{"id":2683398,"date":"2026-03-11T18:11:26","date_gmt":"2026-03-11T18:11:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2683398"},"modified":"2026-03-11T18:11:26","modified_gmt":"2026-03-11T18:11:26","slug":"promosaik-poetry-ein-offenes-manifesto-fuer-eine-poesie-der-veraenderung-und-der-menschenrechte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2026\/03\/promosaik-poetry-ein-offenes-manifesto-fuer-eine-poesie-der-veraenderung-und-der-menschenrechte\/","title":{"rendered":"ProMosaik Poetry \u2013 ein offenes Manifesto f\u00fcr eine Poesie der Ver\u00e4nderung und der Menschenrechte"},"content":{"rendered":"

ProMosaik Poetry<\/strong><\/a> ist ein offenes Projekt von <\/strong>ProMosaik Art<\/strong><\/a>, das von der Bedeutung der Poesie und der Poesietherapie in einer harten Zeit, die von Krieg, Militarisierung, Gewaltbereitschaft und Machtnarrativen gekennzeichnet ist, \u00fcberzeugt ist. Obwohl ProMosaik Poetry sich als offenes Projekt sieht, hat sich die Gr\u00fcnderin, Milena Rampoldi, Ende 2025 trotzdem dazu entschieden, das Manifesto der Hauptgrunds\u00e4tze von ProMosaik Poetry niederzuschreiben, die als Impulse dienen sollen, um die Dimension der Poesie, der \u00c4sthetik und des Einsatzes f\u00fcr die Menschenrechte und des Dialogs in die Mitte des Lebens der Menschen zu bringen, die sich nach Umbruch und Frieden sehnen. <\/strong><\/p>\n

Poesie ist nicht elit\u00e4r<\/strong><\/p>\n

Wir sprechen uns auf eine radikale Weise gegen jegliche elit\u00e4re Vision der Poesie aus. Lyrik soll allen Menschen zug\u00e4nglich gemacht werden. Wir sind alle DichterInnen. Dieser universelle Zugang zur Poesie und auch zur Poesietherapie ist vor allem wichtig f\u00fcr ausgegrenzte und diskriminierte Gruppen wie benachteiligte Jugendliche und Frauen, die Gewalterfahrungen hinter sich haben. Ganz im Sinne von Audre Lorde in ihrem wegweisenden Essay \u201ePoetry is not a luxury<\/a>\u201c gilt:<\/p>\n

\u201eF\u00fcr Frauen ist Poesie also kein Luxus. Sie ist eine lebenswichtige Notwendigkeit unserer Existenz. Sie bildet die Qualit\u00e4t des Lichts, in dem wir unsere Hoffnungen und Tr\u00e4ume f\u00fcrs \u00dcberleben und f\u00fcr die Ver\u00e4nderung verankern, die zuerst in Sprache, dann in Ideen und schlie\u00dflich in konkretere Taten umgesetzt werden.\u201c<\/em><\/p>\n

Poesie ist eine universelle Ausdrucksform f\u00fcr alle. Wir k\u00f6nnen alle poetisch t\u00e4tig werden. Die Poesie ist auch ein Ausdruck des Widerstands und der Tatsache, dass wir nicht schweigen. Die Poesie ist die Stimme derer, welche die Welt von unten ver\u00e4ndern m\u00f6chten. Wer die Poesie als eine nicht elit\u00e4re Kraft ansieht, besch\u00e4ftigt sich vor allem auch mit der Poesie der ausgegrenzten Gruppen und wertet sie nicht als unsch\u00f6ne Poesie ab, sondern erkennt ihr wesentliches Umw\u00e4lzungspotential in Gesellschaft und Politik.<\/p>\n

Poesie f\u00f6rdert Selbstakzeptanz und gesellschaftliche Ver\u00e4nderungen<\/strong><\/p>\n

