{"id":366100,"date":"2016-09-07T15:13:32","date_gmt":"2016-09-07T14:13:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/de\/?p=366100"},"modified":"2016-09-07T15:16:07","modified_gmt":"2016-09-07T14:16:07","slug":"das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/","title":{"rendered":"Das Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus"},"content":{"rendered":"

Der Feudalismus verlor\u00a0im Zuge\u00a0der Aufkl\u00e4rung im\u00a018. und 19. Jahrhundert seine Bedeutung. Verschwunden ist die Herrschaftsform aber selbst in der digitalisierten Gesellschaft nicht, meint\u00a0Jairo Gomez und beschreibt die Wandlung\u00a0eines\u00a0Cham\u00e4leons.<\/span><\/strong><\/p>\n

Der Nebel lichtet sich, es wird hell und das Bild wird sch\u00e4rfer. Was ich sehe, gef\u00e4llt mir ganz und gar nicht. Nein, es ist keine Landschaft, die ich an einem Herbstmorgen zu sehen bekomme. Was ich vor mir sehe, ist die Realit\u00e4t der Welt.<\/p>\n

Und was sich dort\u00a0lichtet, ist auch kein Nebel, sondern es sind die Spinnweben, die ich begonnen habe zu zerrei\u00dfen. Spinnweben, die durch ihre Klebrigkeit ein L\u00fcgenkonstrukt w\u00e4hrend meines ganzen bisherigen Lebens zusammengehalten haben.<\/p>\n

Wenn ich auf die Geschichte des letzten Jahrhunderts zur\u00fcckblicke, so erscheint ein Gro\u00dfteil der heutigen Geschehnisse in einem v\u00f6llig anderen Licht. Sie ver\u00e4ndern sich wie Berggipfel bei einem Sonnenuntergang. Konturen ver\u00e4ndern sich, manche werden sch\u00e4rfer, andere unsch\u00e4rfer. Details, die man vorher nicht gesehen hat, fallen einem pl\u00f6tzlich ins Auge und umgekehrt.<\/p>\n

Es ist auch meine Geschichte, die ich sehe, meine Entwicklung \u2026 und jetzt ist es auch meine Entt\u00e4uschung, allerdings in dem Sinne, dass ich nicht mehr der gro\u00dfen T\u00e4uschung erlegen bin. Demokratie, wie man uns Glauben machen wollte und will, existiert nicht und hat meines Erachtens nie wirklich existiert.<\/p>\n

Proteste gegen Startbahn West<\/strong><\/p>\n

K\u00f6nige, Adlige und Feudalherren sind nicht wirklich verschwunden, man nennt sie heute nur anders. Die alten Begriffe w\u00fcrden nicht zur Mogelpackung passen. Also wurde nach au\u00dfen hin aus K\u00f6nigen, Kaisern und Adelsstand, Oligarchen, Finanzadel und Pr\u00e4sidenten.\u00a0An den tats\u00e4chlichen Machtverh\u00e4ltnissen hat sich jedoch nie wirklich etwas ver\u00e4ndert. Ich glaube nicht, dass es allzu viel mit einer Verschw\u00f6rungstheorien zu tun hat, wenn ich behaupte, dass es schon immer die Superreichen waren, die die Geschicke der V\u00f6lker aus dem Hintergrund lenkten.<\/p>\n

Es ist noch nicht so lange her, dass die Mainstream-Medien<\/a> f\u00fcr mich das Monopol auf die Wahrheit hatten. Was sie verbreiteten und ihre Moderatoren sagten, war f\u00fcr mich eine Tatsache und ich w\u00e4re nie auf die Idee gekommen, dass in der ARD oder im ZDF Propaganda betrieben w\u00fcrde. Immerhin hatte man als Vergleich zu den seri\u00f6sen Sendeanstalten die privaten Bespa\u00dfungskan\u00e4le.<\/p>\n

