{"id":2540694,"date":"2024-08-05T15:14:30","date_gmt":"2024-08-05T14:14:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2540694"},"modified":"2024-08-05T15:18:31","modified_gmt":"2024-08-05T14:18:31","slug":"die-welt-ist-schwanger-teil-1-die-zauberer-die-ihren-trick-mit-der-wirklichkeit-verwechselten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2024\/08\/die-welt-ist-schwanger-teil-1-die-zauberer-die-ihren-trick-mit-der-wirklichkeit-verwechselten\/","title":{"rendered":"Die Welt ist schwanger, Teil 1: Die Zauberer, die ihren Trick mit der Wirklichkeit verwechselten"},"content":{"rendered":"

Vor ungef\u00e4hr einem Monat schrieb ich einen Artikel mit dem Titel \u201eWie man ein Schleudertrauma im Jahr 2024 und 2025 vermeidet\u201c (1), in dem ich darauf hinwies, dass es sich um einen Vorl\u00e4ufer f\u00fcr einen kommenden Text handelt. Meine Absicht damals war, mit der Arbeit an einer Artikelreihe zu beginnen, die sich eine andere Sichtweise zunutze macht, eine andere Art, die Geschehnisse in unserer Welt und in uns selbst zu betrachten und dar\u00fcber zu sprechen<\/strong><\/p>\n

In diesem Text, den Sie sich gerade anschauen, bin ich von dem \u00fcblichen gesellschaftspolitischen, auf aktuelle Ereignisse bezogenen Ansatz abger\u00fcckt. Ich habe mich au\u00dferdem dazu entschieden, diesen besonderen Artikel in zwei Teilen zu schreiben, mit dem Titel \u201eDie Welt ist schwanger, Teil 1 und 2.\u201c<\/p>\n

Ein gewaltiger Wandel steht uns bevor<\/strong><\/h3>\n

Es ist meine \u00dcberzeugung, dass sich unsere Welt einer Schwelle n\u00e4hert, hinter der eine deutliche Ver\u00e4nderung auf einer gef\u00fchlten Ebene sp\u00fcrbar wird und von der \u00fcberwiegenden Mehrheit der Menschheit erkannt werden wird. Mit anderen Worten, es wird bald keine M\u00f6glichkeit mehr geben, ernsthaft zu leugnen, dass dieser tiefgreifende Wandel vor sich geht. Um die zugrundeliegenden Ursachen und der ungef\u00e4hre Verlauf dessen, was sich jetzt ereignet und was zeitnah geschehen wird, wirklich zu verstehen, m\u00fcssen wir eine Sichtweise \u00fcbernehmen, die \u00fcber Oberfl\u00e4chlichkeiten hinausgeht. Es wird notwendig sein, sozusagen tiefer einzutauchen. Um dies zu erreichen, beginnen wir mit unserer Recherche so nah wie m\u00f6glich an den Anf\u00e4ngen unserer Spezies.<\/p>\n

96 % der Menschheitsgeschichte<\/strong><\/h3>\n

Vor ungef\u00e4hr 10.000 Jahren begann eine enorme kulturelle Verschiebung innerhalb unserer menschlichen Spezies. In den mehr als 200.000 Jahren vor diesem Wandel fungierten wir, die Menschheit, im Allgemeinen als egalit\u00e4re Gesellschaft ohne eigene institutionalisierte Vorherrschaft des Mannes \u00fcber die Frau oder umgekehrt. W\u00e4hrend des Gro\u00dfteils der Menschheitsgeschichte waren fast alle M\u00e4nner f\u00fcr die Gro\u00dfwildjagd zust\u00e4ndig und die Frauen sammelten Pflanzennahrung und jagten manchmal kleineres Wild.<\/p>\n

