{"id":2578555,"date":"2025-01-25T13:26:37","date_gmt":"2025-01-25T13:26:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2578555"},"modified":"2025-01-25T13:26:37","modified_gmt":"2025-01-25T13:26:37","slug":"wenn-die-wilde-goettin-uns-den-weg-weist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2025\/01\/wenn-die-wilde-goettin-uns-den-weg-weist\/","title":{"rendered":"Wenn die wilde G\u00f6ttin uns den Weg weist"},"content":{"rendered":"

Lilith: G\u00f6ttin, D\u00e4monin, schwarze Muse, weise Frau. Ihr Ruf schwankt zwischen Faszination und Schrecken. Das neue Buch von Zeitpunkt-Autorin Kerstin Chavent greift einen Mythos auf, der heutigen Frauen als Befreiungsweg dient. Wir bringen das Vorwort des Buches als Leseprobe.<\/strong><\/p>\n

Von \u00a0KERSTIN CHAVENT<\/a><\/em><\/p>\n

Als Verf\u00fchrerin der M\u00e4nner gilt sie, als Schutzg\u00f6ttin der Dirnen, Alptraum der W\u00f6chnerinnen, Inbegriff der emanzipierten Frau. In vielen \u00dcberlieferungen ist sie das Negative schlechthin: dunkel, frustrierend, kriminell, katastrophenhaft, abnormal, vergiftend \u2013 eine \u00dcbelt\u00e4terin im schlimmsten Sinne.<\/p>\n

Kein Wesen der j\u00fcdisch-christlichen Mythologie wird so kontr\u00e4r rezipiert wie die rebellische Vorg\u00e4ngerin Evas.<\/b> Ihr Mythos ging um die Welt. Sowohl bei semitischen wie auch nichtsemitischen V\u00f6lkern taucht sie auf, bei Babyloniern und Assyrern, Juden und Arabern, Sumerern und Hettitern. Aus griechisch-byzantinischen, koptischen, \u00e4thiopischen, armenischen, syrischen, neugriechischen, s\u00fcdslawischen und russischen Legenden ist sie bekannt, denen allen eines gemeinsam ist: die Erz\u00e4hlung von einem gef\u00e4hrlichen weiblichen D\u00e4mon, der von einem oder zwei \u00fcberlegenen m\u00e4nnlichen Heiligen oder von einem Propheten \u00fcberw\u00e4ltigt, unsch\u00e4dlich gemacht und schliesslich vertrieben wird.<\/p>\n

Ihr Ruf schwankt zwischen Faszination und Schrecken. <\/b>Lange war Lilith in Vergessenheit geraten. Mit dem Beginn des 20. Jahrhunderts wurde sie in der Kunst als Personifikation der S\u00fcnde und der Verf\u00fchrung wiedererweckt. In den 1960er-Jahren machte sie die j\u00fcdische Frauenbewegung zum Emblem der Emanzipation. In Videospielen und Science-Fiction-Filmen taucht sie als furchtlose und erotische K\u00e4mpferin auf. Ihr Name wird wieder gern vergeben.<\/p>\n

Erste schriftliche Zeugnisse stammen aus den sumerisch-babylonischen Kulturen Mesopotamiens. <\/b>Lil-la oder Lil-l\u00fb galt als Windgeist. Im Asyrisch-Babylonischen bedeutet Lilith so etwas wie Teufelin. In der j\u00fcdischen Tradition wurde die urspr\u00fcnglich babylonische G\u00f6ttin Lilit\u00fb zu einer W\u00fcstend\u00e4monin. Im Hebr\u00e4ischen und im Arabischen wird sie mit der Nacht assoziiert. Ihr Name steht f\u00fcr Anziehung, Verf\u00fchrung, Erotik, Sch\u00f6pferkraft, Evolution, Autonomie und Freiheit.<\/p>\n

Sie wird als Nachtgespenst bezeichnet, als Schreieule, als Phantom des B\u00f6sen<\/b> und der Dunkelheit, als K\u00f6nigin der Hexen, gleichzeitig Kindesm\u00f6rderin und Geburtshelferin, Weib des Leviathans und Gemahlin Gottes. In ihrer Gegens\u00e4tzlichkeit haftet ihr etwas Irritierendes an, etwas Verunsicherndes, Herausforderndes. Sie ist das Eine und das Andere: N\u00e4he und Distanz, Leidenschaft und K\u00fchle, Forderung und Verweigerung. In Zeiten tiefster Spaltung taucht sie am Himmel auf, um uns zu helfen, uns in unserer Komplexit\u00e4t und Widerspr\u00fcchlichkeit zu verstehen und um unserer Sehnsucht nach Vers\u00f6hnung und der \u00dcberwindung von Gegens\u00e4tzen Ausdruck zu verleihen.<\/p>\n

