{"id":1787445,"date":"2023-12-14T06:05:27","date_gmt":"2023-12-14T06:05:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1787445"},"modified":"2023-12-14T06:05:27","modified_gmt":"2023-12-14T06:05:27","slug":"die-ungeheuere-mobilisierungskraft-der-lieder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2023\/12\/die-ungeheuere-mobilisierungskraft-der-lieder\/","title":{"rendered":"\u00abDie ungeheuere Mobilisierungskraft der Lieder\u00bb"},"content":{"rendered":"
\n

Joan Jara, die Witwe des 1973 ermordeten S\u00e4ngers V\u00edctor Jara, ist im Alter von 96 Jahren gestorben. 2010 traf ich sie in Chile.<\/strong><\/p>\n

Helmut Scheben<\/a> f\u00fcr die Online-Zeitung INFOsperber<\/a><\/em><\/p>\n<\/div>\n

\n

Sie war damals \u00fcber achtzig und hatte um ein paar Tage Bedenkzeit gebeten, bevor sie in ein Interview vor der Kamera einwilligte. Joan Jara, in Chile\u00a0Juanita<\/em>\u00a0genannt. Geborene Turner, britische und sp\u00e4ter chilenische Staatsb\u00fcrgerin, ausgebildete Tanzp\u00e4dagogin, Frau des S\u00e4ngers\u00a0V\u00edctor Jara<\/a>, der nach dem Pinochet-Putsch 1973 in Santiago ermordet wurde.<\/p>\n

Sie wirkte sehr still, strahlte eine g\u00fctige M\u00fcdigkeit aus, aber \u2013 wie sich dann im Gespr\u00e4ch zeigte \u2013 das Gegenteil von Teilnahmslosigkeit. Da war eine ruhige und etwas rissige Stimme, die konkret und mit analytischer Klarheit das Chile zu Beginn der siebziger Jahre beschrieb:<\/p>\n

\u00abEra tremendamente fuerte el poder movilizador del canto, y como la gente se juntaba a trav\u00e9s del canto.\u00bb<\/p>\n

Die ungeheure Mobilisierungskraft des Gesangs, dieses Ph\u00e4nomen, dass damals eine neue Form des politischen Liedes entstand, welches die Leute im Singen zusammenbrachte. Nicht ein paar Tausend, sondern Hundertausende, die in den grossen Demonstrationen im Zentrum der chilenischen Hauptstadt zusammenstr\u00f6mten.<\/p>\n

\u00abDie Lieder machten ihnen Mut (\u2026) Es war, als ob ein ganzes Land mit einem Mal gelernt h\u00e4tte zu singen.\u00bb<\/p>\n

La Nueva Canci\u00f3n Latinoamericana<\/strong><\/p>\n

\u00abLa nueva canci\u00f3n\u00bb: Das war eine kulturelle Bewegung, die ab dem Ende der sechziger Jahre von Chile ausging und ganz Lateinamerika erfasste. Darunter sind Lieder im traditionellen Stil, zu verstehen: die\u00a0Cueca<\/em>\u00a0in Chile, die argentinische\u00a0Zamba<\/em>\u00a0und\u00a0Chacarera<\/em>,\u00a0Yarav\u00ed\u00a0<\/em>und\u00a0Huayno<\/em>\u00a0im indigenen Hochland oder der mexikanische\u00a0Corrido<\/em>. Neu waren aber die Liedtexte: Sie waren dezidiert politisch, aufr\u00fcttelnd und revolution\u00e4r.<\/p>\n

Die linken Volksbewegungen Lateinamerikas waren, wie Juanita Jara es ausdr\u00fcckte, auf der Suche nach einer verlorenen kulturellen Identit\u00e4t: \u00abEs sollte nicht l\u00e4nger alles von USA, Frankreich oder England importiert werden. Violeta Parra und andere sammelten traditionelle Lieder, die auf dem Land gesungen wurden, bei den Hochzeiten, Beerdigungen, Festen.\u00bb<\/p>\n

Zentrum und Treffpunkt der neuen Kulturbewegung war die Pe\u00f1a, ein einfaches Lokal, in dem es zu Empanadas, Wein und Mate-Tee musikalische Darbietungen gab. Die Pe\u00f1a der S\u00e4ngerin Violeta Parra und ihrer Kinder Angel und Isabel war der Anfang, nach und nach entstanden Pe\u00f1as \u00fcberall im Land. Jede Universit\u00e4t hatte ihre Pe\u00f1a.<\/p>\n

Die in Grossbritannien aufgewachsene Joan Turner war als Schauspielerin und Ballett-T\u00e4nzerin mit ihrem Mann, dem chilenischen Choreographen und Tanzp\u00e4dagogen Patricio Bunster 1954 nach Chile gekommen. Nach dem Scheitern dieser Ehe lernte sie den Theaterregisseur V\u00edctor Jara kennen:<\/p>\n

