{"id":1750342,"date":"2023-07-07T08:23:57","date_gmt":"2023-07-07T07:23:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1750342"},"modified":"2023-07-07T12:57:54","modified_gmt":"2023-07-07T11:57:54","slug":"stichworte-zur-ukraine-nachholende-entkolonialisierung-verspaetete-nationenbildung-oder-plurale-ordnung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2023\/07\/stichworte-zur-ukraine-nachholende-entkolonialisierung-verspaetete-nationenbildung-oder-plurale-ordnung\/","title":{"rendered":"Ukraine: Nachholende Entkolonialisierung, versp\u00e4tete Nationenbildung oder plurale Ordnung?"},"content":{"rendered":"

Machen wir es kurz: Mit der Erkl\u00e4rung der Unabh\u00e4ngigkeit beginnt f\u00fcr die Ukraine ein Prozess der Entkolonialisierung, der durch die historische Rolle der Sowjetunion in paradoxer Weise erst aufgehalten wurde, durch deren Implosion jedoch enorm beschleunigt worden ist.<\/strong><\/p>\n

Als Republik der Sowjetunion war die Ukraine Teil der Union, der die Unterst\u00fctzung der anti-kolonialen Befreiungsk\u00e4mpfe im Rahmen des sowjetischen Blocks mittrug, dabei selbst aber innere Kolonie der Sowjetunion blieb. Nach dem Zerfall der Sowjetmacht wandte sich der seinerzeit nach au\u00dfen gerichtete antikoloniale Impuls nun gegen Russland als Kern der ehemaligen Sowjetunion.<\/p>\n

Ergebnis ist die untrennbare und zugleich giftige Vermischung der gegenw\u00e4rtigen versp\u00e4teten Nationenbildung mit tief verankerten antirussischen Ressentiments in den westlichen Teilen der Ukraine, die sich als antikoloniale verstehen.<\/p>\n

Dies bedarf jedoch einer genaueren Erkl\u00e4rung: Russischer, dann sowjetischer Kolonialismus ist historisch anders gewachsen als europ\u00e4ischer, sp\u00e4ter US-amerikanischer. Die russische Expansion war eine sammelnde, assoziative, integrierende. Russische Kolonien wurden innere Kolonien im Gegensatz zu den europ\u00e4isch-amerikanischen \u00dcberseekolonien. Russische Kolonien wurden zum effektiven Bestand des Zarenreiches, dann der Sowjetunion bis hinein in die \u00f6konomische Arbeitsteilung. Russische imperiale Realit\u00e4t ist eine Vielv\u00f6lkerrealit\u00e4t, die ganze Kulturen als eigene Organe versteht, nicht als zu beherrschende imperiale \u201aAu\u00dfenst\u00e4nde\u2018.<\/p>\n

Wenn heute, mit hundertj\u00e4hriger Verz\u00f6gerung, der Prozess der Entkolonisierung, der seinerzeit zur Aufl\u00f6sung der europ\u00e4ischen Imperien f\u00fchrte, insonderheit des habsburgischen und des Osmanischen Reiches, als nachholende Entkolonisierung auch Russland erreicht, dann wiederholt sich nicht einfach dasselbe in erweitertem Ma\u00dfstabe wie vor hundert Jahren.<\/p>\n

Zum einen sind die inneren Kolonien mit dem Kernland, anders als im europ\u00e4ischen, \u00fcberseeischen Kolonialismus zu organischen Verbindungen verwachsen. Einverleibte Territorien und V\u00f6lker Eurasiens wurden zu integralen Bestandteilen des russischen Reiches, in der Sowjetunion auch zu arbeitsteiligen Funktionsteilen. Man denke hier als besonders aktuelles Beispiel nur an die Auslagerung der sowjetischen Schwerindustrie in den Donbass.<\/p>\n

Zum anderen haben sich die Bev\u00f6lkerungen, auch wenn sie nach wie vor ethnische oder kulturelle Kerngebilde bilden, vermischt, assimiliert. Zigtausende Russen leben heute in den ehemaligen Republiken der sowjetischen Randgebiete. Die Integration verlief nicht immer friedlich, auch das muss dazu gesagt werden. Ihre Folgen waren und sind aber unumkehrbar, klarer gesagt, nur mit Gewalt umkehrbar; ihre Desintegration, wie sie aus der Aufl\u00f6sung der Sowjetunion folgte, gleicht in vielem dem Herausrei\u00dfen von Gliedern aus dem eigenen K\u00f6rper. Ohne Bild gesprochen: die Entmischung von russischsprachigen Minderheiten und ortsans\u00e4ssigen Kulturen und umgekehrt ortsans\u00e4ssiger Kulturen aus dem russischen Kernland ist ein \u00e4u\u00dferst schwieriger, krisentreibender Prozess.<\/p>\n