Die Poesie ist eine kreative und emotionale Sprache, die aus der Seele kommt. Sie unterst\u00fctzt den Ausdruck der Emotionen und Gef\u00fchle. Durch Poesie gelangt man zur Selbsterkenntnis und zur Selbstakzeptanz. In der Poesie kann man alles sagen.<\/p>\n

Man erz\u00e4hlt sich und die eigene Geschichte in Symbolen und Bildern. Man analysiert durch die poetische kreative Kraft die eigene Biografie, \u00fcberwindet die eigenen Traumata und tr\u00e4gt eine positive ver\u00e4ndernde Kraft von Innen nach Au\u00dfen.<\/p>\n

Die Poesie nimmt somit Einfluss auf die Gesellschaft im weitesten Sinne. Die Poesie weist ein soziales und auch politisches Ver\u00e4nderungspotential auf. Die Poesie kann sich in die Stimme des Kampfes f\u00fcr die Menschenrechte verwandeln.<\/p>\n

Die Poesie erreicht durch ihre Worte und ihre Symbole viele Menschen und kann die Welt tiefgreifend ver\u00e4ndern. Die Poesie positioniert sich gegen Krieg, Militarismus, politische Unterdr\u00fcckung, Gewalt gegen Frauen und gegen den Missbrauch von Kindern.<\/p>\n

Jede Biographie enth\u00e4lt immer universelle Elemente. Die Poesie ist nicht nur der Spiegel der Seele und der Erfahrung des Dichters, sondern der Welt. Unabh\u00e4ngig von der Kultur, Ethnie und religi\u00f6sen Zugeh\u00f6rigkeit eines Dichters, finden sich in seinen biografischen Elementen immer universelle, humanistische Grunds\u00e4tze, die Menschen verbinden. Somit unterst\u00fctzt die Poesie die \u00dcberbr\u00fcckung jeglicher Diskriminierung und rassistischer Haltungen.<\/p>\n

Poesie ist interdisziplin\u00e4r, multidisziplin\u00e4r und transdisziplin\u00e4r<\/strong><\/p>\n

Die Poesie erzeugt immer mentale Bilder, die im emotionalen Leben der Person und ihrer Kultur und Gesellschaft verankert sind. Dies bedeutet, dass es eine enge Verbindung zwischen Poesie im Besonderen und k\u00fcnstlerischem Ausdruck im Allgemeinen gibt. Die Poesie kann mit anderen Kunstrichtungen im Duett zum Ausdruck gebracht werden. Vor allem denken wir an Malerei, Skulptur, Theater, Tanz, Musik, Stickerei und Fotografie.<\/p>\n

Poesie ist interdisziplin\u00e4r, multidisziplin\u00e4r und transdisziplin\u00e4r in einem. Interdisziplinarit\u00e4t meint ein fach\u00fcbergreifendes Zusammenwirken, mit Hilfe dessen man verschiedene Fachrichtungen harmonisch miteinander verbindet, um Innovation zu erzeugen. Dieser Ansatz wird in der Poesie noch untersch\u00e4tzt und bedarf einer radikalen Neuorientierung. Multidisziplinarit\u00e4t f\u00fchrt im Gegensatz zur Interdisziplinarit\u00e4t zu keiner Integration, sondern zu einer parallelen Bearbeitung eines Themas in verschiedenen Fachbereichen. Transdisziplinarit\u00e4t unterst\u00fctzt schlie\u00dflich die Poesie und \u00fcberwindet ihren elit\u00e4ren Charakter, der historisch und kulturell gegeben und nicht hinterfragt wird. Dieser Ansatz geht \u00fcber die akademische Welt hinaus, indem gesellschaftliche Partner in die gemeinsame Wissensschaffung einbezogen werden, die wissenschaftliches und praktisches Fachwissen kombiniert, um L\u00f6sungen mit direkten Auswirkungen auf die Gesellschaft zu entwickeln. Dadurch hat die Poesie ein enormes Potential als ver\u00e4ndernde Kraft in zwischenmenschlichen Beziehungen, Gesellschaft und Politik.<\/p>\n

