{"id":2605259,"date":"2025-05-16T16:43:11","date_gmt":"2025-05-16T15:43:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2605259"},"modified":"2025-05-16T16:43:11","modified_gmt":"2025-05-16T15:43:11","slug":"le-corbusiers-naehe-zum-faschismus-und-sein-veritabler-antisemitismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2025\/05\/le-corbusiers-naehe-zum-faschismus-und-sein-veritabler-antisemitismus\/","title":{"rendered":"Le Corbusiers N\u00e4he zum Faschismus und sein veritabler Antisemitismus"},"content":{"rendered":"

Der Schweizer Architekt Le\u202fCorbusier pflegte jahrzehntelang enge Beziehungen zu nationalistischen und faschistischen Kreisen.<\/strong><\/p>\n

Seine offen zur Schau getragene Bewunderung f\u00fcr den italienischen Diktator Bennito Mussolini, seine Vorliebe f\u00fcr Nationalsozialist Adolf Hitler, seine N\u00e4he zum faschistischem Vichy-Regime und sein grenzenloser Technokratiefetischismus \u2013 diese gef\u00e4hrliche Mixtur aus brauner Ideologie und v\u00f6lkischem Narrativ soll in einer Zeit, in der wieder vermehrt rechtskonservative und ultralibert\u00e4re Akteure in den Vordergrund treten, aufgearbeitet und kritisch beleuchtet werden.<\/p>\n

Dieser Artikel soll einen kurzen \u00dcberblick \u00fcber das politische Wirken und Agieren des bis heute in vielen Kreisen gefeierten Schweizerisch-Franz\u00f6sischen Architekten geben.<\/p>\n

Rechtsextreme Netzwerke und eine autorit\u00e4re Ideologie<\/h3>\n

Bereits in den 1920er\/30er Jahren war Charles-\u00c9douard Jeanneret, genannt Le\u202fCorbusier, politisch aktiv und interessiert. Zu seinen engen Freunden z\u00e4hlten Pierre Winter und Hubert\u202fLagardelle \u2013 beides ehemalige Syndikalisten, die mit linken Ideologien brachen und sich faschistischen Organisationen anschlossen. Pierre Winter, einer seinen \u00abengsten Freunden\u00bb war ein praktizierender Arzt und F\u00fchrer der ersten faschistischen Partei Frankreichs. Winter wird Le\u202fCorbusier aufgrund ihrer gemeinsamen Gesinnung jahrelang\u202fintensiv unterst\u00fctzen.<\/p>\n

Er propagierte etwa Le\u202fCorbusiers Plan Voisin<\/em> f\u00fcr die Umgestaltung von Paris ausdr\u00fccklich als Erg\u00e4nzung zu einem zuk\u00fcnftigen \u201efaschistischen Neuen Staat\u201c \u2013 beide Visionen passten in sein nationalrevolution\u00e4res Weltbild. Eine solch radikale Ideologie hinterl\u00e4sst Spuren. Seit der Bekanntschaft mit Pierre Winter, war das Werk von Le Corbusiers durchzogen von der Idee der Eugenetik. Gemeinsam gr\u00fcndeten sie die erzkonservative, st\u00e4dtebauliche Fachzeitschrift Plans und Pr\u00e9lude<\/em>, in denen Le\u202fCorbusier offen Elemente des italienischen Faschismus und antisemitische Ressentiments bef\u00fcrwortete.[1]<\/a><\/p>\n

Die \u201eSyndikalistische Aktion\u201c, welcher Le Corbusier in den 30’er Jahren angeh\u00f6rte, unterhielt direkte Kontakte zu Mussolini und seinen faschistischen Schergen. W\u00e4hrend Le\u202fCorbusier immer wieder bem\u00fcht war zu betonen, kein erkl\u00e4rter Faschist gewesen zu sein, zeichnen Zeugen und Akten ein ganz anderes Bild. Er bewegte sich offensichtlich in Netzwerken, in denen nationalistische, antikommunistische und technokratische Ideale hochgehalten wurden. Des \u00f6fteren solidarisierte er sich offen mit den Diktatoren seiner Zeit \u2013 da bleibt kein grosser Spielraum f\u00fcr Interpretationen.<\/p>\n

Bildungsreise zum Duce<\/h3>\n

Le Corbusiers Rolle als passiven Nazi-Fan-Boy zu bewerten, w\u00fcrde deshalb seinem Engagement f\u00fcr die Rechte Sache entschieden nicht gerecht werden: Tats\u00e4chlich wird heute die Pr\u00e9lude<\/em>, zu deren Gr\u00fcndungsmitgliedern er geh\u00f6rte, heute klar als faschistisch eingestuft.<\/p>\n

