{"id":317865,"date":"2016-05-16T10:31:03","date_gmt":"2016-05-16T09:31:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/de\/?p=317865"},"modified":"2016-05-16T10:39:06","modified_gmt":"2016-05-16T09:39:06","slug":"prof-kempf-ueber-die-verschiedenen-formen-der-israelkritik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/05\/prof-kempf-ueber-die-verschiedenen-formen-der-israelkritik\/","title":{"rendered":"Prof. Wilhelm Kempf \u00fcber die verschiedenen Formen der Israelkritik"},"content":{"rendered":"

Nach der Ver\u00f6ffentlichung der Rezension<\/a> \u00fcber das 2015 erschienene Buch der Projektgruppe Friedensforschung der Universit\u00e4t Konstanz unter der Leitung des Psychologen Prof. Wilhelm Kempf mit dem Titel „Israelkritik zwischen Antisemitismus und Menschenrechtsidee – eine Spurensuche“ m\u00f6chte ich Ihnen auch das Interview mit Prof. Kempf vorstellen.<\/strong><\/em><\/p>\n

Ich habe ihn \u00fcber die Hauptzielsetzung des Buches und die Formen der Israelkritik befragt. Gerade f\u00fcr Deutschland ist es grundlegend wichtig, sich mit diesem Thema auseinanderzusetzen und die Meinungsbildung zu f\u00f6rdern. Was mich optimistisch stimmt ist die folgende Schlussfolgerung des Surveys: „Jedoch kritisieren immerhin vier von zehn Deutschen die israelische Politik deshalb, weil sie f\u00fcr die Menschenrechte eintreten, Antisemitismus und Islamophobie gleicherma\u00dfen ablehnen und eine Politik verurteilen, die nicht nur den Pal\u00e4stinensern Unrecht antut, sondern auch Israel von innen heraus zu zerst\u00f6ren droht.“ Israelkritik bedeutet f\u00fcr mich Kampf f\u00fcr die Menschenrechte der Pal\u00e4stinenser, Kampf gegen Antisemitismus und Islamfeindlichkeit und Betonung des antizionistischen Judentums. Je mehr Informationen, desto mehr werden Menschen auch verstehen, dass Menschenrechte nicht teilbar sind. Sie gelten f\u00fcr alle.<\/p>\n

Milena Rampoldi: Welche sind die Hauptzielsetzungen Ihres Buches?<\/strong><\/p>\n

Wilhelm Kempf: Die Hauptzielsetzung des Buches bzw. der empirischen Studie, auf der das Buch beruht, war es dem eindimensionalen Weltbild entgegenzuwirken, das sich als Grund f\u00fcr Israelkritik nichts anderes vorstellen kann als eben Antisemitismus.<\/p>\n

Diese, von einer kleinen aber umso lauteren Gruppe von pro-israelischen Hardlinern verbreitete Ideologie ist geeignet, die israelischen Juden in Angst und Schrecken zu versetzen, immer und \u00fcberall nur von Antisemiten umgeben zu sein, die ihnen nach dem Leben trachten, und behindert dadurch die F\u00e4higkeit der israelischen Gesellschaft, sich auf eine Friedensl\u00f6sung mit den Pal\u00e4stinensern einzulassen.<\/p>\n

Insofern sind die Zielgruppe des Buches nicht nur die j\u00fcdischen oder nicht-j\u00fcdischen Deutschen sondern auch die israelischen Juden, denen ich zu einer differenzierten Einsch\u00e4tzung der Situation verhelfen will. Deshalb bem\u00fche ich mich derzeit auch darum, das Buch ins Hebr\u00e4ische \u00fcbersetzen zu lassen und daf\u00fcr in Israel einen Verlag zu finden.<\/p>\n

Was bedeutet f\u00fcr Sie pers\u00f6nlich Israelkritik?<\/strong><\/p>\n

Israelkritik bedeutet f\u00fcr mich nicht einfach israelfeindliche Vorurteile, sondern eine kritische Positionierung zur israelischen Pal\u00e4stinapolitik, die verschiedene Formen und Auspr\u00e4gungen haben kann und ein Spektrum umspannt, das von bedingungsloser Unterst\u00fctzung der pal\u00e4stinensischen Sache, bis zu einer Kritik reicht, die auf einen Ausgleich zwischen den beiden Gesellschaften bedacht ist, und ihrerseits wiederum aus einer neutralen Haltung oder aus Solidarit\u00e4t mit der einen oder anderen Seite resultieren kann, deren Lebensbed\u00fcrfnisse man bei Fortsetzung des Status Quo als besonders beeintr\u00e4chtigt sieht.<\/p>\n

Auch die israelische Gesellschaft leidet ja unter dem nicht gel\u00f6sten Konflikt und \u2013 wie der israelische Schriftsteller Etgar Keret gesagt hat \u2013 \u201eWenn wir die Situation belassen wie sie ist, ohne den Menschen, die unter unserer Besatzung leben, eine L\u00f6sung anzubieten, wird das letztlich unser Land zugrunde richten\u201c.<\/p>\n

Warum ist es wichtig, Antizionismus und Antisemitismus unbedingt voneinander abzugrenzen?<\/strong><\/p>\n

Daf\u00fcr gibt es verschiedene Gr\u00fcnde: Erstens, weil Antisemitismus die Feindschaft gegen Juden als<\/u> Juden meint. Das hei\u00dft, dass der entscheidende Grund f\u00fcr die Ablehnung eines Menschen oder einer Gruppe, gegen die sich die Feindschaft richtet, ihre tats\u00e4chliche oder vermeintliche j\u00fcdische Herkunft ist. Der Antizionismus ist im Unterschied dazu gegen eine bestimmte Ideologie bzw. politische Praxis gerichtet.<\/p>\n