Poesie ist Dialog<\/strong><\/p>\n

Die Poesie ist Dialog gem\u00e4\u00df dem Konzept von Martin Buber. F\u00fcr mich ist Martin Buber in seinen Werken \u201eIch und Du\u201c und \u201eZwiesprache\u201c das gro\u00dfe Vorbild f\u00fcr den Aufbau einer Poesie des Dialogs, die gesellschaftlich relevant wird und mit ihrem innovativen Potential die lokale und globale Welt ver\u00e4ndert und verbessert. Die Poesie ist immer ein Ort der Begegnung, zwischen dem Dichter und seinem Selbst, zwischen dem Dichter und dem Leser und zwischen dem Dichter und der Gesellschaft bzw. der Welt im Allgemeinen. Der Dichter spricht nie mit sich selbst, sondern immer mit einem \u201eDu\u201c.<\/p>\n

Der Dialog bedeutet f\u00fcr ProMosaik Poetry Einsatz f\u00fcr den Frieden und Widerstand gegen jegliche Form der Unterdr\u00fcckung, Diskriminierung, Ausgrenzung, des Rassismus und des Kolonialismus.<\/p>\n

Die Welt wird Schritt f\u00fcr Schritt brutaler. Die Kriege gegen muslimische L\u00e4nder lassen nicht nach, gleichzeitig verbreiten sich im Westen Gewalt auf den Stra\u00dfen, blinde Asylpolitik, rechtsradikales Denken und unkooperatives politisches Denken und Nicht-Handeln.<\/p>\n

Wo man hinsieht, unterscheiden sich Brutalit\u00e4t und Dummheit, Gleichg\u00fcltigkeit und B\u00f6sartigkeit, Gewalt gegen Frauen, Menschenhandel, Missbrauch von Kindern und Verbreitung von Drogen und Prostitution, Arglist und Machtkalk\u00fcl kaum voneinander. Ich denke in diesem Zusammenhang oft an den Theologen Dietrich Bonhoeffer und seine Theorie der Dummheit. Es sieht so aus, als w\u00fcrde ich mit der Anwendung seiner Theorie auf fast allen Gebieten ins Schwarze treffen, ohne aber mehr als ein softes reformistisches Denken hervorzubringen.<\/p>\n

Der authentische Sozialismus ist entartet und beugt sich der Macht der Waffenlobbys. Die Anarchisten sind zu einer Elitetruppe mutiert. Das Leben der Menschen ist sinnentfremdet oder sinnentleert. Die gravierenden wirtschaftlichen Probleme, welche die gesamte kapitalistische Welt heimsuchen und die Schere zwischen Arm und Reich immer mehr auseinanderrei\u00dfen, vermitteln ein Bild eines gef\u00e4hrlichen Europas, ohne Sicherheit auf den Stra\u00dfen, gekennzeichnet von narzisstischen Denkweisen, von einem harten demografischen Niedergang und einer vollkommenen Passivierung der Bev\u00f6lkerung, die durch Brot und Spiele, forcierte Digitalisierung und blanke Oberfl\u00e4chlichkeit stillgelegt wird.<\/p>\n

Diese Ph\u00e4nomene gehen einher mit einer Radikalisierung rechten Gedankenguts, das sich gegen Migranten und Asylanten richtet, und der vollkommenen Ausgrenzung der Dimension des Sch\u00f6nen und Wahren aus dem Leben der Menschen.<\/p>\n

Der brutale V\u00f6lkermord Israels im Gazastreifen und der Vormarsch des bewaffneten Zionismus mit seinen expansionistisch-imperialistischen Zielen, die nun mit dem Angriff auf den souver\u00e4nen Staat Iran ihren H\u00f6hepunkt erreicht haben, die absolut fehlende Zivilcourage im Alltagsleben der Menschen, stellen alle Ideologien auf den Kopf.<\/p>\n

