{"id":374536,"date":"2016-09-28T14:10:33","date_gmt":"2016-09-28T13:10:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/de\/?p=374536"},"modified":"2016-09-28T14:10:33","modified_gmt":"2016-09-28T13:10:33","slug":"interview-mit-luz-jahnen-produzent-des-dokumentarfilms-jenseits-von-rache","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/interview-mit-luz-jahnen-produzent-des-dokumentarfilms-jenseits-von-rache\/","title":{"rendered":"Interview mit Luz Jahnen, Produzent des Dokumentarfilms „Jenseits von Rache“"},"content":{"rendered":"
\n

\u00abEine Kultur pers\u00f6nlicher Vers\u00f6hnung und eine Justiz,
\ndie nicht r\u00e4chend ist\u2026 sind sehr revolution\u00e4r\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Luz Jahnen, deutscher Produzent dieses Dokumentarfilms, versteht sich als Humanist und Forscher, der die Notwendigkeit hervorhebt, dieses auf der Rache basierende System zu \u00fcberwinden: \u201e…wenn wir zu einer Kultur gelangen wollen, die sich auf die Vers\u00f6hnung st\u00fctzt, als Form, unsere Konflikte zu l\u00f6sen.\u201c<\/strong><\/p>\n

Du hattest die Studie \u201eRache, Gewalt und Vers\u00f6hnung\u201c ver\u00f6ffentlicht und danach in verschiedenen L\u00e4ndern Workshops zu diesem Thema organisiert. Und nun produzierst du diesen Dokumentarfilm \u201eJenseits der Rache\u201c. Sieht so aus, als h\u00e4ttest Du Dir dieses Thema zur Priorit\u00e4t gemacht…<\/em><\/strong><\/p>\n

Gewissermassen, Ja. In dem Sinne, dass dies, was mir mit Blick auf die unmittelbare und mittelfristige Zukunft vor allem Sorgen macht, die Gewalt ist. Die aktuelle Situation und der menschliche Zukunftshorizont scheinen mir sehr d\u00fcster angesichts der Gegebenheiten und der Bedrohung durch Gewalt aller Art. Und da die Welt der politisch und \u00f6konomisch M\u00e4chtigen sich als unf\u00e4hig erweist, neue Wege zur \u00dcberwindung der Gewalt einzuschlagen, bedarf es \u2013 so denke ich \u2013 der Initiative seitens Einzelner, von Gruppen und der ganzen Bev\u00f6lkerung, um neue Antworten auf die alte aber heute brennend dr\u00e4ngende Frage zu finden: wie schafft es der Mensch, das Zusammenleben und das menschliche Projekt ohne Gewalt weiterzuentwickeln? Nun, dieser Film versteht sich als Beitrag zu diesem Projekt. Und ich bin sehr dankbar, in Alvaro Orus, einem Freund aus Madrid, den Dokumentarfilmer gefunden zu haben, der mit seiner Erfahrung als Regisseur diverser Dokumentarfilme, seinem eigenen Interesse am Thema und seiner Arbeitsweise, diesen Film erst m\u00f6glich gemacht hat.<\/p>\n

Die Premiere findet in Berlin beim IPB-Kongress statt, einer Konferenz, die \u00a0unter dem Motto \u201eAbr\u00fcsten! F\u00fcr ein Klima des Friedens<\/a>\u201c steht. Scheint kein Zufall zu sein, dass die Premiere gerade dort und in Berlin stattfindet?<\/strong><\/em><\/p>\n

Ja und Nein. Seit Januar haben wir mit Alvaro an diesem Projekt gearbeitet, und \u2013 dank der Tatsache, dass Alvaro seine Planungen gut einh\u00e4lt, im Gegensatz zu mir…- wir konnten absehen, dass wir bis zu dieser Weltkonferenz des International Peace Bureaus fertig werden w\u00fcrden. Uns erschien das ideal: diesen Film vor rund 1.000 Friedensaktivisten aus aller Welt zum ersten Mal zu zeigen. Genau das richtige Publikum, um einen Dokumentarfilm zu zeigen, der von der pers\u00f6nlichen und sozialen \u00dcberwindung von Rache und Gewalt handelt. Da dieser Film ausserdem eine Produktion ohne jegliche Unterst\u00fctzung aus Staats- oder Kulturfonds ist, sondern aus der Zusammenarbeit von etwa 40 Leuten verschiedener L\u00e4nder, die mit Interviews, Kompositionen und Musik, Sprecher, \u00dcbersetzungen mitgewirkt haben, oder indem sie uns ihre Wohnung auf Reisen zur Verf\u00fcgung gestellt haben, passt das doch sehr gut zu einem Publikum internationaler Aktivisten, die \u2013 teilweise schon viele Jahre \u2013 mit ihrem freiwilligen Engagement f\u00fcr eine Kultur des Friedens k\u00e4mpfen. Wir hoffen, dass wir gerade sie mit diesem letztlich hoffnungsvollen Film, in ihrer Arbeit unterst\u00fctzen k\u00f6nnen.<\/p>\n

