{"id":306973,"date":"2016-04-25T19:42:22","date_gmt":"2016-04-25T18:42:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/de\/?p=306973"},"modified":"2016-04-25T19:46:21","modified_gmt":"2016-04-25T18:46:21","slug":"genitalverstuemmelung-macht-die-gesellschaft-als-ganzes-krank","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2016\/04\/genitalverstuemmelung-macht-die-gesellschaft-als-ganzes-krank\/","title":{"rendered":"Genitalverst\u00fcmmelung macht die ganze Gesellschaft krank"},"content":{"rendered":"

Hannah Wettig, Projektleiterin bei Stop FGM Middle East<\/a> gibt uns ein eindr\u00fcckliches Interview. Es ist wichtig hervorzuheben, wie FGM (female genital mutilation – Weibliche Genitalverst\u00fcmmelung<\/b>) ein schwerer Versto\u00df gegen die Kinder- und Frauenrechte ist und dass FGM uns alle als Gesellschaft weltweit betrifft. Wir m\u00fcssen aufdecken, wie FGM gerechtfertigt und sogar mit Religion gedeckt wird. Aber FGM bleibt eine brutale Tradition, die Frauen ihr Leben kaputtmacht. Deshalb m\u00fcssen wir das Tabu brechen und dar\u00fcber sprechen, dass es eine FGM-freie Welt braucht. \u00a0 <\/strong><\/p>\n

Milena Rampoldi: Warum ist der Kampf gegen FGM so wesentlich f\u00fcr die gesamten Regionen, in denen diese brutale Tradition noch nicht abgeschafft ist?<\/strong><\/em><\/p>\n

Hannah Wettig: Erstmal ist die Praxis noch fast nirgendwo wirklich abgeschafft. Es gibt zwar laut der letzten Unicef-Statistik in vielen L\u00e4ndern Afrikas einen starken R\u00fcckgang in der Altersgruppe der 0-14-J\u00e4hrigen. Aber wirklich verl\u00e4sslich sind diese Zahlen noch nicht. Ein Problem der Datenerhebung ist, dass in den meisten dieser L\u00e4nder, weibliche Genitalverst\u00fcmmelung inzwischen strafbar ist. Es werden aber f\u00fcr diese Erhebungen die Eltern befragt. Erschwerend kommt hinzu, dass die Regierung diese gro\u00dfangelegten Studien durchf\u00fchren l\u00e4sst. Man muss damit rechnen, dass strafbare Handlungen nicht zugegeben werden.<\/p>\n

Wesentlich ist die Abschaffung nicht nur, weil es sich um Kindesmisshandlung und eine grobe Menschenrechtsverletzung handelt, sondern auch wegen der Folgen f\u00fcr die ganze Gesellschaft. Zum einen geht FGM mit erheblichen gesundheitlichen Risiken einher. In Afrika wo Typ III, also die komplette Amputation der sichtbaren Klitoris und der \u00e4u\u00dferen Schamlippen, praktiziert wird, f\u00fchrt die Operation nicht selten zum Tod des Kindes. M\u00fctter leiden schreckliche Schmerzen bei der Geburt, einige sterben auch infolge von FGM bei der Geburt. Aber auch in der Region wo wir t\u00e4tig sind: Im Irak und im Iran hat der etwas mildere Typ II erhebliche Folgen wie Inkontinenz, h\u00e4ufige Infektionen und Einschr\u00e4nkung der Sexualit\u00e4t.<\/p>\n

Wo Sexualbeziehungen aber unbefriedigt sind, entstehen Aggressionen und Neurosen. Das hat uns Wilhelm Reich gelehrt \u2013 ohne dabei FGM im Kopf zu haben. Einer unserer Partner, Osman Mahmoudi, hat das im Iran untersucht: Er hat nicht nur Frauen zu ihrem sexuellen und psychischen Wohlbefinden gefragt, sondern auch ihre Ehem\u00e4nner. Er konnte zeigen, dass Ehem\u00e4nner von Frauen, die FGM erlitten haben, nicht nur ein deutlich schlechteres Sexualleben haben und selber unter St\u00f6rungen wie Impotenz leiden, sondern dass sie auch psychisch leiden, z.B. h\u00e4ufiger Depressionen haben als M\u00e4nner von Frauen, die nicht beschnitten sind. F\u00fcr die Frauen mit FGM gilt das nat\u00fcrlich auch, aber dar\u00fcber gab es schon Studien zuvor. Osman Mahmoudi zeigt erstmals, dass FGM Frauen und M\u00e4nner krank macht.<\/p>\n

\"fgm<\/p>\n

Wie wichtig ist die Information zum Thema in Europa und warum?<\/strong><\/em><\/p>\n

