{"id":2571971,"date":"2024-12-23T10:23:39","date_gmt":"2024-12-23T10:23:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2571971"},"modified":"2024-12-23T10:26:04","modified_gmt":"2024-12-23T10:26:04","slug":"mentale-symbolik-und-sinnbilder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2024\/12\/mentale-symbolik-und-sinnbilder\/","title":{"rendered":"Mentale Symbolik und Sinnbilder"},"content":{"rendered":"

Mit Blick auf unsere Tr\u00e4ume und Bilder werden wir ein neues Element im Verst\u00e4ndnis der Funktion unserer Psyche einf\u00fchren. Das Bewusstsein verf\u00fcgt \u00fcber Mechanismen der Abstraktion, die es erm\u00f6glichen, die Komplexit\u00e4t eines Bildes auf seine Grundelemente zu reduzieren. Aus dieser Funktion der Abstraktion entstehen die Symbole. Zum anderen verf\u00fcgt unser Bewusstsein auch \u00fcber Mechanismen der Zuordnung, mit denen Bilder zu neuen Elementen oder noch komplexeren Figuren zusammengef\u00fcgt werden k\u00f6nnen. Aus dieser assoziativen Funktion entstehen Allegorien. In beiden F\u00e4llen handelt es sich um eine Transformation bzw. eine \u00dcbersetzung von Impulsen<\/a>.<\/strong><\/p>\n

Von Jordi Jim\u00e9nez<\/em><\/p>\n

Ein Beispiel ist das Symbol f\u00fcr den Frieden, eine komplexe Bedeutung, die auf gekr\u00fcmmte und gerade Linien reduziert ist. Im Organigramm einer Organisation werden Personen durch Kreise und Zusammenh\u00e4nge und Beziehungen durch Linien symbolisiert. Es werden also komplexe Bedeutungen auf Symbole reduziert. Als Beispiel f\u00fcr ein Sinnbild kann ein gefl\u00fcgelter L\u00f6we genannt werden, in dem Elemente zweier Bilder bzw. zweier Wesen (L\u00f6we und Adler) miteinander verbunden wurden, um ein neues, komplexeres Wesen mit den Attributen der beiden Einzelwesen (die St\u00e4rke des L\u00f6wen und des Adlers F\u00e4higkeit zu fliegen) darzustellen. In diesem Beispiel wurden Elemente hinzugef\u00fcgt, die die Komplexit\u00e4t des neuen Bildes noch erh\u00f6hen.<\/p>\n

Die Allegorie erlaubt es jedoch, diese Komplexit\u00e4t zusammenzufassen und auf einen Blick zu vermitteln.<\/p>\n

Ein zusammengefasstes Sinnbild ist nicht dasselbe wie eine Assoziation verschiedener Bilder, von denen jedes seine eigene Identit\u00e4t bewahrt. Stellen wir uns eine baumbestandene Landschaft vor, zu der \u201eein Pferd, das aus einem Fluss trinkt, eine Schlange, die sich auf einem Baum entrollt und ein Adler, der in der Luft fliegt\u201c hinzugef\u00fcgt werden. (Selbstbefreiung<\/a>, Kapitel 3 der Operative). Demnach w\u00e4re der gefl\u00fcgelte L\u00f6we ein Sinnbild und das Bild des Waldes eine Assoziation verschiedener Bilder.<\/p>\n

W\u00e4hrend unseres Schlafes und im Halbschlaf wirken vor allem die assoziativen und allegorischen Mechanismen. Sie f\u00fchren in unseren Traumbildern zu einer visuellen und gedanklichen Formbarkeit. Die symbolischen Abstraktionen hingegen sind typischer f\u00fcr den Wachzustand, der von unserem intellektuellen Zentrum aus versorgt wird. Der wichtigste Aspekt bei diesen beiden Mechanismen ist jedoch, dass die Symbole und Sinnbilder jeweils eine konkrete Bedeutung haben.<\/p>\n

Wie wir bereits in unserem Artikel \u00fcber Tr\u00e4ume<\/a> dargelegt haben, hat jedes Bild seine Bedeutung, die aus dem Kontext und der momentanen Situation, in der sich eine Person befindet, entsteht: ihrer Biografie, ihren W\u00fcnschen und Tr\u00e4umen, ihrer aktuellen Situation, den spezifischen Herausforderungen des konkreten Tages etc. Erscheinen sie in einem Traum, so ist es wichtig, die Hintergr\u00fcnde und Spannungsfelder dieses Traums zu kennen, um die Bedeutung dieses (in diesem Fall allegorischen) Bildes in diesem Kontext zu erkennen. Symbole jedoch bewirken, dass viele von ihnen die gleiche Bedeutung f\u00fcr zahlreiche Personen, unabh\u00e4ngig von deren aktuellen Situation haben. Wenn wir also das Organigramm einer Organisation mit Kreisen und miteinander verbundenen Linien erstellen, so werden viele die Bedeutung dieser symbolischen Darstellung verstehen. Zeichnen wir jedoch ein Friedenssymbol, werden viele dessen Bedeutung deshalb verstehen, weil sich dieses Symbol kulturell etabliert hat. Erh\u00e4lt ein Symbol durch Gewohnheit oder kulturelle Hintergr\u00fcnde eine immer gleiche Bedeutung, wird es zu einem Zeichen. Der Sch\u00e4del mit zwei sich kreuzenden Knochen ist ein Zeichen f\u00fcr Gefahr. Es kann sein, dass Allegorien eine symbolische Funktion haben: in der Alchemie bedeutete ein Drache eine bestimmte Art von S\u00e4ure.<\/p>\n

