{"id":1784308,"date":"2023-11-29T16:40:31","date_gmt":"2023-11-29T16:40:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1784308"},"modified":"2023-11-29T06:41:01","modified_gmt":"2023-11-29T06:41:01","slug":"zapatismus-reorganisiert-sich-zum-kampf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2023\/11\/zapatismus-reorganisiert-sich-zum-kampf\/","title":{"rendered":"Zapatismus reorganisiert sich zum Kampf"},"content":{"rendered":"<p>Im Laufe der Jahre ist der kritische Geist des Zapatismus nicht kleiner geworden. Ganz im Gegenteil \u2013 der jahrzehntelange \u00dcberlebenswille und der Kampf f\u00fcr eine Welt, \u201ein die viele Welten hineinpassen\u201c, ist st\u00e4rker denn je. Nun, da 40 Jahre seit der Gr\u00fcndung der Zapatistischen Befreiungsarmee (<a class=\"glossaryLink\" href=\"https:\/\/www.npla.de\/lexikon\/ezln\/\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt; Die EZLN (Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional, deutsch: Zapatistische Armee zur nationalen Befreiung) ist eine linke politisch-milit\u00e4rische Organisation aus Chiapas, Mexiko, die am 17. November 1983 gegr\u00fcndet wurde. Lange Jahre arbeiteten die M\u00e4nner und Frauen im Untergrund am Aufbau der EZLN, bis sie im Jahr 1994 durch ihren Aufstand globale Aufmerksamkeit erreichten. Neu an dieser Organisation und anders als bei \u00e4lteren lateinamerikanischen Guerillas ist, dass die politische Leitung \u00fcber der milit\u00e4rischen F\u00fchrung steht. Das hei\u00dft, dass der milit\u00e4rische Teil der EZLN nur dann agieren darf, wenn die politische Leitung &amp;quot;gr\u00fcnes Licht&amp;quot; gibt. Zudem hat die EZLN den Anspruch, dass alle Kommandierenden die Unterst\u00fctzung der zivilen Basis der Bewegung haben und jederzeit ersetzt werden k\u00f6nnen. Seit Mitte Januar 1994 schweigen die Waffen, doch noch immer werden Zapatistas milit\u00e4risch augebildet und noch immer gibt es bewaffnete Einheiten in den Bergen von Chiapas. Besonders bedeutsam war die Gr\u00fcndung der &amp;quot;R\u00e4te der Guten Regierung&amp;quot;, hier hat die EZLN real viele Kompetenzen an die zivile Basis der Bewegung \u00fcbergeben. &lt;\/div&gt;\" data-gt-translate-attributes=\"[{&quot;attribute&quot;:&quot;data-cmtooltip&quot;, &quot;format&quot;:&quot;html&quot;}]\">EZLN<\/a>) am 17. November 1983, und 30 Jahre seit ihrem \u00f6ffentlichen Auftreten an jenem historischen 1. Januar 1994 (der EZLN besetzte damals sieben mexikanische Gemeinden in der Chiapas-Region) vergangen sind, beweist sie ihre Geltung als antisystemische Bewegung und als antikapitalistischer Plan. Nun k\u00fcndigt die Bewegung die Reorganisation ihrer Selbstverwaltungsstrukturen an. Diese bestimmen auch das Leben in den Caracoles (die Organisationsregionen der zapatistischen autonomen Gemeinschaften), welche ihr zwanzigj\u00e4hriges Jubil\u00e4um feiern.<\/p>\n<p><strong>Weniger Hierarchie, mehr Basis-Demokratie<\/strong><\/p>\n<p>Am 22. Oktober 2023 begannen die <a class=\"glossaryLink\" href=\"https:\/\/www.npla.de\/lexikon\/zapatistas\/\" aria-describedby=\"tt\" data-cmtooltip=\"&lt;div class=glossaryItemBody&gt; Die Zapatistas sind eine indigene Bewegung aus der Region Chiapas, S\u00fcd-Mexiko. Der Name der Zapatistas geht zur\u00fcck auf Emiliano Zapata (1879\u20131919), einen F\u00fchrer der mexikanischen Revolution aus dem S\u00fcden des Landes. Zapatistas erhoben sich 1994 gegen das Freihandelsabkommen NAFTA (zwischen Kanada, den USA und Mexiko), um ein Ende der Versklavung, der Ausbeutung und der Diskriminierung von Indigenen zu fordern. Im Zuge dessen besetzen sie Land und bauen dort bis heute ihre Autonomie auf. Mit Hilfe der Etablierung von basisdemokratischen Strukturen haben sie, neben dem Erreichen der Ern\u00e4hrungssouver\u00e4nit\u00e4t, ein Bildungs- und Gesundheitssystem aufgebaut, das aktiv zur Besserung der Lage der Indigenen in Chiapas beitr\u00e4gt. Die Rechte von indigenen Frauen stehen im Fokus des bis heute andauernden Kampfes der Bewegung.