{"id":1830573,"date":"2024-03-07T13:56:55","date_gmt":"2024-03-07T13:56:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1830573"},"modified":"2024-03-07T13:58:53","modified_gmt":"2024-03-07T13:58:53","slug":"anmerkungen-zum-tag-der-integration-der-voelker-lateinamerikas-und-der-karibik","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2024\/03\/anmerkungen-zum-tag-der-integration-der-voelker-lateinamerikas-und-der-karibik\/","title":{"rendered":"Anmerkungen zum Tag der Integration der V\u00f6lker Lateinamerikas und der Karibik"},"content":{"rendered":"

Es war eine tr\u00e4nenreiche Erfahrung, mit Tausenden von Genossinnen und Genossen die intensive Zeit des \u201eTages der Integration der V\u00f6lker\u201c in Foz do Igua\u00e7u zu teilen, ein Meilenstein, der von Anfang an das Ziel und die Verantwortung hatte, die Verg\u00e4nglichkeit eines Ereignisses zu \u00fcberwinden.<\/strong><\/p>\n

Sie ist auch Teil eines langen Widerstandsprozesses und des Kampfes gegen den Kolonialismus, die Milit\u00e4rdiktaturen und die neoliberale Welle, die die Bewohner dieser L\u00e4nder nacheinander getroffen hat.<\/p>\n

Aus diesem Grund ist es notwendig, \u00fcber die Chronik hinaus, die Verarbeitung einiger zum Ausdruck gebrachten Konzepte zu retten und dar\u00fcber nachzudenken, um die grundlegende Debatte fortzusetzen, die, wie gesagt, hoffentlich in der Volksseele Fu\u00df fassen wird.<\/p>\n

Vom Gef\u00fchl zum Nachdenken<\/strong><\/h3>\n

Es gibt keine Integration ohne die Menschen, die sie tragen, sagte der ehemalige uruguayische Pr\u00e4sident Jos\u00e9 „Pepe“ Mujica und gab damit einen klaren Kurs f\u00fcr die Bem\u00fchungen um den Aufbau eines gemeinsamen Hauses in Lateinamerika und der Karibik vor.<\/p>\n

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Foto: Juliana Barbosa (MST-PR)<\/em><\/p><\/div>\n

Das Konzept, das sehr lehrreich f\u00fcr diejenigen ist, die weiterhin nur auf die schalenf\u00f6rmige Aufr\u00fcstung eines rein zwischenstaatlichen politischen Integrationsmodells schauen, ist nicht neu – ebenso wenig wie das Streben nach Integration neu ist, wie auch der altgediente uruguayische K\u00e4mpfer betonte -, aber ja, es ist zwingend notwendig.<\/p>\n

Unserer Meinung nach hat die Neuausrichtung der Integrationsbem\u00fchungen im Hinblick auf die Unterst\u00fctzung der Bev\u00f6lkerung mit dem Verst\u00e4ndnis eines der Faktoren zu tun, die den j\u00fcngsten r\u00fcckw\u00e4rtsgewandten Vorst\u00f6\u00dfen der extremen Rechten zugrunde liegen: die legitime Abneigung der Bev\u00f6lkerung gegen das b\u00fcrokratisierte politische System aufgrund seiner Entfremdung von der sozialen Basis.<\/p>\n

Diese Kluft wird von den Medien, die Teil des Netzwerks des konzentrierten Kapitals sind, ausgenutzt und verst\u00e4rkt, um Fehler zu verst\u00e4rken, aber vor allem, um parallele Realit\u00e4ten zu schaffen, die die Mehrheiten von transformativen sozialen und politischen Aktivit\u00e4ten entfernen und sie in Tr\u00e4umen und Konsumabh\u00e4ngigkeiten einlullen.<\/p>\n

Wenn man dieses Ph\u00e4nomen auf die regionale Ebene projiziert, wird die Integration, die lediglich zwischen den Regierungen institutionalisiert ist, weit davon entfernt, als Faktor der Ann\u00e4herung zwischen den V\u00f6lkern zu wirken, und endet in einem Geflecht von Akronymen und Vorschriften, die v\u00f6llig unverst\u00e4ndlich und weit entfernt sind. Diese Entfremdung kann nur in der Ablehnung der Bev\u00f6lkerung gipfeln.<\/p>\n

Es sollte hinzugef\u00fcgt werden, dass diese Ablehnung voll und ganz gerechtfertigt ist, wenn die Integration zentralisiert ist und von Unternehmen zur Verteidigung ihrer Interessen oder zur Verfolgung aggressiver geopolitischer Agenden genutzt wird, die weit vom allgemeinen Interesse entfernt sind.<\/p>\n

