{"id":1749793,"date":"2023-07-04T13:28:38","date_gmt":"2023-07-04T12:28:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1749793"},"modified":"2024-01-07T11:24:00","modified_gmt":"2024-01-07T11:24:00","slug":"die-uebersetzung-von-impulsen-ohne-uebersetzer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/de\/2023\/07\/die-uebersetzung-von-impulsen-ohne-uebersetzer\/","title":{"rendered":"Die \u00dcbersetzung von Impulsen (ohne \u00dcbersetzer)"},"content":{"rendered":"

Das humanistische Gesundheitsnetzwerk REHUNO Salud<\/a> bietet einen Ort des Austauschs, an dem wir einen neuen Blick auf den Alltag finden, der auf der Erfahrungs- und Existenzpsychologie (der Psychologie des Neuen Humanismus) basiert und einige konkrete Vorschl\u00e4ge f\u00fcr die pers\u00f6nliche Arbeit macht, um einen vollst\u00e4ndigen Sinn f\u00fcr unser Dasein und ein Leben frei von unn\u00f6tigem Leiden zu erreichen. Es handelt sich also nicht um eine therapeutische Psychologie, und sie behandelt auch keine Pathologie, sondern richtet sich an alle, die sich selbst verstehen wollen und, wenn sie es w\u00fcnschen, \u00fcber die Mittel verf\u00fcgen, um eine positive Ver\u00e4nderung in ihrem Leben einzuleiten. Das psychologische Wohlbefinden ist zweifellos eine der Grundlagen der ganzheitlichen Gesundheit, weshalb es ein Aspekt ist, der behandelt werden muss.<\/strong><\/p>\n

Wir laden Dich ein, diese Vorschl\u00e4ge in die Praxis umzusetzen, sich mit uns in Verbindung zu setzen und uns von Deinen Erfahrungen zu berichten. Schreib uns!<\/a><\/p>\n

Von Jordi Jim\u00e9nez<\/em><\/p>\n

Im\u00a0letzten Artikel<\/a> haben wir \u00fcber den Entstehungsprozess von Bildern und deren Bedeutung in Tr\u00e4umen gesprochen. Heute werden wir diesem f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis der menschlichen Psyche so wichtigen Thema eine neue Perspektive hinzuf\u00fcgen: die \u00dcbersetzung von K\u00f6rpersignalen in Bilder. Oder anders ausgedr\u00fcckt: die \u00dcbersetzung von einer Art von Sprache in eine andere.<\/p>\n

Das ist einfacher, als es scheint. Um bei den Tr\u00e4umen zu bleiben: In einem Traum sehe ich mich zum Beispiel m\u00fchsam in einem sumpfigen Gebiet gehen, ich kann meine Beine kaum bewegen und merke, dass ich versinke. Dann wache ich auf und sehe, dass sich meine Beine in den Laken verfangen haben, so dass ich sie nur schwer bewegen kann. \u00dcbersetzung von k\u00f6rperlichen Impulsen in ein visuelles Bild. In einem anderen Traum befinde ich mich mitten in einem Feuer, alles um mich herum brennt, aber ich sp\u00fcre keine Hitze. Ich wache auf und stelle fest, dass ich wegen zu viel S\u00e4ure im Magen Sodbrennen habe, weil mir das Abendessen nicht bekommen ist. \u00dcbersetzung von k\u00f6rperlichen Impulsen in visuelle Bilder.<\/p>\n

In Tr\u00e4umen ist diese Umsetzung in visuelle Bilder deutlicher, wenn wir das Signal, das diese Bilder hervorruft, erkennen k\u00f6nnen. Dies wird sich \u00fcbrigens auf die Interpretation der Tr\u00e4ume auswirken, die wir im vorherigen Artikel gesehen haben. Wenn wir eine verfeinerte Interpretation vornehmen wollen, m\u00fcssen wir den m\u00f6glichen externen Ursprung dieser Bilder ber\u00fccksichtigen, um nicht zu glauben, dass mein Leben auseinander f\u00e4llt und hoffnungslos in einem trostlosen Sumpf versinkt, wenn sich herausstellt, dass sich die Laken in meinen Beinen verfangen haben\u2026<\/p>\n

