{"id":2530025,"date":"2024-06-12T13:26:41","date_gmt":"2024-06-12T12:26:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2530025"},"modified":"2024-06-12T13:27:41","modified_gmt":"2024-06-12T12:27:41","slug":"frieden-und-aktive-gewaltfreiheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2024\/06\/frieden-und-aktive-gewaltfreiheit\/","title":{"rendered":"Frieden und aktive Gewaltfreiheit"},"content":{"rendered":"<p><strong>Der <a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/pressenza-als-medienpartner-des-3-weltmarsches-fuer-frieden-und-gewaltfreiheit\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">3. Weltmarsch f\u00fcr Frieden und aktive Gewaltfreiheit<\/a> 2024 \u2013 2025 empfiehlt uns zwei verschiedene Instrumente, um der Gewalt die Stirn zu bieten, die sich als erkennbar, nicht erkennbar und getarnt in das Innere der Kultur schleicht. Denn es ist wahr, dass die Gewalt erlernt wird.<\/strong><\/p>\n<p><em>Von Enrique Zegarra Vilchez<\/em><\/p>\n<p><strong>Frieden und Gewaltfreiheit<\/strong> als methodischer Ansatz oder Handlungsstrategien sind uralt und so alt wie die Gewalt selbst, die erste kommt aus dem Westen und die zweite aus dem Osten. PAX im Lateinischen und AHIMSA im Sanskrit \u00fcbersetzen wir mit Frieden und Gewaltfreiheit.<\/p>\n<p><strong>Frieden und Gewaltfreiheit<\/strong> als methodische Ans\u00e4tze oder Handlungsstrategien sind uralt und existieren so lange wie die Gewalt selbst. Der <strong>Frieden<\/strong> stammt aus dem Westen, die <strong>Gewaltfreiheit<\/strong> aus dem Osten. PAX im Lateinischen und AHIMSA im Sanskrit stehen f\u00fcr <strong>Frieden<\/strong> und <strong>Gewaltfreiheit<\/strong>.<\/p>\n<p>Die Pax Augusta, auch als Pax Romana bekannt, bezeichnet das Ausbleiben von internen und externen Kriegen in den Jahren 27 v. und 180 n. unserer Zeitrechnung, ine Periode, die die Entwicklung und den gr\u00f6\u00dften Glanz der r\u00f6mischen Kultur erm\u00f6glichte.<\/p>\n<p><strong>FRIEDEN = Ausbleiben von Krieg<\/strong><\/p>\n<p>AHIMSA ist das absolute Gegenteil von HIMSA und bedeutet im Sanskrit Gewaltfreiheit bzw. Gewaltlosigkeit. Ahimsa taucht in der vedischen Kultur auf und wird in den Upanishaden erw\u00e4hnt. Es umfasst nicht nur die Achtung vor dem Leben aller Lebewesen, sondern auch das Vermeiden von k\u00f6rperlichen, geistigen oder seelischen Verletzungen.<\/p>\n<p>Diese Instrumente, <strong>Frieden<\/strong> und <strong>Gewaltfreiheit<\/strong>, sind nicht nur unterschiedlich, sondern m\u00fcssen auch unterschiedslos in der Zivilgesellschaft eingesetzt werden. Jedes Instrument begegnet dabei abweichenden Vorstellungen und Hintergr\u00fcnden. Lassen Sie uns dies genauer betrachten.<\/p>\n<p>In einer metaphorischen Sprache legt Silo den Gedanken der Gegens\u00e4tzlichkeit zwischen Ja und Nein dar. Die gleiche Gegens\u00e4tzlichkeit, die Ren\u00e9 Descartes in seiner wissenschaftlichen Methode als K\u00f6rper und Geist beschrieben hat. Beide beziehen sich auf das, was man als Gesetz der Gegens\u00e4tze, Prinzip der Polarit\u00e4t, absolute lexikalische Antonyme oder einfach als Prinzip der Dualit\u00e4t kennt. Tag und Nacht, Leben und Tod, Wahrheit und L\u00fcge, Liebe und Hass, Freude und Trauer usw. Diese Dualit\u00e4ten grenzen Situationen, R\u00e4ume, Zeiten, Werte und Taten ab, um konkrete Ma\u00dfnahmen und L\u00f6sungen zu schaffen, die die tiefsten menschlichen Hoffnungen, die Evolution und die menschliche Entwicklung f\u00f6rdern k\u00f6nnen.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-2530027 size-full\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Banner_3Weltmarsch_FG-1.jpg\" alt=\"Frieden und aktive Gewaltfreiheit\" width=\"360\" height=\"230\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Banner_3Weltmarsch_FG-1.jpg 360w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Banner_3Weltmarsch_FG-1-300x192.