{"id":2570799,"date":"2024-12-22T14:10:05","date_gmt":"2024-12-22T14:10:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2570799"},"modified":"2024-12-22T14:10:05","modified_gmt":"2024-12-22T14:10:05","slug":"das-heilige-buch-der-energiewende","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2024\/12\/das-heilige-buch-der-energiewende\/","title":{"rendered":"Das heilige Buch der Energiewende"},"content":{"rendered":"
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In Lateinamerika formiert sich international agierender Widerstand<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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\u201eSie hatten die Bibel und wir hatten das Land. Sie sagten uns: Schlie\u00dft die Augen und betet! Als wir die Augen \u00f6ffneten, hatten sie das Land und wir die Bibel.\u201c So beschrieb der uruguayische Schriftsteller Eduardo Galeano in seinen Schriften einst die Kolonisierung unseres Kontinents. Die Energiewende verfolgt \u2013 oder verfolgte \u2013 zweifellos ein Ziel, das wir alle anstreben. Sie zielt auf den \u00dcbergang zu einem Produktionssystem, das die Umwelt weniger belastet, unser Energiemodell ver\u00e4ndert und dadurch teilweise das \u00dcberleben k\u00fcnftiger Generationen absichert. Gegen die Art und Weise, wie diese vorangetrieben wird, gibt es jedoch immer mehr Widerstand auf dem lateinamerikanischen Kontinent.<\/p>\n

Von Victor Hugo Bahamonde Brintrup, Valpara\u00edso (\u00dcbersetzung: Tininiska Zanger Montoya)<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n

Es ist kein leichter Weg, den heute \u00f6ffentliche und private Institutionen beschreiten. Sie aber sind nicht bereit, \u00fcberholte Produktionssysteme radikal zu \u00e4ndern. Ihr Problem sind ein erh\u00f6hter Ressourcenverbrauch und die fehlende Regeneration dessen, was es einmal gab.<\/p>\n

Die Ver\u00e4nderung der Energieerzeugung durch erneuerbare Energiequellen reicht nicht aus, wenn der Verbrauch nicht weniger wird. Es reicht nicht, wenn die L\u00e4nder, deren Wirtschaft die gr\u00f6\u00dften Auswirkungen auf die Klimakrise hat, keine Abstriche machen. Es ist jene Wirtschaftsproduktion, die momentan die Temperatur auf der Erde und den Meeresspiegel ansteigen l\u00e4sst und damit unsere Lebensweise unwiderruflich ver\u00e4ndert.<\/p>\n

Bergbauprojekte, in denen Lithium, Nickel, Eisen, Mangan und Kupfer gewonnen werden, dienen vordergr\u00fcndig der Energiewende im Globalen Norden. Es handelt sich um Rohstoffe f\u00fcr die Herstellung von Batterien, Windturbinen, Kabeln und Solarzellen. Wegen ihnen stehen lateinamerikanische L\u00e4nder im Mittelpunkt des internationalen Drucks f\u00fcr die Energiewende im Globalen Norden. Gleichzeitig wird in der Werbung massiv die Botschaft von Umweltverantwortung, Elektromobilit\u00e4t und erneuerbaren Energien verbreitet.<\/p>\n

Die Regionen Antofagasta und Magallanes scheinen weit entfernt von diesen Themen. Antofagasta liegt in der Atacama-W\u00fcste, Magallanes hingegen im s\u00fcdlichsten Teil des chilenischen Patagoniens, am Rande der Meerenge, von der aus Schiffe in die Antarktis fahren. Die beiden Regionen haben kaum Gemeinsamkeiten, au\u00dfer dass sie in den letzten Jahren zum Zentrum der Industrialisierung des Gr\u00fcnen Wasserstoffs wurden. Ben\u00f6tigt werden gro\u00dfe Mengen Wasser, um den trendigen Kraftstoff f\u00fcr die Energiewende anderer Kontinente zu erzeugen. Wasser ist, besonders in den chilenischen Gebieten der Lithium\u00adausbeutung, besonders knapp.<\/p>\n