In der Astronomie ist Lilith als ein unerkl\u00e4rlicher Schatten bekannt,<\/b> der vor der Sonne vor\u00fcberzieht. Ihr astrologisches Zeichen – ein Kreis, der in der Mitte durch eine horizontale Linie geteilt wird \u2013 symbolisiert einen Geist, der sich entlang eines Weges manifestiert. Dieser Weg ist kein leichter. Lilith gilt als die dunkle Seite des Mondes. Mond und schwarzer Mond repr\u00e4sentieren zusammen die Dialektik von Sein und Nicht-Sein, Leben und Tod, Anpassung und Wildheit.<\/p>\n

Auch wenn er nicht von der Sonne beschienen wird <\/b>und wir ihn nur als Sichel sehen: Der Mond ist ganz. Im patriarchalen Weltbild jedoch wurde nur der helle Mond beibehalten und seine dunkle Seite verteufelt und ausgegrenzt. Was urspr\u00fcnglich zusammengeh\u00f6rte, wurde zerteilt. Der Mond wurde mit der Frau assoziiert und die Sonne mit dem Mann. So gilt die Frau bis heute als passiv und dunkel und der Mann als aktiv und hell.<\/p>\n

Lilith hingegen ist eine astronomische Besonderheit. <\/b>Sie ist ein sensitiver Punkt auf der Mondbahn, der nicht der Abh\u00e4ngigkeit von der Sonne und somit dem m\u00e4nnlichen Prinzip unterliegt. Lilith ist frei, autonom, unabh\u00e4ngig. Sie repr\u00e4sentiert eine Ebene, auf der die Frau nicht als das \u00abschwache Geschlecht\u00bb gilt. Lilith fordert heraus. Sie initiiert. Wo wir einseitig sind und unsere Kreativit\u00e4t und unsere Leidenschaft einengen, durchkreuzt sie unsere Pl\u00e4ne. Wo wir glaubten, die Kontrolle zu haben, entgleitet sie uns. Was wir f\u00fcr wahr hielten, zieht sie in Zweifel. Lilith ist der fallende Vorhang im Welttheater. Sie kann uns ins Chaos st\u00fcrzen. Doch wer sich auf sie einl\u00e4sst, dem bietet sie die Chance, ganz zu werden und heil.<\/p>\n

In der j\u00fcdisch-christlichen Mythologie beginnt Liliths Geschichte im Garten Eden. <\/b>Sie war die erste Frau Adams und wie er aus der Mutter Erde erschaffen. Anders als Eva war sie dem Manne ebenb\u00fcrtig. Lilith repr\u00e4sentiert eine Zeit, in der Frauen und M\u00e4nner gleichberechtigt miteinander lebten und sich gegenseitig erg\u00e4nzten. Diese Zeit endete mit der Geschichte von einer Rippe.<\/p>\n

Anders als Lilith hatte Eva keine Mutter.<\/b> Sie wurde gewissermassen k\u00fcnstlich erschaffen, erfunden von einem m\u00e4nnlichen Geist, hervorgegangen aus einem m\u00e4nnlichen K\u00f6rperteil. Auch wenn heute kaum noch jemand an die Geschichte mit der Rippe glaubt und immer mehr Menschen sich von den christlichen Religionen abwenden: Wie keine andere hat diese Erz\u00e4hlung den Verlauf der Menschheitsgeschichte gepr\u00e4gt. Das Christentum bleibt die mit Abstand am weitesten verbreitete Religion in der Welt. Erst danach folgen Islam, Hinduismus, Buddhismus und Judentum.<\/p>\n

Adam und Eva. Fast jeder kennt die Geschichte von einer Frau, <\/b>die dem Manne untertan ist. So steht es geschrieben. So soll es von Anfang an gewesen sein. So soll es bleiben. So ist es bis heute. Bis heute verdienen Frauen auch in den Industrienationen f\u00fcr dieselbe Arbeit teilweise deutlich weniger als M\u00e4nner. An die wichtigen Posten kommen Frauen auch heute nur selten heran. Weltpolitik wird trotz ein paar herausragender, sich dominant geb\u00e4rdender Frauengestalten fast ausschliesslich von M\u00e4nnern gemacht.<\/p>\n

