{"id":2684641,"date":"2026-03-16T08:38:17","date_gmt":"2026-03-16T08:38:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2684641"},"modified":"2026-03-16T08:41:53","modified_gmt":"2026-03-16T08:41:53","slug":"allmende-kartieren","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2026\/03\/allmende-kartieren\/","title":{"rendered":"Geschichten des Vorausliebens: Allmende kartieren"},"content":{"rendered":"

Im Almanach 2026<\/a> von Oya erz\u00e4hlen Menschen in 21 Geschichten, wie sie vorauslieben \u2013 an Orten des guten Lebens, auf Wanderschaft, in Widerstands- und Suchbewegungen. Die Einf\u00fchrung dazu ist hier<\/a> zu finden.<\/strong><\/p>\n

Der Verein \u00bbLa Foresta\u00ab verzeichnet in Open-Source-Karten vergessene Allmendefl\u00e4chen im Lagarinatal am Gardasee und fragt: Wie kann dieses Land heute aus feministischer und \u00f6kologischer Perspektive gemeinschaftlich geh\u00fctet werden?<\/strong><\/p>\n

erz\u00e4hlt von Bianca Elzenbaumer und Flora Mammana, aufgeschrieben von Anja Marwege<\/p>\n

Wer seid ihr und wie viele?<\/p>\n

15 bis 20 Leute unterschiedlichen Alters<\/p>\n

Seit wann gibt es euch?<\/p>\n

2017<\/p>\n

Wie seid ihr verfasst?<\/p>\n

Gemeinn\u00fctziger Verein<\/p>\n

Wo seid ihr zu finden?<\/p>\n

Lagarinatal, Region Trentino-S\u00fcdtirol kurzlinks.de\/LaForesta, laforesta.net<\/a><\/p><\/blockquote>\n

Das Lagarinatal in der norditalienischen Provinz Trentino, wo der Verein \u00bbLa Foresta\u00ab in einem noch aktiven und zum Begegnungsort umgestalteten Bahnhof ans\u00e4ssig ist, z\u00e4hlt zu den Gegenden Italiens mit dem h\u00f6chsten Pestizideinsatz. Die Talsohle ist von monokulturellen Apfelplantagen und Weinbergen gepr\u00e4gt. Lange war uns beiden nicht bewusst, dass hier zumindest in Teilen eine Tradition kollektiven Landbesitzes \u00fcberlebt hat.<\/p>\n

Bianca erz\u00e4hlt<\/h3>\n

Ich bin zwei Stunden entfernt in den Bergen aufgewachsen und kehrte 2016 nach Erfahrungen mit den Occupy-Protesten in England zur\u00fcck ins Lagarinatal. Inspiriert von urbanen Commoning-Ideen, wie dem \u00bbRecht auf Stadt\u00ab, wollten wir uns auch hier im l\u00e4ndlich gepr\u00e4gten Lagarinatal R\u00e4ume aneignen. So entstand \u00bbLa Foresta\u00ab als Verein und gemeinschaftlicher Treffpunkt f\u00fcr Leute aus den umliegenden D\u00f6rfern. Einige von uns erz\u00e4hlten, wie sie als Kinder mit den Gro\u00dfeltern in den Wald gegangen sind, um Holz zu machen. Da fragten wir uns: Was ist eigentlich heute mit diesem Land?<\/p>\n

Lange waren wir dem Mythos aufgesessen, dass Allmenden entlegene Almen oben in den Bergen seien. Dann aber lernten wir Agitu kennen, eine aus \u00c4thiopien stammende Ziegenhirtin und Soziologin, die hier im Tal ihre Tiere auf Allmendeweiden direkt am Dorf grasen lie\u00df. Das weckte unsere Neugier: Gab es noch mehr solcher Fl\u00e4chen im Tal? Offizielle Stellen bestritten ihre Existenz, doch ein F\u00f6rster gab uns Hinweise: Tats\u00e4chlich befindet sich in der N\u00e4he von St\u00e4dten und D\u00f6rfern viel Allmendeland, wenn auch teils vergessen oder zergliedert. Die beni collettivi, die weder in privatem noch \u00f6ffentlichem Eigentum, sondern in gemeinem Besitz sind, wurden oft stillschweigend privatisiert, etwa um Monokulturen anzulegen. Dabei gibt das Gesetz vor, dass der Erl\u00f6s solchen Lands der Pflege anderer Commons zuflie\u00dft und es nur in Ausnahmef\u00e4llen privatisiert werden darf.<\/p>\n

Flora erz\u00e4hlt<\/h3>\n

Ich zog hierher, ohne Grund zu besitzen, hatte aber den Wunsch, zu g\u00e4rtnern. Es war fast unm\u00f6glich, Zugang zu Land zu erhalten. Also begann ich damit, das Gemeinschaftsland zu kartieren, in Tabellen zu erfassen und gemeinsam mit Fachleuten in eine Open-Source-Karte einzupflegen. Daraus ergab sich: Etwa die H\u00e4lfte der Region sollten heute noch Gemeinschaftsland sein! Viele Menschen wissen aber gar nicht, dass ihnen Nutzungsrechte an diesem Land zustehen, oder scheitern an juristischen H\u00fcrden.<\/p>\n