Auch in Mexiko, Bolivien und Argentinien f\u00fchrt die Lithiumf\u00f6rderung zu Konflikten mit den vom Abbau betroffenen Gemeinden. Die indigenen Gemeinden der argentinischen Region Jujuy<\/a> im sogenannten \u201eLithium-Dreieck\u201c mobilisierten sich im vergangenen Jahr gegen die Reform der politischen Verfassung ihrer Provinz. Die Reform ver\u00e4ndert die traditionelle Nutzung des argentinischen Hochlands durch die indigenen Gemeinschaften zugunsten der Privatisierung von Lithiumabbau. Lithium gilt heute als strategischer Rohstoff, mit dem Druck auf lateinamerikanische L\u00e4nder ausge\u00fcbt wird. Es sollen rechtliche, wirtschaftliche und politische Bedingungen entstehen, die eine Ausweitung der Industrie erm\u00f6glichen und die angestammten Rechte der Menschen und der Umwelt au\u00dfer Kraft setzen. \u201eUnser Land trocknet aus und unser Wasser ist verseucht\u201c, sagt Nati Machaca, eine Demonstrantin in Purmamarca. Neben den Umweltauswirkungen kommen in den L\u00e4ndern noch politische Spannungen um die Kontrolle der Ressource hinzu. Nationale und ausl\u00e4ndische Akteure ringen um ein ausgewogenes Verh\u00e4ltnis von Investitionen in den Lithiumabbau.<\/p>\n

Brasilien dagegen setzt auf den Bau gro\u00dfer Staud\u00e4mme f\u00fcr seine Wasserkraftwerke und lagert Rohstoffe aus dem Bergbau hinter hohen Mauern giftiger Abf\u00e4lle. Das f\u00fchrte 2015 in der Kleinstadt Mariana und 2019 in der Kleinstadt Brumadinho zu massiven Dammbr\u00fcchen und Schlammlawinen. Die Folgen davon waren Hunderte Tote, Millionen von betroffenen Menschen und Hunderte von Kilometer, die mit Bergbauabf\u00e4llen \u00fcberflutet wurden. Bis heute sind die Auswirkungen auf die landwirtschaftliche Produktion und die Gesundheit in Bundesstaat Minas Gerais zu sp\u00fcren.<\/p>\n

Heutige Gesellschaften verf\u00fcgen \u00fcber die Kommunikations-, Informations- und Organisationsm\u00f6glichkeiten, um die Entwicklung von Gro\u00dfprojekten in ihrem Umfeld zu beeinflussen. Dies kann der erste Schritt im Kampf gegen nicht beteiligungsorientierte und gro\u00df angelegte Projekte sein. Es erfordert rechtliche, mediale, politische und soziale Mobilisierung \u2013 die wiederum an den Ressourcen und organisatorischen Kapazit\u00e4ten der Gemeinschaften zehrt. Gelingt sie hingegen, werden organisierte Gemeinschaften zu Instrumenten der politischen Interessensvertretung.<\/p>\n

Viele Basisorganisationen, die in den letzten Jahrzehnten \u00fcberlebt und ihre F\u00e4higkeit zu kollektivem Handeln verbessert haben, machen gro\u00dfe Fortschritte auf internationaler Ebene. Es gibt kein wirksameres Rezept als Organisation, Kommunikation und Internationalismus gepaart mit educaci\u00f3n popular<\/em> (dt. Bildung von unten) und strategischer Planung. Mobilisierungen, wie die Via Campesina, die Bewegung der von Staud\u00e4mmen betroffenen Menschen (MAR) und die j\u00e4hrlichen Teilnahmen an Austauschtreffen, haben sich mittlerweile etabliert. Das sind die Schl\u00fcssel f\u00fcr den Widerstand und den Aufbau von Alternativen von unten. Ziel ist ein wirtschaftlich tragf\u00e4higes, gerechtes und nachhaltiges Gesellschafts\u00ad\u00admodell, das auf Solidarit\u00e4t und kollektivem Reichtum gr\u00fcndet.<\/p>\n

