{"id":1756718,"date":"2023-08-10T13:38:47","date_gmt":"2023-08-10T12:38:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1756718"},"modified":"2023-08-10T13:40:59","modified_gmt":"2023-08-10T12:40:59","slug":"die-beeindruckende-geschichte-der-theodora-von-byzanz-von-der-hure-zur-kaiserin-zur-heiligen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2023\/08\/die-beeindruckende-geschichte-der-theodora-von-byzanz-von-der-hure-zur-kaiserin-zur-heiligen\/","title":{"rendered":"Die beeindruckende Geschichte der Theodora von Byzanz – Von der Hure zur Kaiserin zur Heiligen"},"content":{"rendered":"

Theodora war eine bemerkenswerte Frau, die sich von einer einfachen Prostituierten zu einer m\u00e4chtigen Kaiserin hocharbeitete. Sie wurde im 6. Jahrhundert geboren und begann ihre Karriere als T\u00e4nzerin in einem Theater in Konstantinopel. Dort traf sie den sp\u00e4teren Kaiser Justinian I., der sich sofort in sie verliebte. Zusammen mit Justinian regierte Theodora das byzantinische Reich und k\u00e4mpfte f\u00fcr Frauenrechte sowie gegen Korruption und Ungerechtigkeit innerhalb des Staates.<\/strong><\/p>\n

von Angelika Klatte<\/a><\/em><\/p>\n

Doch nicht nur politisch war Theodora aktiv: Sie setzte sich auch f\u00fcr sozial Benachteiligte ein, gr\u00fcndete Waisenh\u00e4user und Hospize sowie Schulen f\u00fcr M\u00e4dchen. Ihr Einfluss auf das kulturelle Leben ihrer Zeit ist ebenfalls nicht zu untersch\u00e4tzen \u2013 unter anderem f\u00f6rderte sie Kunst- und Architekturprojekte wie zum Beispiel den Bau der Hagia Sophia. Insgesamt hinterlie\u00df Theodora ein bleibendes Erbe \u2013 sowohl als starke Herrscherpers\u00f6nlichkeit als auch durch ihre zahlreichen wohlt\u00e4tigen Projekte w\u00e4hrend ihrer Regentschaft bis zu ihrem Tod im Jahre 548 n.Chr.<\/p>\n

Theodoras Mutter war eine T\u00e4nzerin und Schauspielerin, w\u00e4hrend ihr Vater ein B\u00e4renw\u00e4rter der Gr\u00fcnen Fraktion des Hippodroms in Konstantinopel war. In ihrer Jugend verdingte sich Theodora als „Schauspielerin“ bzw. Prostituierte, was ihr Kontakte zu Edelm\u00e4nnern und Senatoren erm\u00f6glichte. W\u00e4hrend dieser Zeit erlangte Theodora Kenntnisse im Lesen, Schreiben sowie in Latein und Griechisch. Sie widmete sich dem Studium alter und neuer Werke und erwarb sich den Ruf einer intelligenten und ebenb\u00fcrtigen Gespr\u00e4chspartnerin.<\/p>\n

Als Theodora etwa 20 Jahre alt war, wurde sie von einem Liebhaber nach Alexandria mitgenommen, der sie dort mittellos zur\u00fccklie\u00df. Auf sich allein gestellt reiste sie nach Alexandria in \u00c4gypten und fand Unterst\u00fctzung in einer christlichen Gemeinde, die dem Monophysitismus angeh\u00f6rte. Theodora bekehrte sich zu dieser Glaubensrichtung.<\/p>\n

Nach ihrer R\u00fcckkehr nach Byzanz begegnete Theodora Justinian, dem Neffen des regierenden Kaisers Justin und dem zuk\u00fcnftigen Kaiser. Justinian war von Theodora tief beeindruckt und verliebte sich in sie. Theodora war seine gro\u00dfe Liebe und gleichwertige Partnerin. Um ihre Heirat zu erm\u00f6glichen, \u00e4nderte Justin, der Onkel von Justinian und amtierende Kaiser, sogar das Gesetz. Im Jahr 527 wurde Justinian Kaiser des r\u00f6mischen Reichs und eine Woche sp\u00e4ter wurde auch Theodora zur Kaiserin gekr\u00f6nt.<\/p>\n

Justinian legte gro\u00dfen Wert darauf, dass Theodora nicht nur formal als Mitkaiserin galt, sondern gleichberechtigt mit ihm regierte. Er betrachtete sie als seine von Gott gegebene Partnerin. Gemeinsam brachten Justinian und Theodora entscheidende Ver\u00e4nderungen voran.<\/p>\n