Mit anderen Worten, 96 % der 233.000-j\u00e4hrigen Menschheitsgeschichte, unserer Geschichte, waren auf nicht-hierarchische, kooperative Strukturen ausgerichtet. Diese Kulturform wird auch als Matriarchat bezeichnet, das, im Gegensatz zum Patriarchat, weder eine m\u00e4nnliche noch eine weibliche Dominanz besitzt.<\/p>\n

Diese historischen Fakten machen deutlich, dass die allgemein geltende Auffassung, Menschen sind von Natur aus gewaltt\u00e4tig und miteinander konkurrierend, haltlos und unwissenschaftlich ist. Tats\u00e4chlich ist der antihistorische R\u00fcckschluss, dass unsere menschliche Spezies einen starren Charakter hat, v\u00f6llig unbegr\u00fcndet.<\/p>\n

Menschliche Evolution<\/strong><\/h3>\n

Wenn von Evolution die Rede ist, handelt es sich meist um das k\u00f6rperliche Anpassen einer Spezies als Antwort auf Ver\u00e4nderungen in der Umwelt dieser Spezies. W\u00e4hrend die Geschichte der physischen Entwicklung des Menschen mit der vieler anderer irdischer Lebewesen \u00c4hnlichkeit hat, ist unsere psychologische Entwicklung ziemlich unterschiedlich zu allen anderen Spezies, die wir momentan kennen. Im Gegensatz zu anderen Spezies, hat der Mensch eine entwicklungsgeschichtliche Linie verfolgt, die durch v\u00f6llig unvorhersehbare kognitive Spr\u00fcnge gekennzeichnet ist.<\/p>\n

Diese Spr\u00fcnge haben es dem Menschen mit der Zeit erlaubt, einen \u201eBereich\u201c zu entdecken, der \u201eau\u00dferhalb\u201c des ansonsten festgelegten Bereichs der Natur vorkommt. Dieser \u201eandere\u201c Bereich wird als \u201emenschliche Landschaft\u201c (5) bezeichnet. Die beiden \u00fcbergeordneten Merkmale dieser menschlichen Landschaft sind die der sozialen und historischen Dimension. Es ist ein Bereich, in dem die Art des Sozialverhaltens des Menschen die M\u00f6glichkeit hat, ihre Welt und ihr eigenes Wesen neu zu formen.<\/p>\n

Der erste gro\u00dfe Sprung<\/strong><\/h3>\n

Es gibt abweichende Meinungen dar\u00fcber, wann der erste gro\u00dfe psychologische Sprung in der geistigen Landschaft unserer pr\u00e4historischen Vorfahren erfolgte. Viele Wissenschaftler meinen, dass es irgendwann vor etwa 2,6 Millionen Jahren war, dass unsere Vorfahren anfingen, die F\u00e4higkeit zu entwickeln, Werkzeuge zu verwenden und zu entwerfen. Was auch immer die genaue Zeitspanne war, in der dies geschah, so begann sich damals der zeitliche Horizont des menschlichen Geistes zu entfalten.(6)<\/p>\n

Der zeitliche Horizont des menschlichen Geistes<\/strong><\/h3>\n

So ziemlich alles, was wir als Menschen tun, umfasst die freiwillige Nutzung dessen, was man konzeptionell als Zeit kennt. Wir halten dies f\u00fcr selbstverst\u00e4ndlich, weil das allgegenw\u00e4rtige Vorhandensein von Zeit seit Tausenden von Jahren als \u201egegeben\u201c angesehen wird. Jedoch aus historischer Sicht ist dieses offenbar \u201eGegebene\u201c, das wir Zeit und\/oder den zeitlichen Bereich nennen, ein relativ neues Ph\u00e4nomen.<\/p>\n

Es ist dieser zeitliche Horizont des menschlichen Geistes, der uns von allen anderen uns bekannten Lebensformen unterscheidet. Viele haben erkl\u00e4rt, dass der Gebrauch von Sprache die Trennlinie ist zwischen der menschlichen Landschaft und der nat\u00fcrlichen Landschaft. Dies ist allerdings unzutreffend, da wir bei einigen anderen Arten lange verwendete, fortgeschrittene Formen der Sprache finden(7).<\/p>\n