Heute sieht es so aus, als ob in den kommenden Jahrzehnten der Druck der Industriel\u00e4nder auf die Entwicklungsl\u00e4nder zunimmt, ihre strategischen Ressourcen m\u00f6glichst billig zu verkaufen. Die gro\u00dfen Mengen an Lithium, Wasserstoff und Mineralien, die in die L\u00e4nder des Globalen Nordens transportiert werden sollen, hinterlassen einen Fu\u00dfabdruck in den Gemeinschaften und Gebieten des S\u00fcdens. Doch die Geschichte von Opferung und Pl\u00fcnderung muss sich nicht endlos wiederholen. Vielmehr m\u00fcssen wir versuchen, gemeinsam f\u00fcr den Planeten und seine Lebewesen einzustehen.<\/p>\n

Die Begrenzung des Reichtums ist der Schl\u00fcssel zur Bek\u00e4mpfung von \u00dcberausbeutung, irrationalem Extraktivismus und Verschmutzung ohne Regeneration. Empfehlungen und Sanktionen reichen nicht aus, denn das Leben in einigen Regionen des Planeten steht in den kommenden Jahrzehnten auf dem Spiel. In dieser Zeit ist die Suche nach Antworten durch internationale Organisationen und die akademische Gemeinschaft von entscheidender Bedeutung.<\/p>\n

Die Weltkonferenz der V\u00f6lker zum Klimawandel und den Rechten von Mutter Erde 2010 in Bolivien war ein solcher Auftakt, bei dem sich die Bewegungen \u00fcber Umweltgerechtigkeit, Klimamigration und Energiewende ausgetauscht haben, um die schleppenden Diskussionen auf den COPs zu beeinflussen. Ebenso das Alternative Weltwasserforum 2018 in Brasilien, das parallel zum ber\u00fchmten Weltwasserforum in Brasilia stattfand. Letzteres ist eine j\u00e4hrliche Veranstaltung, die Industrieunternehmen mit hohem Wasserverbrauch und die Vereinten Nationen organisieren \u2013 ohne die Beteiligung von Bewegungen, die um das Recht auf Wasser k\u00e4mpfen. Die weltweite Wasserproblematik ist mittlerweile so drastisch, dass die UNO im Jahr 2023 erstmals nach 50 Jahren wieder eine Weltwasserkonferenz organisierte. Dieses Mal lud sie einige Nichtregierungsorganisationen und Bewegungen ein.<\/p>\n

Neben der internationalen Vernetzung ist neu, dass ein Teil der Organisationen, die vom Rohstoffmodell betroffen sind, an Wahlprozessen auf lokaler, regionaler und nationaler Ebene in mehreren lateinamerikanischen L\u00e4ndern beteiligt war. Demokratische Entscheidungstr\u00e4ger und die Entwicklung von politischen Programmen unter B\u00fcrgerbeteiligung und mit einer transformativen Perspektive auf Grundlage des solidarischen Wirtschaftens sollen zu einer positiven \u00c4nderung beitragen. H\u00f6hepunkt dieser Entwicklung in Chile war die Wahl unserer Umwelt- und Wasserbewegung Modatima im ersten Verfassungsprozess, der Rat der Maya Bev\u00f6lkerung (CPO) in Guatemala, die b\u00e4uerliche Selbstorganisation der Rondas Campesinas in Peru und die linke Partei Frente Patria Grande in Argentinien.<\/p>\n

Dieses Jahrzehnt ist f\u00fcr Lateinamerika und die Karibik von zentraler Bedeutung. Viele neuere Entwicklungen stehen auf dem Pr\u00fcfstand: die Nutzungsrechte f\u00fcr Projekte wie H\u00e4fen, Stra\u00dfen und der Mega-Infrastruktur. Dagegen endeten viele Grundleistungen wie Trinkwasser, Strom und \u00f6ffentliche Verkehrsmittel. Nun ist der Moment, die Leistungsf\u00e4higkeit der Privatwirtschaft und des \u00f6ffentlichen Sektors neu zu bewerten.<\/p>\n

