{"id":414837,"date":"2017-01-01T15:43:47","date_gmt":"2017-01-01T15:43:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/de\/?p=414837"},"modified":"2017-01-01T15:45:16","modified_gmt":"2017-01-01T15:45:16","slug":"isha-lisha-haifa-feminismus-durch-vielfalt-und-toleranz-gekennzeichnet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2017\/01\/isha-lisha-haifa-feminismus-durch-vielfalt-und-toleranz-gekennzeichnet\/","title":{"rendered":"Isha L\u2019Isha Haifa: Feminismus durch Vielfalt und Toleranz gekennzeichnet"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"https:\/\/khuludkhamis.com\/\">Khulud Khamis<\/a>, Koordinatorin vom <a href=\"http:\/\/isha2isha.com\/\" target=\"_blank\">Isha L&#8217;Isha &#8211; Haifa Feminist Center<\/a>, erz\u00e4hlt wie das Zentrum eingerichtet wurde, \u00fcber seine Struktur und die Hauptbereiche, mit denen es sich befasst. Ziel dieses Interviews ist es, aufzuzeigen, wie wichtig der Feminismus in allen Kulturen, Religionen und Gemeinschaften ist und dass es nur einen Feminismus geben kann, der durch Vielfalt und Toleranz gekennzeichnet ist.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Das Ziel von Isha L\u2019Isha\u2019s besteht in der F\u00f6rderung des Status und der Rechte von Frauen und M\u00e4dchen und des Friedens, der Sicherheit und der sozio-\u00f6konomischen Gerechtigkeit aus feministischer Perspektive durch Bildung, Forschung, Verbreitung von Wissen, F\u00f6rderung der Gesetzgebung und \u00f6ffentliche Veranstaltungen. Mit der Gr\u00fcndung im Jahre 1983 sind wir die \u00e4lteste feministische Organisation in Israel und eine der f\u00fchrenden Stimmen der Frauenrechte im Lande. Wir bieten Frauen ein sicheres, unterst\u00fctzendes Umfeld, in dem sie ihre Bed\u00fcrfnisse ansprechen k\u00f6nnen und Raum f\u00fcr Selbstdarstellung und Entwicklung haben. Parallel dazu arbeitet Isha L&#8217;Isha auf nationaler Ebene und setzt sich f\u00fcr die Rechte der Frauen in allen Bereichen ein. Im Laufe der Jahre haben wir tausende von Frauen stark gemacht und ihnen die Kompetenz vermittelt, die Kontrolle \u00fcber ihr Leben zu erlangen. Derzeit geh\u00f6ren zu unseren Hauptt\u00e4tigkeiten die Bek\u00e4mpfung des Frauenhandels und der Prostitution; Frauen und Medizintechnik und der Aufbau einer starken und selbstbewussten Gemeinschaft von Frauen. Wir beherbergen auch das feministische Institut Haifa mit der Aufgabe, die Geschichte des feministischen Aktivismus in Israel von 1970 bis heute zu erfassen und zu dokumentieren, um den sozialen und politischen Beitrag der Frauen sichtbar zu machen und zuk\u00fcnftige Generationen zu inspirieren. Unser Ziel ist eine Gesellschaft, in der alle Frauen \u2013 unabh\u00e4ngig von Religion, ethnischer Herkunft oder kulturellem Hintergrund \u2013 in allen Bereichen, einschlie\u00dflich des wirtschaftlichen, sozialen oder politischen, gleichberechtigt sind; eine Gesellschaft ohne geschlechtsspezifische Gewalt; eine Gesellschaft, in der die Stimmen der Frauen geh\u00f6rt werden und in denen Frauen einen vollen und gleichberechtigten Zugang zu allem haben.<\/p>\n<p>Organisationsstruktur: Isha L\u2019Isha ist eine nicht-hierarchische Mitgliedsorganisation, die von einem Kollektiv geleitet wird, das alle seine Mitglieder einschlie\u00dft und allen Frauen offen steht. Unsere Mitglieder sind j\u00fcdische Mizrahi- und Ashkenazy-Frauen, pal\u00e4stinensische Frauen, die B\u00fcrgerinnen Israels sind, lesbische Frauen, transsexuelle Frauen, Frauen aus schwierigen sozio-\u00f6konomischen Verh\u00e4ltnissen, Forscherinnen, Leiterinnen von Gemeinden und Aktivistinnen. Das Kollektiv trifft sich einmal im Monat, um ideologische Fragen zu diskutieren und langfristige Strategien festzulegen. Alle Entscheidungen werden im Konsens in diesen Sitzungen getroffen. Das Kollektiv ist einer der einzigartigen Aspekte, der Isha L\u2019Isha zu einer Basisorganisation macht. Unsere Besch\u00e4ftigten arbeiten alle in Teilzeit und f\u00fcr dasselbe Grundgehalt. Ein weiterer einzigartiger Aspekt von Isha L\u2019Isha ist die Betreuung unserer Angestellten. Jeder Mitarbeiter erh\u00e4lt individuelle Betreuung von einem Veteranenmitglied, das mit all unseren Aktivit\u00e4ten und Prozessen vertraut ist. Sie treffen sich regelm\u00e4\u00dfig, um Probleme im Zusammenhang