{"id":2574101,"date":"2025-01-04T10:34:50","date_gmt":"2025-01-04T10:34:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2574101"},"modified":"2025-01-04T10:34:50","modified_gmt":"2025-01-04T10:34:50","slug":"rafael-de-la-rubia-ueber-frieden-und-gewaltfreiheit-eine-welt-im-wandel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2025\/01\/rafael-de-la-rubia-ueber-frieden-und-gewaltfreiheit-eine-welt-im-wandel\/","title":{"rendered":"Rafael de la Rubia \u00fcber Frieden und Gewaltfreiheit: Eine Welt im Wandel"},"content":{"rendered":"

Rafael de la Rubia ist der Initiator und Koordinator des Weltmarschs f\u00fcr Frieden und Gewaltfreiheit. Als langj\u00e4hriger Aktivist, Humanist und Verfechter der Gewaltfreiheit engagiert er sich weltweit f\u00fcr eine friedliche und gerechte Gesellschaft. Mit seinen Erfahrungen aus verschiedenen Kontinenten und Bewegungen setzt er sich f\u00fcr den Dialog und die L\u00f6sung von Konflikten ohne Gewalt ein.<\/strong><\/p>\n

Das Interview mit Rafael de la Rubia fand am 15. November 2024 in der Flussschifferkirche in Hamburg statt und wurde von Sibylle Hoffmann gef\u00fchrt sowie von Angelika Klatte \u00fcbersetzt.<\/em><\/p>\n

Wie wird die Zukunft des Weltmarschs f\u00fcr Frieden Gewaltfreiheit sein?<\/em><\/strong><\/p>\n

Die Zukunft des Weltmarschs hat sehr viel mit der Gegenwart zu tun. Zurzeit haben wir eine Situation in der Welt, wo die Positionen immer extremer werden und die Unterschiede immer deutlicher, auch wirtschaftlich. Als Menschheit m\u00fcssen wir entscheiden, was ist uns wichtiger: Der Mensch oder die Wirtschaft?<\/p>\n

Was spielen Frieden, Wirtschaft und Gewaltfreiheit f\u00fcr eine Rolle dabei?<\/em><\/strong><\/p>\n

Frieden ist ein Begriff, der auf das Thema physische Gewalt zielt. Wollen wir eine Zukunft \u2013 oder wollen wir alle Voraussetzungen f\u00fcr eine Zukunft ausl\u00f6schen? Der Mensch hat inzwischen die F\u00e4higkeit, alles Leben auszul\u00f6schen. Hat ein Land Atomwaffen, m\u00fcssen alle anderen sich danach richten. Heute haben wir neun L\u00e4nder, die \u00fcber Atombomben verf\u00fcgen. Und in den n\u00e4chsten 10, 20, 30 Jahren? Wie viele Nationen werden Atombomben besitzen? Werden wir lernen, Konflikte friedlich zu l\u00f6sen, oder bringen wir uns selbst als Spezies um?<\/p>\n

Das Problem ist doch, dass die Kriegswirtschaft die \u00d6konomie bestimmt.<\/em><\/strong><\/p>\n

Das kommt darauf an: Ein Mann, zum Beispiel, der neunzig Jahre alt ist und noch nie eine Pille genommen hat, ist heute der absolute Ruin f\u00fcr das System. Die Pharmaindustrie ist nicht daran interessiert, dass wir geheilt werden, sondern will, dass wir m\u00f6glichst viele pharmazeutische Produkte im Laufe unseres Lebens zu uns nehmen. In der traditionellen Medizin Chinas wurde ein Arzt am besten bezahlt, wenn der Mensch gesund blieb. Wurde ein Patient schwer krank, hat man den Arzt schlechter bezahlt. Das hei\u00dft, dass die \u00c4rzte sich damals anstrengten, um ihre Patienten gesund zu halten. Das ist ein Beispiel. Heute geht es aber um den Verkauf von pharmazeutischen Produkten. Das ist ein Wettbewerbsdschungel. Da \u00fcberlebt nur der St\u00e4rkste.<\/p>\n

Die V\u00f6lker m\u00fcssten sich also anstrengen, Frieden zu halten und keine Kriegsg\u00fcter mehr zu produzieren, kaufen, horten, verkaufen.<\/em><\/strong> Wie k\u00f6nnen wir uns f\u00fcr Frieden und Gewaltfreiheit einsetzen?<\/strong><\/em><\/p>\n

Zuerst muss man sich gut informieren, was Gewaltfreiheit bedeutet. Das Wort kennt man kaum. Ich komme gerade aus Indien, aus Sri Lanka, aus Nepal \u2013 und auch dort kennt man das Konzept der Gewaltfreiheit nicht. Gewalt ist nicht nur physisch. Es gibt soziale, rassistische, religi\u00f6se, wirtschaftliche, psychologische, moralische Gewalt, und es gibt Gewalt zwischen Geschlechtern. All diese verschiedenen Arten von Gewalt in der Gesellschaft muss man erkennen. Auch in der Presse gibt es Gewalt. Wenn bei einer friedlichen Demonstration mit hunderttausend Menschen ein paar Personen, ein Auto anz\u00fcnden, dann wird \u00fcber diese paar Unruhestifter so berichtet, dass der Eindruck entsteht, die Mehrheit der Demonstranten h\u00e4tte Feuer gelegt und Autos zerst\u00f6rt, als sei es insgesamt eine blutige Demo gewesen. Die Presse beleuchtet dann nur diesen Aspekt und verunglimpft damit die Demonstration.<\/p>\n

