{"id":2533450,"date":"2024-06-29T11:03:20","date_gmt":"2024-06-29T10:03:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2533450"},"modified":"2024-06-29T11:03:20","modified_gmt":"2024-06-29T10:03:20","slug":"buendnisse-zwischen-juden-und-palaestinensern-diese-geschichten-hoeren-wir-viel-zu-selten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2024\/06\/buendnisse-zwischen-juden-und-palaestinensern-diese-geschichten-hoeren-wir-viel-zu-selten\/","title":{"rendered":"B\u00fcndnisse zwischen Juden und Pal\u00e4stinensern: Diese Geschichten h\u00f6ren wir viel zu selten"},"content":{"rendered":"

Es gibt nicht nur Hass in Nahost, sondern auch gelebte Solidarit\u00e4t zwischen Juden und Pal\u00e4stinensern. Unser Autor erz\u00e4hlt von zwei Beispielen aus Israel.<\/strong><\/p>\n

von Jules El Khatib f\u00fcr die Berliner Zeitung<\/a><\/em><\/p>\n

In Deutschland wird im Kontext des Krieges in Gaza<\/a> immer wieder suggeriert, dass das Verh\u00e4ltnis von Juden und Pal\u00e4stinensern von Hass gepr\u00e4gt sei. In der Realit\u00e4t gibt es jedoch auch Tausende Beispiele j\u00fcdisch-pal\u00e4stinensischer Solidarit\u00e4t und gemeinsamen Einstehens f\u00fcr Menschenrechte und Frieden. Dieser Text erz\u00e4hlt von zwei Beispielen aus Israel<\/a>, die Mut machen sollen.<\/p>\n

Anfang Juni fand in Jerusalem<\/a> der interreligi\u00f6se Marsch von j\u00fcdischen, muslimischen, christlichen und drusischen Organisationen statt, beteiligt waren Israelis und Pal\u00e4stinenser. Organisiert von den Rabbis for Human Rights schloss sich ein breites B\u00fcndnis von religi\u00f6sen und zivilgesellschaftlichen Akteuren zusammen, um in Jerusalem, der heiligen Stadt dreier Weltreligionen, ein Zeichen zu setzen gegen Krieg und Gewalt.<\/p>\n

Die Protestierenden forderten ein Ende der Bombardierung Gazas<\/a> und der Gewalt im Westjordanland<\/a>, die Freilassung der Geiseln und eine friedliche L\u00f6sung f\u00fcr alle Menschen vor Ort. Ihr Protest, der sowohl durch pal\u00e4stinensische wie durch israelische Viertel f\u00fchrte, fand bewusst zwei Tage vor dem sogenannten Flaggenmarsch<\/a>\u00a0statt. Dabei handelt es sich um eine Demonstration der radikalen Rechten und der Siedlerbewegung<\/a>, die die Einnahme Ostjerusalems feiern. Diese Demonstration ging auch in diesem Jahr mit Angriffen auf Pal\u00e4stinenser und Journalisten einher.<\/p>\n

Die Botschaft des interreligi\u00f6sen Marsches war dabei so einfach wie klar und verdeutlichte den Unterschied zu den Siedlern und ihren Verb\u00fcndeten in Israels Regierung: \u201eAngesichts des Hasses reagieren wir mit Liebe. Angesichts der Gewalt reagieren wir mit Frieden. Angesichts der Macht reagieren wir mit Hoffnung.\u201c<\/p>\n

Rabbis for Human Rights, die Initiatoren des Protests,\u00a0sind normalerweise im Westjordanland aktiv, wo sie insbesondere pal\u00e4stinensische Bauern und B\u00e4uerinnen vor Angriffen von Siedlern sch\u00fctzen. Der Siedlergewalt, die von Jahr zu Jahr schlimmer wird und Pal\u00e4stinenser vertreibt, stellen sich die Rabbis gemeinsam mit pal\u00e4stinensischen Aktivistinnen und Aktivisten entgegen und riskieren dabei ein ums andere Mal, selbst verletzt zu werden.<\/p>\n

\u201eAls Rabbiner f\u00fcr Menschenrechte verbinden wir unsere j\u00fcdischen Werte mit Menschenrechtsfragen. Unser Fokus liegt auf der israelischen Besatzung und \u2013 so wie in diesem Fall \u2013 den Rechten der pal\u00e4stinensischen Bauern\u201c, sagt Avi Dabush, der Direktor von Rabbis for Human Rights. Mit ihrem Einsatz haben sie sich insbesondere in der derzeitigen israelischen Regierung viele Feinde gemacht. Trotzdem halten sie an ihrer Arbeit fest, denn sie wissen, dass sie anders als die angegriffenen Pal\u00e4stinenser vom israelischen Milit\u00e4r zumindest in Ruhe gelassen werden und auch die Siedler oft Schwierigkeiten haben, Angriffe auf Rabbiner zu rechtfertigen.<\/p>\n

Dann gibt es noch Standing Together\u00a0\u2013 Omdim Beyachad (hebr\u00e4isch), Naqif Ma\u2019an (arabisch). Die Organisation wurde vor knapp neun Jahren gegr\u00fcndet und ist heute die wohl gr\u00f6\u00dfte j\u00fcdisch-pal\u00e4stinensische Bewegung in Israel. In den vergangenen Jahren hat sie sich an verschiedenen Stellen f\u00fcr Solidarit\u00e4t und gegen die Ausgrenzung der pal\u00e4stinensischen Minderheit in Israel sowie gegen den Siedlungsbau und die Vertreibungspolitik im Westjordanland ausgesprochen.<\/p>\n

