der Chirurg ohne Nahrung noch der Bauer mit Herzkrankheit w\u00fcrden ohne den anderen lange \u00fcberleben. Nein, das Problem ist nicht das Geld, es sind die magisch anziehenden Zinsen, das unsere gegenw\u00e4rtige Landschaft zu zerst\u00f6ren drohen.<\/p>\n
Zus\u00e4tzlich zu dieser mythischen Eigenschaft des Geldes, sich spontan \u00fcber Nacht zu vermehren, wurde das Konzept des „Marktes“ hinzugef\u00fcgt, das auch magische Eigenschaften besitzt. Der „Markt“ entscheidet, dass Griechenland z.B. zehn Mal mehr Zinsen zahlt als Deutschland. Es ist so, als ob es keine Menschen gibt, die Entscheidungen dar\u00fcber treffen, was ein Land zahlen sollte oder nicht! Gerade in dem Moment, in dem Hilfe bei den R\u00fcckzahlungen f\u00fcr ein pers\u00f6nliches Darlehen oder einer Kreditkartenabrechnung ben\u00f6tigt wird oder ein Land bei der Staatsverschuldung Unterst\u00fctzung braucht, kommt die Bank mit noch h\u00f6heren Zinss\u00e4tzen daher, weil sie von einem „Markt“ angetrieben wird.<\/p>\n
Aber die Macht dieser beiden scheinbar feststehenden Bestandteile unserer Landschaft, die bis jetzt f\u00fcr die Entwicklung der westlichen Gesellschaft so hilfreich gewesen zu sein scheinen, n\u00e4mlich die M\u00e4rkte und der Zinswucher, geraten jetzt au\u00dfer Kontrolle und zerst\u00f6ren uns.<\/p>\n
In diesem Kontext und in diesem Moment der globalen Krise, in dem wichtige Komponenten unserer sozialen, kulturellen und historischen Landschaft zu zerfallen beginnen und sich als \u00fcberholt erweisen, sollten wir uns einen Moment Zeit nehmen, um die politische Achse, die versucht hat, uns ordentlich in links und rechts zu teilen, neu zu bewerten und uns fragen, ob sie wirklich unsere solide gehaltenen Werte widerspiegelt.<\/p>\n
Wenn ein Teil der Gesellschaft, der de facto Erbe der Gutsbesitzer, K\u00f6nige und Bankiers vergangener Zeiten ist, ihre M\u00e4rkte und ihren Zinswucher in der menschlichen Gesellschaft so auf dem Punkt gebracht hat, dass die menschliche Gesellschaft sie f\u00fcr ein Teil der Natur h\u00e4lt \u2013 etwas unver\u00e4nderliches – dann haben politische Bewegungen wie DiEM25 die Gelegenheit, das Nat\u00fcrliche zu hinterfragen und zusammen mit anderen daran zu arbeiten, eine neue Landschaft mit einem neuen Wertesystem zu entwickeln.<\/p>\n
Wenn links und rechts nicht mehr als Konzepte in einem politischen System funktionieren, weil sich die Linie so weit zur\u00fcckgebogen hat, dass sich extrem links und extrem rechts die H\u00e4nde reichen und so zusammenarbeiten, dass eine Kreisebene mit x und y-Achse entsteht, auf der links und rechts verschiedene Motive erkennbar sind, dann k\u00f6nnen sich heute fortschrittliche Bewegungen entlang einer dritten Achse bewegen: der z-Achse.<\/p>\n
Und was ist das Merkmal dieser z-Achse? Wir k\u00f6nnen sie an dem einem Ende mit Humanismus und am anderen Seite mit Anti-Humanismus beschriften. Was ist der Humanismus? Ziele ist es, das menschliche Leben zum zentralen Wert zu erkl\u00e4ren; alles Leben, \u00fcberall, nicht nur westliche Leben, alles Leben.<\/p>\n
Diese zuk\u00fcnftige Landschaft wird nicht nur durch ein gerechtes Wirtschaftssystem gepr\u00e4gt werden, dass es erlaubt, G\u00fcter und Dienstleistungen weltweit fair auszutauschen. Sie wird sich durch die Achtung der Umwelt und der Erkenntnis auszeichnen, dass wir nur einen Planeten haben, der noch viele Millionen Generationen reichen muss. Sie wird von noch weitergehenden Menschenrechten gepr\u00e4gt, sein als die in der Erkl\u00e4rung der Menschenrechte von 1948. Sie wird sich durch qualitative und kostenfreie Bildung, wie auch Gesundheitsversorgung auszeichnen. Sie wird sich dadurch auszeichnen, dass jeder in der Arbeitswelt mit gleichen Rechten, Verantwortungen und Chancen teilnehmen kann und eine angemessene Entsch\u00e4digung f\u00fcr die Anstrengungen erh\u00e4lt, die ihm die Verbesserung des Lebensstandards erm\u00f6glicht. Sie wird sich durch die Freiheit auszeichnen, das eigene Gl\u00fcck zu verfolgen, wo immer es liegt und ohne einen Pass zu ben\u00f6tigen. Sie wird durch die Zusammenarbeit und nicht durch die Konkurrenz ums \u00dcberleben gekennzeichnet sein. Letztendlich wird das als Demokratie bezeichnet werden, wo die Menschen an wirklichen demokratischen Prozessen teilnehmen und nicht nur an den formalen demokratischen Prozessen, mit denen wir heutzutage hinters Licht gef\u00fchrt werden.<\/p>\n