Allerdings war meine \u00dcberzeugung, wir w\u00fcrden in einer Demokratie leben fr\u00fch ins Wanken geraten. Die ersten Risse traten auf, als die Proteste gegen die Startbahn West<\/a> erfolglos blieben und sp\u00e4ter auch die Proteste gegen Atomkraft, Atommeiler und Castortransporte<\/a> faktisch verpufften. War des Volkes Stimme nichts mehr wert?<\/p>\n

Michail Gorbatschow\u00a0ver\u00e4ndert die Welt<\/strong><\/p>\n

In den 1980er-Jahren war ich ziemlich unpolitisch, deswegen ma\u00df ich dem nicht so viel Bedeutung bei. Wo die wirklich B\u00f6sen waren, das war ja klar. Im Osten. Somit hatte, um den Kabarettisten Volker Pispers zu zitieren, \u201e\u2026 der Tag Struktur.\u201c<\/strong><\/em> Die Welt war noch lange in Ordnung. Tats\u00e4chlich hatte man den Eindruck (auch jene, die unpolitisch waren), auf ein Happy End zuzusteuern. Als Michail Gorbatschow die internationale politische B\u00fchne betrat, war pl\u00f6tzlich jemand unter den B\u00f6sen, der von Abr\u00fcstung sprach, von V\u00f6lkerverst\u00e4ndigung und Freundschaft, Transparenz und Umbau.<\/p>\n

\n
\"RIAN_archive_359290_Mikhail_Gorbachev\"

Michail Gorbatschow war von M\u00e4rz 1990 bis Dezember 1991 Staatspr\u00e4sident der Sowjetunion. Durch seine Politik der Glasnost (Offenheit) und der Perestroika (Umbau) leitete er das Ende des Kalten Krieges ein. (Foto: RIA Novosti archive)<\/p><\/div>\n<\/figure>\n

Das konnte doch nur gut enden. Immerhin wehten die \u201eWinds of change\u201c durch Europa und der Welt. Ein Diktator nach dem anderen verschwand, die V\u00f6lker emanzipierte sich \u00fcberall und es gab Politiker, denen man glauben schenkte. Gorbatschow, Lech Walesa<\/a>, Nelson Mandela<\/a>: Drei Glanzlichter einer internationalen Politik, die allen Menschen Hoffnung auf eine bessere Zukunft machte. Der Kreml war nicht mehr d\u00fcster und selbst f\u00fcr die Amerikaner schien der russische Wodka auch ganz o.k. zu sein. 1989 erreichte die Aufbruchstimmung ihren vermeintlichen H\u00f6hepunkt mit dem Fall der Berliner Mauer. Das Ereignis wurde aber noch getoppt, als sich gut ein Jahr sp\u00e4ter die Wiedervereinigung<\/a> Deutschlands vollzog.<\/p>\n

Die Sowjetunion zog alle Truppen aus dem vereinten Deutschland und sp\u00e4ter auch aus den Gebieten des\u00a0Warschauer Pakts ab. Der Kalte Krieg war vorbei. Nur eine Sache war nicht vor\u00fcber: Im Hintergrund regierte wie eh und je das Geld. Die ehemalige DDR wurde meines Erachtens f\u00f6rmlich verh\u00f6kert. Firmen, die sicherlich einer Modernisierung bedurften, aber dennoch eine reale \u00dcberlebenschance auf dem Markt gehabt h\u00e4tten, fielen dem schon damals aktiven\u00a0neoliberalen Treiben zum Opfer. Begleitet wurde dieser Vorgang vom sozialen Kahlschlag.<\/p>\n

Wachstum und Wettbewerb<\/strong><\/p>\n

Die Worte Wachstum und Wettbewerbsf\u00e4higkeit wurden\u00a0im Westen \u00e4hnlich gewichtet wie in Russland Glasnost und Perestroika. Allerdings wurde\u00a0immer deutlicher, dass wenn von Wettbewerb und Wachstum die Rede war, dies von Massenentlassungen und Firmenschlie\u00dfungen begleitet wurde. Wer es gewollt h\u00e4tte, der h\u00e4tte ganz bewusst einer historischen Entwicklung beiwohnen k\u00f6nnen. Die Politik unterwarf sich dem Primat der Wirtschafts- und Finanzwelt.<\/p>\n

