{"id":2629086,"date":"2025-08-22T14:47:48","date_gmt":"2025-08-22T13:47:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2629086"},"modified":"2025-08-22T14:47:48","modified_gmt":"2025-08-22T13:47:48","slug":"die-beteiligung-afrikanischer-feudalherrschaften-an-sklaverei-und-kolonialisierung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2025\/08\/die-beteiligung-afrikanischer-feudalherrschaften-an-sklaverei-und-kolonialisierung\/","title":{"rendered":"Die Beteiligung afrikanischer Feudalherrschaften an Sklaverei und Kolonialisierung"},"content":{"rendered":"<p><strong>Um die Gegenwart besser zu verstehen und die Zukunft zu gestalten, ist es wichtig, die Geschichte Afrikas zu kennen. Ein Teil davon ist die Geschichte der Sklaverei, die die Gegenwart immer noch stark beeinflusst. Dr. Yaya Sy, Anthropologe und Professor f\u00fcr Geschichte, l\u00e4dt uns in diesem Beitrag zu einer aufschlussreichen Geschichtsstunde ein.<\/strong><\/p>\n<p>In vielen afrikanischen L\u00e4ndern ist der Zugang zu wissenschaftlichen Quellen aus unterschiedlichen Gr\u00fcnden erschwert. Das beg\u00fcnstigt die Verbreitung von Geschichtsverf\u00e4lschungen oder Revisionismus. Dies gilt insbesondere f\u00fcr die Frage der Beteiligung afrikanischer Gesellschaften am transsaharischen und transatlantischen Sklavenhandel.<\/p>\n<p><strong>Die Beteiligung am arabisch-muslimischen Sklavenhandel<\/strong><\/p>\n<p>Bereits ab dem 7. Jahrhundert waren afrikanische Feudalherrschaften in unterschiedlichem Ma\u00dfe daran beteiligt. Obwohl diese Realit\u00e4t gut belegt ist, wird sie mitunter geleugnet \u2013 zu Unrecht.<\/p>\n<p><strong>Die Anf\u00e4nge des atlantischen Sklavenhandels (15.\u201317. Jahrhundert)<\/strong><\/p>\n<p>Die Portugiesen: Sie trafen Mitte des 15. Jahrhunderts ein, bestachen afrikanische K\u00f6nige mit Geschenken und lieferten Waffen, um deren Gegner zu schw\u00e4chen und sich ihre Vasallentreue zu sichern.<\/p>\n<p>Die Franzosen lie\u00dfen sich 1659 in Saint-Louis nieder und beteiligten sich sofort am Sklavenhandel in Senegambia. Ab 1666 segelten sie den Fluss Senegal hinauf, zahlten Wegz\u00f6lle und gaben Geschenke an die Herrscher, bevor sie sich mit Gewalt durchsetzten.<\/p>\n<p><strong>Vom Handel zur Kolonialherrschaft<\/strong><\/p>\n<p>Ab dem Zweiten Kaiserreich wollten die Franzosen keine Geb\u00fchren mehr an die \u201eWilden\u201d zahlen und setzten ihre Autorit\u00e4t mit Zwang durch. Sie verfolgten zudem eine Geiselstrategie, indem sie die S\u00f6hne lokaler Herrscher entf\u00fchrten, um sie in kolonialen Schulen auszubilden.<\/p>\n<p><strong>Die beiden Gebiete, aus denen Sklaven stammten, waren:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Im Norden: Von der Sahelzone bis nach Somalia in Richtung der arabisch-muslimischen Welt.<\/li>\n<li>An den Atlantikk\u00fcsten: von Mauretanien bis zum Roten Meer f\u00fcr den europ\u00e4ischen Handel.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Besonders stark betroffen war der Kongo: Das K\u00f6nigreich wurde Ende des 15. Jahrhunderts als erstes zerschlagen und litt im 19. Jahrhundert massiv unter dem Sklavenhandel.<\/p>\n<p><strong>Abschaffungsgesetze und koloniale Heuchelei<\/strong><\/p>\n<p>Obwohl Frankreich die Sklaverei im Jahr 1848 abschaffte, wurden die Gesetze in Schwarzafrika nicht umgesetzt. Auch neue Gesetze (1901, 1903, 1905) blieben ohne Wirkung.