mit der Arbeit und den interpersonalen Beziehungen zwischen den Mitarbeitern zu diskutieren und monatliche Arbeitspl\u00e4ne auf der Grundlage spezifischer Bed\u00fcrfnisse und Entwicklungen zu entwerfen. Wir haben ungef\u00e4hr 100 Mitglieder, und sie werden gebeten, jedes Jahr eine kleine Geb\u00fchr zu bezahlen, jedoch haben wir niemals einer Frau die Mitgliedschaft verweigert, weil sie nicht zahlen konnte (oder sie aus anderen Gr\u00fcnden ausgeschlossen). Die Mitglieder werden dazu ermutigt, aktiv und freiwillig am Projektleitungskomitee, an den Aussch\u00fcssen f\u00fcr besondere Veranstaltungen und dem Vorstand teilzunehmen. Jedes Projekt hat einen Lenkungsausschuss, der aus dem Koordinator und den Mitgliedern von Isha L\u2019Isha besteht. Die Lenkungsaussch\u00fcsse treffen sich regelm\u00e4\u00dfig, um die Fortschritte und Schwierigkeiten der Projekte zu diskutieren und Entscheidungen \u00fcber zuk\u00fcnftige T\u00e4tigkeiten zu treffen. Wir haben auch einen Finanzausschuss, der sich alle zwei Monate trifft, um die finanziellen Aspekte der Organisation zu verfolgen und den Vorstand zu beraten. Freiwillige Mitarbeiter sind entscheidend f\u00fcr die Organisation; sie sitzen im Vorstand und planen Lenkungsaussch\u00fcsse, wo sie an Entscheidungen teilnehmen und in der t\u00e4glichen Arbeit der Organisation aktiv sind.<\/p>\n<p><strong><em>Wann nahm die Bewegung ihren Anfang? Und welcher \u201eFunke\u201c entz\u00fcndete sie? <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Unsere Bewegung geht auf die \u201ezweite Welle\u201c des israelischen Feminismus in den 1970er Jahren zur\u00fcck. Viele feministische Organisationen wurden in diesen Jahren gegr\u00fcndet, aber nur wenige \u00fcberlebten und haben radikale Ideen erfolgreich umgesetzt. Diese Bewegung war urspr\u00fcnglich Teil der weltweiten feministischen Leidenschaft der 1960er und 1970er Jahre. Vor Ort sprang der Funkt \u00fcber, weil die Frauen von der staatlichen Propaganda \u00fcber den idealen Status der Frauen in Israel entt\u00e4uscht waren. So war die Einrichtung des feministischen Zentrums Isha-L\u2019Isha- Haifa die logische Folge des Basisaktivismus der Feministinnen und eine Antwort auf die Bed\u00fcrfnisse feministischer, j\u00fcdischer und pal\u00e4stinensischer Frauen in Israel.<\/p>\n<p><strong><em>Welche sind die wichtigsten Forderungen, die Ihre Bewegung stellt? An wen stellen Sie diese Forderungen? (z.B. Regierungen, K\u00f6rperschaften, internationale Gremien, Konzerne, andere Akteure, die Gesellschaft insgesamt)? <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Die wichtigsten Forderungen der letzten Jahre sind die Gesundheit der Frauen, die Sexualit\u00e4t, der wirtschaftliche Wohlstand, Staatsb\u00fcrgerschaft und Status, sowie die Sicherheit. Zu unseren aktuellen Projekten geh\u00f6ren die Bek\u00e4mpfung des Menschenhandels, die Rechte von Frauen mit Behinderungen, die politischen und moralischen Auswirkungen der Reproduktionstechnologien und die Abtreibungsrechte. Im \u00f6konomischen Bereich fordern wir das Recht auf Erwerbst\u00e4tigkeit, den Schutz vor wirtschaftlicher Gewalt und rassistischer, alters- und klassenbedingter Diskriminierung. Schlie\u00dflich haben wir als Teil unseres kontinuierlichen Kampfes f\u00fcr Frieden und Konflikttransformation und im Einklang mit der Resolution 1325 der Vereinten Nationen versucht, integrative Definitionen der Sicherheit zu verbreiten und die unsichtbaren Unsicherheiten von Frauen, M\u00e4dchen und Minderheiten hervorzuheben. Unsere Adressaten sind Beh\u00f6rden (die Polizei, lokale Gemeinden oder Ministerien) und die \u00f6ffentliche Meinung. Aber am meisten arbeiten wir mit Frauen und M\u00e4dchen \u00fcber Empowerment Sitzungen, Kurse und offene Diskussionen.<\/p>\n<p><strong><em>Welche sind die wichtigsten Ideen und Konzepte, die von\/in Ihrer Bewegung verwendet wurden? Und wie definieren Sie diese? <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Wir bef\u00fcrworten eine intersektionale, radikal-feministische Perspektive, die genderspezifische Ungerechtigkeiten als eingebettet in die lokale Besatzungsgeschichte, Militarisierung und ein rassistisches nationales Erbe der j\u00fcdischen, westlichen und heterosexuellen Vorherrschaft sieht. Dementsprechend engagieren wir uns f\u00fcr eine gleichwertige Selbstvertretung der pal\u00e4stinensischen, lesbischen, Mizrahi- und Ashkenazy-Frauen w\u00e4hrend unserer Projekte, Diskussionen und \u00f6ffentlichen \u00c4u\u00dferungen.