\"Beitrag<\/p>\n

Der Gro\u00dfteil der B\u00fcrger konnte und wollte diesen Schritt nicht sehen. Zum einen, weil nicht sein konnte, was nicht sein durfte und zum anderen, weil die unglaubliche Dynamik jener Jahre, die Menschen in ihren Bann hielt und, ja, ihre\u00a0Blicke vernebelte.<\/p>\n

Der PC f\u00fcr jedermann, billige Flugtickets, Reisen durch Europa, ohne von Grenzen aufgehalten zu werden. Banken vergaben schnell und unkompliziert Kredite. Haus, Urlaub, Auto, Konsum, Konsum, Konsum \u2026 Alles schien und war m\u00f6glich. Um dem Ganzen die Krone aufzusetzen, verband pl\u00f6tzlich das Internet die ganze Welt miteinander. Jeder konnte tats\u00e4chlich in Echtzeit mit Menschen am anderen Ende der Welt kommunizieren und sich austauschen.<\/p>\n

Das\u00a0Cham\u00e4leon\u00a0wechselt nur die Farbe<\/strong><\/p>\n

Meines Erachtens ist das Internet Fluch und Segen zugleich. In ihm ist\u00a0das gesamte Wissen der Menschheit abgebildet und\u00a0f\u00fcr nahezu jeden zug\u00e4nglich. Das ist sicherlich bemerkenswert, da\u00a0jeder der es will, seinen Wissenshorizont in kaum gekanntem Ma\u00df erweitern kann. Allerdings ist er dabei auch extrem\u00a0gefordert, um die\u00a0Masse an Informationen in Spreu und\u00a0Weizen zu trennen.<\/p>\n

Die Grenzen von Wahrheit und Dichtung\u00a0verschwimmen schnell zu einer Grauzone, in der um die\u00a0Deutungshoheit\u00a0gebuhlt wird. Vom einfachen Blogger bis zu den establishmentnahen\u00a0Medien nimmt jeder f\u00fcr sich in Anspruch, ein existierendes\u00a0Weltbild zu transportieren. Orientierung f\u00e4llt da schwer.<\/p>\n

Was haben nun der Feudalismus und das Cham\u00e4leon in dieser Melange aus Historie und digitalem Fortschritt verloren?\u00a0Nun, ich behaupte, dass der Feudalismus nie wirklich verschwunden ist. Er hat sich in die Gegenwart gerettet, indem er seine Farben der\u00a0Umwelt anpasste.<\/p>\n

\"Beitrag<\/p>\n

Es hat im Laufe der Jahrhunderte unz\u00e4hlige\u00a0Revolutionen gegeben, die zumeist sehr blutig verliefen und auf allen\u00a0Seiten Opfer forderten. Gesellschaftliche Ver\u00e4nderungen haben sich dennoch vollzogen, da sich das Volk in harten K\u00e4mpfen viele Rechte sichern konnte.\u00a0Der Vorgang wiederholte\u00a0sich aber zigfach, auch weil die M\u00e4chtigen stets versuchten, ihre alten Positionen wieder einzunehmen und zu festigen.\u00a0Die relevanten\u00a0Machtstrukturen sind\u00a0daher\u00a0bis in die Gegenwart erhalten geblieben.<\/p>\n

Die Methoden, um das Volk ruhig zu halten, haben sich lediglich\u00a0gewandelt und sind softer geworden. Das war notwenig,\u00a0da die Niederschlagung von\u00a0Volksaufst\u00e4nde mit der\u00a0blanken Waffe eine teure Angelegenheit war. Gro\u00dfe S\u00f6ldnerheere wurden angeheuert, um zum Beispiel im 16. Jahrundert die aufm\u00fcpfigen Bauern<\/a>, die sich gegen Leibeigenschaft und Ausbeutung erhoben, durch im Kampf geschulte Landsknechte erst in Angst zu versetzen, um sie schlie\u00dflich niederzumachen. Weitere Beispiele finden sich in der Revolution von 1848\/49<\/a>\u00a0oder beim\u00a0Spartakusaufstand<\/a> von 1919.<\/p>\n

