{"id":2666763,"date":"2026-01-10T08:32:24","date_gmt":"2026-01-10T08:32:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2666763"},"modified":"2026-01-09T13:33:56","modified_gmt":"2026-01-09T13:33:56","slug":"gerechtigkeit-gibt-es-nicht-aber-wir-haben-einen-sinn-dafuer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2026\/01\/gerechtigkeit-gibt-es-nicht-aber-wir-haben-einen-sinn-dafuer\/","title":{"rendered":"Gerechtigkeit gibt es nicht, aber wir haben einen Sinn daf\u00fcr"},"content":{"rendered":"<blockquote><p><em><strong>\u201eRecht und Unrecht wurden erfunden, um die Menschen davon abzuhalten, sich zur\u00fcckzuholen, was ihnen gestohlen wurde.<\/strong>\u201c (John Dutton, von der Yellowstone-Dutton Ranch).<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Kevin Costner meint hier, ein nat\u00fcrliches Recht auf irgendetwas existiere nicht.\u00a0Wenn es Recht als solches nicht gibt \u2013 warum sollten wir daf\u00fcr eintreten? Weil der Sinn f\u00fcr Gerechtigkeit ein nat\u00fcrlicher, angeborener Sinn ist?<\/p>\n<p>In diesem Artikel geht es nicht darum, Ungerechtigkeit zu beklagen. <strong>Es geht darum, ob es ein \u201eRecht\u201c gibt, woher es kommt und ob es \u00fcberhaupt etwas mit \u201eGerechtigkeit\u201c zu tun hat.<\/strong><\/p>\n<p>Seit dem Einmarsch Russlands im Jahr 2022 wird in politischen Debatten immer wieder das \u201eV\u00f6lkerrecht\u201c bem\u00fcht. Ebenso bei der Bombardierung von Nachbarl\u00e4ndern durch Israel. Offensichtlich geht man davon aus, dass es ein internationales \u201eRecht\u201c gibt. \u201eRecht\u201c ohne eine Form von \u201eGerechtigkeit\u201c implodiert, ist sinnlos. Das Symbol der Gerechtigkeit aber ist die Waage.<\/p>\n<p>Gerechtigkeit ist dabei zuvorderst ein Instrument zur Befriedung von Gruppen. Sie verhindert offene, permanente Konflikte um G\u00fcter, Macht und Positionen. Ohne sie best\u00fcnde das Risiko eines dauerhaften Kampfes aller gegen alle \u2013 destruktiv und unproduktiv.<\/p>\n<p>Tats\u00e4chlich jedoch beruhen alle bekannten Zivilisationen auf struktureller Ungleichheit. Schon die fr\u00fchesten Stadtstaaten Mesopotamiens \u2013 Ur und Uruk \u2013 waren streng hierarchisch, also ungerecht organisiert. Und genau dort finden wir die erste umfangreiche Gesetzessammlung der Menschheit. Die faktische Ungerechtigkeit wurde in Gesetzesform gegossen: unantastbar, scheinbar neutral, von Gottes Gnaden. Das Gesetz garantierte jedem seinen Platz \u2013 nicht seine Freiheit.<\/p>\n<p>Der gr\u00f6\u00dfte Landraub der antiken Geschichte fand wohl unter Alexander dem Gro\u00dfen statt. Doch sein Reich bestand in voller Ausdehnung nur etwa 15 Jahre. Das R\u00f6mische Reich hingegen, das langsam expandierte, bestand mehr oder weniger 500 Jahre.<\/p>\n<p>Im Gegensatz zu Alexander brachten die R\u00f6mer das Gesetz \u2013 das r\u00f6mische Recht. Alle Bewohner der eroberten Gebiete wurden zu R\u00f6mern. Man k\u00f6nnte sagen: Die R\u00f6mer eroberten mit dem Heer und sicherten ihre Herrschaft mit dem Gesetz. Die Engl\u00e4nder haben von den R\u00f6mern gelernt und es in ihren Kolonien \u00e4hnlich praktiziert.<\/p>\n<p>Der Landraub in den USA ging einher mit einem beispiellosen Genozid, der ebenso juristisch legitimiert wurde wie die Sklaverei. Die <strong>USA <\/strong>verf\u00fcgten \u00fcber <strong>Soldaten, Richter und Gesetze<\/strong> \u2013 die Opfer hingegen nur \u00fcber den Status von <strong>\u201eBanden\u201c<\/strong>.<\/p>\n<p>Kanada war kaum anders. In den 1960er- und 1970er-Jahren war offener, blutiger V\u00f6lkermord zwar ge\u00e4chtet, doch die <strong>Zwangssterilisation indigener Frauen wurde gesetzlich massiv vorangetrieben. Bis zu 50 % der indigenen Frauen sollen betroffen gewesen sein<\/strong> \u2013 w\u00e4hrend die Welt die Beatles und die Rolling Stones feierte.<\/p>\n<p>Was f\u00fcr die USA und Kanada Geschichte ist, ist in Pal\u00e4stina Gegenwart. Die Politik Israels unterscheidet sich von der der USA vor allem darin, dass die USA ihre Expansionsphase \u2013 nach dem Landraub von Texas und Kalifornien \u2013 vorerst abgeschlossen haben.<\/p>\n<p>\u00c4hnlich dem Eindringen der Siedler in Nordamerika kamen j\u00fcdische Siedler Anfang des 20. Jahrhunderts nach Pal\u00e4stina, errichteten ein <strong>Parlament, Gesetze, Justiz und ein Heer<\/strong> \u2013 und erkl\u00e4rten, was Recht und Gesetz sei.