\u00abV\u00edctor war zun\u00e4chst alles andere als ein professioneller S\u00e4nger. Aber wenn er ein paar Stunden im Theater frei hatte, ging er in die Pe\u00f1a und sang. Damals wurde \u00fcberall Musik gemacht. Mit ein paar alten Deux Chevaux, die in Chile\u00a0Citronetas<\/em>\u00a0heissen, fuhren wir irgendwohin, wo gesungen wurde. Die Gruppe\u00a0Quilapay\u00fan<\/em>\u00a0war oft dabei.\u00bb<\/p>\n

Kein utopischer Sozialismus<\/strong><\/p>\n

V\u00edctor Jara sei kein intellektueller Romantiker eines utopischen Sozialismus gewesen, sagt Joan, sondern ein Mensch wie er bodenst\u00e4ndiger nicht h\u00e4tte sein k\u00f6nnen. Ein armes Elternhaus im S\u00fcden des Landes. Die Mutter verl\u00e4sst den trinkenden Vater. Sie schl\u00e4gt sich mit ihren Kindern in Santiago als Marktfrau durch. V\u00edctor ist 15, als seine Mutter stirbt.<\/p>\n

Joan Jara schildert, wie V\u00edctor sich engagierte. Er schleppt Zements\u00e4cke und organisiert Transporte von Baumaterial, wenn wieder einmal heftiger Regen die armseligen\u00a0Casas de cart\u00f3n<\/em>\u00a0hinweggesp\u00fclt hatte. Er k\u00e4mpft f\u00fcr eine bessere Gesundheitsversorgung in einem Land, in dem Frauen aus armen Quartieren mit 40 keine Z\u00e4hne mehr haben.<\/p>\n

\u00abV\u00edctor entschloss sich, seine Stelle als Theaterdirektor aufzugeben, um die Unidad Popular von Salvador Allende zu unterst\u00fctzen. Kein leichter Entschluss, denn er verzichtete auf ein sicheres Einkommen. Er zog mit seiner Gitarre durch ganz Chile und sang. Er fand, das Theater sei f\u00fcr eine Elite im Saal bestimmt. Er wollte raus auf die Strassen.\u00bb<\/p>\n

Joan erz\u00e4hlt, wie sie mitgerissen wurde von der politischen Bewegung jener Tage. Die Universit\u00e4ten verwandeln sich in Zentren der politischen Arbeit. Studenten organisieren Alphabetisierungs-Kampagnen, ziehen in die entlegensten D\u00f6rfer von der Atacama-W\u00fcste im Norden bis nach Feuerland im S\u00fcden, um Leuten, die kein Geld f\u00fcr ein Buch haben, Lesen und Schreiben beizubringen.<\/p>\n

Radio- und Fernsehsender beginnen z\u00f6gernd, ihre Studios f\u00fcr Violeta Parra, V\u00edctor Jara und Gruppen wie\u00a0Inti-Illimani<\/em>\u00a0oder\u00a0Quilapay\u00fan<\/em>\u00a0zu \u00f6ffnen. Es ist der Beginn des unaufhaltsamen Aufstiegs der\u00a0Unidad Popular<\/em>\u00a0unter Salvador Allende. Eine Massenbewegung, wie sie f\u00fcr viele politikverdrossene Menschen unserer Tage kaum vorstellbar ist. Nie zuvor hatte eine politische Bewegung sich so un\u00fcberh\u00f6rbar in ihren Liedern zu erkennen gegeben. \u00abNo hay revoluciones sin canciones\u00bb, sagte Allende.<\/p>\n

Es wird wohl nie ganz zu kl\u00e4ren sein, ob die Revolutionen die Lieder hervorbringen oder umgekehrt. Der Siegeszug der\u00a0Nueva Canci\u00f3n<\/em>\u00a0in Lateinamerika wurde nicht nur getragen vom Zeitgeist der Rebellion jener Jahre, sondern beruhte auch auf ganz materiellen Faktoren: Das kleine Transistor-Radio mit Kassettenrecorder kam auf. Ich habe in den siebziger und achtziger Jahren in Lateinamerika keine Gewerkschaftsversammlung gesehen, keine Uni-Cafeteria, kein Campesino-Zentrum ohne die kleinen Kassettenrecorder, sei es in Peru, in El Salvador oder Nicaragua. Selbst in die entlegensten D\u00f6rfer gelangte die Nueva Canci\u00f3n, nicht selten bevor Telefon und Wasserleitungen kamen.<\/p>\n

\u00abSchiess nicht, Soldat!\u00bb<\/strong><\/p>\n

V\u00edctor Jara wird Galionsfigur der\u00a0Unidad Popular<\/em>\u00a0und kultureller Botschafter der Regierung Allende. Er singt mit der Gruppe Quilapay\u00fan in den grossen Kundgebungen auf Santiagos Prachtstrasse Alameda vor Hunderttausenden. Er hatte eine unglaubliche Ausstrahlung, sagt Joan Jara:<\/p>\n