Bemerkenswert finden wir, dass der Film bereits in dieser Woche in sieben verschiedenen L\u00e4ndern gezeigt wird, und wir schon jetzt \u00fcber eine spanische, englische und deutsche Version verf\u00fcgen. Das alles ohne irgendwelchen professionellen Verleih oder \u00c4hnliches. Es liegt wohl daran, dass es von Anfang eine Produktion mit internationalem und freiwilligem Charakter war und das Interesse bei Freunden in verschiedenen L\u00e4ndern geweckt hat… Also ich denke, der Film ist bereits dabei, seinen Weg zu finden.<\/p>\n

Viele Autoren, aber auch Initiativen und Bewegungen sagen, dass, solange es keine wirkliche Vers\u00f6hnung zwischen den Menschen und V\u00f6lkern gibt, kann auch keine wirkliche Kultur des Friedens entstehen…<\/em><\/strong><\/p>\n

Mmmmhhh… mir scheint, man m\u00fcsse die Bedingung, die du da nennst, umdrehen. Eine Kultur wirklichen \u201einneren Friedens\u201c wird sich ganz gewiss in einem anderen Umgang der Menschen untereinander und der V\u00f6lker ausdr\u00fccken. Mit \u201einnerem Frieden\u201c beziehe ich mich auf die F\u00e4higkeit, die Wunden und Verletzungen, die mir andere zugef\u00fcgt haben, zu heilen. Wo sind diese schmerzhaften Ereignisse? Und wo schmerzen sie? In meinem Ged\u00e4chtnis! Also jeglicher Einsatz f\u00fcr Frieden und Vers\u00f6hnung beginnt \u2013 glaube ich \u2013 mit einer sehr pers\u00f6nlichen Haltung und Bereitschaft, die geschehenen und momentanen Konflikte sehr bewusst und eben nicht instinktiv anzugehen. Der Versuch, tief in mir zu verstehen, was geschehen ist und warum es geschehen ist. Ich habe keinen Zweifel daran, dass von da aus ein anderer Umgang mit den anderen Menschen entstehen wird. Das w\u00fcrde heissen, etwas mehr auf ein wirkliches geistiges Gleichgewicht zu achten. Damit will ich ganz und gar nicht sagen, wir sollten darauf verzichten, von den M\u00e4chtigen einzufordern, sie sollen auf ihre Gewalt verzichten, mit der sie so viel Leid, Elend, Armut und Angst schaffen! Nein! Die Stimme der Bev\u00f6lkerung mit der Forderung nach Frieden und Ende der Gewalt m\u00fcsste viel lauter und st\u00e4rker werden! Aber \u2013 von wo aus handeln wir f\u00fcr Frieden und \u00dcberwindung der Gewalt? Wenn du mich fragst, dann aus unserem Inneren heraus; aus einem besseren Umgang mit uns selbst und mit den Anderen.<\/p>\n