Die Nutzung der Zeit hat die noch nie dagewesene Geschwindigkeit erm\u00f6glicht, durch die die Menschen in der Lage sind, ihre Welt durch die Schaffung und dem Einsatz verschiedener Technologieformen zu verwandeln. Denk dar\u00fcber nach, dass es in erster Linie unsere F\u00e4higkeit zu planen war, die unsere gegenw\u00e4rtige Welt entstehen lie\u00df. Keine andere Spezies hat die F\u00e4higkeit entwickelt, bewusst in einer Weise vorauszuplanen, dass sie in der Lage ist, ihre nat\u00fcrliche Umwelt st\u00e4ndig umzugestalten. Die Verwendung von durch Menschenhand geschaffenen Werkzeugen, die Aufnahme und Erhaltung von Feuer, die Landwirtschaft, die Entstehung von St\u00e4dten, dein Mobiltelefon, usw. Nichts von alldem w\u00e4re zustande gekommen, wenn dieser Evolutionssprung, diese F\u00e4higkeit, begrifflich zu denken und Zeit zu nutzen, im menschlichen Geist nicht entstanden w\u00e4re.<\/p>\n

Die Zauberer, die ihren Trick mit der Wirklichkeit verwechselten<\/strong><\/h3>\n

Ich habe vorhin \u00fcber die Allgegenw\u00e4rtigkeit des Begriffs, den wir Zeit nennen, gesprochen. Es wurde auch darauf hingewiesen, dass dieser mentale Bereich der Zeit, der anscheinend schon immer ein fester Bestandteil des hominiden Erfahrungswertes war, tats\u00e4chlich ein relativ neues Ph\u00e4nomen ist, wenn wir auf die gesamte Linie unserer historischen und pr\u00e4historischen Entwicklung schauen.<\/p>\n

Es ist unser Missverst\u00e4ndnis \u00fcber das Wesen der Zeit, das eine ganze Menge anderer existenzieller Missverst\u00e4ndnisse untermauert. In der Tat bin ich \u00fcberzeugt, dass dieses grundlegende Missverst\u00e4ndnis der unerkannte, zugrundeliegende Ausl\u00f6ser war, der unsere menschliche Spezies dorthin gef\u00fchrt hat, wo wir uns jetzt befinden, und zwar am Rand der Selbstzerst\u00f6rung.<\/p>\n

Wir Menschen haben den Fehler gemacht, vorauszusetzen, dass die Zeit der Bereich ist, in dem das existiert, was wir im Wesentlichen sind. Wir haben den Begriff (Zeit), dessen Funktion (f\u00fcr uns) immer nur die eines geistigen Werkzeugs h\u00e4tte sein sollen, mit dem Stoff der Wirklichkeit selbst missverstanden.<\/p>\n

Wir sind wie Zauberer, die sich irgendwie in ihren eigenen Trick verstrickt haben. Wir waren so fasziniert von unserer neuen F\u00e4higkeit, Zeit zu begreifen und zu nutzen, und von dem Einfluss, den sie uns auf alle anderen irdischen Arten und auf einen gro\u00dfen Teil der Natur insgesamt vermittelte, dass wir verga\u00dfen, dass es eine Realit\u00e4t au\u00dferhalb des begrifflichen, mentalen Bereichs der Zeit gibt.<\/p>\n

Ich erkenne, dass dies zun\u00e4chst nicht leicht ist, sich dar\u00fcber den Kopf zu zerbrechen. Denn die Vorstellung, dass wir eigentlich nicht in der Zeit leben, fordert die grundlegendsten Glaubenss\u00e4tze des momentan in unserer Kultur vorherrschenden Realit\u00e4tsmodells heraus.<\/p>\n