Aber mehr als alle diese Ziele des Humanismus, wird das wachsende Verst\u00e4ndnis kennzeichnend sein, dass Gewalt menschliches Leid und Schmerzen verursacht und seine Auswirkungen nicht nur physisch, sondern auch wirtschaftlich, psychologisch, sexuell, moralisch usw. sind. Dies ist eine Sensibilit\u00e4t, die in neuen Generationen zunehmend pr\u00e4sent ist. Neue Bewegungen, ob sie es erkennen oder nicht, sind Teil einer neuen gewaltlosen Sensibilit\u00e4t, die sich abzeichnet. Sie lehnen Gewalt als Mittel zur L\u00f6sung von Konflikten ab.<\/p>\n
Auf diese Weise k\u00f6nnen alle ihre politischen Vorschl\u00e4ge in einem neuen Licht betrachtet werden.<\/p>\n
Warum f\u00f6rdern sie ein neues Wirtschaftsmodell? Weil das derzeitige Wirtschaftssystem von Gewalt gepr\u00e4gt ist. Es erzeugt menschliches Leid.<\/p>\n
Warum k\u00fcmmern sie sich um echte Demokratie? Weil der gro\u00dfen Mehrheit den Willen einer Minderheit aufzuzwingen, Gewalt ist. Es verursacht menschliches Leid.<\/p>\n
Warum k\u00fcmmern sie sich um die Umwelt? Weil wir nur einen Planeten haben, auf dem wir leben k\u00f6nnen, und ihn lebenswert halten m\u00fcssen. Ihn zu zerst\u00f6ren, verursacht menschliches Leid usw.<\/p>\n
Auf diese Weise k\u00f6nnen wir unsere Vision gar erweitern; Menschenrechte, Bildung, Gesundheitswesen, Verteidigung und Sicherheit und vieles mehr, das erforderlich sein wird, wenn diese Bewegungen beginnen, auf eine universelle menschliche Nation zu zustreben. Wenn wir alles entlang dieser neuen z-Achse betrachten, auf der menschliches Leben gesch\u00e4tzt wird, wird es zu einer klareren Charakterisierung in der Politik kommen, in der wir jede Politik der Gewalt sofort verwerfen werden, die Menschen an Menschen ver\u00fcben. Notwendigerweise bedeutet es auch, dass wir \u00fcber unsere eigenen Grenzen hinausschauen und nicht nur sehen, wie beispielsweise die Demokratie in Europa funktioniert, sondern weltweit eine Demokratie f\u00f6rdern, in der alle anderen V\u00f6lker der Welt mit gleichen humanistischen Werte betrachtet werden.<\/p>\n
So k\u00f6nnen wir erleben, dass sich neue politische Bewegungen mit vielen anderen Organisationen aus verschiedenen Bereichen in der z-Achse bewegen: Umweltkampagnen, Antikriegskampagnen, Kampagnen zur Unterst\u00fctzung von Fl\u00fcchtlingen, Kampagnen zur Bek\u00e4mpfung der Armut und vieles mehr. Alle bewegen sich auf dieser neuen z-Achse, weil sie alle das Gef\u00fchl haben, dass Menschen schlecht behandelt werden und die Auswirkungen von Gewalt in ihren verschiedenen Formen in einem System erleiden, das sie nicht wertsch\u00e4tzt.<\/p>\n
All das sind Bekundungen des Humanismus und die Essenz der goldenen Regel, wie sie in unz\u00e4hligen Kulturen, Religionen und historischen Momenten erschienen ist, als das menschliche Leben neu gesch\u00e4tzt wurde: \u201eBehandle andere Menschen, wie du behandelt werden m\u00f6chtest.\u201c<\/p>\n
So taucht eine neue Empfindsamkeit auf und beginnt, die Landschaft in mehreren interessanten Bereichen neu zu gestaltet. Wenn es darum geht, die politische Landschaft wirklich umzugestalten, m\u00fcssen sich Ein-Themen-Bewegungen mit anderen Bewegungen aus anderen Themenfeldern zusammentun, die sich in die gleiche Richtung bewegen.<\/p>\n
In dieser Kooperation und der gemeinsamen Arbeit beim Zusammenstr\u00f6men der Vielfalt wird die Frage aufh\u00f6ren, ob sie links oder rechts sind, die Frage wird dann sein, bist du Humanist oder Anti-Humanist?<\/p>\n
\u00dcbersetzung aus dem Englischen von Valentin Gr\u00fcnn<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die politische Landschaft heutzutage ist gelinde gesagt verwirrend. Der alte Rahmen von links und rechts scheint vor unseren Augen zu zerbr\u00f6seln. In den USA stimmte die leidende Arbeiterklasse \u00fcberw\u00e4ltigend f\u00fcr einen Multimilliard\u00e4r, der sich f\u00fcr Steuersenkungen f\u00fcr die Reichen und…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":535201,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9162,7835,9143,11387],"tags":[32434,25601,41087,41085,41086],"class_list":["post-539480","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-humanismus-und-spiritualitaet","category-international-de","category-meinungen","category-originalinhalt","tag-anti-humanismus","tag-diem25-de","tag-humansimus","tag-links","tag-rechts"],"yoast_head":"\n