Verst\u00e4ndnis f\u00fcr das Leid der anderen<\/strong><\/h3>\n

Doch seit den Angriffen der Hamas vom 7. Oktober und der darauffolgenden israelischen Bombardierungen Gazas hat die Gruppe ihren Schwerpunkt noch st\u00e4rker als zuvor auf das Schaffen von R\u00e4umen des Verst\u00e4ndnisses f\u00fcr gegenseitiges Leid, den Einsatz gegen den immens angewachsenen antipal\u00e4stinensischen Rassismus in Israel und den Protest gegen den Krieg gelegt. Die Organisatoren positionieren sich dabei klar gegen jede Form der Gewalt, gegen die Angriffe der Hamas wie auch die Bombardierungen Israels. Grundlage der Arbeit ist der Einsatz f\u00fcr Humanismus, Menschenrechte und Frieden, und die Bedingung f\u00fcr die Beteiligung eines jeden ist die klare Ablehnung von antipal\u00e4stinensischem Rassismus und Antisemitismus.<\/p>\n

In den vergangenen Wochen, angetrieben von der Hungerkatastrophe in Gaza und den Blockaden von Lebensmitteltransporten durch israelische Siedler, organisierte Standing Together gemeinsam mit anderen Organisationen den Schutz von Lebensmittellieferungen bis zum Grenz\u00fcbergang nach Gaza. Eigentlich ist das israelische Milit\u00e4r offiziell f\u00fcr den Schutz der Lieferungen vor \u00dcbergriffen zust\u00e4ndig. Doch es kommt seinem Auftrag oft nicht nach. Schlimmer noch, das Milit\u00e4r verriet die Routen der Lkw an gewaltbereite Siedler<\/a>. Standing Together und ihre Verb\u00fcndeten verhinderten zwei Wochen lang Angriffe auf Lkw. Die Angreifer gaben irgendwann auf. Die rechtsradikalen Gruppen und die Siedler verk\u00fcndeten frustriert, dass sie die Lkw nicht l\u00e4nger blockieren oder attackieren w\u00fcrden<\/a>.<\/p>\n

Die Geschichten der j\u00fcdisch-pal\u00e4stinensischen Solidarit\u00e4t sind vielf\u00e4ltig, und jeden Tag kommen neue hinzu. Die Proteste in Deutschland und weltweit gegen den Gazakrieg sind Orte, an denen diese Geschichten weitergeschrieben werden, denn h\u00e4ufig sind es J\u00fcdinnen und Juden, die ganz vorne stehen, wenn es um den Einsatz gegen die Bombardierungen Gazas geht. Dazu kommen Taten von Menschen wie des Pal\u00e4stinensers Ismail Khatib, dessen Sohn von israelischen Soldaten erschossen wurde und der entschied, Herz, Lunge, Leber und Niere seines Sohnes j\u00fcdischen Kindern zu spenden, um deren Leben zu retten; oder der Einsatz von Maoz und Magen Inon<\/a>, deren Eltern am 7. Oktober von den Hamas-Terroristen get\u00f6tet wurden und die heute jeden Tag aktiv sind, um sich gegen das Leid in Gaza zu stellen.<\/p>\n

Die Geschichte j\u00fcdisch-pal\u00e4stinensischer Solidarit\u00e4t ist vielseitig, sie ist gepr\u00e4gt von Leid und Krieg und dem mutigen Einsatz dagegen, den Erfahrungen von Diskriminierung und dem gemeinsamen Kampf gegen Rassismus und Antisemitismus. Die Geschichten der Solidarit\u00e4t h\u00f6ren wir in Deutschland viel zu selten. Es w\u00e4re gut, wenn wir auch hier die Worte von Uri Weltmann, Mitglied im Vorstand von Standing Together, beherzigen w\u00fcrden: \u201eEin Gro\u00dfteil der \u00f6ffentlichen Diskussion auf der ganzen Welt \u2013 auch in Deutschland \u2013 neigt dazu, eindimensional zu sein und alle Pal\u00e4stinenser in den besetzten Gebieten als Hamas und alle j\u00fcdischen Israelis als Netanjahu darzustellen. Aber unsere Gesellschaften sind nuancierter als das.\u201c<\/p>\n

Das ist ein Beitrag von Jules El Khatib, der im Rahmen der Open-Source-Initiative eingereicht wurde. Mit Open Source<\/a> gibt der Berliner Verlag freien Autorinnen und Autoren sowie jedem Interessierten die M\u00f6glichkeit, Texte mit inhaltlicher Relevanz und professionellen Qualit\u00e4tsstandards anzubieten. Ausgew\u00e4hlte Beitr\u00e4ge werden ver\u00f6ffentlicht und honoriert.<\/em><\/p>\n

Dieser Beitrag unterliegt der Creative-Commons-Lizenz (CC BY-NC-ND 4.0). Er darf f\u00fcr nichtkommerzielle Zwecke unter Nennung des Autors und der Berliner Zeitung und unter Ausschluss jeglicher Bearbeitung von der Allgemeinheit frei weiterverwendet werden.<\/em><\/p>\n

\n

Jules El Khatib<\/strong> ist deutscher und israelischer Staatsb\u00fcrger mit deutschen und pal\u00e4stinensischen Wurzeln, er arbeitet als Hochschuldozent und ist aktiv f\u00fcr Menschenrechte und Frieden.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Es gibt nicht nur Hass in Nahost, sondern auch gelebte Solidarit\u00e4t zwischen Juden und Pal\u00e4stinensern. 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