{"id":2561228,"date":"2024-11-09T08:56:06","date_gmt":"2024-11-09T08:56:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2561228"},"modified":"2024-11-09T10:58:32","modified_gmt":"2024-11-09T10:58:32","slug":"die-hoffnung-fahren-lassen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2024\/11\/die-hoffnung-fahren-lassen\/","title":{"rendered":"Die Hoffnung fahren lassen"},"content":{"rendered":"

Die Hoffenden sind die Revoltierenden, ganz gleich in welcher Form. Mal treten sie in Form von Traktorendemos in Erscheinung, mal lassen sie sich von Ordnungsh\u00fctern friedlich wegtragen, mal setzen sie Maschinen in Brand. Alle haben sie eines gemeinsam: die anerkannte Ordnung des g\u00fcltig Seienden. <\/strong><\/p>\n

Die Ordnung h\u00fcten<\/strong><\/h3>\n

Die Revoltierenden m\u00f6chten diese Ordnung ver\u00e4ndern, vielleicht gar umst\u00fcrzen, nicht aber das Seiende; die Ordnungsh\u00fcter hingegen h\u00fcten die Ordnung vor Ver\u00e4nderung oder Umsturz. Vom Seienden wissen sie nichts. Was wie zwei Fronten erscheint, erg\u00e4nzt sich nahtlos. Die einen k\u00f6nnten ohne die anderen nicht sein. Die Revoltierenden brauchen die Polizisten als Repr\u00e4sentanten der bek\u00e4mpften Ordnung, die Polizisten w\u00e4ren ohne die Revoltierenden arbeitslos \u2013 zumindest dann, wenn man all jene zu den Revoltierenden z\u00e4hlt, welche die g\u00fcltigen Gesetze nicht respektieren und sich au\u00dferhalb davon bewegen oder sogar eingerichtet haben.<\/p>\n

Die sogenannten \u201eBlasen\u201c, die sozialen Echokammern unserer Gesellschaft, funktionieren ganz \u00e4hnlich. Auch sie sind W\u00e4rmestuben der Hoffnung; wohlabgegrenzt gegeneinander geh\u00f6ren sie doch derselben Gesellschaft an, dem gleichen Paradigma, dem gleichen Sinn, n\u00e4mlich der Annahme, gesellschaftliche Wohlfahrt sei durch immer mehr Innovation und Technik, immer mehr Konsum und\/oder Fortschritt erreichbar. Was auch immer das bedeuten mag, nur eines bedeutet es sicher nicht: Verzicht. Auch in Biom\u00e4rkten wird konsumiert, auch Biobaumwolle l\u00e4sst sich konsumieren und mit E-Mobilit\u00e4t d\u00e4mmern schon die n\u00e4chsten, staatlich protegierten Konsumhorizonte auf.<\/p>\n

Den Sinnhorizont verschieben<\/strong><\/h3>\n

F\u00fcr einen grundlegenden Wandel hie\u00dfe es, alle konventionelle Hoffnung fahren zu lassen, Hoffnung also, wie sie uns von Kindesbeinen an eingeimpft wurde. Denn Hoffnung ist ja nichts Allgemeing\u00fcltiges. Kinder hoffen anders als Jugendliche, Jugendliche anders als Erwachsene, Gesunde anders als Kranke, Junge anders als Alte, Tiere anders als der Homo sapiens, Pflanzen anders als Tiere. Ja, auch Pflanzen und Tiere hoffen auf eine Existenz ohne Leid. Sehr viel mehr tun auch wir nicht.<\/p>\n

Sobald wir der konventionellen Hoffnung den Laufpass gegeben haben, k\u00f6nnen wir uns, endlich frei, nach neuen, weniger eifers\u00fcchtigen Geliebten umschauen: nach zukunftsfreundlichen, anschlussf\u00e4higen Paradigmen. Das k\u00f6nnen auch indigene oder spirituelle \u2013 am besten beides \u2013 Weltwahrnehmungen sein. Wie auch immer: Es gilt, den Sinnhorizont zu verschieben. Der hoffnungsvollste Ansatz in meiner Wahrnehmung ist der regenerative Ansatz, der gedanklich und \u00f6kologisch weit \u00fcber den Nachhaltigkeitsansatz hinausreicht bzw. diesen zukunftsweisend weiterf\u00fchrt. Vertreten wird er unter anderem von Nate Hagens, Jascha Rohr, Geseko von L\u00fcpke, Vandana Shiva, Daniel Christian Wahl, Andreas Weber, Maja G\u00f6pel und Martin Grassberger.<\/p>\n

Vorbild: die allgemeinen Prinzipien des Lebens<\/strong><\/h3>\n

W\u00e4hrend z.\u00a0B. der \u00f6kologische Anbau sich an nat\u00fcrlichen Vorg\u00e4ngen orientiert, etwa was die Erhaltung der Bodenfruchtbarkeit angeht \u2013 also ein durchaus sinnvolles Vorgehen \u2013, sch\u00fcrft der regenerative Ansatz tiefer, n\u00e4mlich bis zu den allgemeinen Prinzipien des Lebens. Die Idee der Nachhaltigkeit besteht im Wesentlichen darin, das Vorhandene nicht kaputtgehen zu lassen, sondern zu erhalten. Auch gut. Doch die Natur tut nicht nur das, sondern regeneriert sich; sie vertieft, erweitert und diversifiziert das Lebendige ununterbrochen. W\u00e4re dem nicht so, g\u00e4be es heute nur Algen und kein weiteres Leben auf diesem Planeten, also weder Pflanzen noch Tiere, keine Blume und weder dich noch mich. Die regenerativen Prozesse in der Natur schaffen immer wieder Neues, probieren es aus, verbessern es oder verwerfen es auch, nur um gleich das n\u00e4chste und \u00fcbern\u00e4chste Experiment zu starten.<\/p>\n