Man denke nur an das aktuelle Beispiel der Europ\u00e4ischen Union und die anhaltende Rebellion ihrer Arbeiter und Bauern, deren Protest, der von fanatischen Pers\u00f6nlichkeiten von seinen besten Zielen abgelenkt wird und schlie\u00dflich die M\u00fchlen des Faschismus n\u00e4hrt.<\/p>\n

Auf diese Weise sollte die regionale Integration „mit dem Volk“ politischen Praktiken entsprechen, die einen realen und nicht einen deklarativen Protagonismus des Volkes in den Mittelpunkt stellen, der nicht auf die F\u00fchrer oder die Avantgarde beschr\u00e4nkt ist. Dies impliziert die Notwendigkeit einer radikalen Reform der Organisation der Gesellschaft und der Entscheidungsfindung, die zu einer fortschreitenden Dezentralisierung der Macht f\u00fchrt, wie sie mit ihren charakteristischen Nuancen vom bolivarischen Aufruf von Hugo Ch\u00e1vez (Kommune oder nichts!), vom Zapatismus mit seinen Caracoles de Buen Gobierno (\u201eRat der guten Regierung\u201c) und sogar von der Verteidigung des F\u00f6deralismus und\/oder des Munizipalismus gefordert wurde, um nur einige Beispiele zu nennen, die heute in Argentinien wichtige und \u00fcberraschende Faktoren des Widerstands gegen den zersetzenden Ansturm der nationalen Regierung sind.<\/p>\n

Das Volk als Hauptdarsteller<\/strong><\/h3>\n

In seiner Rede zum Abschluss der Konferenz in Foz gab Mujica interessante Beispiele f\u00fcr die Notwendigkeit und den Nutzen der Integration, um die beklagenswerte Situation der Gruppe zu verbessern, die wir gew\u00f6hnlich als „das Volk“ bezeichnen, auch wenn viele ihrer Mitglieder, vielleicht beeinflusst von falschen individualistischen Versprechungen, sich nicht immer als solche sehen.<\/p>\n

Mujica forderte eine erste Phase mit m\u00f6glichen Themen, die schwer zu verurteilen sind und die das Verst\u00e4ndnis auf gesellschaftlicher Ebene f\u00fcr die Vorteile und die Notwendigkeit des \u00dcberlebens, die die kontinentale Integration mit sich bringt, erleichtern k\u00f6nnten.<\/p>\n

Integration ist kein Selbstzweck und wird nicht erfolgreich sein, wenn sie das Leben der Menschen nicht verbessert. Und damit sie nicht ein leerer Signifikant, ein nutzloser Slogan ist, muss sie mit pr\u00e4zisen Bildern gestaltet werden, sie muss Farbe, Form, Plastizit\u00e4t bekommen, Leidenschaft wecken… Der ehemalige uruguayische Pr\u00e4sident hat auf all das irgendwie Bezug genommen und sogar auf eine Flagge und eine Hymne angespielt.<\/p>\n

Ohne auf diese wertvollen und praktischen Vorschl\u00e4ge einzugehen, stellt uns diese Neuausrichtung von Politik und Integration in Lateinamerika und der Karibik vor wichtige Dilemmata, denen wir nicht ausweichen k\u00f6nnen, wenn wir \u00fcber Rhetorik und Demagogie hinausgehen wollen.<\/p>\n

Aristoteles warnte in seiner Definition der Demagogie vor der Gefahr, „dem Volk zu schmeicheln“, und die f\u00fcr den Faschismus und den Autoritarismus so typische Romantisierung der Massen k\u00f6nnte einer wirksamen Befreiung des kollektiven Subjekts abtr\u00e4glich sein.<\/p>\n

Die Menschen sind nicht einheitlich, weder in ihren Lebensbedingungen, noch in ihren kulturellen Bildungslandschaften, nicht in ihren Generationserinnerungen, nicht in ihren inneren Motivationen, so dass es ein strategischer Fehler sein k\u00f6nnte, ihnen eine einzige Intentionalit\u00e4t zuzuschreiben, die nur auf einem Ort der Zugeh\u00f6rigkeit beruht.<\/p>\n

Die Grundlage der Einheit<\/strong><\/h3>\n

Doch jenseits von Vielfalt und Unterschieden f\u00fchren Emp\u00f6rung und das Bed\u00fcrfnis, angesichts von Dem\u00fctigungen soziale und politische Kraft zu sammeln, die Menschen manchmal zusammen. Und wenn die Flamme eines gemeinsamen Projekts die Herzen von Gruppen mit Inbrunst entz\u00fcndet, kann kein Hindernis sie aufhalten.<\/p>\n