Politische Gegner werden nicht mehr durch Dialektik und Intelligenz bek\u00e4mpft, sondern durch irrationale D\u00e4monisierungsmaschinen. Wenn man sich pazifistische Parteien ansieht, die in ihre Kehrseite mutieren und Hass gegen V\u00f6lker und Religionen sch\u00fcren, wenn man sich die Unterdr\u00fcckung des Menschen durch den Menschen und die Gleichg\u00fcltigkeit ansieht, welche die Weltb\u00fchne bestimmt, fragt man sich, was man selbst gegen eine solche Welt noch tun kann. Unser Leben ist begrenzt und unsere Ressourcen sind es noch mehr. Was uns bleibt, sind unsere Stimmen, die wir erheben k\u00f6nnen oder auch nicht, und dies mit allen m\u00f6glichen Konsequenzen und im Wissen dar\u00fcber, dass man unsere Stimmen ersticken kann.<\/p>\n

Ganz im Sinne des j\u00fcdischen Philosophen Martin Buber sehe ich das Du nicht als Objekt, sondern als Subjekt. Ins Politische verlegt w\u00fcrde dies dann bedeuten, dass der \u201eAndere\u201c im Sinne von Edward Said nicht orientalisiert, sondern als Subjekt anerkannt wird.<\/p>\n

Die Bek\u00e4mpfung von Gewalt und Brutalit\u00e4t setzt voraus, dass soziale Gerechtigkeit und Diversit\u00e4t gef\u00f6rdert werden. Dies setzt wiederum einen anderen Gesellschaftsvertrag voraus als den kapitalistisch-imperialistischen, dessen Krise uns gerade so hart trifft. Und dies setzt wiederum voraus, dass Menschen miteinander kommunizieren und sich mit den Standpunkten und Ideen anderer auseinandersetzen. Diese Kommunikation verlangt nach der Aufhebung der sozialen Entfremdung, die durch die Herrschenden und ihre Demagogie gesteuert wird. Schlie\u00dflich setzt die Bek\u00e4mpfung von Gewalt und Brutalit\u00e4t als Grundvoraussetzung ein Ende des Herrschaftssystems voraus, das sich genau auf dieser Gewalt und Brutalit\u00e4t st\u00fctzt.<\/p>\n

Ausgrenzung und Marginalisierung f\u00fchren zu noch mehr Gewalt. Das Schweigen und Verdr\u00e4ngen von Problemen f\u00f6rdert Gewalt. Wo keine Worte mehr ausgesprochen werden, wo man sich nicht mehr f\u00fcr die Diplomatie einsetzt, dort sprechen die Waffen der post-kapitalistischen Drohnenhersteller der digitalen \u00c4ra. Daher positionieren wir uns ganz klar gegen \u201eRechts\u201c, gegen totalit\u00e4re Regime und gegen den Zionismus, der f\u00fcr uns eine rechtsradikale und zerst\u00f6rerische Ideologie eines Apartheidstaates ist, der sich als einzige Demokratie des Nahen Ostens aufspielt.<\/p>\n

Poesie ist eine heilende Kraft f\u00fcr das Individuum und die Gesellschaft<\/strong><\/p>\n

F\u00fcr ProMosaik ist die Poesietherapie ein wichtiger Aspekt der Poesie und der Arbeit mit Poesie als heilender Kraft f\u00fcr Individuum und Gesellschaft. Ich m\u00f6chte nun einige Hauptideen der Poesietherapie zusammenfassen. Die Poesietherapie ist ein innovativer Ansatz der Kunsttherapie und geht davon aus, dass das Schreiben poetischer Verse die Selbstentwicklung unterst\u00fctzt. Im zeitgen\u00f6ssischen Kontext, vor allem in ihrer Entwicklung seit dem Jahre 2000, fokussiert die Poesietherapie immer mehr auf den biographischen Aspekt der Poesie.<\/p>\n