Es sind die Frauen, die am schwersten an der Doppelbelastung Familie und Beruf <\/b>zu tragen haben. Alleinerziehende M\u00fctter geh\u00f6ren zu den am meisten benachteiligten Menschen der Gesellschaft. Wesentlich h\u00e4ufiger als M\u00e4nner sind Frauen Opfer m\u00e4nnlicher Gewalt. Heute wie zu Evas Zeiten: Die weibliche H\u00e4lfte der Menschheit spielt per se die zweite Geige. Bis heute verstecken sich Frauen hinter M\u00e4nnern und \u00fcberlassen ihnen die grossen Entscheidungen. Bis heute stehen die M\u00e4nner vorne, w\u00e4hrend Frauen weiterhin die Arbeiten machen, die man nur sieht, wenn sie nicht gemacht werden.<\/p>\n

Lilith betritt die B\u00fchne in einem Moment, in dem die Menschheit an einem Scheideweg steht.<\/b> Als Gaias verborgene Schwester repr\u00e4sentiert sie die dunklen Anteile in uns, in denen sich gleichzeitig unsere Kraft und unsere Kreativit\u00e4t verbergen. Die urspr\u00fcngliche Sch\u00f6pferin allen Lebens entfaltet ihre formgebende, kreative Kraft dort, wo der Schmerz am tiefsten ist. Sie steht daf\u00fcr, uns vom Urteil anderer zu l\u00f6sen, uns unabh\u00e4ngig von \u00e4usseren Realit\u00e4ten zu machen und unseren tiefen Wunsch nach Selbstbestimmung zu leben.<\/p>\n

Lilith ist kein Symbol f\u00fcr einen Gott oder eine G\u00f6ttin. <\/b>Sie steht f\u00fcr die F\u00e4higkeit des Menschen, nicht nur seine G\u00f6tter zu erschaffen, sondern selber zum Sch\u00f6pfer zu werden. Sie repr\u00e4sentiert eine Zeit, in der das M\u00fctterliche im Mittelpunkt stand und die Geb\u00e4rkraft der Frauen als eine g\u00f6ttliche Kraft verehrt wurde, eine Zeit, in der der Schutz des Lebens die h\u00f6chste und wichtigste Aufgabe des Menschen war und in der es anstelle eines alleinherrschenden Vatergottes eine allumfassende Mutter gab, die alle ihre Kinder liebte und n\u00e4hrte.<\/p>\n

Wer ist diese Frau, die das Gegens\u00e4tzliche in sich vereint und das Dunkle nicht flieht? <\/b>Wer ist die Frau, die jeden Tag hundert ihrer Kinder opferte, die den Namen Gottes kennt und nicht f\u00fcrchtet? Wer ist die, die nicht als Messias daherkommt, sondern als Teufelsweib, das sich nicht davor scheut, dem Allerh\u00f6chsten die Stirn zu bieten? Wer ist die Widerspenstige, die f\u00fcr ihren Ungehorsam aus dem Paradies verbannt wurde? Wer ist dieser Stachel im Fleische eines Patriarchats, das uns glauben macht, die Welt sei schon immer von M\u00e4nnern beherrscht worden und es habe schon immer Kriege gegeben?<\/p>\n

Der Weg, den wir hier beschreiten, ist kein leichter. Wie im \u00abK\u00f6nigsweg\u00bb<\/b>liegt eine Heldenreise vor uns. Auch dieses Mal geht es ums Ganze, um die Bereitschaft, uns auch mit den Schatten auseinanderzusetzen, bevor das Licht am Ende des Tunnels sichtbar werden kann. Wer k\u00f6nnte uns besser begleiten als Lilith? Wie keine andere hat sie erfahren, was es bedeutet, alles zu verlieren. Sie wurde vertrieben, verdammt und verteufelt. Alles wurde ihr genommen: ihre Kinder, ihr Zuhause, ihr guter Ruf.<\/p>\n

Und doch ist sie da. Durch nichts hat sie sich unterkriegen lassen. <\/b>Bis heute hat sie sich ihre Urspr\u00fcnglichkeit und ihre Echtheit bewahrt und die Erinnerung an die Zeit der Grossen G\u00f6ttin, aus der einst alles entsprang. Nicht als Jungfrau fein kommt sie daher, sondern als eine starke, sinnliche und erotische Frau, die es wagt, zu fluchen und Fehler zu machen. Nicht als brave Tochter ist sie gekommen, als Papas Liebling und Mamas Zierde, als perfekte Ehefrau und Mutter, sondern als eine, die es nicht darauf anlegt, es allen recht zu machen. Lilith eckt an. Sie h\u00e4lt es aus, unbequem zu sein und den Erwartungen anderer nicht zu entsprechen. Wer besser als sie w\u00e4re dazu geeignet, Antworten auf die Fragen unserer Zeit zu finden, die nicht dort ansetzen, wo die Probleme entstanden sind, sondern viel fr\u00fcher?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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