Zum einen sind Migrantinnen, die aus L\u00e4ndern kommen, in denen FGM praktiziert wird, B\u00fcrgerinnen unserer Gesellschaft, die wir sch\u00fctzen m\u00fcssen. Und gerade gegen\u00fcber Kindern tragen wir eine Schutzverantwortung. Das Problem in Europa muss aber auch deshalb konsequent angegangen werden, weil es mittlerweile R\u00fcckschl\u00e4ge durch Remigration aus Europa oder Heiratsnachzug gibt. Konkret: In Irakisch-Kurdistan konnten wir die Praxis stark zur\u00fcckdr\u00e4ngen. Kaum jemand unterst\u00fctzt die Praxis noch \u00f6ffentlich, junge M\u00e4nner oder ihre M\u00fctter verlangen nicht mehr, dass die Braut FGM unterzogen wurde. Jetzt suchen aber irakisch-kurdische M\u00e4nner, die in Europa leben nach einer Frau in ihrer Heimat und verlangen, dass sie beschnitten ist. Dann sagen sich die M\u00fctter von M\u00e4dchen: Es ist zwar nicht so, dass meine Tochter gar nicht heiraten kann, aber sie macht nicht so eine gute Partie, wenn sie nicht beschnitten ist.<\/p>\n

Von Organisationen, die in Afrika t\u00e4tig sind, habe ich \u00e4hnliche Geschichten geh\u00f6rt. Eine Kollegin erz\u00e4hlte mir sogar von einem Dorf, wo Verwandte, die in Gro\u00dfbritannien lebten, eine Schule bauen wollten, nur unter der Bedingung, dass die M\u00e4dchen wieder verst\u00fcmmelt werden.<\/p>\n

Was bedeutet FGM f\u00fcr Sie pers\u00f6nlich, als Frau und als Menschenrechtlerin?<\/strong><\/em><\/p>\n

Ich habe mich seit 20 Jahren mit der Nahostregion besch\u00e4ftigt und viele Jahre dort gelebt. Darum ist es mir ein Anliegen, die Verh\u00e4ltnisse dort, die immer wieder zu Krisen und Kriegen f\u00fchren, zu \u00e4ndern und Menschen zu unterst\u00fctzen, die versuchen ihre miserablen Lebensumst\u00e4nde zu \u00e4ndern. Damit meine ich nicht so sehr die \u00f6konomischen Bedingungen, sondern vielmehr die Unterdr\u00fcckung, Enge und totale Kontrolle des Individuums. Frauen leider unter drei-, vier und f\u00fcnffacher Unterdr\u00fcckung \u2013 und FGM ist ein entscheidender Teil davon. Aber nicht der einzige Punkt. FGM ist aber ein Thema, \u00fcber das man sehr viele Probleme in der Gesellschaft thematisieren kann: Sexualit\u00e4t, Liebe, Respekt in der Familie, das Recht auf den eigenen K\u00f6rper.<\/p>\n

Welche sind die Hauptziele von Stop FGM Mideast?<\/strong><\/em><\/p>\n

Das langfristige Ziel ist die Abschaffung von FGM in Asien.<\/p>\n

Aber als wir mit unserer Kampagne begonnen haben, ging es erstmal darum \u00fcberhaupt bekannt zu machen, dass es FGM au\u00dferhalb Afrikas gibt. Das hat zu dem Zeitpunkt kaum jemand gewusst oder die Informationen wurden ignoriert. Wir haben also erstmal alles gesammelt, was wir finden konnten, und das publik gemacht: Auf unserer Website archiviert, Journalisten angesprochen, Unicef regelm\u00e4\u00dfig informiert.<\/p>\n

Oft fanden wir nur einzelne Beitr\u00e4ge von Bloggern, die FGM in ihrem Land beshrieben. Im Oman haben wir drei Leute ausfindig gemacht, die dar\u00fcber geschrieben hatten. Studien gab es nicht. Also sind wir dorthin gefahren, haben mit Leuten geredet. Dann haben wir Unicef Bescheid gesagt, was wir gefunden haben: N\u00e4mlich dass uns Frauen mit gr\u00f6\u00dfter Selbstverst\u00e4ndlichkeit erz\u00e4hlt haben, dass dort alle beschnitten sind, dass uns auch eine Beschneiderin erz\u00e4hlt hat, was sie tut. Jetzt hat Unicef Oman auf der Liste der L\u00e4nder, wo FGM praktiziert wird und wird dort eine Erhebung durchf\u00fchren lassen.<\/p>\n

Wir haben Infos zu anderen Golfl\u00e4ndern gesammelt, zum Iran und zu Pakistan \u2013 und dann haben wir gemerkt, dass wir uns falsch benannt hatten. Wir h\u00e4tten uns Stop FGM in Asia nennen sollen. Denn wir fanden Informationen \u00fcber FGM auch in Indien, Sri Lanka, auf den Malediven, in Malaysia, Brunei, Thailand, Singapore, Indonesien, auf den Philippinen \u2013 und erst vor wenigen Monaten auch in Kambodscha und der russischen Republik Dagestan. Insofern l\u00e4uft unsere Suche nach Informationen noch.<\/p>\n

