{"id":205418,"date":"2015-07-25T12:07:05","date_gmt":"2015-07-25T11:07:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=205418"},"modified":"2015-07-25T12:39:38","modified_gmt":"2015-07-25T11:39:38","slug":"interview-mit-hanno-schedler-uber-die-sklaverei-in-mauretanien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2015\/07\/interview-mit-hanno-schedler-uber-die-sklaverei-in-mauretanien\/","title":{"rendered":"Interview mit Hanno Schedler \u00fcber die Sklaverei in Mauretanien"},"content":{"rendered":"<p><strong>Im folgendendem Interview mit Hanno Schedler der <a href=\"http:\/\/www.gfbv.de\">GfbV in G\u00f6ttingen<\/a> m\u00f6chten wir mehr \u00fcber die Situation der Sklaverei in Mauretanien und die Menschenrechtsbewegung von Biram Dah Abeid von IRA, der sich immer noch in Haft befindet, erfahren.<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Dr. phil. Milena Rampoldi: \u00a0<a href=\"http:\/\/www.promosaik.blogspot.de\">ProMosaik e.V.<\/a> bek\u00e4mpft in ihren B\u00fcchern die Sklaverei im Namen des Islam und des islamischen Egalitarismus. Sehen Sie Chancen, dass dieser Ansatz auch in Mauretanien zum Durchbruch gelangen kann?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Hanno Schedler: Biram Dah Abeid, Pr\u00e4sident der Initiative pour la R\u00e9surgence du Mouvement Abolitionniste (Initiative zur Wiederbelebung der Abschaffungsbewegung, IRA-Mauretanien) und unser langj\u00e4hriger Partner, ist gl\u00e4ubiger Muslim. Er wendet sich gegen Interpretationen islamischen Rechts, die Sklaverei rechtfertigen. Der ungeheure Zuspruch aus der Bev\u00f6lkerung, den Biram Dah Abeid und seine Organisation in den letzten Jahren erfahren haben, ist auch ein Zuspruch f\u00fcr einen egalit\u00e4ren Islam, der Sklaverei kategorisch ablehnt und den Missbrauch von Religion durch Sklavenhalter und Sklavereiverteidiger auf das Sch\u00e4rfste kritisiert und zur\u00fcckweist. Organisationen wie die von Biram Dah Abeid, aber auch zum Beispiel SOS Esclaves, versuchen, Menschen, die noch versklavt sind, dar\u00fcber aufzukl\u00e4ren, dass Sklaverei nicht religi\u00f6s gerechtfertigt werden kann. Insofern kann der in Ihrer Frage angesprochene Ansatz auf jeden Fall einen ungeheuer wichtigen Beitrag dazu leisten, dass das Ph\u00e4nomen der Sklaverei immer st\u00e4rker zur\u00fcckgedr\u00e4ngt wird.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.gfbv.de\/fileadmin\/redaktion\/pogrom\/Dreispalter-Fotos\/280-EditorialHannoSchedler.png\" alt=\"\" width=\"710\" height=\"474\" \/><\/p>\n<p><strong><em>Louis Hunkanrin, den wir auch in einem Buch von uns vorstellen, spricht von der Sklaverei als einer Form der Unterdr\u00fcckung, die der Menschlichkeit widerspricht. Wie kann man die Sklaverei durch einen radikalen Humanismus bek\u00e4mpfen?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Ein radikaler Humanismus kann den Menschen ihre Rechte bewusst machen. Der darin enthaltene Ansatz der Gewaltlosigkeit, die von Biram Dah Abeid und seinen Mitstreitern gepredigt und gelebt wird, ist der einzige Weg, um die mauretanische Gesellschaft dauerhaft von der Sklaverei zu befreien.<\/p>\n<p><em><strong>Wie wichtig ist \u00d6ffentlichkeitsarbeit in Europa f\u00fcr die Bek\u00e4mpfung der Sklaverei in Mauretanien und warum?