Mit der fortschreitenden Entwicklung und\u00a0Industrialisierung, die immer mehr Menschen in die St\u00e4dte zog, wurde es von Mal zu Mal schwerer, sich mit dem Instrument der Gewalt durchzusetzen.\u00a0Die Arbeiter organisierten und solidarisierten sich und die Bev\u00f6lkerung wurde politisch. Aggression\u00a0wich der Diskussion und Geschlossenheit.<\/p>\n

Meiner Meinung nach auch\u00a0deswegen, weil die Menschen vor allem in Europa\u00a0durch\u00a0zwei Weltkriege gel\u00e4utert waren und weil Bildung den\u00a0Weg bis in die untersten Schichten fand.\u00a0Der H\u00f6hepunkt dieser Entwicklung d\u00fcrfte wohl in den 1970er und 1980er-Jahre erreicht worden sein. Um die Macht der\u00a0Herrschenden\u00a0zu erhalten,\u00a0wurden\u00a0also raffiniertere Methoden der Manipulation erforderlich.<\/p>\n

Werbung und TV als Mittel der Lenkung<\/strong><\/p>\n

Staatlich beeinflusste Informationen hielt durch das Fernsehen Einzug in den Alltag und wurden flankiert durch eine ausufernde Werbung, die den Konsum predigte und dadurch oberfl\u00e4chliche\u00a0Begehrlichkeiten wecken konnte.<\/p>\n

\"Beitrag<\/p>\n

Der Bev\u00f6lkerung wurde St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck die kollektive Identit\u00e4t geraubt. Dazu kam\u00a0die Zersplitterung in unz\u00e4hlige Interessengruppen, was einen gemeinsamen (politischen) Widerstand so gut wie\u00a0unm\u00f6glich macht.\u00a0Als banales Beispiel m\u00f6chte ich die Schaffung der Fu\u00dfballbundesliga anf\u00fchren.<\/p>\n

Die Saison 63\/64 startete mit 18 Mannschaften. 18 M\u00f6glichkeiten also, um sich mit einer Gruppe zu identifizieren. Die Bundesliga ist im Laufe der Jahrzehnte zu einem Wichtigen Faktor in der deutschen Wirtschaft geworden und zieht Massen an. Sie ist Woche f\u00fcr Woche ein Ventil, um Frust abzubauen\u00a0oder bietet sich schlicht an, um auf andere Gedanken zu kommen. Probleme mit der Arbeit, Politik und der Familie treten im Stadion und vor dem heimischen Fernseher zeitweise in den Hintergrund.<\/p>\n

Das unpopul\u00e4re politische Entscheidungen oft genug mit Fu\u00dfballgro\u00dfereignissen wie der Europa- oder Weltmeisterschaft zusammenfallen, scheint fasst schon nat\u00fcrlich zu sein.\u00a0Bei der WM\u00a02006 wurde die Mehrwertsteuer erh\u00f6ht, zur WM 2010 der Beitrag zur Krankenversicherung.<\/a>\u00a0Andere Sportarten und Events erf\u00fcllen einen \u00e4hnlichen Zweck: Es wird abgelenkt\u00a0vom Wesentlichen.<\/p>\n

Die Illusion f\u00fcr Erwachsene<\/strong><\/p>\n

Die Paarung aus\u00a0Werbung und gelenkter medialer Meinungsbildung,\u00a0kommt\u00a0in meinen Augen einer gezielten\u00a0Volksverdummung gleich. Die Parteien tragen ihren Teil dazu bei. In der Gegenwart kristallisiert sich immer deutlicher heraus, dass die etablierten Parteien sich inhaltlich nicht wirklich unterscheiden. Ich gehe sogar so weit zu behaupten, dass sie untereinander derartig kompatibel sind, dass sie ein einheitliches System darstellen.<\/p>\n