&amp;lt;br\/&amp;gt; &lt;\/div&gt;\" data-gt-translate-attributes=\"[{&quot;attribute&quot;:&quot;data-cmtooltip&quot;, &quot;format&quot;:&quot;html&quot;}]\">Zapatistas<\/a> mit der Ver\u00f6ffentlichung einer Reihe von Kommuniqu\u00e9s, in denen sie \u00fcber das Ende ihrer F\u00fchrungsstrukturen und der sozio-politischen Ordnung in den Caracoles informieren. Darin erkl\u00e4ren sie auch, dass sie die <em>Autonomen Zapatistischen Gemeinden<\/em> (MAREZ) und die \u201eR\u00e4te der Guten Regierung\u201c hinter sich gelassen haben, um nun neuen Organisationsformen Platz zu machen. Diese werden aus mindestens drei Hauptstrukturen bestehen: der <em>Autonomen Lokalregierung<\/em> (GAL), den <em>Kollektiven der Zapatistischen Autonomen Regierungen<\/em> (CGAZ), sowie den <em>Vollversammlungen der Kollektive der Zapatistischen Autonomen Regierungen<\/em> (ACGAZ). Diese neuen Strukturen werden das Fundament der Autonomie sein, die die Zapatistas in ihrer praktischen Arbeit aufgebaut haben und die ihren kollektiven und gemeinschaftlichen Geist formt. Dieser gemeinschaftliche Sinn ist die St\u00fctze der alternativen Demokratie, der alternativen Macht und der neuen Realit\u00e4t, die dem zapatistischen Vorhaben Leben einhaucht. Dieses Vorhaben hat die zapatistische Bewegung in eine antisystemische Avantgarde verwandelt, auch wenn dies nicht die urspr\u00fcngliche Absicht ihres Widerstands war.<\/p>\n<p>Eine der Erkl\u00e4rungen, die die Zapatistas bisher f\u00fcr die Neuorganisation ihrer Strukturen gegeben haben, ist der kritische Analyseprozess, der in den Gemeinden und Caracoles kontinuierlich stattfindet. Dieser hat sie zu der Erkenntnis gef\u00fchrt, dass w\u00e4hrend der Zeit einige vertikale Praktiken entstanden sind, die ihren Idealen widersprechen, und die sich bei der Aus\u00fcbung der Autonomie manifestiert haben. Als Korrekturma\u00dfnahme und als notwendige Neuorientierung haben sie beschlossen, eine Reihe von internen Ver\u00e4nderungen in der Befehls- und Ordnungsstruktur vorzunehmen. Diese h\u00e4ngen mit der von ihnen gewonnenen Einsch\u00e4tzung der Realit\u00e4t und der kurz-, mittel- und langfristigen Zukunft zusammen, wie sie im Kommuniqu\u00e9 10 betonen: \u201eWir m\u00fcssen weitergehen und das inmitten eines Sturms. Wir wissen genau, dass wir als Volk gemeinsam weitergehen m\u00fcssen, auch wenn sich alles gegen uns wendet\u201c.<\/p>\n<p><strong>Neue Etappe des antisystemischen Kampfes<\/strong><\/p>\n<p>Die zapatistische Reorganisation reagiert auf das Muss, die Autonomie weiter zu st\u00e4rken, um dem entgegenzutreten, was kommen wird. Das bedeute nichts anderes als eine neue Epoche der aufst\u00e4ndischen Aggression (die nie wirklich aufgeh\u00f6rt hat) und die Entwicklung neuer Kampfstrategien. Hier zeigt sich auch die aufrichtige Selbstevaluation, die so charakteristisch f\u00fcr die zapatistische Bewegung ist. Sie gibt ihnen die moralische \u00dcberlegenheit, ohne Z\u00f6gern behaupten zu k\u00f6nnen: \u201eSicherlich haben wir in all diesen Jahren viele Fehler gemacht. Wir werden in den n\u00e4chsten 120 Jahren sicher noch mehr Fehler machen. Aber wir werden NICHT aufgeben, wir werden unseren Weg NICHT verlassen, wir werden uns NICHT verkaufen. Wir werden unseren Kampf, seine Zeiten und seine Methoden immer mit kritischem Auge betrachten\u201c.<\/p>\n<p>Was auf die Zapatistas zukommt, ist bereits klar: Widerstand und Auseinandersetzung, Verteidigung der Autonomie und die Intensivierung ihres Projekts und antisystemischen und antikapitalistischen Lebensstils. Es beginnt eine neue Etappe im langen Kampf f\u00fcr ein besseres Mexiko und eine bessere Welt, eine ganz andere Welt, von der sie uns bereits gezeigt haben, dass sie m\u00f6glich ist.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Im Laufe der Jahre ist der kritische Geist des Zapatismus nicht kleiner geworden. 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