Diese Projekte basieren auf Werten, die nicht so sichtbar sind wie unmittelbare Forderungen, die aber auf lange Sicht der revolution\u00e4ren Aktion Nachhaltigkeit, Koh\u00e4renz, Tiefe und Wirksamkeit verleihen.<\/p>\n

Werte, die einerseits mit Elementen verbunden sind, die im historischen Ged\u00e4chtnis eines jeden Volkes vorhanden sind, die aber, um revolution\u00e4r zu sein, per Definition neue Elemente einbringen m\u00fcssen, die nicht unbedingt mit den traditionellen Praktiken oder Werten \u00fcbereinstimmen.<\/p>\n

Die derzeitige Vizepr\u00e4sidentin Kolumbiens, Francia M\u00e1rquez Mina, hat in ihren Reden w\u00e4hrend der Konferenz zweifelsohne auf diese zu ver\u00e4ndernden Elemente hingewiesen. Sie rief wiederholt und vehement dazu auf, die \u00dcberwindung von Patriarchat und Rassismus in der Gesellschaft und in den Reihen derjenigen, die sich f\u00fcr die Integration f\u00fcr eine bessere Welt einsetzen, sehr ernst zu nehmen.<\/p>\n

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Foto: UNILA<\/em><\/p><\/div>\n

Sehr pr\u00e4sent im Geist der Konferenz war auch die \u00dcberzeugung, dass wir weit \u00fcber alles hinausgehen m\u00fcssen, was die Konvergenz der Vielfalt und die Summe der Kr\u00e4fte, die wir anstreben, behindert. Zu diesem Zweck lohnt es sich, einen Blick in den Spiegel zu werfen: auf die Spaltungen, die durch den Personalismus verursacht werden, auf die heftigen internen K\u00e4mpfe um die Kontrolle der Organisation, auf die Art und Weise, wie mit Meinungsverschiedenheiten umgegangen wird, und auf die Tendenz, die Identit\u00e4ten und organischen Slogans der einzelnen Kollektive den anderen aufzuzwingen.<\/p>\n

Die MST-Aktivistin Messilene Gorete, die dem Koordinierungsteam des Treffens angeh\u00f6rte, wies mit Weisheit und Erfahrung darauf hin: „Wir sind hier wegen dem, was uns verbindet.\u201c<\/p>\n

Und was ist es, das uns eint, das uns zusammenschwei\u00dfen kann, ein dauerhaftes Element der Verschmelzung inmitten des Drucks von Diskursen, die zur Zerstreuung, Fragmentierung und Divergenz tendieren? Reicht es aus, den Imperialismus und seine Tricks abzulehnen? Gen\u00fcgt es, die obsz\u00f6ne Anh\u00e4ufung von Kapital in den H\u00e4nden einiger weniger zu verurteilen, w\u00e4hrend Millionen von Menschen unter Armut leiden? Reicht es aus, das kapitalistische System zu verurteilen und sich mit all jenen zu solidarisieren, die unter Gewalt, Diskriminierung und Ausgrenzung in ihren verschiedenen Formen leiden?<\/p>\n

All dies ist wichtig, um die Richtung zu kl\u00e4ren, aber es ist noch mehr n\u00f6tig, um die kraftvolle Utopie zu schmieden, die die Zukunft gestalten wird.<\/p>\n

Fragen wir uns noch einmal: Was kann der Wert sein, der die Menschen eint, der die Menschen \u00fcber alle Unterschiede hinweg integriert, um uns zu leiten und zu einer anderen Wirklichkeit zu f\u00fchren?<\/p>\n

Was wir im Wesentlichen gemeinsam haben, was uns zu einer Gemeinschaft macht, was uns eint, definiert, bewegt und ruft, ist die Menschlichkeit, die in jedem von uns vorhanden ist.<\/p>\n

Wenn wir also \u00fcber eine ererbte Identit\u00e4t oder einen Geburtsort hinausgehen k\u00f6nnten, wenn wir unsere t\u00e4glichen Bem\u00fchungen, den negativen Kr\u00e4ften des Systems entgegenzutreten, mit der Wertsch\u00e4tzung der Menschlichkeit der Menschen um uns herum verbinden k\u00f6nnten, wenn wir auch das Bewusstsein der Menschen f\u00fcr die M\u00f6glichkeit wecken k\u00f6nnten, sich diesem umfassenden Humanismus anzuschlie\u00dfen, w\u00e4re dies ein gro\u00dfer Schritt in Richtung Einheit und Integration und einer neuen und anderen Welt. Nicht nur von unten, sondern auch von innen…<\/p>\n

Die \u00dcbersetzung aus dem Englischen wurde von Anja Schlegel <\/em>vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. Wir suchen Freiwillige!<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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