Im allt\u00e4glichen Wachssein findet diese \u00dcbersetzung von Impulsen ebenfalls statt, aber sie ist etwas getarnter und schwieriger zu erkennen. Wir haben eine Vielzahl von Registern mit diffusen K\u00f6rpersignalen aus allen Ecken unseres K\u00f6rpers, die in visuelle Darstellungen \u00fcbersetzt werden und uns eine komplexe und verflochtene Struktur von Reaktionen geben, die dann die eine oder andere Verhaltensweise hervorrufen.<\/p>\n

Ein Mensch mit hohem Blutdruck beispielsweise erzeugt dieses K\u00f6rpersignal auf sehr subtile, fast unmerkliche Weise, aber der Impuls erreicht das Bewusstsein und wird \u00fcbersetzt. Dann sehen wir, dass diese Person normalerweise eine Abneigung gegen geschlossene und bedr\u00fcckende R\u00e4ume hat, und wir sehen, dass sie offene R\u00e4ume sucht oder mag, die f\u00fcr sie befreiend sind. Das Bewusstsein hat den k\u00f6rperlichen Impuls, der mit dem Druck zusammenh\u00e4ngt, aufgenommen und ihn auf seine Weise in Form von Bildern \u00fcbersetzt, in diesem Fall in visuell-r\u00e4umliche Bilder, die ein kompensatorisches Register der Vorliebe f\u00fcr offene R\u00e4ume erzeugen.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Die \u00dcbersetzung von Impulsen f\u00fchrt zu verschiedenen Erz\u00e4hlungen, Geschm\u00e4ckern und Fantasien.<\/strong><\/p>\n

Dar\u00fcber hinaus werden diese Impulse nicht nur \u00fcbersetzt, sondern es werden auch Assoziationsketten dieser \u00fcbersetzten Bilder ge\u00f6ffnet. Die sich \u00f6ffnenden Bilder beginnen durch Kompensation dieses Signals, sich mit anderen durch \u00c4hnlichkeit, Kontiguit\u00e4t oder Kontrast zu verbinden. Zum Beispiel suggerieren mir offene R\u00e4ume Berge und H\u00f6hen, von denen aus man einen fernen Horizont wahrnehmen kann, oder verlassene Str\u00e4nde, an denen sich das Meer in der Ferne verliert. Dieser Geschmack f\u00fchrt dazu, dass ich D\u00f6rfer bevorzuge, die eher klein und weit von der Stadt entfernt sind, und lieber in einem Haus bin als in einem Geb\u00e4ude, in dem es Licht gibt. Und in einem solchen Haus sind ein paar gro\u00dfe Zimmer besser als viele kleine Zimmer. Kurzum, man kann einige Bilder mit anderen in sehr langen Assoziationsketten verkn\u00fcpfen. Das Sch\u00f6ne daran ist, dass Vorlieben und Abneigungen, Gewohnheiten und Lebensstile und eine Vielzahl von Verhaltensweisen ihren Ursprung in einem kleinen Gesundheitszustand haben, der im K\u00f6rper ein Signal gibt.<\/p>\n

Umgekehrt funktioniert das nat\u00fcrlich nicht. Das hei\u00dft, dass Menschen, die sich gerne in der Natur aufhalten, nicht unbedingt einen hohen Blutdruck haben. Das w\u00e4re eine grobe Vereinfachung, die nicht dem entspricht, was wir hier erkl\u00e4ren. \u00dcbrigens werden in vielen so genannten „Selbsthilfe“-B\u00fcchern gerne solche Vereinfachungen verwendet, um Menschen zu klassifizieren und zu etikettieren, indem man \u00fcberm\u00e4\u00dfig von so genannten „Scheinkorrelationen“ Gebrauch macht. Die Vorliebe f\u00fcr die Natur kann viele Ursachen haben, vielleicht sogar mehrere gleichzeitig. Es gibt immer eine biografische Komponente, die sich aus gelebten Erfahrungen ergibt, und eine soziale oder umweltbedingte Komponente, die sich sowohl aus kulturellen Werten als auch aus der einfachen Beschaffenheit des Terrains ergibt, in dem die Person geboren wurde. Wir k\u00f6nnen nicht alles auf das K\u00f6rpersignal reduzieren, so wie wir auch nicht alles auf die Umwelt reduzieren k\u00f6nnen. Wir m\u00fcssen den Reduktionismus hinter uns lassen, an den uns die alten offiziellen Psychologien gew\u00f6hnt haben.<\/p>\n