Dort, wo es noch bekannt ist, wird das gemeine Land jedoch meist von den Familienv\u00e4tern verwaltet, Frauen und Zugezogene bleiben au\u00dfen vor. Oft stie\u00dfen wir bei unserer Datenerhebung auf Misstrauen. In den Vereinen, die die gemeinschaftlichen Weiden und W\u00e4lder traditionell verwalten, pochen die Mitglieder, meist alte M\u00e4nner, darauf, die althergebrachten Nutzungsformen beizubehalten, nach dem Motto: Entweder wir schlagen Holz, oder wir machen gar nichts damit. Das f\u00fchrt dazu, dass J\u00fcngere kein Interesse daran haben, mit dem Land zu arbeiten.<\/p>\n

Allmenden erkunden und neu fassen<\/h3>\n

Mit der Karte wollten wir nicht nur dokumentieren, sondern Verbindung zum Land schaffen, an Erinnerungen ankn\u00fcpfen, andere Lebensweisen wachrufen. Oft wird n\u00e4mlich vergessen, dass die Nutzung von Allmenden immer Ergebnis von Aushandlungsprozessen war. Im Gegensatz zu anderen italienischen Provinzen kommt im Trentino laut hiesigem Gesetz allen die Aufgabe zu, mitzubestimmen und miteinander auszuhandeln, wie dieses Land genutzt werden soll. Das schlie\u00dft auch neue Nutzungsformen nicht aus: Umweltp\u00e4dagogik, Waldkinderg\u00e4rten, Projekte zu Biodiversit\u00e4tserhalt oder Klimaschutz. Das Land darf von denen, die es pflegen, gestaltet werden.<\/p>\n

Mit \u00bbLa Foresta\u00ab besuchen wir diese Landst\u00fccke nach und nach und zu verschiedenen Jahreszeiten, ohne genau zu wissen, was daraus folgt. Wir fragen: Was ist dort lebendig? F\u00fcr wen? Manche liegen neben Industriegebieten oder sind heute M\u00fclldeponien, andere wurden gerade privatisiert oder unerlaubt als Motocross-Gel\u00e4nde genutzt. Doch auch dort sp\u00fcren wir: Das Land ruft. vielleicht ist Heilung zwischen dem Land und den Menschen m\u00f6glich.<\/p>\n

\n

Es geht darum, sich in das Land zu verlieben.<\/h2>\n<\/blockquote>\n

Die verschiedenen teilnehmenden Gruppen bringen dabei ihre jeweiligen Leidenschaften und Aktivit\u00e4ten mit: die eine sammelt M\u00fcll entlang der Flussauen und entnimmt Wasserproben, die andere macht K\u00f6rperperformances, w\u00e4hrend die n\u00e4chste die Landschaft geschmacklich durch Pop-up-Mahlzeiten erkundet. Es geht um Konvivialit\u00e4t, darum, sich in das Land zu verlieben!Der Wald, der Regen, die Salamander, sie alle geben uns das Gef\u00fchl, Teil eines lebendigen Ganzen zu sein.<\/p>\n

Inzwischen sind wir nicht mehr allein. Als Gruppe von 15 bis 20 Leuten teilen wir \u00f6kofeministische Ideen und Praktiken und experimentieren damit. Das erm\u00f6glicht Aktivit\u00e4t, Vielfalt und Wendigkeit. Manchmal kommen Leute aus der Stadt und fragen: W\u00e4re es nicht gescheiter, angesichts der patriarchalen Traditionen von hier wegzuziehen? Dann sagen wir: Diese Commons bergen auch Chancen gelingender Verbindung zwischen den Menschen und der Landschaft. Die alten Allmendepraktiken geben uns Hoffnung, dass das Land auf gemeinschaftliche Weise verwaltet und geh\u00fctet werden kann.<\/p>\n

Das betrifft auch die vielen Menschen, die kein Privateigentum an Land haben oder erben werden. Die Commonsforscherin Silvia Federici schreibt, dass Frauen erst in den letzten 200 Jahren aus der Allmende-Verwaltung ausgeschlossen wurden. Heute scheint das \u00bbnormal\u00ab. Das wollen wir \u00e4ndern: Wir wollen, dass Frauen und queere Menschen, Junge und Zugezogene Zugang zu gemeinem Land bekommen und \u00fcber dessen Verwaltung mitentscheiden k\u00f6nnen. So entstehen Gemeinschaft, Sicherheit und Perspektiven.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

\"\"Der Almanach 2026 ist hier zu finden: https:\/\/lesen.oya-online.de\/texte\/browse\/almanach\/<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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