Allerdings haben wir inzwischen erreicht, dass in allen interessierten Kreisen, niemand mehr FGM als ein rein afrikanisches Problem bezeichnet. Wir haben regionale Treffen mit vielen AktivistInnen veranstaltet und heute werden diese AktivistInnen auch auf internationale Konferenzen zu FGM eingeladen. Das ist ein erster gro\u00dfer Schritt.<\/p>\n

Unsere weiteren Schritte h\u00e4ngen von den Ideen und Aktivit\u00e4ten unsere PartnerInnen ab. Wir sind \u00fcberzeugt, dass Ver\u00e4nderung lokal entstehen muss, damit sie wirksam ist. Wir arbeiten mit vielen tollen Frauen und M\u00e4nnern im Oman, Irak, Iran, Sinagapore, Malaysia, Indien und Indonesien zusammen, die sehr gute Projektideen haben, um FGM etwas entgegenzusetzen. Meist fehlt es nur am Geld.<\/p>\n

Welche sind die Haupthindernisse vor Ort, um FGM ein Ende zu setzen?<\/strong><\/em><\/p>\n

Erstmal muss man das Tabu brechen. Meist wird anfangs die Existenz schlicht abgestritten \u2013 von Politikern, aber auch von offiziellen Frauenorganisationen. Daher braucht man Belege. Wir haben einen Leitfaden f\u00fcr simple Umfragen entwickelt, damit Aktivistinnen vor Ort kleine Befragungen durchf\u00fchren k\u00f6nnen und so diesen Beleg liefern k\u00f6nnen.<\/p>\n

In allen L\u00e4ndern Asiens sind au\u00dferdem religi\u00f6se Autorit\u00e4ten ein entscheidender Faktor. Mit Ausnahme Kambodschas wird FGM \u00fcberall in Asien \u2013 nicht unbedingt in Afrika! – als islamische Praxis oder sogar als religi\u00f6se Pflicht gesehen. Wo Geistliche diese Sicht unterst\u00fctzen, gibt es praktisch keine Chance FGM abzuschaffen. Aber fast \u00fcberall gibt es auch einige, die herausstellen, dass FGM unislamisch ist. Die religi\u00f6sen Schriften, also hier nicht der Koran \u2013 der erw\u00e4hnt weibliche Beschneidung nicht \u2013 sondern die Hadithen, sind nicht eindeutig. Aber es gibt auch sehr gute Gr\u00fcnde aus islamsicher Sicht, FGM als verboten zu sehen.<\/p>\n

Sp\u00e4ter in Kampagnen m\u00fcssen Geistliche keine gro\u00dfe Rolle spielen \u2013 und sollten es auch nicht, schlie\u00dflich geht es um Menschenrechte, nicht um Religion. Aber als anfangs zu \u00fcberwindendes Hindernis ist es essentiell mit ihnen zusammenzuarbeiten.<\/p>\n

Welche sind die positiven Anzeichen vor Ort, dass sich endlich was \u00e4ndern wird?<\/strong><\/em><\/p>\n

Nach der j\u00fcngsten Unicef-Umfrage lehnen im Nordirak 80% aller Befragten FGM ab. Als wir 2006 mit unserer Kampagne begonnen haben, waren 78% der M\u00e4dchen verst\u00fcmmelt, in den Gebieten wo FGM praktiziert wurde. Wo es nicht praktiziert wurde, in der Region Dohuk, gab es aber auch keine \u201eAblehnung\u201c, sondern Unkenntnis, dass es \u00fcberhaupt irgendwo in Kurdistan gemacht wird. Wir erreichen praktisch die gesamte Bev\u00f6lkerung mit unseren Fernsehclips und in vielen D\u00f6rfern wo wir vor 10 Jahren angefangen haben, wird FGM gar nicht mehr praktiziert. Seit es ein Verbot gibt, k\u00f6nnen wir zudem auch die Geistlichen angehen, die bisher FGM propagiert haben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Insegnante di lingue e traduttrice, da anni si occupa di storia e religione islamica, di questioni politiche ed umanitarie, di femminismo e diritti umani e di storia medio-orientale ed africana. Tra le varie pubblicazioni, soprattutto in lingua tedesca, figurano i testi italiani sui Corsari del Mediterraneo e sul filosofo Ren\u00e9 Gu\u00e9non. E' promotrice dell'Associazione per il dialogo interculturale e interreligioso Promosaik www.promosaik.com\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/author\/milena-rampoldi\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Genitalverst\u00fcmmelung macht die ganze Gesellschaft krank","description":"Hannah Wettig, Projektleiterin bei Stop FGM Middle East gibt uns ein eindr\u00fcckliches Interview. 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