G\u00e4be es signifikante Unterschiede und klare politische\u00a0Abgrenzungen,\u00a0k\u00f6nnten sie nicht miteinander koalieren, so wie es in der Vergangenheit schon mehrfach\u00a0der Fall gewesen ist.\u00a0Zu Gr\u00fcndungszeiten, w\u00e4re es undenkbar gewesen, dass gr\u00fcne und schwarz eine Koalition eingehen. Die neoliberale Schere hat es m\u00f6glich gemacht, dass eine solche Allianz bei der n\u00e4chsten Bundestagswahl keine Utopie mehr ist.<\/p>\n

\"Beitrag<\/p>\n

Eine Frage keimt deshalb in mir auf: K\u00f6nnte die repr\u00e4sentative Demokratie lediglich ein ausgefeiltes\u00a0Instrument der M\u00e4chtigen sein? Ein Instrument der\u00a0Oligarchen und des Finanzadels. Ein geschlossens System, mit dem Meinung gebildet und Stimmung erzeugt werden kann?<\/p>\n

Seit etwa Mitte der 1980er-Jahre wechseln sich die Parteien an der Regierung ab, ohne das eine unterschiedliche Politik zu bemerken w\u00e4re. Fast k\u00f6nnte man denken, sie h\u00e4tten sich zugearbeitet. W\u00e4re das nicht als Hinweis zu deuten?<\/p>\n

Schauen wir uns die Parteien im Bundestag an. Die Zahl aller Mitglieder<\/a> dieser\u00a0Parteien betr\u00e4gt bundesweit etwa\u00a01,2 Millionen Menschen.\u00a0Das\u00a0sind etwas weniger als 1,5 Prozent der Bev\u00f6lkerung. Wessen Interessen werden von diesen Parteien\u00a0nun\u00a0tats\u00e4chlich vertreten? Wenn man die letzten Jahrzehnte\u00a0der politischen Gestaltung unter diesem Aspekt betrachten wollte, viel Raum zum spekulieren bliebe da nicht.\u00a0Von Volksparteien kann jedenfalls\u00a0keine Rede sein.<\/p>\n

Ein pers\u00f6nliches Fazit<\/strong><\/p>\n

Mein pers\u00f6nliches Fazit ist Folgendes: Eine die Bev\u00f6lkerung beteiligende Demokratie, wie man gemeinhin denkt, existiert nicht. Es ist eine Illusion f\u00fcr Erwachsene, in der zwei\u00a0Glaubensformeln vorherrschen. Dass n\u00e4mlich\u00a0eine\u00a0Stimmabgabe etwas\u00a0bewirken k\u00f6nnte und Parteien etwas \u00e4ndern w\u00fcrden.<\/p>\n

Keine Stimmabgabe und keine Wahl wird etwas beeinflussen und keine Partei wird etwas bewegen oder gesellschaftlichen Wandel einleiten, solange sie mit dem Establishment konform gehen. Einzig und allein das Volk kann als solidarische Gemeinschaft effektiv und dauerhaft \u00c4nderungen herbeif\u00fchren.\u00a0Doch daf\u00fcr m\u00fcssen noch viel mehr Menschen rund um den Erdball erkennen, dass sie bisher in einer Illusion gelebt haben.<\/p>\n

Jairo Gomez<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Seit 1967 lebt der im spanischen Granada geborene Bernardo Jairo Gomez Garcia in Deutschland. Schon vor seinen Ausbildungen zum Trockenbaumonteur und Kfz-Lackierer entdeckte Gomez seine Leidenschaft f\u00fcr die Kunst. Er studierte an einer privaten Kunsthochschule Airbrushdesign und wechselte aus der Fabrikhalle ans Lehrerpult. 14 Jahre war Gomez als Spanischlehrer in der Erwachsenenbildung t\u00e4tig. Seine Interessen gelten der Politik, Geschichte, Literatur und Malerei. F\u00fcr Neue Debatte schreibt Jairo Gomez \u00fcber die politischen Entwicklungen in Spanien und Lateinamerika und wirft einen kritischen Blick auf die gesellschaftlichen Ver\u00e4nderungen in Deutschland und Europa.<\/em><\/p>\n