Gestatten wir uns, um dies besser zu verstehen, nur einen kurzen Seitenblick, wie sehr sich die russische Art der Kolonisation von der des Westens unterscheidet. In deren Zug wurden kolonisierte V\u00f6lker entweder massakriert wie die einheimische indianische Bev\u00f6lkerung Amerikas oder zumindest wie im fr\u00fcheren europ\u00e4ischen Kolonialismus au\u00dferhalb des eigenen Landes gehalten.<\/p>\n

Aus der besonderen Geschichte des inneren Kolonisation Russlands folgte zur Zeit der Implosion der Sowjetunion eine \u00e4u\u00dferst widerspr\u00fcchliche, komplizierte Form der Abl\u00f6sung, in der sich ideologische Emanzipation vom Sowjetismus, bis ins rassistische gehender kruder Anti-Russismus mit real existierender Verbundenheit und Abh\u00e4ngigkeit in untrennbarer widerstreitender Wechselwirkung mischte.<\/p>\n

So intensiv die integrierende Vermischung zwischen der Bev\u00f6lkerung des russischen Kernlandes und den im Laufe der Geschichte einverleibten V\u00f6lkern und Kulturen bis in Blutsbande hinein war, so extrem vollzog sich die gegenw\u00e4rtige Entmischung.<\/p>\n

Diese Konstellation galt mehr oder weniger f\u00fcr alle ehemaligen Republiken der Sowjetunion \u2013 in bisher nicht realisiertem Ma\u00dfe selbst f\u00fcr die inneren Republiken des heutigen Russlands an der Wolga, in Sibirien und im Kaukasus, allerdings ohne, dass regionale Unabh\u00e4ngigkeitsbewegungen, die sich mit dem Zerfall der Union auch dort bildeten, zu Losl\u00f6sungen dieser Gebiete aus dem russl\u00e4ndischen Zusammenhang gef\u00fchrt h\u00e4tten. Doch mag sich manche\/r Regime-Changer trotz dieser Tatsachen auch f\u00fcr das Kerngebiet Russlands Hoffnung auf eine solche Entwicklung gemacht haben und immer noch machen. Es ist ja f\u00fcr die Zukunft auch keineswegs auszuschlie\u00dfen, dass sich der auf Moskau zentrierte und zugleich f\u00f6deral organisierte Vielv\u00f6lkerorganismus zu einer lockeren Konf\u00f6deration entwickelt \u2013 wenn dies unter den Bedingungen eines globalen, tendenziell multipolaren Friedens geschehen k\u00f6nnte.<\/p>\n

Eins ist klar: Die Entmischung, die nach der \u00dcberf\u00fchrung der Kolonien in einheitliche Nationalstaaten vor hundert Jahren schon zu ethnischen S\u00e4uberungskriegen und zahlreichen rassistischen Pogromen f\u00fchrte, die den Weltkriegsgr\u00e4ueln um Jahre folgten, hat sich bei der Verwandlung der sowjetischen Republiken in einheitliche Nationalstaaten heute auf neuem Niveau rund um die ehemalige Sowjetunion wiederholt. Das hat schon zigtausende von Toten gekostet. F\u00fcr die Ukraine nimmt dieser Prozess der Vereinheitlichung unter dem Druck ihrer tats\u00e4chlichen ethnischen und kulturellen Diversit\u00e4t und dem Wunsch, sich von den immer noch engen Verbindungen zu Russland gewaltsam emanzipieren zu wollen, selbstm\u00f6rderische Formen an. Statt ihre Potenz der Vielgestaltigkeit und Offenheit zu entwickeln, die ihrer Geschichte entsprechen w\u00fcrde, wird sie zurzeit in einem unifizierenden Prozess einer gewaltsamen \u201eUkrainisierung\u201c erstickt.<\/p>\n

Die ukrainische Radikalisierung des nachsowjetischen Entmischungsprozesses \u2013 weit extremer als im baltischen, im mitteleurop\u00e4ischen oder auch im zentralasiatischen Raum \u2013 ist dazu geeignet, den gegenw\u00e4rtig bereits stattfindenden Krieg zwischen Russland und Kiew \u00fcber das bisherige Ma\u00df der neuen Nachfolgestaaten der ehemaligen Sowjetunion hinaus zu einem nationalistischen Brandherd zu steigern, in den nicht nur die ukrainische Bev\u00f6lkerung, sondern auch die \u00fcbrige Welt hineingezogen zu werden droht \u2013 wenn die Ukraine nicht durch sofortige Friedensverhandlungen, unterst\u00fctzt durch Vertreter der Weltgemeinschaft, einen neutralen Status findet, in dem ihre Pluralit\u00e4t sich von einem krisentreibenden Problem in eine Chance auf eine selbstverwaltete nicht-nationalistische Ordnung wandeln k\u00f6nnte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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