Zeiten des Krieges werden nicht notwendigerweise von Phasen des Friedens abgel\u00f6st. Diese Vorstellung trifft vor allem auf einen regelrechten Schie\u00dfkrieg, also den Abtausch von Feindseligkeiten mit Waffengewalt, zu. Frieden als vermeintlicher Normalzustand gesellschaftlicher Ordnung wiederum beschreibt den regelhaften Verlauf kapitalistischer Reproduktion inklusive ihrer immanenten Gewaltverh\u00e4ltnisse von einer mit Zwang bis zum Freiheitsentzug durchgesetzten Eigentumsordnung bis hin zu Klassenwiderspr\u00fcchen, die einen Unterschied an Lebensqualit\u00e4t ums Ganze ausmachen k\u00f6nnen. Frieden steht zu Krieg in einem von subjektiv erlebter Ohnmacht und der Gewalt objektivierten Nutzens dynamisierten Wechselverh\u00e4ltnis, das in den Abgr\u00fcnden schmerzhafter Individuation Schrecken gebiert, die auf den Fassaden gesellschaftlicher Wirklichkeit als Schattenw\u00fcrfe sozialer Misere und sprachloser Atomisierung aufscheinen.<\/p>\n
Krieg ist f\u00fcr nicht wenige Lebewesen total, er bestimmt ihr Dasein auf eine Weise, die die Hoffnung auf Frieden utopisch entgrenzt, sodass die Abwesenheit all dessen, was dr\u00fcckt, qu\u00e4lt, schmerzt und t\u00f6tet, allen Anlass dazu bietet, einen Gegenentwurf zu den herrschenden Gewalten ins Werk zu setzen.<\/span> Wer dem sozialen Elend des globalisierten Kapitalismus zeitlebens nicht entkommt und viel zu fr\u00fch an ansonsten vermeidbaren Krankheiten oder Mangelzust\u00e4nden verstirbt, dem bleibt dieses imagin\u00e4re Versprechen. Den Frieden im Mund zu f\u00fchren und den Krieg zu meinen, ist denn auch der Regelfall rhetorischer Aufr\u00fcstung auf allen Seiten hart umk\u00e4mpfter Fronten.<\/p>\n Krieg ist einer Klassenherrschaft eingeschrieben, die Lohnarbeit als einzige Form sozialer Reproduktion vorsieht und die entfremdende Wirkung des Verkaufs der Ware Arbeitskraft mit dem Privileg nationaler Zugeh\u00f6rigkeit zu entsch\u00e4digen behauptet. Lohnempf\u00e4ngerInnen bleibt nach Abzug des Mehrwerts gerade genug \u00fcbrig f\u00fcr die Wiederherstellung der Arbeitskraft zwecks weiteren Verbrauchs. Die symbolische Belohnung, als Staatsb\u00fcrgerInnen davor gesch\u00fctzt zu sein, zum wachsenden Heer des globalen Elendsproletariats zu geh\u00f6ren, das die W\u00fcsten und Meere vor den blutigen Au\u00dfengrenzen der EU oder USA \u00fcberwinden muss, um Anschluss an eine Zugeh\u00f6rigkeit zu erlangen, die im Zweifelsfall den Unterschied von Leben und Tod ausmacht, erh\u00e4lt in Zeiten globaler Krisen denn auch ein immer gr\u00f6\u00dferes Gewicht, unter anderem abzulesen an der Konjunktur Volk und Nation beschw\u00f6render Bewegungen.<\/span><\/p>\n Endlosem Krieg sind jene indigenen Gemeinschaften ausgesetzt, die an den Frontlinien industriellen Wachstums der Zerst\u00f6rung ihrer Lebensgrundlagen durch kolonialistische Landnahme und den t\u00f6dlichen Folgen des fossilen wie mineralischen Extraktivismus ausgesetzt sind. Gleiches gilt f\u00fcr von sozial \u00f6kologischem Rassismus betroffene Menschen, denen kein Platz zum Leben verg\u00f6nnt ist jenseits der Entsorgungsperipherien des stofflichen Metabolismus industrieller Produktion.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Zeiten des Krieges werden nicht notwendigerweise von Phasen des Friedens abgel\u00f6st. Diese Vorstellung trifft vor allem auf einen regelrechten Schie\u00dfkrieg, also den Abtausch von Feindseligkeiten mit Waffengewalt, zu. Frieden als vermeintlicher Normalzustand gesellschaftlicher Ordnung wiederum beschreibt den regelhaften Verlauf kapitalistischer…<\/p>\n","protected":false},"author":1413,"featured_media":2535515,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9167,9161],"tags":[26462,22228,30244],"class_list":["post-2535513","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-frieden-und-abruestung","category-menschenrechte","tag-kapitalismus","tag-menschenrechte","tag-umwelt"],"yoast_head":"\n