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Hanno Schedler: \u00d6ffentlichkeitsarbeit in Europa und weltweit spielt eine gro\u00dfe Rolle. Ohne sie gibt es keine Aufkl\u00e4rung von Bev\u00f6lkerung und Politik \u00fcber die Lage in einem Land geben, \u00fcber das bei uns selten berichtet wird. Wir erleben bei Vortr\u00e4gen und Interviews immer wieder, dass viele Menschen gar nicht wissen, dass Sklaverei noch existiert und in Mauretanien noch hunderttausende Sklaven leben. Ohne \u00d6ffentlichkeitsarbeit kann es auch kein Einwirken auf die herrschende Schicht in Mauretanien und Unterst\u00fctzung von\u00a0 mauretanischen Menschenrechtlern durch andere ausw\u00e4rtige Regierungen und Zivilgesellschaften geben. Aufkl\u00e4rung dar\u00fcber, dass ein offizielles Verbot von Sklaverei nicht automatisch mit einem tats\u00e4chlichen Verbot und der Bestrafung von Sklavenhaltern einhergeht, ist ebenfalls sehr wichtig.<\/p>\n<p><strong><em>Was haben Sie bereits mit Ihrer Arbeit im Kampf gegen die Sklaverei unternommen?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Wir publizieren regelm\u00e4\u00dfig Pressemitteilungen zu aktuellen Entwicklungen in Mauretanien, haben mehrere Reporte zum Thema Sklaverei in Mauretanien ver\u00f6ffentlicht. Im Jahr 1982 gaben wir ein Buch mit dem Titel &#8222;Die Haratin. Mauretaniens Sklaven&#8220; des Autors John Mercer heraus. In Vortr\u00e4gen und Interviews informieren wir Medien und \u00d6ffentlichkeit \u00fcber die Situation der Sklaven und der Anti-Sklaverei-Aktivisten. Wir begleiten Anti-Sklaverei-Aktivisten zu Treffen mit Politikern und vermitteln ihnen Medienkontakte. Wir schlugen Biram Dah Abeid f\u00fcr mehrere Menschenrechtspreise vor: Im Jahr 2011 erhielt er den Menschenrechtspreis der Stadt Weimar und 2013 erhielt er den nur alle f\u00fcnf Jahre vergebenen Menschenrechtspreis der Vereinten Nationen. \u00dcber den &#8222;F\u00f6rderverein&#8220; f\u00fcr bedrohte V\u00f6lker&#8220; unterst\u00fctzen wir die Arbeit der IRA-Mauretanien dazu finanziell.<\/p>\n<p><strong><em>Welche Ziele verfolgen Sie in diesem Bereich in der nahen Zukunft?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Die Freilassung von Biram Dah Abeid und Brahim Bilal Ebeid ist derzeit dass unmittelbar wichtigste Ziel. Die beiden sind derzeit in Haft. Sie wurden im Januar 2015 von einem mauretanischen Gericht wegen vermeintlicher Anstiftung zu einer \u201eRebellion\u201c zu jeweils zwei Jahren Gef\u00e4ngnis verurteilt. Der Staat versucht immer wieder, die Arbeit von Menschenrechtsorganisationen zu kriminalisieren, in dem er ihre Veranstaltungen als illegal hinstellt. Ein wichtiges Ziel ist daher die Anerkennung der IRA-Mauretanien als Nichtregierungsorganisation durch die mauretanischen Beh\u00f6rden und ein wirksames Durchsetzen der in Mauretanien bestehenden Anti-Sklaverei-Gesetzgebung.<\/p>\n<p><em><strong>Was bedeutet f\u00fcr Sie Sklaverei und wie w\u00fcrden Sie diese definieren?<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Sklaverei bedeutet f\u00fcr uns der Besitz eines Individuums durch eine andere. In Mauretanien leben viele Sklaven unter direkter Kontrolle eines Sklavenhalters, als dessen pers\u00f6nliches Eigentum sie gelten. Sie werden nicht f\u00fcr ihre Arbeit bezahlt, k\u00f6nnen sich nicht frei bewegen, arbeiten seit fr\u00fcher Kindheit f\u00fcr ihre &#8222;Herren&#8220;, werden vermietet, ausgeliehen, als Hochzeitsgeschenk vermacht oder an die Kinder der &#8222;Besitzer&#8220; weitergegeben. Der Zugang zu Bildung wird den Sklaven systematisch verwehrt. Sklaverei geh\u00f6rt zu dem Schlimmsten, was Menschen anderen Menschen antun k\u00f6nnen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Im folgendendem Interview mit Hanno Schedler der GfbV in G\u00f6ttingen m\u00f6chten wir mehr \u00fcber die Situation der Sklaverei in Mauretanien und die Menschenrechtsbewegung von Biram Dah Abeid von IRA, der sich immer noch in Haft befindet, erfahren. Dr. phil. 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