Welche Empfehlung hast du f\u00fcr die junge Generation?<\/em><\/strong><\/p>\n

Ich geh\u00f6re zu der Generation der Wei\u00dfhaarigen (lacht). Die junge Generation hat eine ganz andere Sozialisation: Sie schaut zum Beispiel kaum Fernsehen, sie sind in sozialen Netzwerken unterwegs. Ich glaube, dass die jungen Leute eine wichtige Ver\u00e4nderung in der Gesellschaft erzeugen k\u00f6nnen. Besonders in S\u00fcdamerika und in Asien engagieren sich viele junge Leute f\u00fcr ein besseres Leben. Im Allgemeinen verstehen sie viel mehr von Gewaltfreiheit als unsere Generation und agieren ohne die Lasten, die wir als \u00c4ltere mit uns tragen.<\/p>\n

Was hat dich veranlasst, den Weltfriedensmarsch in Bewegung zu setzen?<\/em><\/strong><\/p>\n

Das war ein sehr komplexer Prozess. Ich habe in S\u00fcdamerika gelebt und nach dem Staatsstreich in Chile unter Pinochet hat man mich als spanischen Kriegsdienstverweigerer verurteilt. Mehrmals wurde ich ins Gef\u00e4ngnis gesperrt und bin schlie\u00dflich in Russland gelandet. Ich erfuhr dann auch, dass mein Vater in Spanien gegen seinen eigenen Vater gek\u00e4mpft hat, und so habe ich gelernt, dass Kriege irrational sind. Kriege zerst\u00f6ren die Menschheit, sie m\u00fcssen aufh\u00f6ren.<\/p>\n

Der erste Weltmarsch ist 15 Jahre her. Was hat sich seitdem ge\u00e4ndert?<\/em><\/strong><\/p>\n

Es hat sich sehr viel ge\u00e4ndert. Ich konnte mir nicht vorstellen, dass wir in Europa Krieg haben w\u00fcrden. Die Weltuntergangsuhr sagt: Das ist der schlimmste Moment der Menschheit. Es muss jeder einzelne etwas gegen den Krieg tun, wir k\u00f6nnen nicht mehr auf irgendetwas warten. Wir m\u00fcssen uns umschauen, in der Familie, \u00fcberall. Jeder Einzelne kann etwas tun. Vielleicht nur wenig, aber etwas. Nimm dir 10 Minuten in der Woche, in dem du ausdr\u00fccklich deinen Beitrag zum Frieden leistest.<\/p>\n

Dass Kriegsgegner sich f\u00fcr Frieden einsetzen, ist klar. Hat sich denn zum Beispiel seit dem ersten Weltmarsch etwas ge\u00e4ndert?<\/em><\/strong><\/p>\n

In einigen Bereichen hat man verstanden, dass eine Forderung nach Frieden nicht ausreicht. Wir brauchen auch Gewaltfreiheit. Die Gewaltfreiheit ist im Sozialen noch nicht entwickelt. Es gibt Kriegsgegner, die sich \u201ePazifisten\u201c nennen, die Waffen nach Pal\u00e4stina und in die Ukraine schicken. Was sind das f\u00fcr Pazifisten? Sie m\u00fcssen verstehen, dass die Gewaltfreiheit das Entscheidende ist!<\/p>\n

Wenn ich in Deutschland \u00f6ffentlich sagen m\u00f6chte, dass ich f\u00fcr einen gewaltfreien Pazifismus bin, dass ich daf\u00fcr bin, die Waffenexporte in die Ukraine und nach Israel zu stoppen, dann darf ich, an einer Schule zum Beispiel, nicht sprechen.<\/em><\/strong><\/p>\n

Das ist das Problem mit den Massenmedien. Das ist die Meinung, die sie in der Gesellschaft verbreiten. In Europa werden wir gezwungen, die Meinung der USA zu \u00fcbernehmen. In Spanien ist es so, in Deutschland ist dieser Druck noch st\u00e4rker.<\/p>\n

Gibt es besonders inspirierende Momente, f\u00fcr den Frieden und die Gewaltfreiheit einzutreten?<\/em><\/strong><\/p>\n

Ja! Indem ich mit Menschen spreche und erfahre, was sie wirklich wollen. Wir wollen in einer Demokratie leben, aber wir setzen uns nicht durch. Die Menschen wollen in Frieden leben. Das haben wir gesehen, nachdem wir nun dreimal um die Welt gereist sind.<\/p>\n

M\u00f6chtest du noch etwas sagen?<\/em><\/strong><\/p>\n

Ja: Wir m\u00fcssen immer wieder, jeder f\u00fcr sich, entscheiden: Geht es um die Wirtschaft oder um die Menschen? Wir sind die Gattung homo sapiens, und wir sind die einzige Spezies, die bereit steht, sich selbst zu vernichten. Genozide unter Menschen sind schon mehrfach geschehen. Die Menschheit wird aber als Spezies nur \u00fcberleben, wenn sie lernt, Konflikte friedlich zu l\u00f6sen.<\/p>\n

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