Die Weisheit der Alten<\/strong><\/h3>\n

Im Neuen Testament wird ein Bezug zu der Tragweite der Verf\u00fchrung durch die Zeit hergestellt, die symbolisch durch das Bild einer Schlange dargestellt wird. Indem man vom Baum der Erkenntnis isst, und auf den zeitlichen Horizont des Geistes zugreift, verstrickt man sich in Ungewissheit und Sinnlosigkeit, die durch den Verlust der Verbindung zum Himmel (zum Raum) entsteht. Der Raum wird durch das Bild des Baumes dargestellt, der die stabilisierende Kraft innerhalb des Gartens ist. Wenn wir vollst\u00e4ndig im chaotischen Bereich der Zeit verschluckt werden, gibt es dauernd Verunsicherung und Leid. Man verliert sich im Bereich des Vergessens. Wenn die Verlockung des zeitlichen Erlebens die Erinnerung an das Unantastbare verschleiert, geht die gef\u00fchlte Verbindung zwischen Himmel und Erde, zwischen Raum und Zeit, zwischen Sinn und Materie verloren.<\/p>\n

\u201eSo wurde der gro\u00dfe Drache vertrieben, diese alte Schlange, die Teufel und Satan hei\u00dft, der die ganze Welt betr\u00fcgt; er wurde auf die Welt geworfen, und seine Engel wurden mit ihm vertrieben.\u201c Neues Testament, Offenbarung 12:9.<\/p>\n

Leider wurde dieser Mythos im Laufe der Zeit irrt\u00fcmlicherweise zu einem kindlichen, dogmatischen Spruch herabgesetzt, der die Ablehnung Gottes durch die Menschheit und unsere Anpassung an die M\u00e4chte des B\u00f6sen darstellt. Wenn wir dieser metaphorischen Geschichte jedoch tiefer auf den Grund gehen, finden wir eine starke Beachtung des Kr\u00e4ftespektrums, das innerhalb der menschlichen Psyche wirkt und die erkennbare Trennung, die wir zwischen dem Unendlichen und dem Endlichen, zwischen dem Unantastbaren und dem Gottlosen, projiziert haben.<\/p>\n

Unser Leben wird nicht in der Zeit gelebt<\/strong><\/h3>\n

Indem wir den Begriff der Zeit mit der Existenz selbst zusammengef\u00fchrt haben, haben wir uns seit Tausenden von Jahren in ein Glaubenssystem gezw\u00e4ngt, das das Leben in der Zeit und in einer imagin\u00e4ren zeitlichen Distanz zu unserer Vorstellung vom Tod platziert.<\/p>\n

Indem wir den leibhaftigen Tod mit dem imagin\u00e4ren Ende dessen, was wir im Wesentlichen sind, verwechseln, haben wir uns den Tod zum Feind gemacht. Die Vermutung war: \u201eNun ist das, was ich im Wesentlichen bin, mein K\u00f6rper, lebendig, und sp\u00e4ter wird mein K\u00f6rper nicht mehr lebendig sein. Deshalb wird das, was ich im Wesentlichen bin, mit der Zeit aufh\u00f6ren zu sein, wenn mein K\u00f6rper das Funktionieren einstellt. Wir haben gesehen, wie die K\u00f6rper von Menschen ableben, und wir haben vermutet, dass dies bedeutete, dass das Bewusstsein, das in diesen K\u00f6rpern zu wohnen schien, ebenfalls starb. Aber das war eine v\u00f6llig unbest\u00e4tigte Schlussfolgerung.<\/p>\n

Insbesondere die gro\u00dfen Dichter und Weisen haben seit Jahrhunderten \u00fcber das Missverst\u00e4ndnis und den Missbrauch von Zeit gesprochen:<\/p>\n

\u201eKomm aus dem Kreis der Zeit heraus, und betrete den Kreis der Liebe\u201c \u2013 Rumi<\/p>\n