Sein jahrelanger Mitstreiter bei der Pr\u00e9lude<\/em> und enger Verb\u00fcndeter im regionalen Syndikalismus, Hubert\u202fLagardelle, welcher w\u00e4hrend des Krieges Le\u202fCorbusier unterst\u00fctzte und sp\u00e4ter der Vichy-Regierung als Arbeitsminister diente, arrangierte 1934 Le\u202fCorbusiers Reisestipendium nach Italien.Tats\u00e4chlich bereiste Le\u202fCorbusier Italien mehrfach, um den faschistischen St\u00e4dtebau zu studieren und sich der Architekten-Szene um den Duce anzun\u00e4hern. Sein 1934 gef\u00fchrtes Tagebuch dokumentiert minuti\u00f6s, wie er sich mit Mussolinis imperialen Bautrends auseinandersetzte: Er bewunderte etwa das neue EUR-Viertel und notierte, dass viele Italiener \u201eideale St\u00e4dtebauprojekte mit klarer Trennung von Funktionszonen\u201c entwarfen \u2013 \u00e4hnlich seinen eigenen Visionen.Auf dieser Reise traf er sich nach eigenen Aufzeichnungen auch mit zahlreichen Akteuren des italienischen Regimes[2]<\/a>. Geplant war sogar eine pers\u00f6nliche Audienz bei dem vom Architekten so hochgesch\u00e4tzten Duce: Ein italienischer Vertrauter arrangierte ein Treffen f\u00fcr Ende Juni 1934. Doch Mussolini liess Corbusier vergeblich warten \u2013 nach 17 Tagen verlor der Schweizer offenbar die Geduld \u2013 er reiste unverrichteter Dinge ab.<\/p>\n

Le\u202fCorbusier im Vichy-Regime<\/h3>\n

Ein genauerer Blick auf Le Corbusiers Ver\u00f6ffentlichungen und Briefe zeigen aus heutiger Sicht eine klare und verst\u00f6rende N\u00e4he zum braunen Totalitarismus. Die Macht\u00fcbernahme der deutschen Wehrmacht 1940 sah Le\u202fCorbusier mit pathetischer Erleichterung. In Briefen an seine Mutter feierte er die Niederlage Frankreichs als \u201ewunderbaren franz\u00f6sischen Sieg\u201c und antizipierte eine S\u00e4uberung der Gesellschaft von Juden und Freimaurern. Und weiter: \u201eH\u00e4tten wir (Frankreich) gesiegt, w\u00fcrde die F\u00e4ulnis triumphieren, nicht Sauberes k\u00f6nnte mehr Anspruch auf Leben erheben.\u201c In der Folge suchte er \u2013 teils erfolglos \u2013 Anstellungen im Kollaborationsregime von Marschall P\u00e9tain.<\/p>\n

Er \u201eantichambrierte\u201c angeblich regelrecht bei Petain, um Bauauftr\u00e4ge zu erhalten. So verfasste er 1941\/42 das Essay L’Urbanisme de la r\u00e9volution nationale<\/em> f\u00fcr die Vichy-Regierung, scheiterte aber daran, tats\u00e4chlich gr\u00f6ssere Planungsauftr\u00e4ge zu bekommen. Ihm wurde lediglich ein Sitz in einem st\u00e4dtischen Planungsausschuss und zeitweilig die Mitarbeit an der vom Eugeniker Alexis Carrel geleiteten \u201eFonds pour l’\u00e9tude des probl\u00e8mes humains\u201c zuteil \u2013 einem Institut zur Durchsetzung v\u00f6lkischer Bev\u00f6lkerungspolitik im Sinne des Vichy-Regimes.<\/p>\n

Le\u202fCorbusier lieferte immer wieder auch ausdr\u00fccklich antisemitische Argumente. Beispielsweise schrieb er 1940 in einem Brief: \u201eDas Geld der Juden, die Freimaurer \u2026 werden sich dem gerechten Gesetz beugen. Diese sch\u00e4ndlichen Festungen werden geschleift. Sie haben alles dominiert.\u201c[3]<\/a>. Solche Passagen sind in seinem Nachlass zu finden und belegen, dass er die anstehenden \u201eS\u00e4uberungen\u201c der Vichy-Politik begr\u00fcsste. Somit ist ihm wohl definitv eine N\u00e4he zur faschistischen Kriegsordnung vorzuwerfen, die viel zu lange Zeit unter den Tisch fiel.<\/p>\n

Autorit\u00e4re Stadtplanung und Technikfetischismus<\/h3>\n

Die ausgepr\u00e4gte autorit\u00e4re Gesinnung spiegelte sich auch direkt in Le\u202fCorbusiers Architektur- und Planungsprinzipien. Seine Vorstellung von einer Ville Radiuse<\/em> oder Stadt des Tages<\/em> war in vieler Hinsicht von einem klassistischen Totalitarismus inspiriert: Er verkehrte in einem Weltbild, in dem eine \u201etechnokratische Elite\u201c das Zentrum bewohnen und \u201eArbeiter\u201c an die R\u00e4nder abgeschoben w\u00fcrden.[4]<\/a><\/p>\n

