{"id":2580929,"date":"2025-02-03T09:09:38","date_gmt":"2025-02-03T09:09:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2580929"},"modified":"2025-02-03T09:09:38","modified_gmt":"2025-02-03T09:09:38","slug":"ueber-die-abwesenheit-von-krieg-hinausgehend-frieden-als-lebensweise-neu-denken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2025\/02\/ueber-die-abwesenheit-von-krieg-hinausgehend-frieden-als-lebensweise-neu-denken\/","title":{"rendered":"\u00dcber die Abwesenheit von Krieg hinausgehend: Frieden als Lebensweise neu denken."},"content":{"rendered":"<p>Die Vorstellung des Wei\u00dfen Westens von Frieden wird weitgehend mit der Abwesenheit von Krieg in Verbindung gebracht. Auch die Urspr\u00fcnge des Friedenssymbols gehen auf die Anti-Atombewegung zur\u00fcck. Aber was meinen wir, wenn wir von Frieden sprechen?<\/p>\n<p>Wenn dich jemand fragen w\u00fcrde: &#8222;Bist du heute mit dir selbst im Reinen?&#8220; oder &#8222;Bist du mit deinen Nachbarn, deiner Familie, bei der Arbeit oder in deiner Gemeinde im Reinen?&#8220; \u2013 wie w\u00fcrdest du antworten? Kennst du wirklich friedliche Menschen? Bist du schon mit Organisationen in Ber\u00fchrung gekommen, die einen Frieden verk\u00f6rpern, der \u00fcber den Widerstand gegen Krieg hinausgeht? Und wie viel Zeit verbringst du eigentlich damit, Frieden als solchen in deinem t\u00e4glichen Leben zu kultivieren?<\/p>\n<p>Unsere Gesellschaften haben klar definierte Konzepte f\u00fcr Religion, Wirtschaft, Politik und Kunst, alle best\u00fcckt mit Einrichtungen, die sich ihrer Erforschung und Bewahrung widmen. Dennoch fehlt uns ein grundlegendes, allgemein verstandenes Grundkonzept von Frieden. Sogar der Friedensnobelpreis wurde von dem Industriellen und Waffenproduzenten Alfred Nobel, ins Leben gerufen, was die ihr innewohnende Widerspr\u00fcchlichkeit von unserer Darstellungsweise des Friedens verdeutlicht.<\/p>\n<p>Vieles von dem, was wir unter Frieden verstehen, steht in einer Beziehung zum Krieg, fast so, als ob Frieden nur dessen Gegenteil w\u00e4re. Schlimmer noch, er wird oft als Ausdruck von Schuld angesehen, als eine Form von Entsch\u00e4digung f\u00fcr zuvor begangene Fehler oder als strategisches Instrument zur Beschwichtigung, w\u00e4hrend die Ausbeutung weitergeht. Warum zum Beispiel finden sich die gr\u00f6\u00dften Friedensbewegungen in den westlichen L\u00e4ndern \u2013 genau in den Nationen, die in der Vergangenheit Kriege gef\u00fchrt haben und die weiterhin vom globalen Waffenhandel profitieren?<\/p>\n<p>Kannst du dir vorstellen, dass ein Politiker auf der Grundlage eines Programms gew\u00e4hlt wird, das den Frieden in den Mittelpunkt stellt \u2013 nicht als Form nationaler Sicherheit, sondern als soziales Wohlergehen und kollektive Harmonie? Anders als Geld kann der Friede nicht f\u00fcr sich selbst auf Kosten anderer gehortet werden. Frieden ist ein integrierter Schaltkreis, der vom Pers\u00f6nlichen zum Sozialen und wieder zur\u00fcck flie\u00dft. Und doch, wie viele Menschen verharren in lieblosen Beziehungen, ertragen Jobs, die sie verachten, oder leben in Gemeinschaften voller unausgesprochener Spannungen? Wo ist da der Frieden?<\/p>\n<p>Die meiste Zeit unseres Lebens leben wir unter einer Tyrannei der Angst \u2013 bei der Arbeit, in politischen und wirtschaftlichen Systemen, die unsere Zukunft diktieren, und in internationalen Beziehungen, die von Zwang und Dominanz gepr\u00e4gt sind. Wie k\u00f6nnen sich acht Milliarden Menschen einen Planeten teilen, ohne ein tieferes, kollektives Verst\u00e4ndnis von Frieden? Wie k\u00f6nnen wir ein Leben aufbauen, das den Frieden aktiv ausweitet, wie Werkzeuge entwickeln, um ihn zu n\u00e4hren, und wie das Wissen schaffen, das wir brauchen, um ihn zu erhalten?