Fotos:\u00a0FuN_Lucky,\u00a0Marc Hatot<\/a>, tookapic<\/a>,\u00a0geralt<\/a>, gugue<\/a> und Unsplash (alle\u00a0pixabay.com<\/a>) \u2013 CC0 Public Domain<\/a>\u00a0sowie\u00a0RIA Novosti archive<\/a> (Yuryi Abramochkin) \u2013\u00a0CC BY-SA 3.0<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Feudalismus verlor\u00a0im Zuge\u00a0der Aufkl\u00e4rung im\u00a018. und 19. Jahrhundert seine Bedeutung. Verschwunden ist die Herrschaftsform aber selbst in der digitalisierten Gesellschaft nicht, meint\u00a0Jairo Gomez und beschreibt die Wandlung\u00a0eines\u00a0Cham\u00e4leons. Der Nebel lichtet sich, es wird hell und das Bild wird sch\u00e4rfer.…<\/p>\n","protected":false},"author":1342,"featured_media":366101,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7835,9143,9168],"tags":[9821,30455,30457,30456,26462,15511,9426],"class_list":["post-366100","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-international-de","category-meinungen","category-politik","tag-demokratie","tag-gesellschaft","tag-gesellschaftliche-veraenderung","tag-historischer-prozess","tag-kapitalismus","tag-manipulation-de","tag-revolution-de"],"yoast_head":"\nDas Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Der Feudalismus verlor\u00a0im Zuge\u00a0der Aufkl\u00e4rung im\u00a018. und 19. Jahrhundert seine Bedeutung. Verschwunden ist die Herrschaftsform aber selbst in der\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Das Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Der Feudalismus verlor\u00a0im Zuge\u00a0der Aufkl\u00e4rung im\u00a018. und 19. Jahrhundert seine Bedeutung. Verschwunden ist die Herrschaftsform aber selbst in der\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pressenza\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-09-07T14:13:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-09-07T14:16:07+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/beitrag-neue-debatte-demokratie-und-feudalismus-unsplash-pixabay-cc0-public-domain.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"768\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Neue Debatte\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@PressenzaIPA\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@PressenzaIPA\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Verfasst von\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Neue Debatte\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Gesch\u00e4tzte Lesezeit\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10\u00a0Minuten\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/\"},\"author\":{\"name\":\"Neue Debatte\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#\/schema\/person\/69e4b8e22605a85dce8f9434e77c91db\"},\"headline\":\"Das Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus\",\"datePublished\":\"2016-09-07T14:13:32+00:00\",\"dateModified\":\"2016-09-07T14:16:07+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/\"},\"wordCount\":2082,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/beitrag-neue-debatte-demokratie-und-feudalismus-unsplash-pixabay-cc0-public-domain.jpg\",\"keywords\":[\"Demokratie\",\"Gesellschaft\",\"gesellschaftliche Ver\u00e4nderung\",\"Historischer Prozess\",\"Kapitalismus\",\"manipulation\",\"revolution\"],\"articleSection\":[\"International\",\"Meinungen\",\"Politik\"],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/\",\"name\":\"Das Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/beitrag-neue-debatte-demokratie-und-feudalismus-unsplash-pixabay-cc0-public-domain.jpg\",\"datePublished\":\"2016-09-07T14:13:32+00:00\",\"dateModified\":\"2016-09-07T14:16:07+00:00\",\"description\":\"Der Feudalismus verlor\u00a0im Zuge\u00a0der Aufkl\u00e4rung im\u00a018. und 19. Jahrhundert seine Bedeutung. Verschwunden ist die Herrschaftsform aber selbst in der\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"de\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/beitrag-neue-debatte-demokratie-und-feudalismus-unsplash-pixabay-cc0-public-domain.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/beitrag-neue-debatte-demokratie-und-feudalismus-unsplash-pixabay-cc0-public-domain.jpg\",\"width\":1920,\"height\":768},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Das Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/\",\"name\":\"Pressenza\",\"description\":\"International Press Agency\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"de\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#organization\",\"name\":\"Pressenza\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"de\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg\",\"width\":200,\"height\":200,\"caption\":\"Pressenza\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia\",\"https:\/\/x.com\/PressenzaIPA\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#\/schema\/person\/69e4b8e22605a85dce8f9434e77c91db\",\"name\":\"Neue