\u201eDie Zeit ist das, was das Licht daran hindert, zu uns zu gelangen. Es gibt kein gr\u00f6\u00dferes Hindernis f\u00fcr Gott als die Zeit.\u201c \u2013 Meister Eckhart<\/p>\n

Eine evolution\u00e4re Sackgasse (Die Angst vor dem Tod)<\/strong><\/h3>\n

Tragischerweise haben wir das Geschenk der Zeit sogar dazu genutzt, Waffen zu entwickeln, um \u00fcber unsere Mitmenschen herzufallen. Der j\u00fcngste Irrweg innerhalb unserer Spezies, dieser Hang zur gewaltsamen Eroberung ist schlie\u00dflich das Ergebnis einer unbemerkten, von Angst gest\u00fctzten Kompensation. Es ist eine Kompensation f\u00fcr den Terror, hervorgerufen durch unsere wirre Vorstellung vom Tod, der in Wirklichkeit eine unbegr\u00fcndete Schlussfolgerung, eine T\u00e4uschung, ist.<\/p>\n

Im Grunde ist es unsere Angst vor dem Tod, die Angst vor unserer drohenden Inexistenz, die eine Kultur der Gewalt, der Besitzgier und der erkennbaren Sinnlosigkeit hervorgebracht hat. In Wirklichkeit haben wir nicht den geringsten Beweis daf\u00fcr, dass das Leben mit dem Tod endet. Nicht ein einziger Beweis aus erster Hand. Denke f\u00fcr einen Augenblick dar\u00fcber nach, bevor du weiter liest: Niemand hat je so eine Erfahrung gemacht oder konnte sie machen, welche wir Tod nennen. Deshalb ist es anma\u00dfend und v\u00f6llig unwissenschaftlich, kategorisch anzunehmen, dass das, was wir im Wesentlichen sind, mit dem Tod endet.<\/p>\n

Hier gibt es eine andere Vorstellung von Realit\u00e4t, \u00fcber die du reflektieren kannst, wenn du dich dazu veranlasst f\u00fchlst: was w\u00e4re, wenn es der K\u00f6rper ist, der in der Wahrnehmung, im Bewusstsein auftaucht, und nicht umgekehrt? Dies steht erneut in direktem Widerspruch zum gegenw\u00e4rtig herrschenden Begriffsmodell der Realit\u00e4t, das die Materie als vorrangig und das Bewusstsein als auftauchende Eigenschaft von Materie einstuft. In zuk\u00fcnftigen Artikeln werden wir uns mit der abwegigen Annahme tiefgehender auseinandersetzen(8).<\/p>\n

Der wichtigste Kernpunkt aus diesem Artikel<\/strong><\/h3>\n

Der Versuch, diese fest verankerten Begriffe zu entschl\u00fcsseln und neu zu formulieren, mag sich f\u00fcr viele Leute zun\u00e4chst verwirrend anf\u00fchlen. Es k\u00f6nnte als ausgeschlossen erscheinen, sich gar vorzustellen, dass das, was wir im Wesentlichen sind, tats\u00e4chlich nicht mit dem leibhaftigen Tod enden k\u00f6nnte. Mach dir keine Sorgen! Das liegt daran, dass wir seit unserer fr\u00fchesten Kindheit keine andere M\u00f6glichkeit kennen, uns die Realit\u00e4t vorzustellen. Schlie\u00dflich sind dies aber nur mentale Gewohnheiten. Das sind gedankliche Knoten, die gelockert werden k\u00f6nnen, und schlie\u00dflich aufgel\u00f6st werden. Das L\u00f6sen dieser Knoten im Kopf kann die T\u00fcr zu neuen Wegen \u00f6ffnen, zu Sicht \u2013 und Daseinsweisen, die zuvor \u00fcbersehen wurden und die uns als zugemauert erschienen.<\/p>\n