Wenn sich in einer sozialen Gruppe ein mit einer Bedeutung verbundenes Symbol verbreitet, werden beide f\u00fcr diese Gruppe vereint und zu Zeichen. Bestimmte Symbole, wie zum Beispiel das Friedenssymbol, \u00fcberwinden kulturelle Grenzen und werden universal, indem ihre Bedeutung auf der ganzen Welt verstanden wird. Und so entstehen je nach Affinit\u00e4t oder Kritik, die dieses Bild bei der einzelnen Person hervorruft, Gef\u00fchle der Zugeh\u00f6rigkeit oder der Ablehnung. Diese Gef\u00fchle bleiben als internes Register mit der Visualisierung des Symbols verkn\u00fcpft: erblickt man das Friedenssymbol, entstehen die dazugeh\u00f6rigen individuellen Gef\u00fchle, w\u00e4hrenddessen die urspr\u00fcngliche Bedeutung bestehen und immer gleich bleibt. Was hingegen geschieht ist, dass wir emotionale Elemente, die nicht Teil des Symbols sind, hinzuf\u00fcgen bzw. assoziieren. Somit \u00fcben wir eine zus\u00e4tzliche (und nicht allegorische) Handlung mit einem symbolischen Element aus. Es ist nicht schwer, auf Friedenssymbole in kr\u00e4ftigen Farben und mit floralen Elementen, aber auch auf blutrot befleckte oder andere Elemente im Widerspruch mit der Bedeutung des Symbols zu sto\u00dfen. Hier wurden dem Symbol jeweils allegorische Elemente hinzugef\u00fcgt und so der urspr\u00fcnglichen Bedeutung eine neue, sie verst\u00e4rkende oder ablehnende, gegeben. Dies jedoch macht aus dem Symbol keine Allegorie.<\/p>\n

Wir haben den abstrakten und den assoziativen Pfad als getrennte Elemente in einer fast akademischen Art und Weise erkl\u00e4rt, um das Verst\u00e4ndnis zu erleichtern. Das Bewusstsein nutzt jedoch zu jedem Zeitpunkt beide Wege. Wir sehen also, dass im Wachzustand sowohl die assoziativen und allegorischen wie auch die abstrakten Wege funktionieren. Diese Wege sind nicht das Vorrecht einer einzigen Bewusstseinsebene.<\/p>\n

Eine interessante Anwendungsm\u00f6glichkeit dieser Mechanismen ist die Interpretation von Tr\u00e4umen. Wir haben davon schon den vorangegangenen Artikeln<\/a> gesprochen, indem wir uns auf das emotionale Umfeld konzentriert haben, das den Traumbildern zugrunde liegt, sowie auf ihren argumentativen Kontext (ihren Prozess). Wir k\u00f6nnten nun zu dieser Interpretation ein neues Element hinzuf\u00fcgen, n\u00e4mlich die \u201eReduzierung auf das Symbol\u201c der Szene, die wir gerade analysieren. Nehmen wir noch einmal die Szene, die damals analysiert wurde:<\/p>\n

\u201eIch knie in einem engen Tunnel. Mir gegen\u00fcber befindet sich eine angelehnte schwere Holzt\u00fcr, man kann dahinter das Tageslicht erkennen. Es gelingt mir nicht, den Tunnel zu verlassen, denn ich erkenne, dass ein Fahrzeug die T\u00fcr blockiert. Hinter mir befindet sich eine dicke Wand, ich bin verzweifelt und versuche zur\u00fcckzuweichen.\u201c<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Eine symbolische Reduzierung k\u00f6nnte so aussehen:<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Die Pfeile symbolisieren das Bed\u00fcrfnis und den Versuch, einen geschlossenen Raum zu verlassen, der an einer Stelle, durch die Tageslicht dringt, leicht ge\u00f6ffnet ist. Die Stelle ist jedoch von au\u00dfen versperrt, so dass sich die T\u00fcr nicht \u00f6ffnen l\u00e4sst. Mit dieser Art der Analyse kann man die Spannungen in der Traumszene noch besser verstehen. In der urspr\u00fcnglichen Szene kniet der Tr\u00e4umende in einem engen Tunnel (der vielleicht d\u00fcster und feucht ist), mit einer dicken Wand (vielleicht einer Steinwand) in seinem R\u00fccken und einer dicken T\u00fcr (aus Holz?, schwer?, alt?) vor ihm, die von einem Fahrzeug versperrt wird. Da nicht ich es war, der diesen Traum hatte, muss ich mir die Einzelheiten der Szene vorstellen, indem ich Attribute verwende, die nach meinem Empfinden eine solche Szene darstellen. Aber in jedem Fall l\u00e4sst sich anhand des Beispiels erkennen, dass die symbolische Analyse diese ganze komplexe und detaillierte Szenografie auf einfache Formen und Linien reduziert hat, die das Wesentliche darstellen.<\/p>\n

In einem sp\u00e4teren Artikel werden wir die Gesetze der symbolischen Interpretation erl\u00e4utern, d. h. die Spannungen und Entspannungen, die geometrische Formen in unserem Bewusstsein erzeugen und die es in seinen Vorstellungen und Tr\u00e4umen reproduziert.<\/p>\n

Die \u00dcbersetzung aus dem Franz\u00f6sischen wurde von Silvia Sander vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. Wir suchen Freiwillige! <\/a><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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