Durch den Einsatz von Poesie ist vor allem f\u00fcr Frauen, die Trauma und Gewalterfahrungen hinter sich haben, m\u00f6glich, Selbsterfahrungen zu sozialisieren und Lebensgeschichten in Form von metaphorischen Bildern und Symbolen neu zu erz\u00e4hlen. Die Poesietherapie st\u00e4rkt Selbstwertgef\u00fchl und Resilienz. Sie baut eine Br\u00fccke zwischen der Psychotherapie und der Sozialpsychologie und der psychologischen Soziologie.<\/p>\n

Sie wirkt sich heilend auf das Individuum und die Gesellschaft aus. Die Poesietherapie wird aber auf dem Gebiet der Psychologie marginalisiert, und in die Soziologie als Therapieform unzureichend einbezogen.<\/p>\n

Was die Poesietherapie f\u00fcr mich auszeichnen sollte, ist ihre kollaborative Methode, die f\u00fcr ausgegrenzte und traumatisierte Menschen dazu beitragen kann, das Selbstwertgef\u00fchl nicht nur als Individuum, sondern auch als Gruppe aufzubauen. Dies gilt beispielsweise in der Fl\u00fcchtlingsarbeit, in der Arbeit mit H\u00e4ftlingen, benachteiligten Kindern, mit diskriminierten Gruppen wie beispielsweise ehemaligen Sklaven, Prostituierten, Opfern von Menschenhandel, sexueller Gewalt, h\u00e4uslicher Gewalt und Gewalt jeglicher Art gegen Kinder.<\/p>\n

Der Vorteil der Poesie besteht darin, dass sie eine universelle Ausdrucksform der menschlichen Seele ist, die kultur\u00fcbergreifend wirkt und auch religions\u00fcbergreifend ihr Ver\u00e4nderungspotential zum Ausdruck bringt.<\/p>\n

Die Poesie verwandelt sich im Setting der Poesietherapie in eine Kraft des Problem-Solvings und der kreativen Erarbeitung alternativer L\u00f6sungen f\u00fcr Gesellschaft und Politik. Die Poesietherapie sollte auch den Rahmen der Psychotherapie sprengen und sich als Soziotherapie behaupten. Der Beitrag der Poesie zur psychischen Gesundheit ist erwiesen. Auch in der Medizin ist inzwischen bekannt, dass die Poesie dazu in der Lage ist, menschliche Emotionen zu heilen und das Wohlbefinden zu steigern. Menschen \u00fcberarbeiten ihre eigene Biographie und erlangen einen besseren Zugang zu ihren Emotionen. Negative Gedanken, die durch die Poesietherapie in positive Gedanken verwandelt werden, f\u00f6rdern seelisches Selbstbewusstsein. Und dieses neue Selbstbewusstsein wirkt sich als Ver\u00e4nderungspotential positiv auf die Gesellschaft aus. Wie die sozio-politischen L\u00f6sungen in einer Gesellschaft immer offen sind, so ist auch ein Gedicht immer offen. Die Poesie bietet uns die M\u00f6glichkeit, alternative M\u00f6glichkeiten zu erkunden und an die Ver\u00e4nderung als reale Change zu glauben.<\/p>\n

Poesie ist politisch<\/strong><\/p>\n

In diesem Manifesto m\u00f6chte ich der These widersprechen, nach der die Poesie passiv und irrational ist, w\u00e4hrend die Politik der Ausdruck aktiven Handelns ist. Ich bin n\u00e4mlich der Ansicht, dass Poesie immer politisch ist, unabh\u00e4ngig davon, ob sie eine direkte Befassung mit politischen Themen einschlie\u00dft oder eher als R\u00fcckzug vom politischen Handlungsfeld betrachtet wird.<\/p>\n

Warum Poesie immer politisch ist und nur politisch sein kann, l\u00e4sst sich ganz einfach durch die Tatsache erkl\u00e4ren, dass jede Dichterin bzw. jeder Dichter Teil einer Gesellschaft ist und somit politisch in diese involviert ist.<\/p>\n