Debatte\",\"description\":\"Magazin f\u00fcr Menschen, Kultur und Gesellschaft www.neue-debatte.de\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/author\/neue-debatte\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Das Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus","description":"Der Feudalismus verlor\u00a0im Zuge\u00a0der Aufkl\u00e4rung im\u00a018. und 19. Jahrhundert seine Bedeutung. Verschwunden ist die Herrschaftsform aber selbst in der","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/","og_locale":"de_DE","og_type":"article","og_title":"Das Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus","og_description":"Der Feudalismus verlor\u00a0im Zuge\u00a0der Aufkl\u00e4rung im\u00a018. und 19. Jahrhundert seine Bedeutung. Verschwunden ist die Herrschaftsform aber selbst in der","og_url":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/","og_site_name":"Pressenza","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia","article_published_time":"2016-09-07T14:13:32+00:00","article_modified_time":"2016-09-07T14:16:07+00:00","og_image":[{"width":1920,"height":768,"url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/beitrag-neue-debatte-demokratie-und-feudalismus-unsplash-pixabay-cc0-public-domain.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Neue Debatte","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@PressenzaIPA","twitter_site":"@PressenzaIPA","twitter_misc":{"Verfasst von":"Neue Debatte","Gesch\u00e4tzte Lesezeit":"10\u00a0Minuten"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/"},"author":{"name":"Neue Debatte","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#\/schema\/person\/69e4b8e22605a85dce8f9434e77c91db"},"headline":"Das Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus","datePublished":"2016-09-07T14:13:32+00:00","dateModified":"2016-09-07T14:16:07+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/"},"wordCount":2082,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/beitrag-neue-debatte-demokratie-und-feudalismus-unsplash-pixabay-cc0-public-domain.jpg","keywords":["Demokratie","Gesellschaft","gesellschaftliche Ver\u00e4nderung","Historischer Prozess","Kapitalismus","manipulation","revolution"],"articleSection":["International","Meinungen","Politik"],"inLanguage":"de"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/","name":"Das Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/beitrag-neue-debatte-demokratie-und-feudalismus-unsplash-pixabay-cc0-public-domain.jpg","datePublished":"2016-09-07T14:13:32+00:00","dateModified":"2016-09-07T14:16:07+00:00","description":"Der Feudalismus verlor\u00a0im Zuge\u00a0der Aufkl\u00e4rung im\u00a018. und 19. Jahrhundert seine Bedeutung. Verschwunden ist die Herrschaftsform aber selbst in der","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#breadcrumb"},"inLanguage":"de","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/beitrag-neue-debatte-demokratie-und-feudalismus-unsplash-pixabay-cc0-public-domain.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/beitrag-neue-debatte-demokratie-und-feudalismus-unsplash-pixabay-cc0-public-domain.jpg","width":1920,"height":768},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/09\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Das Cham\u00e4leon oder der Wandel des Feudalismus"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#website","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/","name":"Pressenza","description":"International Press Agency","publisher":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"de"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#organization","name":"Pressenza","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"de","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/pressenza_logo_200x200.jpg","width":200,"height":200,"caption":"Pressenza"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/PressenzaItalia","https:\/\/x.com\/PressenzaIPA"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/#\/schema\/person\/69e4b8e22605a85dce8f9434e77c91db","name":"Neue Debatte","description":"Magazin f\u00fcr Menschen, Kultur und Gesellschaft www.neue-debatte.de","url":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/author\/neue-debatte\/"}]}},"place":"","original_article_url":"https:\/\/neue-debatte.com\/2016\/09\/05\/das-chamaeleon-oder-der-wandel-des-feudalismus\/","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366100","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1342"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=366100"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/366100\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/366101"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=366100"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=366100"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=366100"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}