{"id":2689850,"date":"2026-04-03T09:39:47","date_gmt":"2026-04-03T08:39:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2689850"},"modified":"2026-04-03T09:39:47","modified_gmt":"2026-04-03T08:39:47","slug":"geschichten-des-vorausliebens-freie-waelder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2026\/04\/geschichten-des-vorausliebens-freie-waelder\/","title":{"rendered":"Geschichten des Vorausliebens: Freie W\u00e4lder"},"content":{"rendered":"

Im Almanach 2026 von Oya erz\u00e4hlen Menschen in 21 Geschichten, wie sie vorauslieben \u2013 an Orten des guten Lebens, auf Wanderschaft, in Widerstands- und Suchbewegungen. Die Einf\u00fchrung dazu ist <\/strong>hier<\/strong><\/a> zu finden.<\/strong><\/p>\n

Kiefernmonokulturen im Spreewald werden zu lebendigen Allmenden – f\u00fcr Artenvielfalt, essbare Landschaften und eine Zukunft jenseits der Verwertungslogik.<\/p>\n

erz\u00e4hlt von Shan Metz, aufgeschrieben von Luisa Kleine und Anja Marwege<\/p>\n

Wer seid ihr und wie viele?<\/strong><\/p>\n

Ene Waldhegerin mit gelegentlicher Unterst\u00fctzung von Freiwilligen<\/p>\n

Seit wann gibt es euch?<\/strong><\/p>\n

2021<\/p>\n

Wie seid ihr verfasst?<\/strong><\/p>\n

Verein<\/p>\n

Wo seid ihr zu finden? <\/strong><\/p>\n

Bei L\u00fcbben im Spreewald<\/p>\n

freiwald-ev.de<\/a><\/p>\n

St\u00f6bern im Oya-Archiv?<\/strong><\/p>\n

Shan Metz, \u00bbWald befreien\u00ab, in: Oya-Commoniebrief 3\/2024.<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Stell dir vor, das Land und die W\u00e4lder geh\u00f6rten keinem au\u00dfer sich selbst. Stell dir vor, du kannst in den Wald gehen und \u00c4pfel, Gem\u00fcse und Beeren ernten, weil dort nicht nur Forstpflanzen stehen, sondern alles wachsen darf, auch das, was Nahrung f\u00fcr Mensch und Tier tr\u00e4gt. Statt der trockenen Kiefernmonokultur, in der die Hitze des Sommers gl\u00fcht, empf\u00e4ngt dich die feuchte K\u00fchle und Vielfalt gesunder W\u00e4lder, Heimat von Tieren und Menschen. Das ist es, was hier an diesem Ort, auf diesen f\u00fcnf Hektar Land entstehen soll.<\/p>\n

Freiwald steht f\u00fcr freie W\u00e4lder, befreit dadurch, dass der Verein Fl\u00e4chen freigekauft hat. Befreit auch durch die Satzung, die besagt, dass das Land nicht mehr verkauft werden darf und dass nichts, was dort gepflanzt wird, aus wirtschaftlichen Gr\u00fcnden gef\u00e4llt werden darf. Somit sind sie auch befreit von der ausbeuterischen Kapitallogik. So versuche ich, diesem Ort durch juristisch-b\u00fcrokratische Strukturen den Schutz zu geben, den er grunds\u00e4tzlich haben sollte.<\/p>\n

Vielleicht ist es naiv, aber mir scheint das ein Weg zu sein, der aus dem zerst\u00f6rerischen Kapitalismus und der Klimakatastrophe herausf\u00fchren kann. Dazu bedarf es Menschen, die sich um Land k\u00fcmmern, die ihre Zeit und Energie ins Pflanzen von W\u00e4ldern und G\u00e4rten stecken, in die Heilung dessen, was jahrhundertelang ausgebeutet wurde, und die wieder damit beginnen, direkt von dem Land, f\u00fcr das sie sorgen, zu leben.<\/p>\n

Wir k\u00f6nnen viel dar\u00fcber diskutieren, wie die Gesellschaft der Zukunft aussehen soll: Wie wir miteinander umgehen, unsere Vereinzelung \u00fcberwinden und als Gemeinschaft stark werden. Sicher, das ist wichtig, haben wir doch oft verlernt, wie es geht, gemeinschaftlich zu sein und so zu entscheiden, dass alle mitbedacht werden. Dann aber fallen mir folgende Worte Bill Mollisons, des Mitbegr\u00fcnders der Permakultur, ein: \u00bbDen gr\u00f6\u00dften Wandel, den wir vollziehen m\u00fcssen, ist jener vom Konsum zur Produktion. Wenn nur zehn Prozent von uns das t\u00e4ten, dann g\u00e4be es genug f\u00fcr alle. Hier zeigt sich die Vergeblichkeit von Revolution\u00e4ren, die keine G\u00e4rten haben, die ebenjenem System abh\u00e4ngig sind, das sie angreifen, die Worte […] statt Nahrung und Unterkunft produzieren.\u00ab<\/p>\n

