![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/cattedrale-Odessa.jpg\")
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Die Kathedrale ist die deutlichste Wunde des Krieges in Odessa, und bald wird sie vollkommen verschwunden sein, wie die Geschichte der Br\u00fccke von Mostar uns zeigt und das Ereignis von Notre Dame in Paris und auch der Campanile von Venedig, in den ein Blitz eingeschlagen hat. Wir Menschen sind besonders gut im Wiederaufrichten. Es ist eine Herausforderung, der wir uns nie entziehen.<\/p>\n
Viel besser und schneller sind wir leider im Zerst\u00f6ren. Doch auch wenn die Bauwerke sich wieder aufbauen lassen, die zerst\u00f6rten Leben kann man nicht einfach wiederaufbauen. Man braucht viel mehr Zeit, um die seelischen Wunden all derer zu lindern und zu heilen, die einen Vater, Bruder, Ehemann, Freund oder Kameraden verloren haben.<\/p>\n
Der Krieg in Odessa begann am 2. Mai 2014 \u2013 das hei\u00dft schon lange vor der russischen Aggression \u2013 mit den schrecklichen Stra\u00dfenschlachten, die von Extremisten ver\u00fcbt wurden. Sie waren in Massen von weit her angereist, um die Stadt mit milit\u00e4rischen Mitteln zu erobern. Bis dahin war sie seit ihrer Gr\u00fcndung ein Beispiel f\u00fcr das Zusammenleben zwischen Menschen unterschiedlicher Muttersprachen und Religionen gewesen. (Darunter gab es sogar eine kleine, aber bl\u00fchende italienische Gemeinde, zu der ber\u00fchmte Architekten geh\u00f6rten, die von Zarin Katharina II. berufen worden waren, um die Pl\u00e4tze und Geb\u00e4ude des historischen Zentrums zu entwerfen).<\/p>\n
Ziel der Stra\u00dfenschlachten war, ein Zusammenleben unm\u00f6glich zu machen, die \u00dcberlebenden in Angst und Schrecken zu versetzen und sie in die Flucht zu treiben. Und genau das ist gro\u00dfenteils auch geschehen. Der Brand des Gewerkschaftshauses<\/strong> damals wirkte \u2013 ebenso wie seinerzeit die geplanten Massaker in Sarajevo.<\/p>\n Ein Zusammenleben, das Jahrhunderte lang gehalten hatte, wurde in wenigen Tagen zerst\u00f6rt; ich frage mich, wie lange es dauert, so ein soziales Menschenwerk wieder herzustellen, das jetzt von einem Jahre andauernden Krieg vollst\u00e4ndig zerrissen ist. Er hat als B\u00fcrgerkrieg begonnen und ist inzwischen zu einem sogenannten St\u00fcckwerk-Weltkrieg auf dem Schachbrett der internationalen geopolitischen Interessen geworden.<\/p>\n In Odessa gibt es bedeutende Museen, das vielleicht ber\u00fchmteste ist das Museum f\u00fcr westliche und orientalische Kunst<\/strong>, das 1923 w\u00e4hrend der Sowjetzeit gegr\u00fcndet wurde. Man wollte einen Ort schaffen f\u00fcr die unfassbar gro\u00dfe Zahl an Kunstwerken, die sich in den Villen der sehr reichen und kosmopolitischen oberen Mittelschicht Odessas in den fr\u00fchen Jahren der Revolution von 1917 fanden.<\/p>\n Das Museum ist ge\u00f6ffnet, die Fenster aber sind mit Holzbrettern vernagelt. Nat\u00fcrlich sind die wertvollsten Werke (Gem\u00e4lde von Caravaggio, Guercino und Rubens) nicht ausgestellt, sondern werden in einem Lagerhaus gesichert aufbewahrt.<\/p>\n So ist es auch mit dem Arch\u00e4ologischen Museum<\/strong>, das gegr\u00fcndet wurde, um die wertvollen Funde aus der antiken griechischen Kolonie am Schwarzen Meer und des Achillestempels auszustellen. Die Ausstellungsfl\u00e4che ist deutlich verkleinert. Meine F\u00fchrerin ist eine junge leidenschaftliche Arch\u00e4ologin.<\/p>\n Unter einem Monument, das Puschkin gewidmet ist<\/strong>, treffe ich einen alten Herrn, der mit mir sprechen mag.<\/p>\n <\/p>\n Ist das Puschkin? frage ich, um sicher zu sein.<\/p>\n \u201cJa, ein gro\u00dfer Dichter und Autor von Romanen, aber ein Russe. Man sagt, seine Statue sollte hier nicht stehen.\u201c<\/p>\n \u201eDer Krieg ist schrecklich\u201c, erwidere ich.<\/p>\n \u201eGenau. Er ist schrecklich, aber woher kommen Sie?\u201c<\/p>\n „Aus Italien.\u201d<\/p>\n \u201cOh, ein Italiener!