{"id":1799790,"date":"2024-02-19T14:53:42","date_gmt":"2024-02-19T14:53:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1799790"},"modified":"2025-07-09T12:26:27","modified_gmt":"2025-07-09T11:26:27","slug":"ein-gespraech-mit-den-beiden-co-direktorinnen-von-combatants-for-peace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2024\/02\/ein-gespraech-mit-den-beiden-co-direktorinnen-von-combatants-for-peace\/","title":{"rendered":"Ein Gespr\u00e4ch mit den beiden Co-Direktorinnen von Combatants for Peace"},"content":{"rendered":"

Pal\u00e4stina-Israel: von einer Geschichte zu mehr als einer Geschichte, vom \u201awir gegen sie\u2019 zu Zusammengeh\u00f6rigkeit, vom Kreislauf der Gewalt zur Gewaltfreiheit…. hin zu einer kollektiven Befreiung.<\/em><\/strong><\/p>\n

Es gibt keinen Weg zum Frieden<\/em><\/p>\n

Frieden ist der Weg<\/em><\/p>\n

Ich habe Rana Salman und Eszter Koranyi interviewt, die beiden neuen Co-Direktoren von Combatants for Peace.<\/p>\n

Dem\/der „Anderen“ durch seine\/ihre pers\u00f6nliche Geschichte begegnen und die Perspektive durch die kollektive Erz\u00e4hlung der Anderen verschieben.<\/strong><\/p>\n

Eine der Hauptaktivit\u00e4ten von Combatants for Peace ist es, Menschen der sogenannten zwei Seiten, Israelis und Pal\u00e4stinenser, zusammenzubringen. Sie k\u00f6nnen sich begegnen, indem sie sich die Geschichten der anderen anh\u00f6ren und gemeinsam an einer Zukunft in Gerechtigkeit und Frieden arbeiten. Die Begegnung mit „dem Anderen“ ist aufgrund der Fakten vor Ort (die Checkpoints, die Mauer …) und aufgrund der mediengesteuerten Erz\u00e4hlungen, die die Spaltung aufrechterhalten, nicht so selbstverst\u00e4ndlich.<\/p>\n

Sowohl Rana als auch Eszter hatten die Gelegenheit, „den Anderen und die Erz\u00e4hlung der Anderen“ im Ausland kennenzulernen.<\/p>\n

Eszter erz\u00e4hlt im Interview, dass sie die pal\u00e4stinensische Geschichte in Neapel kennengelernt hat, weil ihre Mitbewohnerin an der Universit\u00e4t „L’Orientale“ studiert und sich f\u00fcr die pal\u00e4stinensische Sache engagiert. Die Tatsache, dass Eszter in eine multikulturelle Erfahrung eintauchte, machte sie offener f\u00fcr eine andere Perspektive. Da ihre Familie aus Ungarn stammt und den Holocaust \u00fcberlebt hat, war Israel in den Erz\u00e4hlungen, die sie geh\u00f6rt hatte, immer „der sichere Ort“, an den man gehen konnte, „falls es wieder passieren sollte“, und die Besatzung war eine Besetzung von Gebieten, nicht von Menschen. Was sie in Neapel entdeckte, war schwer zu verarbeiten und es dauerte Jahre, bis sie „wirklich das ganze Bild sah“.<\/p>\n

Rana traf einen Israeli im Rahmen eines Programms des Outward Bound Center Peacebuilding and Search for Common Ground, einer Expedition in die Wildnis, bei der sich ihre Denkweise \u00e4nderte: von einer Denkweise „wir gegen sie“ zu einer Denkweise „gemeinsam auf einer schwierigen Reise“. Sie war in der Lage, einem Israeli, der den Weg anf\u00fchrte, blindlings zu folgen. Es ging darum, Vertrauen aufzubauen und ihren Geist zu \u00f6ffnen.<\/p>\n

Als Frauen in einem Land, das in einem Kreislauf der Gewalt gefangen ist, und als Teil einer gewaltfreien Bewegung.<\/strong><\/p>\n

Rana und Eszter erz\u00e4hlen, dass Combatants for Peace eher m\u00e4nnlich dominiert war, weil die Organisation von ehemaligen K\u00e4mpfern, haupts\u00e4chlich M\u00e4nnern, gegr\u00fcndet wurde. Im Laufe der Jahre hat sich das innerhalb der Organisation ge\u00e4ndert und sie hat sich f\u00fcr mehr Frauen und auch f\u00fcr Menschen ge\u00f6ffnet, die nicht an gewaltt\u00e4tigen Aktionen beteiligt waren. Heute sind zwei Frauen, Rana und Eszter, die beiden Co-Direktorinnen. „Mir wurde klar, dass ich meine Stimme erheben musste, auch wenn ich die Einzige war, auch wenn ich in meiner eigenen Gesellschaft eine Minderheit war, auch wenn es keine Gleichstellung der Geschlechter gab“ (Rana). Frauen k\u00f6nnen die Dinge auf unterschiedliche Weise angehen und zur Vers\u00f6hnung aufrufen, wobei die Gef\u00fchle aller ber\u00fccksichtigt werden. Untersuchungen zeigen, dass der Frieden nachhaltiger ist und l\u00e4nger anh\u00e4lt, wenn Frauen in den Friedensprozess einbezogen werden.<\/p>\n

Gewalt ist nicht die einzige Option. Auch jetzt ist es m\u00f6glich, zu hoffen und sich f\u00fcr Gewaltfreiheit zu entscheiden.<\/strong><\/p>\n

Ich habe Eszter und Rana gebeten, sich ein Gespr\u00e4ch mit jemandem vorzustellen, der in Angst und Wut ist und nicht an Gewaltfreiheit glauben kann.<\/p>\n

Eszter erz\u00e4hlte von einem realen Gespr\u00e4ch, das sich in ihrem Leben mit einem der M\u00e4nner ereignet hat, die mit ihr den Reiseleiterkurs besucht haben. Sie sprachen \u00fcber „Sicherheit“ und gingen dabei von sehr unterschiedlichen Vorstellungen aus. Nach vielen einseitigen Gespr\u00e4chen f\u00fchrten sie schlie\u00dflich einen echten Dialog, und am Ende sagte der Mann etwa Folgendes: „Der einzige gro\u00dfe Unterschied, den ich jetzt zwischen dir und mir sehe, ist, dass du optimistisch bist, und ich w\u00fcnschte, ich h\u00e4tte deinen Optimismus, um daran zu glauben, dass es auch ohne Gewaltanwendung geht.“<\/p>\n

Rana betonte, dass dieser Wandel von Angst und Wut zu Vertrauen und Offenheit ein pers\u00f6nlicher Prozess ist, den jeder Mensch durchlaufen muss.<\/p>\n

Beide betonten die Macht der kleinen Schritte im Alltag, im Raum f\u00fcr Begegnungen und Austausch und in der Entscheidung f\u00fcr Gewaltfreiheit f\u00fcr kollektive Befreiung, Gerechtigkeit und Frieden.<\/p>\n

Ilaria Olimpico<\/em><\/p>\n

\u00dcbersetzung von Heike Pich <\/em>vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam. Wir suchen Freiwillige!<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n

Gesamtes Interview (Englisch):<\/p>\n