Es ist einfach, die Vision lebendig zu halten, wenn sie mich jeden Tag daran erinnert, was sie braucht.<\/strong> Vor meinem inneren Auge sehe ich diesen Ort, wie er vor der Zeit der absoluten Verwertungslogik aussah. Vor tausend Jahren, als dieser Teil der norddeutschen Tiefebene von Menschen fast unber\u00fchrt und von Eichenw\u00e4ldern bedeckt war. Der Boden bestand aus einer dicken humosen Schicht langsam verrottenden Laubs, anstatt des kargen mit Nadeln bedeckten Bodens, auf dem nichts au\u00dfer ein bisschen Moos und Gras w\u00e4chst, trocken und hart in der hei\u00dfen Jahreszeit. Viele andere B\u00e4ume und Str\u00e4ucher wuchsen dort gemeinsam mit den Eichen. Die W\u00e4lder beherbergten unz\u00e4hlige Tiere und die Allmenden der hier lebenden Menschen. Wir k\u00f6nnen die Zeit nicht zur\u00fcckdrehen, aber es hilft, sich zu vergegenw\u00e4rtigen, was dieses Land eigentlich sein m\u00f6chte, und es dabei zu unterst\u00fctzen, das wieder zu werden.<\/p>\n

Ich hatte nicht damit gerechnet, dass einem Projekt, das sich dem Klima- und Naturschutz verschrieben hat, von amtlicher Seite so viel Widerstand entgegengebracht w\u00fcrde. Seit wir uns um das Land k\u00fcmmern, legt uns das Bauamt einen Kn\u00fcppel nach dem anderen in den Weg. Es fing damit an, dass wir unser kleines Hexenh\u00e4uschen, das auf der Freiwaldfl\u00e4che steht, h\u00e4tten abrei\u00dfen sollen. Das konnten wir durch eine Petition gl\u00fccklicherweise verhindern und Bestandschutz erwirken. Vor zwei Jahren h\u00e4tten wir dann alles, was wir ver\u00e4ndert hatten, r\u00fcckbauen sollen, einschlie\u00dflich der Totholzhecken und der Wildschutzz\u00e4une, welche die jungen Baumsetzlinge vor Wildverbiss sch\u00fctzen. Das h\u00e4tte das Ende unseres Projekts bedeutet, da es sinnlos ist, einen Laubwald zu pflanzen, nur um ihn von Rehen auffressen zu lassen. Wir mussten einen Anwalt bezahlen, und siehe da: Die Forderungen stellten sich als haltlos heraus. Wir wissen inzwischen, dass das Bauamt in unserem Landkreis ber\u00fcchtigt f\u00fcr seine Willk\u00fcr ist. Es ist eine Verschwendung von Zeit, Kraft und Geld, wenn wir daf\u00fcr k\u00e4mpfen m\u00fcssen, dieses St\u00fcck Land pflegen zu d\u00fcrfen! Gerade, wenn es durch den ausbleibenden Regen immer schwieriger wird, die B\u00e4ume, die wir pflanzen, auch durchzubringen, wird mir zunehmend bewusst, dass wir uns in einem Wettlauf mit der Zeit befinden.<\/p>\n

Ein Gutes hatte die Konfrontation mit dem Bauamt allerdings: Wir haben eine solidarische Baumschule gegr\u00fcndet, da eine Landwirtschaft baurechtlich privilegiert ist und dadurch Schutz genie\u00dft. Also ziehe ich nun Pflanzen f\u00fcr Klimaw\u00e4lder und Permakulturg\u00e4rten heran. Dadurch kommt endlich auch ein bisschen Geld in den Verein, wodurch der Freiwald e.V. bald eine weitere, derzeit noch gepachtete Fl\u00e4che kaufen kann.<\/p>\n

Ein weiteres Scheitern muss ich mir eingestehen, denn ich h\u00e4tte nie gedacht, dass ich die Vision allein w\u00fcrde umsetzen m\u00fcssen. Wir waren anfangs zu mehreren gewesen, doch sich um einen Ort zu k\u00fcmmern, verlangt viel Verbindlichkeit. Ich hatte immer gehofft, dass sich eine Gemeinschaft um den Freiwald herum bilden w\u00fcrde und wir gemeinsam daf\u00fcr Sorge tragen und die Fr\u00fcchte genie\u00dfen w\u00fcrden. Ab und zu, wenn gepflanzt wird, kommen Leute vorbei, und das ist sch\u00f6n, doch Menschen, die die Vision gemeinsam dauerhaft tragen, haben sich noch nicht gefunden. Dennoch ist es gut, dass das Land einem Verein geh\u00f6rt und so weiterhin Gemeingut bleibt. F\u00fcr eine Person ist es viel Arbeit, eigentlich zu viel. Es ist eine Aufgabe f\u00fcr sich, damit einverstanden zu sein und nur das zu tun, was eine Person eben tun kann.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"Der Almanach 2026 ist hier zu finden: <\/strong>https:\/\/lesen.oya-online.de\/texte\/browse\/almanach\/<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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