\u201d Er dr\u00fcckt mir die Hand und verschwindet.<\/p>\n An einer Wand<\/strong> h\u00e4ngen viele Zeichnungen: Sie sind von Kriegspropaganda durchdrungen, scheint mir, aber zwei stechen besonders hervor: Eine ist die Neuinterpretation eines Gem\u00e4ldes von Chagall, in dem eine anfliegende Rakete die romantische Bildatmosph\u00e4re st\u00f6rt, w\u00e4hrend in der anderen Zeichnung eine Mutter versucht, ihren Sohn vor den Schrecken des Krieges zu besch\u00fctzen.<\/p>\n Sobald ich die Potemkinsche Treppe<\/strong> erreiche, schaue ich auf meinem Handy die ber\u00fchmte Szene der grausamen Repressionen an, mit dem die Treppe unaufhaltsam hinunterst\u00fcrzenden Kinderwagen aus dem Film \u201ePanzerkreuzer Potemkin\u201c von Sergei Michailowitsch Eisenstein aus dem Jahr 1925. Pl\u00f6tzlich unterbricht der d\u00fcstere Ton einer Sirene die Ruhe. Niemand scheint von ihrer grauenhaften Warnung wirklich beunruhigt zu sein und das Leben geht weiter seinen Gang. Ich betrete eine \u00fcberf\u00fcllte Bar, um einen Kaffee zu holen.<\/p>\n Angelockt von Zigeunermusik kehre ich zum Abendessen mit Bier und Kebab ein. Die Musik wechselt. Ergreifende patriotische Lieder erklingen.<\/p>\n Am Tisch neben mir sitzen vier Typen in den Zwanzigern, trinken Bier und albern miteinander herum. Sie l\u00e4cheln dem M\u00e4dchen, das ihre Bestellung aufnimmt, freundlich zu, dann stehen zwei von ihnen auf und gehen zur Toilette. Sie h\u00fcpfen auf Kr\u00fccken: Der Erste hat nur ein Bein und dem Zweiten fehlt ein Fu\u00df. Ich drehe mich um und sehe, dass der Dritte auch nur ein Bein hat. Der Vierte liegt halb versteckt in einer Ecke. Ich schaue sofort weg, weil ich nicht indiskret sein m\u00f6chte.<\/p>\n Ich denke an die vielen Kriegstreiber in unserem Land, die den Krieg anheizen, anstatt alles zu tun, um ihn zu stoppen: H\u00e4tten sie ihre Kinder zur Schlachtbank geschickt? Dann w\u00e4ren sie zwar schreckliche V\u00e4ter, aber vielleicht wahrhaftige Patriarchen, bereit, ihre Kinder dem Moloch des Krieges zu opfern.<\/p>\n Es ist Zeit, diesem unn\u00fctzen und sinnlosen Blutbad ein Ende zu setzen und anzufangen, Wunden zu versorgen. Es sind Waffen aller Art eingetroffen, und zwar viel zu viele; denken wir lieber daran, Frieden zu schaffen. Beginnen wir damit, hochmoderne k\u00fcnstliche Gliedma\u00dfen denjenigen zu schicken, die ihre nat\u00fcrlichen verloren haben.<\/p>\n In der Unterkunft will ich ein Glas Leitungswasser trinken; aus Vorsicht schicke ich der Servicedame eine Nachricht. \u201eIst das Wasser aus der Leitung trinkbar?\u201c<\/p>\n Die Antwort kommt sofort: \u201cNein, du musst es erst abkochen.\u201c<\/p>\n Das ist der Krieg: Hochtechnologische Waffen, und das Leitungswasser muss man wie vor hundert Jahren abkochen, so wie heute noch in den \u00e4rmsten und verzweifeltsten L\u00e4ndern der Welt, weil die Wasserversorgung dort nicht ausreicht. Es ist schon ein Gl\u00fcck, hier in Odessa zu sein, denn \u00fcberall gibt es in Flaschen abgef\u00fclltes Wasser zu kaufen, w\u00e4hrend die Menschen in Gaza in diesem Augenblick beginnen zu verdursten, weil es kein Trinkwasser gibt, und das Brackwasser kann wegen unbrauchbar gewordener Entsalzungsanlagen nicht gereinigt werden.<\/p>\n Mein Zimmer ist warm und gem\u00fctlich und zurzeit ist es auch drau\u00dfen v\u00f6llig ruhig.<\/p>\n Steht der Krieg zur Heiligen Nacht still?<\/p>\n Vielleicht. Also sollten wir verhindern, dass er wieder losgeht und daf\u00fcr sorgen, dass die Waffenruhe zu einem de facto vereinbarten Waffenstillstand wird, dem ersten Schritt, der zu einem echten Frieden f\u00fchrt. Das erfordert Zeit und Geduld, denn er muss zwischen Feinden aufgebaut werden, die bis eben noch aufeinander geschossen haben.<\/p>\n Fotos von Mauro Zanella<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/monumento-Puskin-Odessa-768x1024.jpg\")
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