Theodora setzte sich f\u00fcr die Verbesserung der Lage der Frauen ein. Sie sorgte daf\u00fcr, dass die Scheidungsgesetze ge\u00e4ndert wurden und Frauen eigenes Eigentum erwerben durften. Zudem wurden Schauspielerinnen (Prostituierte) nicht mehr ge\u00e4chtet. Neue Gesetze regelten die Prostitution, und der M\u00e4dchenhandel wurde f\u00fcr illegal erkl\u00e4rt.<\/p>\n

\"Die

Darstellung des Kaiserpaars mit Maria in der von Justinian neu erbauten Hagia Sophia Kirche. (Bild: Josep Renalias, Public domain, via Wikimedia Commons)<\/em><\/p><\/div>\n

Auch die Religionsfreiheit war Theodora wichtig, da es im Christentum Streitigkeiten, Verfolgung und Diskriminierung aufgrund unterschiedlicher ideologischer Ansichten gab. Theodora sch\u00fctzte vor allem die Monophysiten, eine christliche Glaubensgruppe, die im 5. Jahrhundert entstand. Die Monophysiten glaubten, dass Jesus Christus nur eine g\u00f6ttliche Natur hatte und keine menschliche Natur. Dieser Glaube steht im Zusammenhang mit der Verehrung Marias als „Theotokos“ oder „Gottesgeb\u00e4rerin“, da sie als Mutter Gottes angesehen wurde. Die Monophysiten argumentierten, dass die g\u00f6ttliche Natur Jesu die menschliche Natur \u00fcberw\u00e4ltigte und dass Maria daher nicht nur die Mutter Jesu, sondern auch die Mutter Gottes war. Dies f\u00fchrte zu Kontroversen innerhalb der Christlichen Kirche und zur Entstehung unterschiedlicher theologischer Str\u00f6mungen.<\/p>\n

Dies f\u00fchrte zu einem Anstieg der Verehrung der Gottesmutter Maria. Zu Theodoras Zeit erlebte die Tradition der altorientalischen Mutter-Kind-Mythen und des Mythos der „ewigen Jungfrau“ eine enorme Popularit\u00e4t. \u00dcberall wurden Kirchen zu Ehren Marias gebaut und beeindruckende Prozessionen mit riesigen Marienstatuen abgehalten, da man glaubte, dass von ihnen eine sch\u00fctzende Energie ausging.<\/p>\n

Theodora lie\u00df zahlreiche Kirchen und Kl\u00f6ster bauen. Sie beherbergte Massen von M\u00f6nchen und Gl\u00e4ubigen im Hormisdas-Palast, einmal sogar so viele, dass der Boden des Palastes einbrach. Sie nahm auch Fl\u00fcchtlinge aus verschiedenen kriegerischen Konflikten im Palast auf und machte Konstantinopel zu einer wahren kosmopolitischen Stadt.<\/p>\n

\"Die

R\u00f6misches Reich unter Justinian I und Theodora<\/em><\/p><\/div>\n

Die vielen neuen Bauprojekte und die Eroberungen Justinians wurden durch immer h\u00f6here Steuereintreibungen finanziert, was letztendlich zum sogenannten Nika-Aufstand f\u00fchrte, einem Volksaufstand. Als Justinian sich geschlagen geben und fliehen wollte, rettete Theodora mit einer eindrucksvollen Rede den Thron. Justinian entschied sich daraufhin, nicht aufzugeben, sondern trotz aussichtsloser Lage zu k\u00e4mpfen, und es gelang ein blutiger Sieg gegen die Aufst\u00e4ndischen.<\/p>\n

Theodora war somit eine der m\u00e4chtigsten Frauen, die die europ\u00e4ische Geschichte ma\u00dfgeblich gepr\u00e4gt hat. Obwohl es nur wenige Berichte \u00fcber ihr Leben gibt, pr\u00e4gte der parteiische Historiker Prokop f\u00fcr lange Zeit das Bild von ihr in der Geschichtsschreibung. Er schildert die Kaiserin ausgesprochen negativ und liefert wenig Substanzielles. In sp\u00e4teren orientalischen \u00dcberlieferungen dagegen wird Theodora zur Heiligen erkl\u00e4rt, was die Aussagen von Prokop nahezu komplett entwertet.<\/p>\n

\"Die

Theodora I. mit ihrem Hofstaat; Mosaikbild aus San Vitale in Ravenna; 6. Jahrhundert. (Bild: gemeinfrei)<\/p><\/div>\n

\"Die

Kaiser Justinian mit seinen engsten Beratern – San Vitale Ravenna – 6. Jahrhundert. (Von Meister von San Vitale in Ravenna | gemeinfrei)<\/p><\/div>\n

Weitere Beitr\u00e4ge im Blog Frauen machen Geschichte<\/a><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Theodora war eine bemerkenswerte Frau, die sich von einer einfachen Prostituierten zu einer m\u00e4chtigen Kaiserin hocharbeitete. Sie wurde im 6. Jahrhundert geboren und begann ihre Karriere als T\u00e4nzerin in einem Theater in Konstantinopel. 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