<\/p>\n<p>In vielen asiatischen Traditionen ist Frieden mehr als nur die Abwesenheit von Krieg \u2013 es ist eine Lebensweise, die in innerer Harmonie, sozialem Gleichgewicht und Respekt vor der Natur verwurzelt ist. Verschiedene Kulturen haben einzigartige Perspektiven auf den Frieden entwickelt, die sowohl pers\u00f6nliche als auch gesellschaftliche Werte gepr\u00e4gt haben:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Buddhismus<\/strong>: Frieden (Shanti) beginnt im Inneren. Die Lehren des Buddha betonen Ahimsa (Gewaltlosigkeit) und den Achtfachen Pfad, der den Einzelnen zu innerer Ruhe als Grundlage f\u00fcr eine harmonische Gesellschaft f\u00fchrt.<\/li>\n<li><strong>Konfuzianismus<\/strong>: Frieden (h\u00e9, \u548c) wird durch ethische Beziehungen, Respekt und soziale Harmonie erreicht. Konfuzius lehrte, dass eine gerechte Gesellschaft von ren (Menschlichkeit) und li (ritueller Anstand) abh\u00e4ngt.<\/li>\n<li><strong>Taoismus<\/strong>: Frieden ist ein Leben im Einklang mit der Natur (Dao). Das Konzept von Wu Wei (m\u00fcheloses Handeln) legt nahe, dass das Erzwingen von Kontrolle zu Disharmonie f\u00fchrt, w\u00e4hrend Gleichgewicht und Einfachheit dauerhaften Frieden schaffen.<\/li>\n<li><strong>Hinduismus<\/strong>: Frieden (Shanti) existiert auf mehreren Ebenen \u2013 pers\u00f6nlich, sozial und kosmisch. Ethisches Leben (Dharma) und Gewaltlosigkeit (Ahimsa) kultivieren Frieden, w\u00e4hrend spirituelle Praktiken Harmonie mit dem Universum suchen.<\/li>\n<li><strong>Japanische Kultur<\/strong>: Das Konzept von wa (Harmonie) ist von zentraler Bedeutung f\u00fcr Beziehungen und Gesellschaft. Die Kunst des Kintsugi \u2013 zerbrochene Keramik mit Gold zu reparieren \u2013 symbolisiert, dass wahrer Frieden durch das Heilen und Umarmen von Unvollkommenheiten entsteht.<\/li>\n<li><strong>Islamische und Sufi-Traditionen<\/strong>: Frieden (Salaam) ist die Unterwerfung unter den g\u00f6ttlichen Willen, was inneren Frieden und Gerechtigkeit f\u00f6rdert. Das Sufi-Ideal des sulh-i-kul (universeller Frieden) f\u00f6rdert Liebe und Einheit \u00fcber Spaltungen hinweg.<\/li>\n<li><strong>Indigene und volkst\u00fcmliche Traditionen<\/strong>: Viele indigene Kulturen Asiens legen Wert auf gemeinschaftlichen Frieden. Das philippinische Konzept von Kapwa (geteilte Identit\u00e4t) und Bangladeschs Idee der sozialen Harmonie betonen das Zusammenleben und das kollektive Wohlbefinden.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Im Gegensatz zu westlichen Perspektiven, die Frieden oft nur als politisches oder rechtliches Abkommen betrachten, sehen viele asiatische Traditionen Frieden als einen kontinuierlichen Prozess an \u2013 eine Integration von innerer, sozialer und \u00f6kologischer Harmonie. Frieden ist nicht nur ein Ziel, sondern eine Lebensweise.<\/p>\n<p>Wir besitzen alle Elemente, die wir brauchen, um ein sinnvolles Konzept des Friedens zu entwickeln. Die Herausforderung besteht nun nicht nur darin, sie zu verstehen, sondern sie in unseren Einrichtungen, Gemeinschaften und im t\u00e4glichen Leben zu verankern.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Vorstellung des Wei\u00dfen Westens von Frieden wird weitgehend mit der Abwesenheit von Krieg in Verbindung gebracht. Auch die Urspr\u00fcnge des Friedenssymbols gehen auf die Anti-Atombewegung zur\u00fcck. Aber was meinen wir, wenn wir von Frieden sprechen? 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