Dar\u00fcberhinaus ist das, was f\u00fcr das pers\u00f6nliche Ged\u00e4chtnis n\u00fctzlich ist, vielleicht genauso gesund f\u00fcr das kollektive Ged\u00e4chtnis. Es lohnt sich, da mal einen Blick drauf zu werfen; einen Blick, der nicht von Schuldgef\u00fchlen getr\u00fcbt ist, aber auch nichts verf\u00e4lscht. Da treffen wir, beim Blick in die Vergangenheit, neben den beeindruckenden Schritten der menschlichen Entwicklung, auch sehr, sehr viel Geschehnisse \u00e4usserster Gewalt. So gewaltt\u00e4tig, dass wir M\u00fche haben, es zu verstehen oder es als Teil unserer Geschichte zu integrieren. Da br\u00e4uchten wir nur einen Blick auf die Genozide der letzten 20 Jahre und jene der letzten zwei Jahrhunderte zu werfen. Das f\u00e4llt uns so schwer, dass sowohl Regierungen wie V\u00f6lker sich weigern, das Geschehene zu akzeptieren, weil es ihr kollektives Ged\u00e4chtnis befleckt. Aber ich nenne dir ein anderes Beispiel: wie schwer f\u00e4llt es uns immer noch, unsere kannibalische Vergangenheit als Spezies zu verstehen und zu akzeptieren! Klar, es ist viel angenehmer, ein Violinkonzert von Mozart zu h\u00f6ren. Aber\u2026 wenn wir die menschliche Gewalt \u00fcberwinden wollen \u2013 und daran f\u00fchrt kein Weg vorbei, und ich halte es auch f\u00fcr m\u00f6glich \u2013 w\u00e4re es nicht schlecht, wenn wir uns klar machen, woher wir kommen, um mit Klarheit zu verstehen, dass wir, angesichts der Krise des menschlichen Zusammenlebens heute, den Gang ein bisschen beschleunigen m\u00fcssen, um entschlossen eine Kultur der Gewaltlosigkeit aufzubauen, eine Kultur der Vers\u00f6hnung. Es bleibt zu hoffen, dass sich die jungen Generationen f\u00fcr diese Ver\u00e4nderung interessieren.<\/p>\n

Woher kommt Dein Interesse, Dich mit der Rache und der Gewalt auseinanderzusetzen?<\/strong><\/em><\/p>\n

Ich wurde in einem Land geboren, von dem aus 20, 25 Jahre vor meiner Geburt, \u00a0ein Genozid an Millionen Menschen organisiert und durchgef\u00fchrt wurde \u2013 der Holocaust. Aufgewachsen in einem Westdeutschland, in welchem weder die Familien noch die Schulen \u00fcber diese Vergangenheit sprechen wollten, habe ich mit 15 zum ersten Mal Filmaufnahmen der Konzentrationslager gesehen. Bis auf den heutigen Tag habe ich f\u00fcr das Gesehene nicht die passenden Worte. Allerdings kann ich dir sagen, dass diese Bilder die Grenzen meiner naiven Vorstellungskraft gesprengt haben. Dass Menschen in der Lage sind, so etwas anderen Menschen anzutun… war weit, weit \u00fcber dem, was ich f\u00fcr m\u00f6glich gehalten h\u00e4tte. Die menschliche Gewalt zu verstehen und Wege zu ihrer \u00dcberwindung zu finden, wurde damals zu einer tiefen Notwendigkeit, um Sinn im Leben zu finden. Und, klar, es dauerte damals nur Tage, bis ich Gandhi und King fand, begann all ihre Ideen zu lesen und in meiner Umgebung das anzuwenden, was ich verstanden hatte. Und es dauerte auch nicht viele Jahre, bis ich auf Silo stiess, diesen Argentinier, der sein profundes Wissen vom Menschen mit dem Aufruf zur Aktiven Gewaltlosigkeit und dem gerechten Widerstand gegen jegliche Gewalt und Diskriminierung verband.<\/p>\n

Glaubst Du, es ist m\u00f6glich sich zu vers\u00f6hnen, ohne dass erst einmal Recht \u00fcber die Schuldigen gesprochen wird?<\/strong><\/em><\/p>\n

Ja. Ich glaube, das sind zwei durchaus verschiedene Dinge. Mich mit dem zu vers\u00f6hnen, was mir passiert ist, bedeutet mich mit Erinnerung zu vers\u00f6hnen. Eine sehr pers\u00f6nliche, innerliche Handlung. Ein Gutteil des Dokumentarfilms handelt davon, und ich glaube, er erkl\u00e4rt es gut.<\/p>\n

Die Rechtsprechung \u00fcber die Schuldigen, die Justiz \u2013 wenn sie mehr als eine verkleidete Rache sein will \u2013 kann zwei Funktionen haben: das Ergreifen von Massnahmen, um zu verhindern, dass der Schuldige seine Handlungen wiederholt und, dar\u00fcberhinaus, das kollektive Ged\u00e4chtnis \u00fcber die gewaltt\u00e4tigen, aber versteckten und heimlichen, Taten aufzukl\u00e4ren.<\/p>\n