All dies bedeutet, dass das blo\u00dfe intellektuelle Verst\u00e4ndnis der Aussagen \u00fcber die Zeit nicht der zentrale und wichtigste Aspekt des Textes ist. Die wichtigste Erkenntnis besteht darin, zu erkennen, dass wir, obwohl unsere individuellen \u201eWelten\u201c privat sind, auch eine miteinander verbundene, sich entwickelnde Spezies sind, die sich als direktes Ergebnis unserer Sozialit\u00e4t und gemeinsamen Vorgeschichte weiterentwickelt hat. Wir teilen eine menschliche Welt, eine \u201emenschliche Landschaft\u201c.<\/p>\n

Auf der tiefsten Stufe unseres Seins sind wir nicht voneinander getrennt. Wir sind, jeder von uns, ein wesentlicher Bestandteil einer menschlichen Gesamtheit. Die Quintessenz dabei ist, zu erkennen, dass unser menschliches Schicksal ein gemeinsames ist und dass die Art und Weise, wie wir miteinander umgehen, unendlich wichtiger ist als Dinge wie unser derzeitiger pers\u00f6nlicher sozialer Status oder unser angesammeltes konzeptionelles Arsenal.<\/p>\n

N\u00e4chste Woche<\/strong><\/h3>\n

Wir werden n\u00e4chste Woche in Teil 2 dieses Artikels n\u00e4her darauf eingehen, wie der n\u00e4chste gro\u00dfe Evolutionsschritt f\u00fcr die Menschheit aussehen k\u00f6nnte und wie dieser Schritt uns helfen k\u00f6nnte, unsere derzeitige Zwangslage als Spezies \u00fcberwinden zu k\u00f6nnen. Wir werden sehen, wie die in diesem Artikel erl\u00e4uterte Sichtweise uns dabei helfen kann, unsere nicht mehr zweckm\u00e4\u00dfigen Glaubensgewohnheiten neu zu formulieren. Wir werden uns ebenfalls mit der M\u00f6glichkeit der menschlichen Transformation aus pers\u00f6nlicher und kollektiver\/gesellschaftlicher Sicht besch\u00e4ftigen.<\/p>\n

Die \u00dcbersetzung aus dem Englischen wurde von Doris Fischer vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. Wir suchen Freiwillige!<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

\n

Quellen:<\/p>\n

1)\u00a0https:\/\/www.pressenza.com\/2024\/06\/how-to-avoid-whiplash-in-2024-and-2025\/<\/a>
\n2)\u00a0https:\/\/www.history.ac.uk\/node\/8145<\/a>
\n3)\u00a0https:\/\/www.ncbi.nlm.nih.gov\/pmc\/articles\/PMC10145355\/<\/a>
\n4)\u00a0http:\/\/www.silo.net\/system\/documents\/111\/original\/Die_Erde_menschlich_machen_silo_net.pdf<\/a>
\n5)\u00a0https:\/\/www.livescience.com\/7968-human-evolution-origin-tool.html<\/a>
\n6) Vortrag \u00fcber das Menschliche im Buch \u201eSilo Spricht\u201c, Seite 107: http:\/\/www.silo.net\/system\/documents\/84\/original\/Silo_spricht.pdf<\/a>
\n7)\u00a0https:\/\/www.technologyreview.com\/2024\/05\/07\/1092127\/the-way-whales-communicate-is-closer-to-human-language-than-we-realized\/<\/a>
\n8)\u00a0https:\/\/www.bernardokastrup.com\/2010\/03\/primacy-of-experience.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vor ungef\u00e4hr einem Monat schrieb ich einen Artikel mit dem Titel \u201eWie man ein Schleudertrauma im Jahr 2024 und 2025 vermeidet\u201c (1), in dem ich darauf hinwies, dass es sich um einen Vorl\u00e4ufer f\u00fcr einen kommenden Text handelt. 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