Daraus zu lernen, sich auf keine vorgekaute Hoffnung, keine felsenfesten Glaubenss\u00e4tze und Ideologien zu versteifen, sondern einfach zu schauen: Funktioniert das? Und wenn nicht, dann weg damit. Und gleich mit etwas Neuem experimentieren. Und mit \u201eneu\u201c meine ich \u201eneu\u201c und nicht \u201everbessert\u201c. Kein verschlimmbesserndes Ref\u00f6rmchen \u00e0 la B\u00fcrgergeld statt Hartz IV, sondern echte mitmenschliche Solidarit\u00e4t; kein Parlamentarismus mit einem Edelreiser \u00e0 la B\u00fcrgerparlament, sondern eine Demokratie f\u00fcr alle Lebewesen. Ich wei\u00df, das klingt radikal und ist auch radikal gemeint. Solange wir nicht an die Wurzeln gehen, wird alles bleiben, wie es ist, nur eben allm\u00e4hlich schlimmer, bis es kracht. Man sollte sich nicht t\u00e4uschen; das, was Bert Brecht bez\u00fcglich des ultrarechten Gedankenguts formulierte \u2013 \u201eDer Scho\u00df ist fruchtbar noch, aus dem das kroch\u201c \u2013, gilt erst recht f\u00fcr das Patriarchat und seinen Erbprinzen, die Naturverachtung.<\/p>\n

Dass die westliche Industriegesellschaft im Weltma\u00dfstab nicht funktioniert, hat sie lange genug bewiesen. Also weg damit und etwas Neues ausprobieren. Das \u201eweg damit\u201c beinhaltet aber eben auch unser aller Gedanken- und Gef\u00fchlsvorrat, der diese \u00f6kologische Misswirtschaft n\u00e4hrt und willig am Laufen h\u00e4lt. Erst wenn wir diesem Un-Sinn die mentale Grundlage entzogen haben \u2013 n\u00e4mlich den Glauben, er sei sinnvoll \u2013, auch den Wunsch, weiterhin davon zu profitieren, erst wenn wir diese sch\u00e4dliche und sch\u00e4ndliche Hoffnung fahren lassen, besteht Grund zu neuer Hoffnung, die dann vielleicht eine regenerative Hoffnung ist.<\/p>\n

Die Hoffnung ist kein Zustand<\/strong><\/h3>\n

Aber kann Hoffnung sch\u00e4ndlich sein? Selbstverst\u00e4ndlich kann sie das. Wenn z.\u00a0B. ein Formel-1-Rennfahrer hofft, dass dem Konkurrenten ein Reifen platzt, dann ist das eine sch\u00e4ndliche Hoffnung. Und wenn ein Soldat hofft, der Gegner m\u00f6ge auf den Hinterhalt hereinfallen, damit er ihn mit einer Gewehrgarbe niederm\u00e4hen kann, dann erg\u00e4nzen sich das Sch\u00e4dliche und das Sch\u00e4ndliche auf beispielhafte Weise. Dann ist es auch vollkommen egal, welcher Nation der Hoffende angeh\u00f6rt. Wer so hofft, den w\u00fcrde ich mir nicht zum Freund w\u00fcnschen.<\/p>\n

Wie muss man sich eine regenerative Hoffnung vorstellen? Zun\u00e4chst \u2013 und das d\u00fcrfte der wichtigste Aspekt sein \u2013 ist sie kein Zustand, sondern ein Prozess. Mindestens einmal im Jahr erneuert \u2013 regeneriert \u2013 sich jedes unserer \u00d6kosysteme: die Teiche und Seen, die W\u00e4lder, die S\u00fcmpfe, die Bergwiesen. Im Fr\u00fchling sehen sie \u00e4hnlich aus wie im Fr\u00fchling zuvor, aber in keinem Fr\u00fchling sind sie sich gleich. Und wenn ein Sturm eine Schneise durch den Nadelwald gezogen hat, dann keimen dort im Folgejahr mehr Pflanzenarten als zuvor, k\u00f6nnen dort mehr Insekten und V\u00f6gel Nahrung finden.<\/p>\n

So sei auch unsere Hoffnung: kein eingefahrenes Gedankenkarussell, sondern ein pulsierendes System neuer Ideen, Menschen, Beziehungen und Vernetzungen. Ein Fluss und keine H\u00f6hle, um in schlechten Zeiten zu \u00fcberwintern. W\u00e4re Jesus ein Prophet des regenerativen Paradigmas gewesen, er h\u00e4tte uns bestimmt aufgefordert: \u201eWerdet wie die Kinder!\u201c<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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