Ja, in diesem Sinne kann die Justiz dazu beitragen, dass die Sch\u00e4digungen, welche die Opfer erfahren haben, anerkannt werden. Die Ohnmacht, welche die Opfer in jenen Situationen erlitten haben, anzuerkennen durch die Tatsache, dass sich \u201edie Gesellschaft\u201c \u00f6ffentlich auf deine Seite stellt. Und die Angst zu nehmen, dass sich so etwas in jedwedem Moment wiederholen kann. Aber das heisst nicht notwendigerweise, dass diese Anerkennung zur vollst\u00e4ndigen Vers\u00f6hnung mit dem Erlebten f\u00fchrt.<\/p>\n

Eine Kultur pers\u00f6nlicher Vers\u00f6hnung und eine Justiz, die keine Rachejustiz ist, sind \u2013 angesichts der heutigen Lage \u2013 sehr revolution\u00e4r. Sie passen nicht in das heutige System, welches auf der Gewalt gr\u00fcndet.<\/p>\n

Wozu dient es, sich zu vers\u00f6hnen\u00a0?<\/strong><\/em><\/p>\n

Zuerst einmal dient es mir zweifellos, den inneren Frieden zu finden in Bezug auf die Wunden, die mir \u00ab\u00a0das Leben\u00a0\u00bb zugef\u00fcgt hat. Statt gefesselt an die Kompensation meines erlittenen Leids und den Verletzungen zu leben, mich der F\u00fclle des Lebens und der inneren Freiheit zu \u00f6ffnen. Vitale Energie frei zu setzen!<\/p>\n

Nicht mehr an den r\u00e4chenden Verhaltensweisen festzuhalten und sich f\u00fcr einen vers\u00f6hnlichen Umgang mit sich selber und den Anderen zu entscheiden, bedeutet letztlich eine ganz andere geistige Richtung einzuschlagen: eine konstruktive Ausrichtung, positiv, zugunsten von allen. Das w\u00e4re ein sehr n\u00fctzlicher Beitrag f\u00fcr die Entwicklung einer neuen und gewaltlosen menschlichen Kultur. Das macht viel Sinn. Und ist ein sehr, sehr inspirierender Weg.<\/p>\n

Hast Du Frieden gefunden, als Du mit irreparablen Verletzungen konfrontiert warst?<\/strong><\/em><\/p>\n

Ich habe mich mit Verletzungen auss\u00f6hnen k\u00f6nnen, die mir sehr weh getan haben und die mit f\u00fcr mich wichtigen Situationen und Beziehungen zu tun hatten, die sich nicht wiederherstellen lassen \u201eals w\u00e4re nichts geschehen\u201c.<\/p>\n

Es hat mich sehr ber\u00fchrt, wie einige der Gespr\u00e4chspartner in diesem Film, genau das beschrieben haben, was du gerade fragst.<\/p>\n

Um auf den Film zur\u00fcck zu kommen und Aspekte von dem, was Du in dem Prozess der Vers\u00f6hnung beschrieben hast: einige der Interviewten sprechen von dem Scheitern ihres Lebens, dem Leid, welches ihnen widerfahren ist und von dem tiefen Bed\u00fcrfnis, sich aus dieser Situation zu befreien…<\/strong><\/em><\/p>\n

Ich denke, es sind sehr pers\u00f6nliche Situationen, in denen die mechanischen Antworten nicht mehr gen\u00fcgen, sondern ersch\u00f6pft sind; man lebt wie in einer ewigen Wiederholung, weit entfernt von der ersehnten Empfindung innerlich zu lernen und zu wachsen, mit neuem Verst\u00e4ndnis und guten und interessanten Erfahrungen. Viele von uns kennen Lebenssituationen, glaube ich, in denen sich das Leben in graue Wiederholung verwandelt hat, mit einer Empfindung, fast als w\u00e4re man eingesperrt. Dies irgendwann klar und ohne Besch\u00f6nigung zu sehen, ist ein bisschen hart und man kann das als Scheitern erleben. Aber da es etwas ist, was dir erlaubt, viele Dinge zu verstehen und eine tiefgreifende Erneuerung deines Lebens zu erleben, also dann: Willkommen das Scheitern! Mir scheint, einige der Interviewten haben so etwas erfahren. Aber, besser sie erz\u00e4hlen das selbst\u2026<\/p>\n

\u00dcbersetzung aus dem Spanischen von Luz Jahnen.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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