So erstaunt es auch nicht, dass seine auf dem Reissbrett entworfenen Siedlungen aufs extremste standardisiert sind und einen offensichtlich sozial entfremdenden Effekt haben. Im Klartext \u2013 sie sind diametral gegen eine nat\u00fcrliche urbane Vielfalt gerichtet. \u201eLe Corbusiers Stadtvision war autorit\u00e4r, unbeugsam und schlicht\u201c, fasste der Architekturhistoriker Witold Rybczynski pointiert zusammenen. Andere Architekten wie Jane Jacobs und Lewis Mumford warnten ebnfalls vor dieser von oben verordneten Ordnung, die lebendige Nachbarschaften nur zerst\u00f6ren w\u00fcrden.<\/p>\n

Le\u202fCorbusier hingegen war besessen von Effizienz und Ordnung \u2013 ein Rationalist und Funktionalist, wie er im Buche steht. Ein zeitgen\u00f6ssischer Kritiker notierte schon in den 1920er Jahren, Le\u202fCorbusier und seine Gleichgesinnten h\u00e4tten St\u00e4dte wie Versuchslabore betrachtet, die rigider mathematischer Planung unterworfen werden m\u00fcssten. Seine unbedingte Technikgl\u00e4ubigkeit und sein Elitendenken passten wie die Faust aufs Auge zum autorit\u00e4ren Zeitgeist.<\/p>\n

Verdr\u00e4ngung und Aufarbeitung in der Schweiz<\/h3>\n

In der Schweiz verlief die Diskussion um Le\u202fCorbusiers Vergangenheit bedauernswerterweise lange Zeit landes\u00fcblich eher zur\u00fcckhaltend. in seinem Geburtsort La Chaux-de-Fonds etwa war man seit Jahrzehnten \u00fcber seine politischen Affinit\u00e4ten informiert. Doch der offizielle Umgang in der Schweiz blieb weitgehend unkritisch.<\/p>\n

In Z\u00fcrich etwa feiert man nach wie vor sein Andenken: 1967 er\u00f6ffnete das \u00abCentre Le\u202fCorbusier\u00bb (heute Pavillon Le\u202fCorbusier) als Museum der Nachlassarchitektur, betrieben von Museen Z\u00fcrich, ohne dass der Name ernsthaft infrage gestellt wird. Sieben seiner Bauten sind in der Schweiz als nationales Kulturgut ausgewiesen, und sein Portr\u00e4t prangte in den neunzigern auf der Schweizer Zehn-Franken Banknote. Von einer systematischen Aufarbeitung ist bis zum heutigen Tag erschreckenderweise wenig zu sp\u00fcren.<\/p>\n

Der P\u00e4chter des Pavillons in Z\u00fcrich, die Stadt Z\u00fcrich, hat sich von Le\u202fCorbusiers Vergangenheit nie \u00f6ffentlich distanziert. Die urspr\u00fcngliche Stifterin Heidi Weber f\u00fchrte bis 2014 das Museum als Privateinrichtung, und selbst nach \u00dcbernahme durch die Stadt gab es keine Namens\u00e4nderung \u2013 trotz zwischenzeitlicher Streitigkeiten um Kulturf\u00f6rderung und Tr\u00e4gerschaft. In der \u00f6ffentlichen Wahrnehmung wurde Le\u202fCorbusier lange als integraler Teil der Schweizer Moderne gefeiert, seine dunklen politischen Abgr\u00fcnde blieben und bleiben oft verborgen.<\/p>\n

Eine Aufkl\u00e4rung \u00fcber die faschistischen Vorlieben dieses gefeierten Schweizer Architekten und dessen Bezug und Wirkung auf die heutige Zeit ist in unserer Epoche des widererstarkenden Autoritarismus und Rechtspopulismus wohl oder \u00fcbel zwingend angebracht.<\/p>\n

Ricardo Tristano<\/p>\n

\n

Fussnoten:<\/b><\/p>\n

[1]<\/a> https:\/\/hyperallergic.com\/221158\/revisiting-le-corbusier-as-a-fascist\/<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> https:\/\/www.deutschlandfunk.de\/le-corbusier-und-der-duce-100.html<\/a><\/p>\n

[3]<\/a> https:\/\/taz.de\/Le-Corbusier-Retrospektive-in-Paris\/!5009363\/<\/a><\/p>\n

[4]<\/a> https:\/\/www.adamsmith.org\/blog\/the-architect-as-fascist-overlord<\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der Schweizer Architekt Le\u202fCorbusier pflegte jahrzehntelang enge Beziehungen zu nationalistischen und faschistischen Kreisen. 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