<\/p>\n<p>Bis heute raubt dieser Staat kontinuierlich Land von Privatpersonen. Soldaten eines Rechtsstaates vertreiben Menschen \u2013 und bringen \u201eihre\u201c Gerechtigkeit.<\/p>\n<p>Organisationen staatenloser Menschen werden schnell als illegal und damit als rechtlos erkl\u00e4rt. Der abscheuliche \u00dcberfall vom 7. Oktober w\u00e4re international anders bewertet worden, w\u00e4re Pal\u00e4stina als Staat anerkannt gewesen. Die Tat w\u00e4re nicht weniger abscheulich gewesen \u2013 aber rechtlich als Versuch eines Staates gewertet worden, besetztes Gebiet zur\u00fcckzuerobern.<\/p>\n<p><strong>Die Geschichte zeigt, dass Ungleichheit und Not allein selten zur Revolte f\u00fchren.<\/strong><\/p>\n<p>Irland 1845\u20131852: eine Million Hungertote, obwohl Getreide exportiert wurde.<br \/>\nIndien 1943: zwei bis drei Millionen Tote.<br \/>\nUkraine 1932\u20131933: drei bis vier Millionen Hungertote.<br \/>\nChina 1959\u20131961: 15 bis 45 Millionen Tote.<br \/>\n\u00c4thiopien 1983\u20131985: eine Million Hungertote.<\/p>\n<p>Und es kam zu keinem Aufruhr!<\/p>\n<p><strong>Aber Menschen wehren sich gegen \u201eUnrecht\u201c.<\/strong><\/p>\n<p>Ende der 1980er Jahre bedrohten Stilllegungen die deutsche Stahlindustrie. Die Arbeiter wussten, was ihnen bevorstand. Entscheidend f\u00fcr ihren Widerstand war aber nicht die Schlie\u00dfung selbst, sondern die Enth\u00fcllung politischer Doppelz\u00fcngigkeit.<\/p>\n<p>Als bekannt wurde, dass von der SPD \u00f6ffentlich Solidarit\u00e4t versprochen und intern das Gegenteil betrieben wurde, kam es zu einem Aufruhr. Was folgte, war mehr als ein Streik. Es war ein Aufruhr um das Krupp-Stahlwerk Rheinhausen, wie es ihn seitdem nicht mehr gegeben hat. Von Herbst 1987 bis Fr\u00fchjahr 1988 war Rheinhausen blockiert. Die Bev\u00f6lkerung trug den Widerstand. Medien schwiegen.<\/p>\n<p>Nicht Not, sondern <strong>gebrochene Legitimation<\/strong> f\u00fchrte zur Eskalation.<\/p>\n<p>Dasselbe Muster zeigte sich bei den Hungerrevolten in arabischen L\u00e4ndern: \u00c4gypten 1977, Tunesien 1983-1984, Marokko 1981 und 1984, Sudan 1985-1986, Algerien 1988, Jordanien 1989. Nicht der Brotpreis allein war ausschlaggebend, sondern das Gef\u00fchl, Opfer einer ungerechten, fremdbestimmten Ordnung zu sein.<\/p>\n<p>Der Pr\u00e4sidentschaftskandidat Trump war bei der europ\u00e4ischen Elite verhasst und gef\u00fcrchtet \u2013 nicht wegen besonderer Aggressivit\u00e4t, sondern wegen seiner Offenheit. Er sagte ungeschminkt, was seine Vorg\u00e4nger \u2013 Biden und Obama \u2013 ebenfalls taten, aber nicht offen benannten.<\/p>\n<p>Mit dieser Offenheit erschwerte Trump es der europ\u00e4ischen Machtelite, dem Volk die Illusion einer gerechten Politik aufrechtzuerhalten.<\/p>\n<p>Die milit\u00e4rische Invasion in Venezuela, bei der \u00fcber 100 Menschen get\u00f6tet und der Pr\u00e4sident mitsamt seiner Frau verschleppt wurde, bezeichneten deutsche Leitmedien als \u201eFestnahme\u201c.<\/p>\n<p>\u201eFestnahme\u201c ist ein Begriff aus dem Polizeirecht. Er impliziert bereits, dass die Handlung rechtlich legitim und gerechtfertigt sei. Bundeskanzler Merz beeilte sich entsprechend, den offensichtlichen Rechtsbruch pflichtbewusst zu rechtfertigen.<\/p>\n<p><strong>Was lernen wir daraus?<\/strong><br \/>\nErstens: Die herrschende Elite tut, was sie will.<br \/>\nZweitens: Sie braucht das \u201eRecht\u201c, um es zu rechtfertigen.<\/p>\n<p>Moderne Herrschaft kann nicht dauerhaft auf nackter Gewalt beruhen. Sie ist auf <strong>Rechtssicherheit und Akzeptanz<\/strong> angewiesen. Genau darin liegt ihre Verwundbarkeit.<\/p>\n<p>Die Gesetze versprechen Gerechtigkeit \u2013 und genau an diesem Versprechen m\u00fcssen wir ihre Sch\u00f6pfer messen, <strong>ohne der Illusion zu verfallen, diese Gesetze seien Ausdruck wirklicher Gerechtigkeit.<\/strong> Wir m\u00fcssen an die Gesetze ebenso wenig glauben wie jene, die sie machen.<\/p>\n<p>Doch gerade anhand der Gesetze, die Recht und Gerechtigkeit versprechen, l\u00e4sst sich das Unrecht entlarven. Die herrschende Elite muss an den Ma\u00dfst\u00e4ben gemessen werden, mit denen sie selbst Legitimit\u00e4t erzeugt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eRecht und Unrecht wurden erfunden, um die Menschen davon abzuhalten, sich zur\u00fcckzuholen, was ihnen gestohlen wurde.\u201c (John Dutton, von der Yellowstone-Dutton Ranch). 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