<\/p>\n<p><strong><em>Wo ist Ihre Bewegung aktiv? <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Isha L\u2019Isha befindet sich in Haifa, dem Zentrum vieler feministischer Aktivisten und verschiedener feministischer Organisationen. Wir leiten Basist\u00e4tigkeiten auf \u00f6rtlicher Ebene, aber unsere Reichweite ist national, denn wir arbeiten auch daran, das Bewusstsein und die Interessenvertretung zu st\u00e4rken und nehmen an verschiedenen Regierungsaussch\u00fcssen teil, um Gesetzes\u00e4nderungen voranzutreiben, die Frauen und anderen entrechteten Gruppen zugutekommen.<\/p>\n<p><strong><em>Welche Haupterfolge haben Sie bereits als Bewegung erzielt? <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Unsere Errungenschaften betreffen vor allem die Ver\u00e4nderung der \u00f6ffentlichen Meinung \u00fcber Fragen rund um das Leben von Frauen, wie die Gewalt gegen Frauen. Es handelt sich hierbei um langfristige Ver\u00e4nderungen, die oft nur im Nachhinein sichtbar werden. Zwei wesentliche Bereiche, in denen wir direkten Einfluss auf den Gesetzeswandel und das Leben der Frauen hatten, sind die Beseitigung des Frauenhandels und die Frage der Fruchtbarkeitsrechte. Insbesondere im Frauenhandel ist Isha L\u2019Isha die f\u00fchrende Kraft hinter den Gesetzes\u00e4nderungen sowie Ver\u00e4nderungen in der Behandlung von Frauen seitens der Beh\u00f6rden, vor allem der Polizei.<\/p>\n<p><em><strong>Was w\u00fcrde ihre Bewegung st\u00e4rken?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Finanzielle Stabilit\u00e4t k\u00f6nnte wesentlich zu unserer Bewegung beitragen. Sichtbarkeit und eine starke \u00f6ffentliche Stimme k\u00f6nnten die Ver\u00e4nderungen in unserer Gesellschaft beeinflussen.<\/p>\n<p><strong><em>Wie definiert Ihre Bewegung die Solidarit\u00e4t? Wie w\u00fcrde mehr Unterst\u00fctzung und Solidarit\u00e4t f\u00fcr Ihre Bewegung aussehen? <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Solidarit\u00e4t bedeutet f\u00fcr uns in erster Linie die F\u00e4higkeit, \u00fcber nationale, ethnische, klassen- und sexuelle Unterschiede hinaus zu arbeiten. Die Solidarit\u00e4t zwischen pal\u00e4stinensischen und j\u00fcdischen Frauen ist das Kernst\u00fcck unseres Aktivismus. Wir sehen uns als Teil einer Widerstandsbewegung gegen die Unterdr\u00fcckung und w\u00fcrde sehr davon profitieren, wenn unsere Gesellschaft weniger zersplittert und weniger rassistisch w\u00e4re.<\/p>\n<p><strong><em>Wo kann man mehr \u00fcber Ihre Bewegung erfahren? <\/em><\/strong><\/p>\n<p>Im Jahre 2007 haben wir einen Artikel \u00fcber die Teilnahme unserer Organisation an allen nationalen, feministischen Konferenzen und die Implementierung eines Systems der gleichberechtigten Vertretung in der Awid-Publikation \u201eAufbau feministischer Bewegungen und Organisationen\u201c ver\u00f6ffentlicht. Wir laden Sie ein, unsere Webseite\u00a0<a href=\"http:\/\/www.isha.org.il\/\">www.isha.org.il<\/a>\u00a0 und unsere <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/IshaLishaHaifaFeministCenter\/\" target=\"_blank\">Facebookseite<\/a> zu besuchen. Sie k\u00f6nnen uns gerne f\u00fcr jede Zusammenarbeit oder Informationen \u00fcber unsere Entwicklungs- und Outreach Koordinatorin bei <a href=\"mailto:isha.haifa@gmail.com\">isha.haifa[at]gmail.com<\/a> kontaktieren.<\/p>\n<p><em>Deutsche \u00dcbersetzung von Beyza \u00dcnver<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Khulud Khamis, Koordinatorin vom Isha L&#8217;Isha &#8211; Haifa Feminist Center, erz\u00e4hlt wie das Zentrum eingerichtet wurde, \u00fcber seine Struktur und die Hauptbereiche, mit denen es sich befasst. 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Insegnante di lingue e traduttrice, da anni si occupa di storia e religione islamica, di questioni politiche ed umanitarie, di femminismo e diritti umani e di storia medio-orientale ed africana. Tra le varie pubblicazioni, soprattutto in lingua tedesca, figurano i testi italiani sui Corsari del Mediterraneo e sul filosofo Ren\u00e9 Gu\u00e9non. 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