\u00abSeine Lieder waren am Anfang autobiographisch, aber dann entwickelte er ein politisches Bewusstsein bis zu dem Moment, wo seine Lieder eine Art epischer Gesang wurden. Denn es hatte etwas Episches, dieser Kampf der Linken, der Studenten und Arbeiter gegen so gewaltige M\u00e4chte. V\u00edctor sang, was das chilenische Volk in diesen Momenten erlebte.\u00bb<\/p>\n

V\u00edctor Jara war kein Pazifist. Er rief zum Widerstand auf, aber sein pers\u00f6nlicher Widerstand war das Wort, das gesungene Wort. Er hat bis zu seinem Tod keine Waffe anger\u00fchrt und keinen Akt der Gewalt begangen. In einem seiner Lieder heisst es: \u00abSoldat, schiess nicht. Ich weiss, dass deine Hand zittert, wenn du schiesst. Wie viel Leben haben deine Medaillen gekostet? Sag mir, ob das recht ist. Wer gewinnt bei so viel Blutvergiessen?\u00bb<\/p>\n

Solche Fragen taten weh. Sie l\u00f6sten Angst, Wut und Emp\u00f6rung aus, aber folglich auch die Solidarit\u00e4t Hunderttausender Menschen. Und sie trafen sogar diejenigen, die dabei waren, in geheimen Depots Waffen zu lagern f\u00fcr den Tag des Milit\u00e4rputschs. Die USA hatten in den sechziger Jahren schon in Guatemala, Brasilien und Bolivien gezeigt, dass sie ein zweites Kuba in ihrem Hinterhof nicht dulden w\u00fcrden. Washington hat sp\u00e4ter nie einen Hehl daraus gemacht, dass der Sturz Allendes schon lange vor seinem Regierungsantritt beschlossene Sache war.<\/p>\n

V\u00edctor Jara war der Opposition und den Rechtsextremen verhasst. Das zeigt, dass seine Lieder ihren Zweck erf\u00fcllten. Sie waren gef\u00e4hrlicher als jede Waffe, sagt Joan: \u00abSein Name stand auf den Listen, er hatte Todesdrohungen bekommen. Wir waren uns v\u00f6llig im Klaren \u00fcber das Risiko.\u00bb<\/p>\n

V\u00edctor Jara wurde bei Beginn des Putsches zusammen mit hunderten Studenten und Professoren in der Universit\u00e4t festgenommen. Eine Woche sp\u00e4ter, am Morgen des 18. September 1973, erhielt Joan Jara den heimlichen Hinweis, dass ihr toter Mann in der Leichenhalle sein k\u00f6nnte. Sie identifizierte ihn unter hunderten von Toten in einer Atmosph\u00e4re des Grauens, w\u00e4hrend die Milit\u00e4rlastwagen ununterbrochen neue Leichen abluden.<\/p>\n

Joan Jara ging nach dem Putsch zur\u00fcck nach Grossbritannien ins Exil. Sie kehrte erst nach dem Ende der Milit\u00e4rdiktatur nach Chile zur\u00fcck und nahm ihre politische T\u00e4tigkeit als Menschenrechtsaktivistin wieder auf. Der Staat gew\u00e4hrte ihr eine bescheidene Summe als Wiedergutmachung f\u00fcr erlittenes Unrecht. Mit dem Geld gr\u00fcndete sie die Stiftung V\u00edctor Jara, die sich unter anderem der Aufarbeitung der Verbrechen widmete. 2009 erhielt sie die chilenische Staatsb\u00fcrgerschaft.<\/p>\n

Joan Jara ist am 12. November gestorben. Unter den Trauerg\u00e4sten, die sich in der von ihr gegr\u00fcndeten Tanzakademie versammelten, war der chilenische Pr\u00e4sident Gabriel Boric. Er w\u00fcrdigte \u00abeine Frau, die ein halbes Jahrhundert lang f\u00fcr Gerechtigkeit gek\u00e4mpft hat und uns ein bleibendes Verm\u00e4chtnis in der Kunst und der Verteidigung der Menschenrechte hinterl\u00e4sst.\u00bb<\/p>\n

2016 sprach ein\u00a0Gericht<\/a>\u00a0in Miami den ehemaligen chilenischen Leutnant Pedro Barrientos N\u00fa\u00f1ez schuldig, den S\u00e4nger V\u00edctor Jara kurz nach dem Putsch im September 1973 ermordet zu haben. V\u00edctor Jara wurde laut forensischem Befund schwer gefoltert und mit 44 Sch\u00fcssen hingerichtet. Barrientos war Jahre vorher schon in Chile zusammen mit anderen ex-Milit\u00e4rs verurteilt worden und in die USA gefl\u00fcchtet. Er soll Ende November an Chile ausgeliefert werden. Joan Jara wird es nicht mehr erleben.<\/p>\n

Sie sagte 2010 im damaligen Haus der V\u00edctor Jara Stiftung am Ende eines langen Gespr\u00e4chs: \u00abV\u00edctor war sehr klar in allem, nicht nur in seinen Liedern, sondern auch in dem, was er sagte. Er hatte eine grosse Kraft.\u00bb<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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