Unter der positiven politischen Poesie verstehe ich dann jegliche Art von Poesie, die sich f\u00fcr die Ver\u00e4nderung bzw. Reform bzw. Umw\u00e4lzung der gegebenen sozio-politischen Zust\u00e4nde einsetzt und somit gegen Rassismus, Diskriminierung, Unrecht jeglicher Art k\u00e4mpft und sich f\u00fcr die Menschenrechte im weitesten Sinne einsetzt. Diese Art von Poesie widersetzt sich ungerechten Regimen, Unterdr\u00fcckung, Krieg, Ungleichheit oder politischer Gewalt.<\/p>\n

Die Poesie ist eine persuasive Kraft, die zur politischen Ver\u00e4nderung aufruft. Sie besitzt kraftvolle Mittel der Umw\u00e4lzung und kann den Kampf f\u00fcr die soziale Gerechtigkeit und die Menschenrechte in einem gegebenen politischen Umfeld anspornen und beeinflussen.<\/p>\n

Die Poesie kann politische Ver\u00e4nderungen hervorbringen und sich der aktuellen Unterdr\u00fcckung der Menschen durch die Menschen, die an der Macht sind, widersetzen. Die Poesie ist auch auf diesem Gebiet kein \u201cLuxus\u201d, sondern eine gemeinsame Aufgabe aller B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger, denn Poesie ist nicht elit\u00e4r. Somit umfasst die politische Poesie die Ideen aller, da wir alle DichterInnen sind.<\/p>\n

Die Poesie ist die Stimme der kolonisierten V\u00f6lker, der unterdr\u00fcckten Menschen, der politischen Gefangenen, der Freiheitsk\u00e4mpfer und der misshandelten Frauen und Kinder. Sie ist die Stimme gegen Rassismus und f\u00fcr Inklusion und Kommunikation. Sie ist auch die Stimme der unterdr\u00fcckten Gesellschaftsschichten, der Migranten, der Menschen mit Behinderung, der entw\u00fcrdigten Kinder, der SklavInnen und aller Jugendlichen, die in autorit\u00e4ren Regimen f\u00fcr Freiheit und Selbstbestimmung k\u00e4mpfen.<\/p>\n

Poesie ist ein Mittel, um sich f\u00fcr die Menschenrechte einzusetzen<\/strong><\/p>\n

Die Poesie ist eine wesentliche Methode, um sich f\u00fcr die<\/p>\n

Menschenrechte einzusetzen. Sie dr\u00fcckt das psychische Unbehagen aus, das entsteht, wenn Menschen Unrecht wiederf\u00e4hrt. Die Poesie f\u00fcr die Menschenrechte kann sowohl von Dichtern geschrieben werden, welche die Menschenrechtsverst\u00f6\u00dfe analysieren und anprangern. Sie kann aber auch die Stimme der Opfer sein. Dichter, die sich f\u00fcr die Menschenrechte einsetzen, schreiben f\u00fcr den Frieden, die Frauenrechte, die Rechte der Kinder, Fl\u00fcchtlinge und benachteiligten Gruppen von Migranten, Prostituierten und H\u00e4ftlingen, um einige Beispiele zu nennen.<\/p>\n

Sie prangern aber auch soziales Unrecht, gesellschaftliches Ungleichgewicht, Militarismus und Kriegswirtschaft, Korruption und sexuelle Gewalt sowie Diskriminierung und Rassismus gegen ausgegrenzte Gruppen der Gesellschaft an. Ein wichtiges Thema der Poesie f\u00fcr die Menschenrechte ist auch die Poesie des Widerstands gegen jegliche Form von Kolonialismus und Neokolonialismus, wie beispielsweise den Zionismus, der die Pal\u00e4stinenser entmenschlicht und als Doktrin der Rechtfertigung des V\u00f6lkermordes in Gaza gilt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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