<\/p>\n<ul>\n<li>Die Franzosen versuchten vor allem, die Sklaven in ihre Enklaven umzuleiten (Zwischenstopps, sogenannte \u201eD\u00f6rfer der Freiheit\u201d).<\/li>\n<li>Sie kooperierten mit den Feudalherren, um keine Arbeitskr\u00e4fte zu verlieren.<\/li>\n<li>Kooperierende afrikanische H\u00e4uptlinge wurden in administrative Positionen bef\u00f6rdert (Kantonsh\u00e4uptlinge).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Laut der Autorin Denise Bouche verbreiteten die mit den Feudalherren verb\u00fcndeten Marabouts sogar die Idee, dass Sklaven, die bei den Europ\u00e4ern Zuflucht suchten, in die H\u00f6lle kommen w\u00fcrden, da sie nicht nach den Gesetzen des Islam befreit worden w\u00e4ren (vgl. ihr Buch \u201eLes villages de libert\u00e9 en Afrique noire fran\u00e7aise, 1887\u20131910\u201d).<\/p>\n<p><strong>Allianzen, Komplizenschaften und Widerstand<\/strong><\/p>\n<p>Obwohl die Geschichte von entschlossenem Widerstand zeugt, offenbart sie zugleich besch\u00e4mende Allianzen und besch\u00e4mende Unterwerfungen.<\/p>\n<p>So stellte etwa Abdoul Boubacar, K\u00f6nig von Fouta, im Jahr 1886 dem franz\u00f6sischen Oberstleutnant Henri Frey 2.000 Reiter zur Verf\u00fcgung, um die D\u00f6rfer von Gidimaxa niederzubrennen \u2013 D\u00f6rfer, die Mouhamadou Lamine unterst\u00fctzt hatten.<\/p>\n<p>Ein weiteres Beispiel \u00fcberliefert der Historiker Dogo Diawara: 1885 informierte der K\u00f6nig von Tiyabou die franz\u00f6sischen Kolonialherren \u00fcber den geplanten Aufstand von Mouhamadou Lamine Dram\u00e9 \u2013 ein Akt der Kooperation zur Wahrung eigener Machtinteressen.<\/p>\n<p><strong>Eine Kolonialstrategie: Teile und herrsche!<\/strong><\/p>\n<p>Die Europ\u00e4er wussten, dass ein Kampf gegen gro\u00dfe afrikanische politische Einheiten teuer werden w\u00fcrde. Ihre Methode bestand darin:<\/p>\n<ol>\n<li>K\u00f6nige mit Geschenken zu \u00fcberh\u00e4ufen und ihnen Waffen zu verkaufen;<\/li>\n<li>m\u00e4chtige K\u00f6nigreiche (wie das Gro\u00dfe Jolof oder das K\u00f6nigreich Kongo) zu fragmentieren;<\/li>\n<li>isolierten Widerstand leichter zu unterwerfen.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Die Beteiligung der afrikanischen Feudalherrschaften am Sklavenhandel und an der Kolonialisierung ist eine unbestreitbare historische Tatsache. Die afrikanische Geschichte ist gepr\u00e4gt von heldenhaftem Widerstand, aber auch von strategischer oder eigenn\u00fctziger Zusammenarbeit. Es ist unsere Aufgabe, sie ohne Sch\u00f6nf\u00e4rberei zu lesen und zu lehren und dabei die jeweiligen Kontexte und Epochen zu ber\u00fccksichtigen.<\/p>\n<p><strong><em>Die \u00dcbersetzung aus dem Franz\u00f6sischen\u00a0 wurde von Kornelia Henrichmann vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. <a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/mitarbeiten\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wir suchen Freiwillige!<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Um die Gegenwart besser zu verstehen und die Zukunft zu gestalten, ist es wichtig, die Geschichte Afrikas zu kennen. Ein Teil davon ist die Geschichte der Sklaverei, die die Gegenwart immer noch stark beeinflusst. 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