Zweitens k\u00f6nnen Antisemitismus und Antizionismus zwar miteinander Hand in Hand gehen. Wie unsere empirischen Befunde gezeigt haben, gibt es aber auch eine gro\u00dfe Gruppe von Menschen, die zwar antizionistisch eingestellt sind, jede Art von antisemitischen Vorurteilen jedoch strikt zur\u00fcckweisen.<\/p>\n

Drittens darf man dabei aber nicht vergessen, dass auch der Antizionismus auf ziemlich pauschalen Vorurteilen beruht. Auch innerhalb des Zionismus hat es verschiedene Str\u00f6mungen gegeben, die sich z.T. erbittert bek\u00e4mpft haben. Ungl\u00fccklicherweise dominieren seit einigen Jahren die extrem rechten Str\u00f6mungen. Deshalb darf man auch Israelkritik nicht mit Antizionismus in einen Topf werfen.<\/p>\n

Wie kann eine gesunde Israelkritik heute zum Frieden mit Pal\u00e4stina beitragen und gleichzeitig auch den Antisemitismus bek\u00e4mpfen?<\/strong><\/p>\n

Das kann sie, indem sie auf pauschale Vorurteile verzichtet und sich stattdessen auf ein fundiertes Wissen \u00fcber den israelisch-pal\u00e4stinensischen Konflikt st\u00fctzt; indem sie die Lebensbed\u00fcrfnisse beider Gesellschaften im Auge beh\u00e4lt und die israelische Politik nicht pauschal mit \u201eden Israelis\u201c oder \u201eden Juden\u201c schlechthin gleichsetzt, sondern sich zum Sprachrohr der israelischen Friedensbewegung und jener (nicht nur) israelischen Juden macht, die nach einem Ende der Besatzung verlangen.<\/p>\n

F\u00fcr mich bedeutet Israelkritik vor allem Antikolonialismus und Kritik an der Besatzung. Wie sehen Sie das?<\/strong><\/p>\n

Antikolonialismus vielleicht \u2013 oder wahrscheinlich \u2013 dazu kann ich nicht viel sagen, aber Kritik an der Besatzung auf jeden Fall. Jedoch nicht nur. Die seit fast einem halben Jahrhundert andauernde Besatzung ist nat\u00fcrlich das Kernproblem, aber die hat ja Auswirkungen auch auf andere Lebensbereiche. Auch die israelischen Pal\u00e4stinenser sind ja letztlich nur B\u00fcrger zweiter Klasse und Araberhass ist unter j\u00fcdischen Israelis nicht weniger verbreitet als Judenhass unter den Pal\u00e4stinensern.<\/p>\n

Welche Nuancen nimmt die Israelkritik laut dem Survey an?<\/strong><\/p>\n

Nun, was die Ergebnisse unseres Surveys gezeigt haben ist, dass sich auch 70 Jahre nach dem Holocaust in Deutschland noch immer kein fl\u00e4chendeckender Konsens \u00fcber die Unteilbarkeit der Menschenrechte durchgesetzt hat. Antisemitismus, Islamophobie und Fremdenfeindlichkeit sind besorgniserregend weit verbreitet.<\/p>\n

Ein Viertel der Deutschen sind antisemitische Israelkritiker, bei denen juden- und islamfeindliche Einstellungen miteinander Hand in Hand gehen, und deren (scheinbare) Parteinahme f\u00fcr die Pal\u00e4stinenser ihnen letztlich nur als Mittel dient, \u201edas wahre Gesicht der Juden\u201c zu entlarven.<\/p>\n

Gut ein Zehntel vermeidet es, Kritik an der israelischen Politik zu \u00fcben, \u201eweil man ja nicht sagen darf, was man \u00fcber die Juden wirklich denkt\u201c, und selbst jenes Viertel der Deutschen, das der Politik Israels wohlwollend gegen\u00fcbersteht, tut dies oft nur, um selbst vor der Welt gut dazustehen.<\/p>\n

Jedoch kritisieren immerhin vier von zehn Deutschen die israelische Politik deshalb, weil sie f\u00fcr die Menschenrechte eintreten, Antisemitismus und Islamophobie gleicherma\u00dfen ablehnen und eine Politik verurteilen, die nicht nur den Pal\u00e4stinensern Unrecht antut, sondern auch Israel von innen heraus zu zerst\u00f6ren droht.<\/p>\n

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Nach der Ver\u00f6ffentlichung der Rezension \u00fcber das 2015 erschienene Buch der Projektgruppe Friedensforschung der Universit\u00e4t Konstanz unter der Leitung des Psychologen Prof. Wilhelm Kempf mit dem Titel „Israelkritik zwischen Antisemitismus und Menschenrechtsidee – eine Spurensuche“ m\u00f6chte ich Ihnen auch das…<\/p>\n","protected":false},"author":1149,"featured_media":317867,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9167,7835,9142,9151,9165],"tags":[16819,16962,15035,22069,27131],"class_list":["post-317865","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-frieden-und-abruestung","category-international-de","category-interviews-de","category-mittlerer-osten","category-vielfalt","tag-antisemitismus","tag-antizionismus","tag-islamophobie","tag-israelisch-palaestinensische-konflikt","tag-israelkritik"],"yoast_head":"\nProf. Wilhelm Kempf 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Rampoldi","description":"Milena Rampoldi \u00e8 nata a Bolzano nel 1973 e dopo i suoi studi teologici, pedagogici, filosofici e orientali in Italia ha proseguito con il dottorato di arabistica sul tema della didattica arabofona del Corano a Vienna. 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