So sind die Herausforderungen der Gemeinschaften infolge der Energiewende mit neuen K\u00e4mpfen f\u00fcr die Wiedergewinnung von Wasser und Strom zu verbinden. Auch m\u00fcssen sie sich gegen Megaprojekte und den Aufbau einer Industrie des Lithiums oder des gr\u00fcnen Wasserstoffs richten, die nicht f\u00fcr den Verbrauch in Lateinamerika, sondern der USA, Europa und China bestimmt ist.<\/p>\n

Die Komplexit\u00e4t dieser K\u00e4mpfe ist, dass es einen hohen globalen Druck gibt, das Energiemodell zu \u00e4ndern. Dieser Druck wirkt sich auf Gemeinden aus. Ihr Protest wird in Frage gestellt, weil sie sich gegen die Produktion erneuerbarer Energien in ihren Gebieten wehren. So unterzeichneten in Chile 2023 knapp 70 Umweltorganisationen eine Erkl\u00e4rung gegen die Nationale Strategie f\u00fcr gr\u00fcnen Wasserstoff, weil es am \u201eSchutz der Gebiete vor negativen Umwelteffekten\u201c mangelt. Die aktuelle Regierung ignorierte ihre Kritik, denn sie wendet sich gegen die gestiegene Nachfrage des Kraftstoffs der n\u00f6rdlichen Hemisph\u00e4re.<\/p>\n

Vor diesem Hintergrund wird dies eines der Themen sein, die 2025 auf dem Gipfel der V\u00f6lker in Verbindung mit der COP 30 zum Klimawandel in Brasilien behandelt werden. Der Gipfel ist eine Gelegenheit, Regeln und Kontrollen f\u00fcr die L\u00e4nder zu erwirken, die am meisten zur Umweltverschmutzung beitragen, aber auch f\u00fcr jene mit einer erh\u00f6hten Nachfrage nach erneuerbaren Energien. Der Gipfel soll ein Raum f\u00fcr die Reflexion und strategische Planung f\u00fcr die kommenden Jahrzehnte sein. Betroffene von allen Kontinenten werden anwesend sein, um \u00fcber die Notwendigkeit zu diskutieren, eine globale Bewegung von Gemeinschaften und Nationen f\u00fcr ein neues Modell einer popul\u00e4ren, gerechten und \u00f6kologischen Energiewende aufzubauen, die Wasser, Land und Ozeane sch\u00fctzt.<\/p>\n

Die Frage, Energie wof\u00fcr und f\u00fcr wen, bleibt. Gelingt es, durch sie die Energiearmut derjenigen zu \u00fcberwinden, die bisher keinen Zugang zu Heizung und Strom haben? Gelingt es, die Stromtarife neuzugestalten, um Qualit\u00e4t und Verteilung zu verbessern, Stromausf\u00e4lle zu verringern und somit letztendlich auch zur \u00f6ffentlichen Sicherheit beizutragen? Denn nur so kann es gelingen: Energie muss erst den Gemeinschaften und dann der Produktion dienen \u2013 in dieser Reihenfolge. Oder wird die Energiewende zum neuen heiligen Buch im Sinne Galeanos? Eine Bibel, die uns mit ihren Lichtern blendet, sodass wir nicht sehen, dass sie uns wieder unsere Ressourcen f\u00fcr die Entwicklung Anderer nehmen \u2013 weit weg von unserem Amerika und der Karibik.<\/p>\n

Victor Bahamonde<\/strong> ist zust\u00e4ndig f\u00fcr die internationalen Beziehungen der Wasser- und Umwelt\u00adschutzbewegung MODATIMA in Chile <\/a>und Mitglied der internationalen Koordination der Bewegung MAR, die Betroffene von Staud\u00e4mmen aus verschiedenen L\u00e4ndern vereint.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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