Ebenso finden wir in den Kulturen und Mythen unendlich viele Bilder, die in Wirklichkeit \u00dcbersetzungen von k\u00f6rperlichen und\/oder umweltbedingten Impulsen sind, die all diesen Menschen gemeinsam sind und die in der Geschichte als kulturelle Inhalte verankert wurden, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden, wobei das Signal, das ihnen ihren Ursprung gab, mit der Zeit verloren ging. Wie kann es gemeinsame oder gleiche k\u00f6rperliche Impulse in einem ganzen Volk, in einer ganzen Gemeinschaft geben? Zum Beispiel aufgrund des Klimas und der Eigenschaften des Ortes (Umweltreize aus feuchtem und kaltem Klima oder hei\u00dfen und trockenen Orten beeinflussen die Umsetzung in Bilder) oder aufgrund der Art der Nahrung. Oder auch durch bestimmte Rituale und zeremonielle Praktiken, bei denen bestimmte Substanzen verwendet werden oder bestimmte ungew\u00f6hnliche K\u00f6rperhaltungen eingenommen werden.<\/p>\n

All dies erzeugt bei den Teilnehmern k\u00f6rperliche Signale, die in visuelle Bilder \u00fcbersetzt werden, wobei zu ber\u00fccksichtigen ist, dass auch die Umweltmerkmale k\u00f6rperliche Register erzeugen, die \u00fcbersetzt werden. Es ist nicht schwer, dass diese visuellen \u00dcbersetzungen zwischen den verschiedenen Menschen, die in dieser Kultur leben, ziemlich stark \u00fcbereinstimmen und zum Beispiel das visuelle Bild einer Frau mit tausend Armen (als Symbol f\u00fcr die Hilfe f\u00fcr alle Wesen) oder das Bild eines Drachen mit brennendem Kopf erzeugen. Es f\u00e4llt den Menschen in jeder Kultur leicht, in diesen Bildern die k\u00f6rperlichen Register zu erkennen, die sie hervorgebracht haben (seien sie nun innerlich oder umweltbedingt), und sie daher als unbestreitbare Realit\u00e4ten zu akzeptieren, da sie mit ihren Erfahrungen \u00fcbereinstimmen. In Wirklichkeit handelt es sich um innere Realit\u00e4ten, die als Bilder in die \u00e4u\u00dfere Welt projiziert werden und schlie\u00dflich zu Allegorien mit sozialer und kultureller Bedeutung werden, die die Jahrhunderte \u00fcberdauern.<\/p>\n

Das gleiche Ph\u00e4nomen der \u00dcbersetzung findet sich auch bei den Bildern von fantastischen Wesen aller Zeiten und Kulturen, wie Meerjungfrauen, Feen, Waldelfen oder Zentauren und Einh\u00f6rnern. In der Mythologie gibt es Beispiele wie die Walk\u00fcren der nordischen Mythologie, die keltischen Selkies oder die Succubi der mittelalterlichen Legenden. Aus all diesen unendlich vielen Bildern k\u00f6nnten wir die \u00dcbersetzungen heraussuchen, die zu der jeweiligen Zeit wirkten und die Antworten auf pers\u00f6nliche oder kollektive Situationen dieser Kultur gaben. Es handelt sich nicht mehr um individuelle k\u00f6rperliche Impulse (wie in den ersten Beispielen), sondern um kollektive \u00c4ngste, W\u00fcnsche oder Hoffnungen, die in Form dieser mythologischen Wesen mit ganz besonderen Merkmalen zum Ausdruck kommen.<\/p>\n

Wir haben heute gesehen, dass das menschliche Bewusstsein in einer vernetzten Struktur mit dem K\u00f6rper, der es tr\u00e4gt, funktioniert und dass diese geistig-k\u00f6rperliche Struktur gleichzeitig mit der Umwelt, in der sie existiert, verbunden ist und so eine neue, umfassendere Struktur bildet, die Bewusstseins-Welt-Struktur.<\/p>\n

rehuno.salud@gmail.com<\/em><\/a>
\nwww.rehunosalud.org<\/a><\/em><\/p>\n

Die \u00dcbersetzung aus dem Englischen wurde von Alina Kulik <\/em>vom ehrenamtlichen Pressenza-\u00dcbersetzungsteam erstellt. Wir suchen Freiwillige!<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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