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 360px) 100vw, 360px\" \/>Angesichts des <a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/pressenza-als-medienpartner-des-3-weltmarsches-fuer-frieden-und-gewaltfreiheit\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">3. Weltmarsches f\u00fcr Frieden und aktive Gewaltfreiheit<\/a> ist es von gr\u00f6\u00dfter Bedeutung, sich klar zu machen, dass <strong>Frieden<\/strong> sich gegen den Krieg und <strong>Gewaltfreiheit<\/strong> gegen die Gewalt stellt. In diesem Sinne sind <strong>Frieden<\/strong> und <strong>Gewaltfreiheit<\/strong> Werkzeuge, \u00e4hnlich wie Handb\u00fccher, Rezepte und Strategien. <strong>Frieden<\/strong> ist ein Instrument zur Beseitigung des Krieges als Mittel zur L\u00f6sung internationaler Konflikte, und <strong>Gewaltfreiheit<\/strong> ist ein Instrument, um die verschiedenen Formen von Gewalt auf individueller, institutioneller und gesellschaftlicher Ebene sichtbar zu machen, anzuprangern und zu bek\u00e4mpfen.<\/p>\n<p>In Peru hat sich die Entwicklung einer Friedenskultur durch den Grenzkonflikt \u00fcber die Hoheitsgew\u00e4sser mit Chile gezeigt, den Chile bis 2014 fortf\u00fchrte, obwohl der Internationale Gerichtshof in Den Haag die Kontroverse beendet hatte. Dies verdeutlicht, dass die Kultur des Friedens der Kultur des Krieges gegen\u00fcbersteht. In gleicher Weise wurde in Peru das Gesetz 30810 verabschiedet, welches die Kultur des <strong>Friedens<\/strong> und der <strong>Gewaltfreiheit<\/strong> im Bildungssystem f\u00f6rdert. Dies best\u00e4tigt, dass sowohl Gewalt als auch <strong>Gewaltfreiheit<\/strong> erlernt werden k\u00f6nnen. Gewaltfreiheit als Strategie macht die unsichtbare Gewalt sichtbar und thematisiert die Gewalt, die sich in Kunst und Sport zeigt, wie beim Stierkampf und beim Boxen. Sie legt aber auch die Absicht offen, die Gewalt als solche zu leugnen und zu vertuschen, unter dem missbr\u00e4uchlichen und falsch verstandenen Begriff der Gedanken- oder Meinungsfreiheit, wenn diese nur durch den Spott und die Diskriminierung des Fernsehens ausge\u00fcbt wird.<\/p>\n<p>Seit dem Ersten Weltmarsch f\u00fcr <strong>Frieden<\/strong> und aktive <strong>Gewaltfreiheit<\/strong> 2009-2010 \u00f6ffnet sich die <strong>Gewaltfreiheit<\/strong> der peruanischen Bev\u00f6lkerung und der Gesellschaft mit zunehmender Kraft. Mit diesem <strong>3. Weltmarsch f\u00fcr Frieden und Gewaltfreiheit<\/strong> m\u00f6chten wir nun <strong>Frieden<\/strong> und <strong>aktive Gewaltfreiheit<\/strong> als Werkzeuge und Strategien f\u00fcr zivilgesellschaftliches Handeln verbreiten. Obwohl wir in diesem Teil der Welt in Frieden leben, erleben wir auch Gewalt auf individueller, institutioneller und gesellschaftlicher Ebene, wo ein friedliches und gewaltfreies Eingreifen immer wichtiger wird. Deshalb sind wir im Aufbruch. F\u00fcr alle: Frieden, Kraft und Freude.<\/p>\n<p><strong><em>Die \u00dcbersetzung aus dem Spanischen wurde von Doris Fischer vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. <a href=\"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/mitarbeiten\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wir suchen Freiwillige!<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n<p><em>(*) Peruanisches Institut f\u00fcr Forschung und Weiterbildung f\u00fcr die Kultur des Friedens und der aktiven Gewaltlosigkeit \u2013 PAX AHIMSA &#8211; PERU<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der 3. 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